普通心理學(xué)彭聃齡主編第四章 知覺(jué)_第1頁(yè)
普通心理學(xué)彭聃齡主編第四章 知覺(jué)_第2頁(yè)
普通心理學(xué)彭聃齡主編第四章 知覺(jué)_第3頁(yè)
普通心理學(xué)彭聃齡主編第四章 知覺(jué)_第4頁(yè)
普通心理學(xué)彭聃齡主編第四章 知覺(jué)_第5頁(yè)
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1、 第四章第四章 知覺(jué)知覺(jué)第一節(jié)、知覺(jué)的含義第一節(jié)、知覺(jué)的含義 第二節(jié)、知覺(jué)的基本特征(重點(diǎn))第二節(jié)、知覺(jué)的基本特征(重點(diǎn))第三節(jié)、知覺(jué)的種類(lèi):空間知覺(jué)、時(shí)間知覺(jué)、第三節(jié)、知覺(jué)的種類(lèi):空間知覺(jué)、時(shí)間知覺(jué)、運(yùn)動(dòng)知覺(jué)和錯(cuò)覺(jué)(重點(diǎn))運(yùn)動(dòng)知覺(jué)和錯(cuò)覺(jué)(重點(diǎn)) 第一節(jié)第一節(jié) 知覺(jué)的概述知覺(jué)的概述 (一)知覺(jué)的概念(一)知覺(jué)的概念 知覺(jué)是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的各個(gè)部分和屬性的整體的反映。即個(gè)體借助于過(guò)去經(jīng)驗(yàn)對(duì)來(lái)自感受器的信息進(jìn)行組織和解釋,轉(zhuǎn)化為有意義對(duì)象的心理過(guò)程。知覺(jué)是在感覺(jué)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一個(gè)比較復(fù)雜的心理過(guò)程。 知覺(jué)過(guò)程覺(jué)察(獲得“有什么”) 辨認(rèn)(區(qū)分“有什么不同”) 識(shí)別(解釋或命名“

2、是什么”)。 (二)感覺(jué)與知覺(jué)的關(guān)系(二)感覺(jué)與知覺(jué)的關(guān)系 1 1、聯(lián)系、聯(lián)系 感覺(jué)是知覺(jué)的有機(jī)組成部分,是知覺(jué)的基礎(chǔ)和先導(dǎo),沒(méi)有感覺(jué)就沒(méi)有知覺(jué)。而知覺(jué)是感覺(jué)的深入和發(fā)展。感覺(jué)越豐富、精細(xì),知覺(jué)就越正確、完整。 1)都是對(duì)客觀事物的反映,映象都是客體的具體的形象,同屬于認(rèn)知過(guò)程的感性階段,其源泉是客觀現(xiàn)實(shí)。 2)都是對(duì)客觀事物的直接反映,客觀事物作用于感官,感知覺(jué)才會(huì)產(chǎn)生,事物消失了感知覺(jué)也就消失了。 3)都是人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界的初級(jí)形式,反映的是事物的外部特征和外部聯(lián)系。 4)感覺(jué)和知覺(jué)是同時(shí)進(jìn)行的,在現(xiàn)實(shí)生活中人很少有孤立的感覺(jué)存在,通常兩者是融為一體的,合稱為感知覺(jué)。2 2、區(qū)別:、區(qū)別:1)

3、內(nèi)容不同:感覺(jué)是對(duì)事物個(gè)別屬性的反映;知覺(jué)是對(duì)事物整體的反映,知覺(jué)并非感覺(jué)的簡(jiǎn)單相加。二者是“偵察員與司令部”的關(guān)系。 2)產(chǎn)生過(guò)程和影響因素不同:感覺(jué)依賴于客觀事物的物理屬性,相同的刺激一般引起相同的感覺(jué);知覺(jué)依賴于刺激的物理特性和知覺(jué)者本身的特點(diǎn),如:知識(shí)經(jīng)驗(yàn),心理狀態(tài),個(gè)性特征。 3)反映的層次不同:感覺(jué)是介于心理和生理之間的活動(dòng),是以生理作用為基礎(chǔ)的最簡(jiǎn)單的心理過(guò)程,只能認(rèn)識(shí)事物的個(gè)別屬性(低層次);知覺(jué)是純心理活動(dòng),加入了個(gè)體主觀因素,可以認(rèn)識(shí)事物的整體和意義(高層次)。4)反映的機(jī)制不同:感覺(jué)是單個(gè)分析器活動(dòng)的結(jié)果,知覺(jué)是多個(gè)感覺(jué)器官的聯(lián)合活動(dòng)的結(jié)果。 5)從嚴(yán)格意義上講,感覺(jué)是天

