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文檔簡介

1、淺談?dòng)變航處煹膸煹滦摒B(yǎng)師德是教師必備的基本道德素養(yǎng)和職業(yè)要求,是一種有感染力的品行,是 一種自覺內(nèi)化的高尚情感。自古以來,師以德為本,育師先育德。所以一名合 格的教師,既是一名合格的傳道、授業(yè)、解惑者。江澤民同志在關(guān)于教育問 題的談話中指出:“教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人, 各方面都要為人師表?!庇變航處熓侨松牡谝晃粏⒚衫蠋?,是第一開智者,是教幼兒如何做人的 先行者。我們老師的一言一行、一舉一動(dòng)都潛移默化地影響著他們,我們是幼 兒效仿的榜樣,所以,我們幼兒教師必須正人先正己,加強(qiáng)自身世界觀的改造, 不斷提高自身的師德修養(yǎng)。作為一名幼兒教師,感到肩上的責(zé)任重大,我認(rèn)為,

2、要做到這一切,需要付出更多的努力,培養(yǎng)良好的師德修養(yǎng)已刻不容緩。一、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身幼教事業(yè)是師德的基本要求。幼兒教師的職業(yè)是苦中求樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),有遠(yuǎn)大的理 想,才能積極地面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)的義務(wù),才能自覺地、不斷地完 善自我,才能在組織幼兒教育活動(dòng)中有所收獲,有了崇高的理想,就會(huì)以祖國 的繁榮昌盛為己任,用自己的心血去澆灌幼兒的心田,把“甘為春蠶吐絲盡, 愿化紅燭照人囊?!弊鳛槲覀冇變航處煹淖毅憽淞⒄_的苦樂觀,使我們的 教師在奉獻(xiàn)自己,燃燒自己的同時(shí),感受到我們工作中的有苦有樂,樂在其中, 而且同時(shí)我們自身也在汲取。在更新、在升華。正是這種成就感、榮譽(yù)感、幸 福

3、感激勵(lì)者我們幼兒教師在事業(yè)上不斷攀登開拓,堅(jiān)忍不拔,位幼兒教育事業(yè)辛勤耕耘。作為一名教師,要對(duì)幼兒滿腔熱情滿腔愛,才能與之心神交會(huì),心 靈相通,心心相印。與孩子們交流的方式是多種多樣的,一句贊揚(yáng)的話語,一 個(gè)愛撫的眼神,一個(gè)鼓勵(lì)的手勢(shì),都讓他們感受到愛的關(guān)懷。對(duì)孩子的愛不是 泛泛而談,也不是紙上談兵,而是要身體力行,躬行實(shí)踐的。所以教師要涌現(xiàn) 出愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)、愛生如子,舍小家、為大家,教書育人、刻苦鉆研, 精通業(yè)務(wù)等許多優(yōu)秀典型。二、熱愛幼兒,教書育人是師德的核心。熱愛幼兒是一種純潔、高尚的感情,是做好幼教工作的前提和起點(diǎn)。熱愛 幼兒、關(guān)心幼兒、了解幼兒等一切生活、學(xué)習(xí)、活動(dòng)等各種情況是

4、幼兒教師對(duì) 幼兒真正的愛,也是幼兒教師師德的核心,這種勝似母愛的愛是一種不講付出、 不計(jì)回報(bào)、無私的、廣泛地且沒有任何血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,是我 們幼兒教師工作的感情基礎(chǔ)。幼兒一旦體會(huì)到教師的這種情感的愛,就會(huì)“親 其師”,從而“信其道”,最終達(dá)到完成歷史賦予我們幼兒教師的崇高使命。關(guān) 注每一個(gè)孩子,對(duì)每一個(gè)家長都坦誠相待,家長和老師相互理解,配合默契, 學(xué)校教育和家庭教育就這樣自然地走到了一起。愛自己的孩子是人,愛別人的 孩子是神,教師是愛的集大成者。如果孩子是花,教師就是雨,滴滴滋潤著孩 子純潔的心田。如果孩子是樹,教師就是太陽,縷縷陽光伴隨孩子的成長。“四心”:對(duì)幼兒做到愛心、耐

5、心、細(xì)心、關(guān)心。愛心熱愛每一位幼兒愛,人人皆知,愛心,人人有知。有人說,母愛是世界上最偉大的愛,師 愛是世界上神圣的愛。師愛,乃師德之魂。在現(xiàn)實(shí)生活中,不同的孩子來自不 同的家庭,在相貌、性格、行為習(xí)慣、個(gè)性、能力都存在著不同之處。盡管這樣,孩子總是天真、可愛、心靈總是那么的純真,在他們身上都存在著不同的 優(yōu)點(diǎn)及缺點(diǎn)。無論是智商高的還是智商低的,無論是家庭條件好的還是家庭條 件差的,無論是安靜聽話的還是調(diào)皮搗蛋的,都十分需要老師的愛,老師的愛 是打開他們心靈窗戶的盞盞燭光。我們應(yīng)以一視同仁的熱愛每一位幼兒,努力 發(fā)掘孩子的優(yōu)點(diǎn)及長處,并大力鼓勵(lì)、表揚(yáng)這些孩子,而且要耐心地幫助有缺 點(diǎn)的幼兒改正

