淺析初中道德與法治教學(xué)中的德育滲透

1、    淺析初中道德與法治教學(xué)中的德育滲透    王鳳梅【摘 要】德育教育貫穿學(xué)生求學(xué)階段的整個(gè)過(guò)程，而初中道德與法治課程是培養(yǎng)學(xué)生道德素養(yǎng)與法治精神的重要課程。新時(shí)代的背景下，中華傳統(tǒng)美德“孝”也被時(shí)代賦予了更多含義，初中生處于人生發(fā)展的重要階段，人生觀和價(jià)值觀尚不完善，把孝道教育滲透進(jìn)初中生的道德與法治課程中，既符合初中生的成長(zhǎng)特點(diǎn)，也是現(xiàn)代教育的基本要求。因此，我們?cè)诔踔械赖屡c法治教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)把握主旋律，將中華傳統(tǒng)美德與我們的日常教學(xué)工作緊密結(jié)合，只有這樣，才能將教學(xué)工作發(fā)揮出新的光彩?！娟P(guān)鍵詞】初中德育教育;孝道;道德與法治;滲透g642&#

2、160;      a2095-3089（2019）24-0068-02德國(guó)著名的哲學(xué)家說(shuō)：“教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中道德”自黨的十八大以來(lái)，立德樹(shù)人作為德育工作根本任務(wù)影響著全國(guó)的中小學(xué)。百善孝為先，培養(yǎng)孩子有孝心有孝行將使他們受益終生，在孩子心中播撒愛(ài)與善，將會(huì)造就孩子更美好的明天。因此，“孝”融入初中德育是應(yīng)該的，也是時(shí)代之勢(shì)！那么如何將“孝”融入初中的德育課程中來(lái)呢？下面就談?wù)剛€(gè)人的看法：一、創(chuàng)新道德教育內(nèi)容1.感恩教育。子女與父母之間的血緣親情是感恩教育的基本切入點(diǎn)，使得感恩教育具備深厚的情感基礎(chǔ)。每個(gè)人都享受著

3、因?yàn)橛H情而帶來(lái)的無(wú)盡歡樂(lè)，盡管初中生已近成年，但仍然獲得著父母物質(zhì)上的幫助、精神上的鼓勵(lì)和心靈上的呵護(hù)，這就需要學(xué)生們用優(yōu)異的表現(xiàn)感謝并回報(bào)父母的饋贈(zèng)。父母的血緣親情值得我們感恩，學(xué)校里老師和同學(xué)的關(guān)心、幫助，同樣也值得我們感恩。只有常懷一顆感恩之心，才能形成和諧、友善的人際關(guān)系。2.敬親教育。在孔子的孝道體系中，養(yǎng)親、敬親是不可分割的統(tǒng)一體。但初中學(xué)生由于年齡限制，尚未賺取經(jīng)濟(jì)收入，所以相對(duì)于養(yǎng)親而言，敬親是他們孝順父母的主要內(nèi)容。學(xué)生們無(wú)論是在學(xué)校時(shí)與父母的電話溝通，還是回家時(shí)與父母的交流，都應(yīng)以恭敬的態(tài)度對(duì)待父母，生活、學(xué)習(xí)中的問(wèn)題要充分傾聽(tīng)并尊重父母的意見(jiàn);關(guān)心父母的精神需求。這是學(xué)生

4、孝順父母的重要內(nèi)容，也是學(xué)生弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德孝的重要體現(xiàn)。二、改進(jìn)教育方法1.榜樣示范與自我反思相結(jié)合。班杜拉認(rèn)為：“榜樣表現(xiàn)出觀察者原本不具備的新的思維模式和行為模式，通過(guò)觀察，觀察者也能形成同樣形式的思維和行為?！惫糯狞S香扇枕溫衾、閔子騫蘆衣順母的事例、以及當(dāng)代的山西女孩孟佩杰等青少年，是青年學(xué)生在踐行孝道和社會(huì)主義核心價(jià)值觀過(guò)程中值得學(xué)習(xí)的先進(jìn)榜樣。對(duì)于這些人或事，學(xué)校有關(guān)部門(mén)應(yīng)通過(guò)有效渠道向中學(xué)生進(jìn)行宣傳，在潛移默化中提升學(xué)生們的孝道意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的孝道行為。此外，學(xué)校相關(guān)部門(mén)還可以充分發(fā)掘校園里孝道榜樣，盡可能地讓身邊的學(xué)生現(xiàn)身說(shuō)法，以達(dá)到現(xiàn)實(shí)教育的目的。馬克思主義哲學(xué)將影響事物發(fā)