4、生的反應(yīng),是個(gè)體共有的普遍現(xiàn)象,而知覺(jué)卻是后天學(xué)習(xí)的結(jié)果,具有很大的個(gè)別差異。 第二節(jié)知覺(jué)的基本特性第二節(jié)知覺(jué)的基本特性 知覺(jué)的基本特性是知覺(jué)的基本特性是 1、選擇性、選擇性 2、整體性、整體性 3、理解性、理解性 4、恒常性、恒常性 (一)知覺(jué)的選擇性(一)知覺(jué)的選擇性 1.定義:知覺(jué)的選擇性即把知覺(jué)對(duì)象從背景中選擇出來(lái)的特征。被清楚地知覺(jué)到的客體叫對(duì)象,未被清楚地知覺(jué)到的客體叫背景。 2、主觀因素:、主觀因素: )知覺(jué)有無(wú)目的和任務(wù); )個(gè)體知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的豐富程度; )個(gè)人需要和興趣; )注意的選擇作用。 當(dāng)注意指向某個(gè)事物時(shí),該事物便成為知覺(jué)的對(duì)象,而其他事物則成為知覺(jué)的背景;當(dāng)注意從一個(gè)對(duì)

5、象轉(zhuǎn)向另一個(gè)對(duì)象的時(shí)候,原來(lái)的知覺(jué)對(duì)象就成為背景,原來(lái)的背景就成為知覺(jué)對(duì)象。因此,注意選擇性的規(guī)律也就是知覺(jué)的對(duì)象從背景中分離出來(lái)的規(guī)律。圖圖1 1圖圖2 2 圖圖5 5 獅子在獅子在哪兒?哪兒?圖圖6 6 圖圖7(二)知覺(jué)的整體性(二)知覺(jué)的整體性 知覺(jué)的對(duì)象具有不同的屬性,由不同的部分組成,人在知覺(jué)的過(guò)程中不并是把對(duì)象感知為個(gè)別的孤立部分,總是傾向于把零散的對(duì)象知覺(jué)為一個(gè)整體, 這種特性稱為知覺(jué)的整體性或知覺(jué)的組織性。知覺(jué)的整體性是知覺(jué)的積極性和主動(dòng)性的一個(gè)重要方面,它首先依賴于刺激物的結(jié)構(gòu),即剌激物的空間分布與時(shí)間分布。知覺(jué)的整體性知覺(jué)的整體性 2. 影響知覺(jué)整體性的因素影響知覺(jué)整體性的

6、因素 1.知覺(jué)對(duì)象的特點(diǎn),如接近、相似、閉合、連續(xù)等因素感知為整體。 2.對(duì)象各組成部分的強(qiáng)度關(guān)系和所起的作用。關(guān)鍵性的、代表性的、強(qiáng)化部分往往決定對(duì)整體的知覺(jué)。 3.知覺(jué)對(duì)象各部分之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系。刺激物的個(gè)別部分改變了,各部分的關(guān)系不變,比較保持整體的知覺(jué)。4.知覺(jué)者本身的主觀狀態(tài),其中最主要的是知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)。 格式塔學(xué)派提出的知覺(jué)組織原則,也稱格式塔學(xué)派提出的知覺(jué)組織原則,也稱格式塔原則格式塔原則, ,主要包括:主要包括: ()()接近性接近性: :空間上相近的物體容易被知覺(jué)為一個(gè)整體??臻g上相近的物體容易被知覺(jué)為一個(gè)整體。 ()()相似性相似性: :在大小、形狀、顏色或形式上相似的刺激物容

7、易被知覺(jué)在大小、形狀、顏色或形式上相似的刺激物容易被知覺(jué)為一個(gè)整體。為一個(gè)整體。 ()()連續(xù)性連續(xù)性: :凡具有連續(xù)性或共同運(yùn)動(dòng)方向的刺激容易被看成一個(gè)整凡具有連續(xù)性或共同運(yùn)動(dòng)方向的刺激容易被看成一個(gè)整體。體。 ()()封閉性封閉性(完整傾向因素)(完整傾向因素): :人們傾向于將缺損的輪廓加以補(bǔ)充使人們傾向于將缺損的輪廓加以補(bǔ)充使知覺(jué)成為一個(gè)完整的封閉圖形。知覺(jué)印象隨著環(huán)境情況而出現(xiàn)可能有的知覺(jué)成為一個(gè)完整的封閉圖形。知覺(jué)印象隨著環(huán)境情況而出現(xiàn)可能有的最完善的形式。最完善的形式。 ()()良好圖形良好圖形因素因素: :具有簡(jiǎn)明性、規(guī)則的、對(duì)稱性的客體更容易被知具有簡(jiǎn)明性、規(guī)則的、對(duì)稱性的客