6、錯(cuò)誤,不能因某些原因?qū)€(gè)別孩子持冷漠、歧視的態(tài)度,盡可能 更好地挖掘每個(gè)孩子的潛力。對(duì)那些性格孤僻的幼兒不能不聞不問,應(yīng)隨時(shí)關(guān) 心他們的身心健康的發(fā)展。在工作中,我深深體會(huì)到教師的愛會(huì)給予孩子產(chǎn)生積極、自豪的情緒,尤 其是對(duì)那些膽小、表現(xiàn)不出眾的孩子,老師更應(yīng)該傾注全部的愛,用愛去溫暖 孩子的心田。耐心一一堅(jiān)持一個(gè)觀點(diǎn),即沒有教不好的幼兒工作中擁有“耐心”:幼兒的性情千差萬別,有“活潑型的”,“靦腆型的”, “乖巧型的”,“問題型的”等,面對(duì)他們,要耐心,要能傾聽每個(gè)幼兒的心聲,因勢(shì)利導(dǎo)。經(jīng)常與他們交談,鼓勵(lì)他們說出自己的看法和想法,了解孩子產(chǎn)生 問題行為的原因和實(shí)質(zhì)。當(dāng)有孩子對(duì)你喋喋不休時(shí),

7、你一定要耐心傾聽,那是 因?yàn)楹⒆铀枷氲幕鸹ㄔ陂W爍,而在你的耐心傾聽中,孩子會(huì)得到更多的勇氣和 自信。當(dāng)孩子身上出現(xiàn)問題時(shí),我們既不能熟視無睹,漠不關(guān)心,也不能急躁 地強(qiáng)行糾正,而應(yīng)耐心詢問,細(xì)心觀察,找出問題的根源,進(jìn)而“對(duì)癥下藥”。這樣才能從根本上解決問題。每個(gè)孩子都是天使,都是為得到賞識(shí)而來到人世 間!只有不會(huì)教的老師,沒有教不會(huì)的孩子。細(xì)心一一細(xì)心捕捉教育契機(jī);關(guān)心一一精心照料每一個(gè)幼兒。幼兒教育是一項(xiàng)既全面又細(xì)致的工作。教師要幫助幼兒不斷提高身體素質(zhì), 又要促進(jìn)他們的智力,情感等各方面的發(fā)展,同時(shí),對(duì)幼兒的生活起居,飲食 睡眠到增添衣服,大小便,都需要教師給予細(xì)心、精心的照料和指導(dǎo),需

8、要我 們?nèi)硇牡耐度?。幼兒的心靈是脆弱的,他們需要我們細(xì)心的呵護(hù)。他們的能 力和經(jīng)驗(yàn)有限,經(jīng)常會(huì)犯一些“低級(jí)錯(cuò)誤”。要知道,犯錯(cuò)誤也是他們成長必需 的,他們的成長需要一種相對(duì)比較輕松比較寬容的心理環(huán)境。.教師要關(guān)注每一位幼兒,細(xì)心觀察每一位幼兒的需要,當(dāng)發(fā)現(xiàn)幼兒在活動(dòng)中遇到困難時(shí),主動(dòng) 發(fā)出回應(yīng)信號(hào),并給予適時(shí)的指導(dǎo),滿足幼兒對(duì)援助的需要。在活動(dòng)中,教師 要善于捕捉幼兒發(fā)出的哪怕是十分微弱的求助信號(hào),并立即作出積極的回應(yīng), 促進(jìn)其產(chǎn)生進(jìn)一步探究的動(dòng)機(jī)和愿望。只要我們自始至終做到對(duì)幼兒:愛心、 耐心、細(xì)心、精心,相信幼兒一定會(huì)健康愉快的成長。三、以身作則,為人師表是師德的人格力量。以身作則,為人

9、師表是幼兒教師無聲的人格力量。我國古代教育家孔子說 過:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!边@就說明身教重于言教。尤 其是幼兒可塑性大,模仿性強(qiáng),教師的一言一行、一舉一動(dòng)都回對(duì)他們起到潛 移默化的作用。從某種意義上說,幼兒教師的道德水平,決定著幼兒的道德水 準(zhǔn)。俄國著名教育家烏伸斯基說:“教師的人格,就是教育工作的一切。”因此, 我們做幼兒教師的一定要嚴(yán)于律己,以身作則,時(shí)時(shí)處處給幼兒以楷模之影響。 日常工作中注重自身的修養(yǎng),做到文明、禮貌,善于與人合作,待人真誠,有 耐心、不急躁,談吐文雅,樸素,活波大方,端莊、整潔,誠實(shí)有自信,表里 如一,動(dòng)之以情,以情育人,曉之以理,以理塑人,導(dǎo)之

