《中國古典戲曲常識》

1、整理課件中國古典戲曲常識中國古典戲曲常識整理課件 中國古典戲曲是中華民族文化的一個重要組成部分，她以富于藝術(shù)魅力的表演形式，為歷代人民群眾所喜聞樂見。而且在世界劇壇上也占有獨特的位置，與古希臘悲喜劇、印度與古希臘悲喜劇、印度梵劇并稱為梵劇并稱為世界三大古劇世界三大古劇。 中國古典戲曲在其漫長的發(fā)展過程中，曾先后出現(xiàn)了宋元南戲、元代雜劇、明清傳奇、宋元南戲、元代雜劇、明清傳奇、清代花部清代花部等等四種基本形式四種基本形式。整理課件1 1、宋元南戲、宋元南戲 南戲，又有戲文、南曲戲文、溫州雜劇、永嘉雜劇等名稱。大約產(chǎn)生于北宋末年和南宋初年。劇本一般為長篇，一場戲為一出。一本戲長的可達五十多出，短的

2、則為二、三十出。每出結(jié)尾一般都有四句七言詩，叫下場詩。南戲的演唱方式較自由，不僅上場角色皆可唱，而且還可獨唱、接唱或合唱，全視劇情需要而定。劇本上凡需角色作某一特定的動作的地方，都注有“某某介”。南戲的角色，通常為生、旦、凈、丑、末、外、貼等七種。其中以生、旦為主，其他角色皆為配角。揭露社會黑暗，抨擊封建統(tǒng)治階級，伸張正義，表達勞動人民的愿望和要求，是南戲作家們筆下反映最多、最突出的內(nèi)容。其次，歌頌青年男女之間自由幸福的愛情、提倡婚姻自主，這也是宋元南戲的一個重要內(nèi)容。 整理課件2 2、元、元 代代 雜雜 劇劇 元雜劇，也叫北曲雜劇元雜劇，也叫北曲雜劇，是為了與南曲戲文相區(qū)別而，是為了與南曲戲

3、文相區(qū)別而稱。元雜劇雖盛行于元代，但在金朝末年就已經(jīng)產(chǎn)生了。稱。元雜劇雖盛行于元代，但在金朝末年就已經(jīng)產(chǎn)生了。元雜劇一本通常由四折組成，一折用一套曲。除四折外，元雜劇一本通常由四折組成，一折用一套曲。除四折外，一般還有一個或兩個楔子。一般還有一個或兩個楔子。所謂所謂楔子楔子，即填補的意思，在，即填補的意思，在第一折之前的楔子，第一折之前的楔子，用來交代人物和故事的前因，以引出用來交代人物和故事的前因，以引出正戲，相當于開場戲；在折與折之間的楔子，則起著承上正戲，相當于開場戲；在折與折之間的楔子，則起著承上啟下的作用，相當于過場戲。啟下的作用，相當于過場戲。楔子與折的區(qū)別，楔子與折的區(qū)別，楔子只

4、用楔子只用一兩支曲調(diào)，一兩支曲調(diào)，不必如折那樣，必用一套曲調(diào)。有的雜劇作不必如折那樣，必用一套曲調(diào)。有的雜劇作家突破了一本四折的限制。一本雜劇只限一個角色唱，或家突破了一本四折的限制。一本雜劇只限一個角色唱，或正旦，或正末，由正旦主唱的稱為正旦，或正末，由正旦主唱的稱為“ 旦本旦本”，由末旦主由末旦主唱的叫唱的叫“末本末本”。其他角色只能念白。其他角色只能念白。動作和效果稱為動作和效果稱為“科科”，凡需演員表演某一動作，劇本上都標明，凡需演員表演某一動作，劇本上都標明“科科” 。元劇使用的曲調(diào)全為北曲，比南曲高亢激越。元劇使用的曲調(diào)全為北曲，比南曲高亢激越。元元雜劇的角色大致可以分為末、旦、凈