8、體更容易被知覺(jué)。覺(jué)。()()同域原則同域原則:處于同一地帶或同一區(qū)域的刺激物更容易被視為一:處于同一地帶或同一區(qū)域的刺激物更容易被視為一個(gè)整體,這是心理學(xué)家新近提出的一種知覺(jué)組織原則。個(gè)整體,這是心理學(xué)家新近提出的一種知覺(jué)組織原則。()()定勢(shì)因素定勢(shì)因素:定勢(shì)是心理活動(dòng)的準(zhǔn)備狀態(tài)。定勢(shì)是心理活動(dòng)的準(zhǔn)備狀態(tài)。先前知覺(jué)的組織形式先前知覺(jué)的組織形式會(huì)對(duì)緊接著的知覺(jué)產(chǎn)生相同的影響。會(huì)對(duì)緊接著的知覺(jué)產(chǎn)生相同的影響。()()經(jīng)驗(yàn)因素經(jīng)驗(yàn)因素。 (1) (1)接近性:接近性:空間上相近的物體容易被知覺(jué)為一個(gè)整空間上相近的物體容易被知覺(jué)為一個(gè)整體體(2)(2)相似性:相似性:在大小、形狀、顏色或形式上相似的

9、刺激在大小、形狀、顏色或形式上相似的刺激物容易被知覺(jué)為一個(gè)整體。物容易被知覺(jué)為一個(gè)整體。(3) 連續(xù)性:連續(xù)性:凡具有連續(xù)性或共同運(yùn)動(dòng)方向的刺激容易被看凡具有連續(xù)性或共同運(yùn)動(dòng)方向的刺激容易被看成一個(gè)整體。成一個(gè)整體。(4)(4)封閉性封閉性( (或完整性或完整性) )人們傾向于將缺損的輪廓加以補(bǔ)充使知人們傾向于將缺損的輪廓加以補(bǔ)充使知覺(jué)成為一個(gè)完整的封閉圖形。知覺(jué)印象隨著環(huán)境情況而出覺(jué)成為一個(gè)完整的封閉圖形。知覺(jué)印象隨著環(huán)境情況而出現(xiàn)可能有的最完善的形式?,F(xiàn)可能有的最完善的形式。(5)(5)良好圖形:良好圖形:具有簡(jiǎn)明性、規(guī)則的、對(duì)稱性的客體更容易被具有簡(jiǎn)明性、規(guī)則的、對(duì)稱性的客體更容易被知覺(jué)

10、。知覺(jué)。 如果根據(jù)經(jīng)典的相似性和鄰近原則,星形和圓形應(yīng)各被如果根據(jù)經(jīng)典的相似性和鄰近原則,星形和圓形應(yīng)各被視為一組,但是,背景著色后劃分出三個(gè)區(qū)域,看起來(lái)更視為一組,但是,背景著色后劃分出三個(gè)區(qū)域,看起來(lái)更像是三組物體,中間一組由兩個(gè)星和兩個(gè)圓點(diǎn)組成。根據(jù)像是三組物體,中間一組由兩個(gè)星和兩個(gè)圓點(diǎn)組成。根據(jù)同域原則,處于同一地帶或同一區(qū)域的刺激物更容易被視同域原則,處于同一地帶或同一區(qū)域的刺激物更容易被視為一個(gè)整體。為一個(gè)整體。 (6)(6)同域原則同域原則處于同一地帶或同一區(qū)域的刺激物更容易被視處于同一地帶或同一區(qū)域的刺激物更容易被視為一個(gè)整體,這是心理學(xué)家新近提出的一種知覺(jué)組織原則。為一個(gè)整

11、體,這是心理學(xué)家新近提出的一種知覺(jué)組織原則。人在知覺(jué)過(guò)程中根據(jù)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),對(duì)現(xiàn)時(shí)感知的事物進(jìn)行加工處理,并用語(yǔ)詞加以概括,賦予它確定的含義,從而標(biāo)示出來(lái)的特性稱為知覺(jué)的理解性。(三)知覺(jué)的理解性(三)知覺(jué)的理解性 一群大雁往南飛?往北飛?往南飛,往北飛?一群大雁往南飛?往北飛?往南飛,往北飛? 4、知覺(jué)的恒常性、知覺(jué)的恒常性 定義:知覺(jué)的恒常性是指當(dāng)知覺(jué)對(duì)象的物理特征在一定范圍內(nèi)改變時(shí),知覺(jué)映像(形象)仍然保持相對(duì)不變的特性。 知覺(jué)的恒常性主要是過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的作用,人總是在自己的知覺(jué)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上感知對(duì)象的。 種類(lèi): (1)大小恒常性 (2)形狀恒常性 (3)亮度恒常性 (4)顏色恒常性大大小小