5、展的因素區(qū)分為內(nèi)部矛盾和外部矛盾，即內(nèi)因和外因。而外因必須通過(guò)內(nèi)因才能發(fā)揮作用。對(duì)中學(xué)生而言，榜樣的示范只是外因，只有通過(guò)學(xué)生自我反思、自我教育這一內(nèi)因才能從根本上起到教育作用。第一，中學(xué)生應(yīng)閱讀論語(yǔ)顏氏家訓(xùn)等書(shū)籍，找尋孝道的傳統(tǒng)文化根脈，在自我閱讀、自我學(xué)習(xí)中受到陶冶;第二，在踐行孝道方面，國(guó)家相關(guān)部門(mén)于2012年共同發(fā)布了新版“二十四孝”行動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)，這為中學(xué)生踐行孝道提供了很好的參照標(biāo)準(zhǔn)。中學(xué)生應(yīng)該按照相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，彌補(bǔ)不足，讓父母感受到自己的真實(shí)孝心。2.全面覆蓋與明晰層次相結(jié)合。全面覆蓋，是指孝道教育要面向所有中學(xué)生，努力提升所有中學(xué)生的孝道水平。但不同教育對(duì)象之間千差萬(wàn)別。不同年級(jí)的學(xué)生以

6、及同一年級(jí)的不同學(xué)生在對(duì)孝道的認(rèn)知、踐行等方面存在著較為復(fù)雜的層次性，學(xué)校教師應(yīng)通過(guò)家訪、電話調(diào)查、個(gè)別談話等方法，調(diào)查清楚學(xué)生的家庭情況及學(xué)生的具體表現(xiàn)，在此基礎(chǔ)上整體規(guī)劃，根據(jù)教育對(duì)象間的不同層次確定教育目標(biāo)和教育內(nèi)容，才能避免“一刀切”，起到事半功倍的教育功效。三、完善教育載體1.線下載體。線下載體主要包括課堂教學(xué)和社會(huì)實(shí)踐環(huán)節(jié)。在課堂教學(xué)方面，學(xué)校可以將孝道教育融入道德與法治的教學(xué)。借助教材中關(guān)于孝道的章節(jié)，教師可以安排主題講座與課堂教學(xué)相配合，引導(dǎo)學(xué)生們學(xué)習(xí)孝文化基礎(chǔ)和現(xiàn)階段仍應(yīng)該踐行的孝道理念，提高學(xué)生們的思想道德修養(yǎng)。在社會(huì)實(shí)踐方面，學(xué)校教師應(yīng)堅(jiān)持身體力行，在節(jié)假日組織學(xué)生深入鄉(xiāng)

7、村、社區(qū)、養(yǎng)老院，開(kāi)展關(guān)愛(ài)留守老人、孤寡老人等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，以此開(kāi)展教育活動(dòng)。2.線上載體。學(xué)校要以互聯(lián)網(wǎng)為載體將孝道融入初中道德教育，使得教育更加便捷、受眾面更廣。可以從如下方面展開(kāi)：第一，充分利用已有的中華慈孝網(wǎng)、中國(guó)青年網(wǎng)的“為人子女”板塊和“孝德”等微信公眾號(hào)，引導(dǎo)學(xué)生們利用課余時(shí)間上網(wǎng)瀏覽相關(guān)信息，以此促進(jìn)孝道教育;第二，利用或創(chuàng)建校園網(wǎng)、微博、bbs論壇、微信公眾號(hào)等互聯(lián)網(wǎng)載體，及時(shí)發(fā)布一些關(guān)于孝道教育的政策文件、視頻音頻等，傳播孝道文化。四、總結(jié)信息化時(shí)代的德育教育只能加強(qiáng)而不能減弱。教師要抓住初中階段的學(xué)習(xí)壓力相對(duì)不強(qiáng)這個(gè)重要的時(shí)刻，在道德與法治課程中積極加強(qiáng)學(xué)生的孝道教育，完善初中生的思想道德品質(zhì)，幫助其樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，提升其信息化時(shí)代下的抵御能力，幫助初中生走好初中路，為未來(lái)打下良好的思想道德基礎(chǔ)。參考文獻(xiàn)1王艷艷.德育教育策略研究j.教育之家，2016.2鄭榮華.新課改下初中德育教學(xué)方法研究j.考試周刊，2017（80）：88.3張雪