5、、丑四類。雜劇的角色大致可以分為末、旦、凈、丑四類。 整理課件3 3、明、明 清清 傳傳 奇奇 明代初葉，在北曲雜劇衰落的時期，南明代初葉，在北曲雜劇衰落的時期，南戲卻得到了迅速的發(fā)展，并且吸收了北曲雜戲卻得到了迅速的發(fā)展，并且吸收了北曲雜劇的某些優(yōu)秀成分，逐漸演進到了傳奇的階劇的某些優(yōu)秀成分，逐漸演進到了傳奇的階段。傳奇保持了南戲原有的一些基本體制和段。傳奇保持了南戲原有的一些基本體制和格律，同時又有了新的發(fā)展和提高。其主要格律，同時又有了新的發(fā)展和提高。其主要特點有：劇本分出并加出目；南北曲合套的特點有：劇本分出并加出目；南北曲合套的形式普遍運用；集曲的廣泛使用；曲律更為形式普遍運用；集曲

6、的廣泛使用；曲律更為嚴格；角色體制有了較大的發(fā)展。傳奇從明嚴格；角色體制有了較大的發(fā)展。傳奇從明初興起到清代中葉衰落。初興起到清代中葉衰落。南洪南洪（升）（升）北孔北孔（尚任）為傳奇的最后一個創(chuàng)作高峰。（尚任）為傳奇的最后一個創(chuàng)作高峰。 整理課件4 4、清、清 代代 花花 部部 所謂花部，就是所謂花部，就是指昆山腔以外的各種地方戲曲指昆山腔以外的各種地方戲曲，取，取其花雜之義，故也稱其花雜之義，故也稱“亂彈亂彈”?？滴跄觊g，各地流行的?？滴跄觊g，各地流行的地方聲腔發(fā)展興盛起來，形成了地方戲曲蓬勃興起的局地方聲腔發(fā)展興盛起來，形成了地方戲曲蓬勃興起的局面。其中影響最大、流傳最廣的有：高腔（由弋陽

7、腔衍面。其中影響最大、流傳最廣的有：高腔（由弋陽腔衍變而來）；梆子腔（即秦腔，最早形成于山陜一帶）；變而來）；梆子腔（即秦腔，最早形成于山陜一帶）；皮黃腔（西皮腔和二黃腔結(jié)合后形成的一種戲曲聲腔）；皮黃腔（西皮腔和二黃腔結(jié)合后形成的一種戲曲聲腔）；柳子腔（起源于山東。柳子，即小調(diào)或小曲之意）。柳子腔（起源于山東。柳子，即小調(diào)或小曲之意）?；ɑú恐T腔戲的興起，與其所具有的群眾性、通俗性有關。部諸腔戲的興起，與其所具有的群眾性、通俗性有關。演出的多是一些為下層人民所喜聞樂見的劇目，或為歷演出的多是一些為下層人民所喜聞樂見的劇目，或為歷史故事，或為民間傳說史故事，或為民間傳說 ?；ú恐T戲的興起，是我

8、國戲曲花部諸戲的興起，是我國戲曲藝術(shù)自宋元南戲產(chǎn)生以來的又一次重要的變革，即由原藝術(shù)自宋元南戲產(chǎn)生以來的又一次重要的變革，即由原來的聯(lián)曲體變成了板腔體，從此結(jié)束了戲曲史上的傳奇來的聯(lián)曲體變成了板腔體，從此結(jié)束了戲曲史上的傳奇時代，開始了新的亂彈時期，從而使我國的戲曲藝術(shù)更時代，開始了新的亂彈時期，從而使我國的戲曲藝術(shù)更加豐富多彩。加豐富多彩。 整理課件竇娥冤竇娥冤元朝關漢卿元朝關漢卿 趙氏孤兒趙氏孤兒元朝紀君祥元朝紀君祥 精忠旗精忠旗明朝馮夢龍明朝馮夢龍 清忠譜清忠譜清朝李玉清朝李玉 桃花扇桃花扇清朝孔尚任清朝孔尚任 漢宮秋漢宮秋元朝馬致遠元朝馬致遠 琵琶記琵琶記明朝高則誠明朝高則誠 嬌紅記嬌