12、恒恒常常性性形形狀狀恒恒常常性性 3、顏色恒常性 人對(duì)不同環(huán)境中物體顏色的知覺(jué)卻保持不變的心理現(xiàn)象稱為顏色恒常性。它與經(jīng)驗(yàn)有很大關(guān)系。此外顏色恒常性產(chǎn)生的另一個(gè)原因與背景有關(guān)。在日光照射下,煤與周?chē)尘跋啾热匀蛔畎?白紙與陰影中的背景相比仍然最亮。 4、亮度恒常性 物體本身所處的照明環(huán)境改變,而由物體所得的亮度知覺(jué)依然保持不變的心理傾向。第三節(jié)第三節(jié) 知覺(jué)類(lèi)型知覺(jué)類(lèi)型 一、空間知覺(jué)一、空間知覺(jué) 1.1.定義:定義:空間知覺(jué)是個(gè)體對(duì)外界事物空間特性的反映,包括大小、形狀、距離、立體、方位等知覺(jué),其原理主要是憑借視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、動(dòng)覺(jué)、平衡覺(jué)等的協(xié)同活動(dòng),并輔以習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)而形成的,主要包括視空間知覺(jué)和聽(tīng)

13、空間知覺(jué),其中視空間知覺(jué)占據(jù)主導(dǎo)地位。 (1)形狀知覺(jué):靠視覺(jué)、觸覺(jué)和動(dòng)覺(jué)判斷物體形狀 (2)大小知覺(jué):靠視覺(jué)、觸覺(jué)和動(dòng)覺(jué)判斷物體的大小 (3)深度知覺(jué):判斷距離的遠(yuǎn)近,主要依賴于視覺(jué)和經(jīng)驗(yàn) (4)方位知覺(jué):各種簡(jiǎn)單知覺(jué)綜合協(xié)同判斷 2 2、空間知覺(jué)的參考系、空間知覺(jué)的參考系 在知覺(jué)事物時(shí),我們總是要使用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)才能進(jìn)行判斷,這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)稱為知覺(jué)的參考系??臻g知覺(jué)的參考系可以分為兩類(lèi):以知覺(jué)者自己為中心的參考系(對(duì)上下、左右、前后的知覺(jué))和以知覺(jué)者以外的事物所建立的參考系(如日出日落的位置、星象或其他儀器等)。對(duì)空間關(guān)系的知覺(jué)存在個(gè)性差異。物理空間和心理空間也存在差異性。 3 3、視空間知覺(jué)、視空

14、間知覺(jué) 對(duì)空間的距離知覺(jué)也稱深度知覺(jué),它使人們能夠把二維的視網(wǎng)像解釋為三維的世界,認(rèn)識(shí)事物的真面貌。對(duì)空間知覺(jué)一般用單、雙眼線索解釋,同時(shí)與人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)有關(guān)。 單眼線索主要強(qiáng)調(diào)視覺(jué)刺激本身的特點(diǎn),雙眼線索則強(qiáng)調(diào)雙眼的協(xié)調(diào)活動(dòng)所產(chǎn)生的反饋信息的作用。(一)單眼線索(一)單眼線索 單眼線索是指用一只眼睛就能感受的深度線索。這些線索單眼線索是指用一只眼睛就能感受的深度線索。這些線索包括以下八種。包括以下八種。 1.1.對(duì)象的相對(duì)大小。對(duì)象的相對(duì)大小。是距離知覺(jué)的線索之一。是距離知覺(jué)的線索之一。 2.2.對(duì)象重疊對(duì)象重疊( (遮擋遮擋) )。如果一個(gè)物體被另一個(gè)物體遮擋,遮擋如果一個(gè)物體被另一個(gè)物體遮