10、以行,以行正人嚴(yán)以律己,注重言行為人師表,堅(jiān)持嚴(yán)以律己,增強(qiáng)自身的自控能力,控制自己的情緒,始終 保持良好、平和的心境,精神飽滿地投入工作,要把自己看作既是個(gè)普通的人, 又是個(gè)教育者,言談應(yīng)該和顏悅色,循循善誘,舉止應(yīng)該優(yōu)美文雅,體現(xiàn)心靈 之美,自己的穿著應(yīng)該樸素大方得體。名師出高徒,高徒既出,絕離不開名師 之教。一個(gè)優(yōu)秀的幼兒教師,必既重言教,更重身教;既教學(xué)生掌握知識(shí),更 教學(xué)生運(yùn)用知識(shí)做人做事。如此事半功倍,形象永駐學(xué)生心田,真可謂桃李不 言,下自成蹊。因此,師德建設(shè)是不可忽視的。一個(gè)具有道德魅力的幼兒教師, 總能使學(xué)生樂意親近,并視為楷模,從而形成強(qiáng)大的“向師性”。這種“向師性” 對(duì)塑

11、造學(xué)生健康高尚的價(jià)格具有暗示性、自我教育性、潛移默化性,它如風(fēng)行 水上,了無痕跡;又似春雨入夜,潤物無聲,學(xué)生在教師人格喚醒、鼓舞、激 勵(lì)下,能逐步確立基本的道德規(guī)范與崇高的理想、信念、高尚情操等,在實(shí)現(xiàn) 自身價(jià)值的同時(shí),表現(xiàn)出智慧的迸發(fā)、道德的判斷和審美的追求?!爸钦叩轮Y也,德者智之率也。"我們所培養(yǎng)的人才是以德處世、以才報(bào)國、德才兼?zhèn)涞纳?會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人。教師承擔(dān)培養(yǎng)和造就青年人才的重任, 就必須站在思想道德建設(shè)的先行者和示范者。在具體的教育、教學(xué)工作中增強(qiáng)“人格教育無閑人,人人育人;人格教育無小不,事事育人人格教育無空地, 處處育人”的意識(shí)。四、用于開拓,不

12、斷進(jìn)取是師德的升華?!皫煹隆?,顧名思義,就是指教師的品德?!捌返隆?,一詞的內(nèi)涵非常豐富,而 為人師表者的品德,至少應(yīng)包含高度民主負(fù)責(zé)的敬業(yè)精神,傳授知識(shí)、培養(yǎng)能 力的科學(xué)態(tài)度,對(duì)教育對(duì)象的真誠關(guān)愛。所謂師德認(rèn)識(shí),就是指對(duì)教師職業(yè)道德的深刻認(rèn)識(shí)和全面理解,要從“德”中體會(huì)到獻(xiàn)身教育事業(yè)的無比快樂和自豪。我從事教育教學(xué)工作已7年,回顧自己的經(jīng)歷,對(duì)師德認(rèn)識(shí)有一個(gè)由淺到深,由片面到全面的過程。從偏重業(yè)務(wù) 能力、專業(yè)文化的學(xué)習(xí)到認(rèn)識(shí)到師德的重要性和必要性。目前經(jīng)過學(xué)習(xí),可以 說在師德認(rèn)識(shí)上有了提高,更重要的是在理論上使我愛崗敬業(yè)有了具體內(nèi)容和 明確目標(biāo),我對(duì)自己所擔(dān)負(fù)的教育教學(xué)工作有了新的認(rèn)識(shí)。培養(yǎng)跨

13、時(shí)代所需要 的高素質(zhì)人才,其基礎(chǔ)就是從教師的一言一行及教育質(zhì)量將直接影響到學(xué)生今 后綜合素質(zhì)能力的提高。人們形容育人職業(yè)是“園丁”那是很貼切的,可以這 樣說,什么樣的教師就培養(yǎng)什么樣的學(xué)生,育人之本,關(guān)鍵在于師德。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來越快,作為幼兒教師要勇于 開拓新視野,發(fā)展新觀念,確立邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué),終身學(xué)習(xí)的觀念,進(jìn)入 新境界,培養(yǎng)造就新型人才,不斷提高自身個(gè)方面的專業(yè)知識(shí),多讀書、廣讀 書、讀好書,通過讀書來豐富知識(shí),獲取信息,從而更加了解有關(guān)幼兒的心理 發(fā)展和身體發(fā)展的新動(dòng)向,獲取第一手有價(jià)值的教育理論,做一個(gè)真正博學(xué)多 才的人。是教師在幼兒面前更有說服力、教育力、指導(dǎo)力、凝聚力和親和力, 從而使教的師德得以升華。幼兒教師的師德是人格和道德的雙重力量,這種力 量將影響幼兒的一生,也是幼兒走入未來的立身之本。孩子是祖國未來和希望,是幼兒園得以生存的最根本因素。要想讓孩子們 熱愛幼兒園,喜歡上幼兒園,幼兒教師必須要有一顆純真的愛心和崇高的情懷。 古今中外,人們對(duì)教師的評(píng)價(jià)和贊美極高。如:唐代文學(xué)家韓愈說“師者,所 以傳道授業(yè)解感也”,漢代楊雄說“師者,人之模范也”。特別是在近代,人們 對(duì)教師的巨大作用和高尚品德的認(rèn)識(shí)尤

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