9、紅記明朝孟稱舜明朝孟稱舜 長生殿長生殿清朝洪升清朝洪升 雷峰塔雷峰塔清朝方成培清朝方成培 中中國國古古代代十十大大悲悲劇劇中中國國古古代代十十大大喜喜劇劇救風塵救風塵元朝關漢卿元朝關漢卿 西廂記西廂記元朝王實甫元朝王實甫 看錢奴看錢奴元朝鄭延玉元朝鄭延玉 中山狼中山狼明朝康海明朝康海 墻頭馬上墻頭馬上元朝白樸元朝白樸 李逵負荊李逵負荊元朝康進云元朝康進云 幽閨記幽閨記元朝施君美元朝施君美 綠牡丹綠牡丹明朝吳炳明朝吳炳 玉簪記玉簪記明朝高濂明朝高濂 風箏誤風箏誤清朝李漁清朝李漁 整理課件關漢卿關漢卿 代表作代表作竇娥冤竇娥冤 馬致遠馬致遠 代表作代表作漢宮秋漢宮秋 白樸白樸 代表作代表作墻頭馬上

10、墻頭馬上 梧桐雨梧桐雨 鄭光祖鄭光祖 代表作代表作倩女離魂倩女離魂元曲四大家 整理課件 “元曲元曲”，一般包括雜劇和散曲。雜劇是戲曲，散，一般包括雜劇和散曲。雜劇是戲曲，散曲屬詩歌，它們都以曲辭為主，因而總稱為曲。曲屬詩歌，它們都以曲辭為主，因而總稱為曲。雜劇是元代文學最高成就的標志。雜劇是元代文學最高成就的標志。 散曲包括小令和套數(shù)（即套曲散曲包括小令和套數(shù)（即套曲) )兩種形式。小令是獨兩種形式。小令是獨立的只曲，相當于一首單調(diào)的詞，主要是從民間的小曲立的只曲，相當于一首單調(diào)的詞，主要是從民間的小曲和詞調(diào)變化來的。和詞調(diào)變化來的。如我們熟悉的馬致遠的如我們熟悉的馬致遠的越調(diào)越調(diào)天凈天凈沙沙

11、秋思秋思。 套數(shù)是由兩支以上同宮調(diào)至少兩個曲牌的曲子聯(lián)綴套數(shù)是由兩支以上同宮調(diào)至少兩個曲牌的曲子聯(lián)綴而成的組曲，多的可達二三十支曲子。全套押同一韻腳。而成的組曲，多的可達二三十支曲子。全套押同一韻腳。套曲標題前均標明它所屬的宮調(diào)以及它的第一支曲子的套曲標題前均標明它所屬的宮調(diào)以及它的第一支曲子的曲牌。各套曲子的聯(lián)綴多有一定的順序，末曲多以尾聲曲牌。各套曲子的聯(lián)綴多有一定的順序，末曲多以尾聲結(jié)束。結(jié)束。整理課件 元雜劇的發(fā)展，以成宗大德年間為界，分為前后兩元雜劇的發(fā)展，以成宗大德年間為界，分為前后兩個時期。前期雜劇中心在大都，是元雜劇的鼎盛時期。個時期。前期雜劇中心在大都，是元雜劇的鼎盛時期。這

12、個時期產(chǎn)生了偉大的戲劇家這個時期產(chǎn)生了偉大的戲劇家關漢卿（代表作關漢卿（代表作竇娥竇娥冤冤救風塵救風塵單刀會單刀會），重要的雜劇作家還有），重要的雜劇作家還有王實甫王實甫( (代表作代表作西廂記西廂記) )、馬致遠、馬致遠( (代表作代表作漢宮漢宮秋秋) )、白樸、白樸( (代表作代表作墻頭馬上墻頭馬上梧桐雨梧桐雨) )、楊、楊顯之顯之( (代表作代表作瀟湘夜雨瀟湘夜雨) )、康進之、康進之( (代表作代表作李逵李逵負荊負荊) )、高文秀、高文秀( (代表作代表作雙獻功雙獻功) )、紀君祥、紀君祥( (代表代表作作趙氏孤兒趙氏孤兒) )、尚仲賢、尚仲賢( (代表作代表作柳毅傳書柳毅傳書) )等