15、擋,遮擋物看起來(lái)近些,而被遮擋物則覺(jué)得遠(yuǎn)些。物看起來(lái)近些,而被遮擋物則覺(jué)得遠(yuǎn)些。 3.3.結(jié)構(gòu)級(jí)差。結(jié)構(gòu)級(jí)差。即視野中物體在視網(wǎng)膜上的投影大小及投影密即視野中物體在視網(wǎng)膜上的投影大小及投影密度上的遞增和遞減。度上的遞增和遞減。 4.4.空氣透視??諝馔敢?。遠(yuǎn)處物體在細(xì)節(jié)、形狀和色彩上的衰變現(xiàn)象,遠(yuǎn)處物體在細(xì)節(jié)、形狀和色彩上的衰變現(xiàn)象,稱為空氣透視。稱為空氣透視。 5.5.明亮和陰影。明亮和陰影。看事物時(shí),明亮似乎靠近而灰暗似乎遠(yuǎn)些看事物時(shí),明亮似乎靠近而灰暗似乎遠(yuǎn)些 6. 6.線條透視。線條透視。即空間的對(duì)象在一個(gè)平面上的幾何投影。即空間的對(duì)象在一個(gè)平面上的幾何投影。 7. 7.運(yùn)動(dòng)視差。運(yùn)動(dòng)

16、視差。由于頭和身體的活動(dòng)所引起的視網(wǎng)膜映像上由于頭和身體的活動(dòng)所引起的視網(wǎng)膜映像上物體關(guān)系的變化,稱為運(yùn)動(dòng)視差。物體關(guān)系的變化,稱為運(yùn)動(dòng)視差。 8. 8.眼睛的調(diào)節(jié)。眼睛的調(diào)節(jié)。即指水晶體的形狀即指水晶體的形狀( (曲度曲度) )由于距離的改變由于距離的改變而變化。而變化。 (二)雙眼線索(二)雙眼線索-雙眼視差雙眼視差 雙眼的距離線索主要是雙眼的輻合作用和雙眼視差提供的距離線索。 1、輻合作用 輻合就是指兩眼視線向注視對(duì)象的合攏,即眼睛隨距離的改變而將視軸會(huì)聚到被注視的物體上。 輻合作用所提供的距離線索只在幾十米的范圍內(nèi)起作用,物體太遠(yuǎn),視線趨于平行,對(duì)物體距離的感知?jiǎng)t依靠其他的線索。 2、

17、雙眼視差 人的兩只眼睛相距約65毫米。當(dāng)我們看立體物體的時(shí)候,兩眼從不同的角度看這一物體,視線便有點(diǎn)差別:右眼看到右邊多些,左眼看到左邊多些。這樣,兩個(gè)視線落在兩個(gè)視網(wǎng)膜的部位上便不完全相同,也不完全重合。這就是雙眼視差。 雙眼視差是產(chǎn)生立體知覺(jué)的重要線索。雙眼視差是產(chǎn)生立體知覺(jué)的重要線索。 由于兩個(gè)眼睛位置不同,同一物體投射到兩眼的圖像是有差異的,距離越遠(yuǎn),差異越小,是大腦把兩個(gè)不同的信息結(jié)合起來(lái)使人知覺(jué)到一個(gè)具有深度的立體。立體圖像和立體電影的作者們就是利用雙眼視差,將兩種稍有差異的圖像片分別同時(shí)呈現(xiàn)給兩個(gè)眼睛,引出了立體的視覺(jué)效果。 三、聽(tīng)空間知覺(jué) 視覺(jué)線索有單眼和雙眼的區(qū)別,聽(tīng)覺(jué)線索也

18、有單耳和雙耳的區(qū)別。(一)單耳線索 即用一只耳朵也能感受聲音刺激。人們往往以聲音的強(qiáng)弱來(lái)判斷聲源的距離,尤其是熟悉的聲音,按其強(qiáng)弱來(lái)判斷聲源遠(yuǎn)近更為準(zhǔn)確。 (二)雙耳線索 對(duì)聲源遠(yuǎn)近和方向的定位,靠雙耳的協(xié)同判斷更準(zhǔn)確??臻g知覺(jué)的雙耳線索主要有以下三種: 1、時(shí)間差。即從一側(cè)來(lái)的聲音,兩耳感受聲音刺激有時(shí)間上的先后差異。這種時(shí)間差是聲源方向定位的主要線索,聲源被定位于先接受到刺激的耳朵一側(cè)。 2、強(qiáng)度差。聲源被定位于獲得聲音刺激較強(qiáng)的耳朵一側(cè)。 3、位相差。即同一頻率聲波的波形的不同部位作用于兩耳,因而內(nèi)耳鼓膜所受聲音刺激的壓力也有了差別。這是低頻聲源定位的主要線索。 在聽(tīng)覺(jué)方向定位時(shí),也可以

