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1、word文檔下載后(可任意編輯) 艾青的詩(shī)歌創(chuàng)作 艾青是抗戰(zhàn)時(shí)期中國(guó)詩(shī)壇上一顆最亮的詩(shī)星,曾被智利大詩(shī)人聶魯達(dá)稱(chēng)為"中國(guó)詩(shī)壇的泰斗'。 、艾青詩(shī)歌的創(chuàng)作歷程: 艾青抗戰(zhàn)爆發(fā)前的詩(shī)歌創(chuàng)作:當(dāng)"新月派'、"現(xiàn)代派'的詩(shī)風(fēng)(后期走向頹廢)彌漫詩(shī)壇的時(shí)候,艾青、田間、臧克家等青年詩(shī)人為詩(shī)壇帶來(lái)一股清新的氣流。年,他在獄中創(chuàng)作了大堰河我的保姆及其他八首詩(shī),后來(lái)結(jié)成他的第一個(gè)詩(shī)集大堰河。除此而外,在早期,詩(shī)人還寫(xiě)了許多短詩(shī),其中太陽(yáng)、春、黎明等構(gòu)成了一組向往光明、歌唱理想的詩(shī)篇。 艾青早期的詩(shī)作初步形成了他獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,帶著深沉的憂郁,語(yǔ)言樸素而形象

2、,形式自由不受拘束,一方面,他抒發(fā)了自己對(duì)舊世界的詛咒和對(duì)勞動(dòng)人民的同情;另一方面也表達(dá)了自己對(duì)革命和光明的向往。 抗戰(zhàn)時(shí)期是詩(shī)人創(chuàng)作的高潮期。這一時(shí)期,詩(shī)人的視野擴(kuò)大了,詩(shī)的主題開(kāi)掘更深了。短詩(shī)集有北方、獻(xiàn)給鄉(xiāng)村的詩(shī)、曠野、黎明的通知等等;這一時(shí)期,詩(shī)人將對(duì)祖國(guó)苦難的憂郁和對(duì)光明、對(duì)理想的歡愉結(jié)合在一起,對(duì)祖國(guó)苦難的認(rèn)識(shí)更深沉,對(duì)光明的認(rèn)識(shí)逐步深化。 抗戰(zhàn)時(shí)期是艾青詩(shī)歌創(chuàng)作的黃金時(shí)代,奠定了他在文學(xué)史上的地位。新時(shí)期以來(lái),是他創(chuàng)作的第二高峰期,代表作光的贊歌。 、艾青詩(shī)歌的藝術(shù)特點(diǎn): 艾青詩(shī)歌當(dāng)中的意象: 艾青年代的詩(shī)作中出現(xiàn)的意象是多姿多彩的,表現(xiàn)了詩(shī)作"向善'的精神內(nèi)質(zhì)

3、,它們既是詩(shī)人所具體描繪的形象,也是詩(shī)人強(qiáng)烈、深厚的情緒的客觀對(duì)應(yīng)物。它們是詩(shī)人愛(ài)與恨、真與善的最高意義的表達(dá),同時(shí)也反映出了時(shí)代的主題。如: "雪與霧',這組意象是作為黑暗社會(huì)與險(xiǎn)惡環(huán)境的象征物而出現(xiàn)在艾青的詩(shī)作中的。 "土地和曠野',這組意象有著多重含義:首先是凝聚著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大地母親的最深沉的愛(ài);其次是凝聚著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)命運(yùn)的深沉的憂患意識(shí);另外,還凝聚著詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民的熱愛(ài)之情,和對(duì)他們的命運(yùn)的關(guān)切與探索。 "黎明和太陽(yáng)',艾青始終如一地?zé)崆楦桧炛?yáng)、朝霞、黎明、曙光、春天、火焰、生命、紅旗和勝利。這組意象是艾青詩(shī)中出現(xiàn)最多的意象。

4、首先,它們是中國(guó)光明前途的象征;其次,也是對(duì)革命戰(zhàn)斗者精神源泉和其前進(jìn)動(dòng)力的解釋?zhuān)坏谌?,這組意象也是寄寓著詩(shī)人追求真理,挑戰(zhàn)舊社會(huì),向黑暗勢(shì)力搏擊,向美好明天進(jìn)發(fā)的思想趨向。 "生與死',這組意象是對(duì)英勇戰(zhàn)斗和不畏犧牲的戰(zhàn)士品格的寫(xiě)照。 艾青詩(shī)歌中的主導(dǎo)性精神意識(shí):反叛意識(shí)、苦難意識(shí)、平民意識(shí)、戰(zhàn)斗意識(shí); 艾青詩(shī)歌的總體藝術(shù)特征: 對(duì)現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的堅(jiān)持和發(fā)展。 艾青的詩(shī)始終堅(jiān)持"忠于現(xiàn)實(shí),用自己的全部智能去和現(xiàn)實(shí)結(jié)合,隨著發(fā)展和變化',而同時(shí)他也注意到了詩(shī)的主體性和藝術(shù)性,從而把詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義提高到一個(gè)新的水平。 吞吐容納中外古今的氣度。 艾青的詩(shī)歌表現(xiàn)出詩(shī)人

5、對(duì)中國(guó)古代文化和文學(xué)的繼承,同時(shí)也明顯的留有西方象征主義、印象派詩(shī)歌藝術(shù)的影響痕跡。 對(duì)形象、形式和語(yǔ)言方式的重建。在詩(shī)歌形象上,艾青避免了當(dāng)時(shí)存在的概念化公式化的傾向,保證了詩(shī)的整體質(zhì)量;艾青創(chuàng)造了別具一格的"艾青體敘事長(zhǎng)詩(shī)',他的長(zhǎng)詩(shī)代表了當(dāng)時(shí)長(zhǎng)詩(shī)所達(dá)到的藝術(shù)高度,特點(diǎn)是:通過(guò)人物特寫(xiě)揭示人物靈魂,突出人物性格,塑造人物形象,始終保持著抒情性、詩(shī)意化的特征,在總體上有著雍容的風(fēng)度和浩蕩的氣勢(shì);語(yǔ)言上,艾青的詩(shī)歌是具有散文美的自由體詩(shī),他的詩(shī)樸素、嚴(yán)謹(jǐn)、語(yǔ)言深入淺出,具有生活實(shí)感,因此能夠走向民眾。 "七月派'詩(shī)人群:在艾青的影響下誕生的一個(gè)詩(shī)歌流派,他們的發(fā)軔以年七月雜志的誕生為標(biāo)志,這群詩(shī)人以胡風(fēng)、綠原、阿垅、孫鈿、鄒荻帆、冀?jīng)P、魯藜、牛漢等為代表,追求對(duì)待生活與創(chuàng)作的關(guān)系要持一種"突進(jìn)'與"結(jié)合'的態(tài)度,強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)性和、個(gè)

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