13、等人。人。 前期雜劇具有強烈的現(xiàn)實主義精神，揭露了黑暗前期雜劇具有強烈的現(xiàn)實主義精神，揭露了黑暗的社會現(xiàn)實，歌頌了人民的反抗斗爭。的社會現(xiàn)實，歌頌了人民的反抗斗爭。元雜劇的發(fā)展元雜劇的發(fā)展整理課件 后期雜劇中心南移杭州，作家作品的數(shù)量比前期減后期雜劇中心南移杭州，作家作品的數(shù)量比前期減少，這與南方人習慣于南曲而對北曲尚未適應不無關系。少，這與南方人習慣于南曲而對北曲尚未適應不無關系。由于后期雜劇作家脫離現(xiàn)實的傾向日趨嚴重，在他們的由于后期雜劇作家脫離現(xiàn)實的傾向日趨嚴重，在他們的創(chuàng)作中逐漸失去了前期作家那種戰(zhàn)斗的鋒芒，作品的質(zhì)創(chuàng)作中逐漸失去了前期作家那種戰(zhàn)斗的鋒芒，作品的質(zhì)量也不如前期。后期雜劇

14、比較重要的作家有鄭光祖、宮量也不如前期。后期雜劇比較重要的作家有鄭光祖、宮天挺、秦簡夫等人。鄭光祖天挺、秦簡夫等人。鄭光祖( (代表作代表作倩女離魂倩女離魂) )被譽被譽為為“元曲四大家元曲四大家”之一，他的作品成就還是相當高的。之一，他的作品成就還是相當高的。總的看來，元代雜劇的創(chuàng)作出現(xiàn)了空前繁榮的局面，它總的看來，元代雜劇的創(chuàng)作出現(xiàn)了空前繁榮的局面，它以輝煌的成就在中國戲劇史上樹立了第一塊豐碑，在中以輝煌的成就在中國戲劇史上樹立了第一塊豐碑，在中國文學史上也占有重要地位。國文學史上也占有重要地位。整理課件整理課件 元雜劇角色大致可分為元雜劇角色大致可分為末、旦、凈、雜末、旦、凈、雜四四類類

15、末是男角末是男角，男主角叫正末，還有副末、沖末、大末、二末，男主角叫正末，還有副末、沖末、大末、二末等。外末（老年男子）、小末（少年）等。外末（老年男子）、小末（少年）旦是女角旦是女角，女主角叫正旦，還有貼旦（丫鬟）、花旦、老，女主角叫正旦，還有貼旦（丫鬟）、花旦、老旦、小旦等。旦、小旦等。凈凈（俗稱（俗稱“大花臉大花臉”），），扮剛勇人物或喜劇角色扮剛勇人物或喜劇角色，有凈、，有凈、副凈、二凈之別。也包括副凈、二凈之別。也包括丑角丑角（俗稱（俗稱“小花臉小花臉”) )的反派的反派人物（元雜劇中原無此角，是明代人參照南戲增補的）人物（元雜劇中原無此角，是明代人參照南戲增補的）雜是雜角，如孤（官

16、員）、祗從（侍從）、孛老（老頭）、雜是雜角，如孤（官員）、祗從（侍從）、孛老（老頭）、卜兒（老婦）、徠兒（小孩）、細酸（書生）、邦老（盜卜兒（老婦）、徠兒（小孩）、細酸（書生）、邦老（盜賊流氓）等。賊流氓）等。(2)(2)元雜劇的角色元雜劇的角色整理課件整理課件在音樂上，雜劇的每折用同一宮調(diào)的若在音樂上，雜劇的每折用同一宮調(diào)的若干曲牌組成套曲。楔子只能用一二支小令，干曲牌組成套曲。楔子只能用一二支小令，不能用套曲。不能用套曲。宮調(diào)宮調(diào)，即調(diào)式，相當于現(xiàn)代音，即調(diào)式，相當于現(xiàn)代音樂的樂的C C調(diào)調(diào)D D調(diào)等。調(diào)等。曲牌曲牌，是曲調(diào)的名稱，每個，是曲調(diào)的名稱，每個曲牌都屬于一定的宮調(diào)。劇本中每套曲子的曲牌都屬于一定的宮調(diào)。劇本中每套曲子的第一支曲子前面都標明宮調(diào)。如第一支曲子前面都標明宮調(diào)。如竇娥冤竇娥冤第三折第一支曲子標