19、通過(guò)轉(zhuǎn)動(dòng)頭部和身體的位置,以便準(zhǔn)確地判斷聲音的方向。 對(duì)空間知覺(jué)主要依靠視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)。 嗅覺(jué)也可以通過(guò)氣味到達(dá)兩只鼻孔的時(shí)間、強(qiáng)度不同而辨別氣味的來(lái)源的位置。 觸覺(jué)和動(dòng)覺(jué)同樣可以確定周?chē)矬w與人之間的方位關(guān)系。 二、二、 時(shí)間知覺(jué)時(shí)間知覺(jué) (一)、時(shí)間知覺(jué)的含義 時(shí)間知覺(jué)即對(duì)客觀現(xiàn)象持續(xù)性和順序性的知覺(jué)。 時(shí)間知覺(jué)有四種形式:(1)對(duì)時(shí)間的分辨:指按時(shí)間順序把不同的活動(dòng)區(qū)分開(kāi);(2)對(duì)時(shí)間的確認(rèn):如今天是年月日,現(xiàn)在點(diǎn);(3)對(duì)持續(xù)時(shí)間的估量:如這次約會(huì)已經(jīng)進(jìn)行了1小時(shí);(4)對(duì)時(shí)間的預(yù)測(cè):如知道3天后是周末。 人們沒(méi)有專門(mén)的時(shí)間感受器 (二)、時(shí)間知覺(jué)的參考系(二)、時(shí)間知覺(jué)的參考系 1根據(jù)自

20、然界的周期性現(xiàn)象。太陽(yáng)的升落、晝夜的交替、四季的變化、月亮的圓缺等周期出現(xiàn)的自然現(xiàn)象,為我們估計(jì)時(shí)間提供了客觀的依據(jù)。 2根據(jù)有機(jī)體各種節(jié)律性的活動(dòng)。人們依據(jù)身體組織的節(jié)律性活動(dòng)(也即生物鐘)估計(jì)事件持續(xù)的時(shí)間。如根據(jù)饑餓感估計(jì)現(xiàn)在該是吃晚飯的時(shí)候了。 3借助計(jì)時(shí)工具。如日歷、時(shí)鐘、手表等,也可準(zhǔn)確地記錄時(shí)間。(三三)、影響時(shí)間知覺(jué)的各種因素影響時(shí)間知覺(jué)的各種因素 1 1感覺(jué)通道的性質(zhì)。感覺(jué)通道的性質(zhì)。在判斷時(shí)間的精確性方面在判斷時(shí)間的精確性方面, ,聽(tīng)覺(jué)最好聽(tīng)覺(jué)最好, ,觸覺(jué)其次觸覺(jué)其次, ,視覺(jué)較差。例如視覺(jué)較差。例如, ,當(dāng)兩個(gè)聲音相隔當(dāng)兩個(gè)聲音相隔1/1001/100秒時(shí)秒時(shí), ,人耳

21、人耳就能分辨出來(lái)就能分辨出來(lái), ,而觸覺(jué)分辨兩個(gè)刺激物間的最小時(shí)距為而觸覺(jué)分辨兩個(gè)刺激物間的最小時(shí)距為1/401/40秒秒, ,視覺(jué)為視覺(jué)為1/10-1/201/10-1/20秒。秒。 2 2一定時(shí)間內(nèi)事件發(fā)生的數(shù)量和性質(zhì)。一定時(shí)間內(nèi)事件發(fā)生的數(shù)量和性質(zhì)。在一定時(shí)間內(nèi)在一定時(shí)間內(nèi), ,事事件發(fā)生的數(shù)量越多件發(fā)生的數(shù)量越多, ,性質(zhì)越復(fù)雜性質(zhì)越復(fù)雜, ,人們傾向于把時(shí)間估計(jì)得較人們傾向于把時(shí)間估計(jì)得較短;而事件的數(shù)量少、性質(zhì)簡(jiǎn)單短;而事件的數(shù)量少、性質(zhì)簡(jiǎn)單, ,人們傾向于把時(shí)間估計(jì)得人們傾向于把時(shí)間估計(jì)得較長(zhǎng)?;貞浲聲r(shí)較長(zhǎng)?;貞浲聲r(shí), ,情況相反:同樣一段時(shí)間情況相反:同樣一段時(shí)間, ,經(jīng)歷

22、越豐富經(jīng)歷越豐富, ,就會(huì)覺(jué)得時(shí)間長(zhǎng);經(jīng)歷越簡(jiǎn)單就會(huì)覺(jué)得時(shí)間長(zhǎng);經(jīng)歷越簡(jiǎn)單, ,就會(huì)覺(jué)得時(shí)間短。就會(huì)覺(jué)得時(shí)間短。 3 3情緒和態(tài)度也影響著對(duì)時(shí)間的估計(jì)。情緒和態(tài)度也影響著對(duì)時(shí)間的估計(jì)。 人們對(duì)自己感興趣的東西,會(huì)覺(jué)得時(shí)間過(guò)得快,出現(xiàn)對(duì)時(shí)間的低估計(jì)。 在期待某種事物的時(shí)候,會(huì)覺(jué)得時(shí)間過(guò)得很慢。相反,對(duì)不愿出現(xiàn)的事物,會(huì)覺(jué)得時(shí)間過(guò)得快。 回憶時(shí)時(shí)間估計(jì)則相反。對(duì)有趣和歡樂(lè)的事情的回憶,時(shí)間會(huì)長(zhǎng)些,而單獨(dú)、乏味的時(shí)間,回憶覺(jué)得短些。 三、三、 運(yùn)動(dòng)知覺(jué)運(yùn)動(dòng)知覺(jué) (一)運(yùn)動(dòng)知覺(jué)的含義運(yùn)動(dòng)知覺(jué),是個(gè)體對(duì)物體在空間位移的反映,即人在知覺(jué)事物時(shí)可以獲得物體變化及移動(dòng)速度的信息。它是通過(guò)視覺(jué)、動(dòng)覺(jué)、平衡覺(jué)等多

23、種感覺(jué)器官的協(xié)同活動(dòng)而實(shí)現(xiàn)的。 運(yùn)動(dòng)知覺(jué)的產(chǎn)生依賴于主、客觀條件,即物體運(yùn)動(dòng)的速度、運(yùn)動(dòng)物體離觀察者的距離、運(yùn)動(dòng)知覺(jué)的參考系、觀察者自身的靜止或運(yùn)動(dòng)狀態(tài)等等。(二)、運(yùn)動(dòng)知覺(jué)的參考(二)、運(yùn)動(dòng)知覺(jué)的參考運(yùn)動(dòng)和靜止,運(yùn)動(dòng)速度的快慢,都是相比較而言運(yùn)動(dòng)和靜止,運(yùn)動(dòng)速度的快慢,都是相比較而言的,這個(gè)被比較的物體,就是的,這個(gè)被比較的物體,就是運(yùn)動(dòng)知覺(jué)的參照運(yùn)動(dòng)知覺(jué)的參照。運(yùn)動(dòng)知覺(jué)的參照系主要是環(huán)境中的參考信息,同運(yùn)動(dòng)知覺(jué)的參照系主要是環(huán)境中的參考信息,同時(shí)也包括人的動(dòng)覺(jué)信息。時(shí)也包括人的動(dòng)覺(jué)信息。環(huán)境中的參照信息,可以看成是知覺(jué)對(duì)象與背景環(huán)境中的參照信息,可以看成是知覺(jué)對(duì)象與背景的關(guān)系。知覺(jué)對(duì)象活動(dòng)

24、,而背景是固定的,已經(jīng)成的關(guān)系。知覺(jué)對(duì)象活動(dòng),而背景是固定的,已經(jīng)成為基本經(jīng)驗(yàn),而這個(gè)背景就成為運(yùn)動(dòng)知覺(jué)的參照系。為基本經(jīng)驗(yàn),而這個(gè)背景就成為運(yùn)動(dòng)知覺(jué)的參照系。參考物不同,運(yùn)動(dòng)知覺(jué)也不相同。參考物不同,運(yùn)動(dòng)知覺(jué)也不相同。 人們的運(yùn)動(dòng)知覺(jué)是相對(duì)的。在缺乏參考標(biāo)志的條件下,人們難以分辨兩個(gè)事物中哪一個(gè)在運(yùn)動(dòng)。 觀察者本身也是運(yùn)動(dòng)知覺(jué)的參考系,確定自身的狀態(tài)及對(duì)這種狀態(tài)的自我意識(shí)是運(yùn)動(dòng)知覺(jué)的重要條件。(三)、運(yùn)動(dòng)知覺(jué)的種類(lèi)(三)、運(yùn)動(dòng)知覺(jué)的種類(lèi)(一)真動(dòng)知覺(jué)(一)真動(dòng)知覺(jué)真動(dòng)知覺(jué)就是對(duì)物體本身真正在空間位移和移動(dòng)速度的知覺(jué)。運(yùn)動(dòng)知覺(jué)直接依賴于對(duì)象運(yùn)行的速度。以同樣速度運(yùn)動(dòng)的物體,觀察距離遠(yuǎn)者顯得速度

25、慢,距離近顯得快。 (二)似動(dòng)知覺(jué) 似動(dòng),是指在一定的時(shí)間和空間條件下,人們把客觀上靜止的物體看成是運(yùn)動(dòng)的,或者把客觀上不連續(xù)的移動(dòng)看成是連續(xù)運(yùn)動(dòng)的心理現(xiàn)象。即 “似乎在動(dòng)”。似動(dòng)知覺(jué)主要有下列幾種形式: 1、動(dòng)景運(yùn)動(dòng)(PHI現(xiàn)象) :是實(shí)際上沒(méi)有動(dòng)的刺激物相繼呈現(xiàn)時(shí),在適當(dāng)條件下卻感知到它在運(yùn)動(dòng)的知覺(jué)現(xiàn)象。這是由于視覺(jué)后象的作用使我們把斷續(xù)的刺激知覺(jué)為一個(gè)整體刺激。電影放映正是運(yùn)用這一現(xiàn)象來(lái)使觀眾產(chǎn)生連續(xù)運(yùn)動(dòng)知覺(jué)的。 2、自主運(yùn)動(dòng)、自主運(yùn)動(dòng) 也稱“游動(dòng)效應(yīng)”。我們把眼睛靜止不動(dòng)地盯著屏幕上的一個(gè)固定光點(diǎn),不會(huì)兒會(huì)發(fā)現(xiàn)刺激點(diǎn)似乎移動(dòng)起來(lái)。這種固定光點(diǎn)的似動(dòng)現(xiàn)象稱自主運(yùn)動(dòng)。由于人總認(rèn)為看客體時(shí)眼

26、睛是固定不動(dòng)的。但眼睛卻是不隨意地運(yùn)動(dòng)著,即使在注視時(shí)仍有微弱的顫動(dòng);眼動(dòng)的信息的輸入反而使人覺(jué)得亮點(diǎn)在運(yùn)動(dòng)。另一種觀點(diǎn)認(rèn)為,自主運(yùn)動(dòng)是視野中缺乏參照物之故,因?yàn)橐坏┮曇袄镉心硞€(gè)參照物,自主運(yùn)動(dòng)即隨之消失。這兩方面的原因都可能起作用。 3、誘導(dǎo)運(yùn)動(dòng)、誘導(dǎo)運(yùn)動(dòng) 在沒(méi)有更多的參考標(biāo)志的條件下,兩個(gè)物體中的一個(gè)在運(yùn)在沒(méi)有更多的參考標(biāo)志的條件下,兩個(gè)物體中的一個(gè)在運(yùn)動(dòng),由于運(yùn)動(dòng)的相對(duì)性,人可能把它們中的任何一個(gè)看成是動(dòng),由于運(yùn)動(dòng)的相對(duì)性,人可能把它們中的任何一個(gè)看成是運(yùn)動(dòng)的,這種現(xiàn)象就叫運(yùn)動(dòng)的,這種現(xiàn)象就叫誘導(dǎo)運(yùn)動(dòng)誘導(dǎo)運(yùn)動(dòng)。 人們傾向于把較大的客體當(dāng)作靜止背景,較小的客體在其人們傾向于把較大的客體當(dāng)作

27、靜止背景,較小的客體在其中移動(dòng)。因此較大物體的運(yùn)動(dòng),會(huì)誘導(dǎo)出我們認(rèn)為較小的不中移動(dòng)。因此較大物體的運(yùn)動(dòng),會(huì)誘導(dǎo)出我們認(rèn)為較小的不動(dòng)物體在運(yùn)動(dòng)的知覺(jué)。動(dòng)物體在運(yùn)動(dòng)的知覺(jué)。 夜晚一片云彩飄過(guò)月亮?xí)r,由于云彩看上去較大,易被當(dāng)夜晚一片云彩飄過(guò)月亮?xí)r,由于云彩看上去較大,易被當(dāng)作背景,所以我們常是覺(jué)得月亮在云中穿行。作背景,所以我們常是覺(jué)得月亮在云中穿行。月亮和浮云月亮和浮云誘導(dǎo)運(yùn)動(dòng)誘導(dǎo)運(yùn)動(dòng)4、運(yùn)動(dòng)后效、運(yùn)動(dòng)后效 (瀑布效應(yīng)瀑布效應(yīng)) 運(yùn)動(dòng)后效運(yùn)動(dòng)后效就是在注視向一個(gè)方向的物體運(yùn)動(dòng)之后,將注視就是在注視向一個(gè)方向的物體運(yùn)動(dòng)之后,將注視點(diǎn)轉(zhuǎn)向靜止的物體,會(huì)看到靜止的物體似乎向相反的方向運(yùn)點(diǎn)轉(zhuǎn)向靜止的物體,會(huì)看到靜止的物體似乎向相反的方向運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)象。動(dòng)的現(xiàn)象

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