文化32文化在交流中傳播

1、變形金剛變形金剛是美國(guó)是美國(guó)著名電影導(dǎo)演著名電影導(dǎo)演邁克邁克爾爾貝貝2007年推出的年推出的科幻電影，同時(shí)，這科幻電影，同時(shí)，這也是自也是自“911事件事件”以來(lái)，第一部被允許以來(lái)，第一部被允許在在五角大樓五角大樓拍攝的影拍攝的影片。電影為了增強(qiáng)真片。電影為了增強(qiáng)真實(shí)感，邁克爾實(shí)感，邁克爾貝以具貝以具有數(shù)目眾多的細(xì)節(jié)部有數(shù)目眾多的細(xì)節(jié)部件的機(jī)器人造型取代件的機(jī)器人造型取代方方正正的塊狀造型。方方正正的塊狀造型。該電影榮獲該電影榮獲2007年度年度尖叫獎(jiǎng)尖叫獎(jiǎng)最佳科幻電影最佳科幻電影獎(jiǎng)等多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，并入獎(jiǎng)等多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，并入圍圍2008年年奧斯卡奧斯卡最佳最佳特效等獎(jiǎng)項(xiàng)。特效等獎(jiǎng)項(xiàng)。變形金剛變形金剛2

2、：墮落金剛：墮落金剛的復(fù)仇（卷土重來(lái)、東的復(fù)仇（卷土重來(lái)、東山再起）山再起） 變形金剛變形金剛3 ：月黑之時(shí)月黑之時(shí)文化在交流中傳播文化在交流中傳播第三課第三課 第二框第二框 一、生活中的文化傳播一、生活中的文化傳播1、文化傳播的含義、文化傳播的含義:人們通過(guò)一定的方式傳遞知識(shí)、信息、觀念、人們通過(guò)一定的方式傳遞知識(shí)、信息、觀念、情感和信仰，以及與此相關(guān)的所有社會(huì)交往活動(dòng)。情感和信仰，以及與此相關(guān)的所有社會(huì)交往活動(dòng)。文化交流的過(guò)程，就是文化傳播的過(guò)程文化交流的過(guò)程，就是文化傳播的過(guò)程 絲綢之路是一條具有歷史意義的國(guó)際通道。通過(guò)這條古道，把古老的絲綢之路是一條具有歷史意義的國(guó)際通道。通過(guò)這條古道

3、，把古老的中國(guó)文化、印度文化、波斯文化、阿拉伯文化和古希臘、古羅馬文化連接中國(guó)文化、印度文化、波斯文化、阿拉伯文化和古希臘、古羅馬文化連接起來(lái)，起來(lái)，促進(jìn)了東西方文明的交流促進(jìn)了東西方文明的交流。 絲綢之路是古往今來(lái)東西文化薈萃交流絲綢之路是古往今來(lái)東西文化薈萃交流的地方，也是許多著名的地方，也是許多著名歷史人物歷史人物（如張騫、玄奘、馬可波羅等）活動(dòng)過(guò)的（如張騫、玄奘、馬可波羅等）活動(dòng)過(guò)的地方，留下了無(wú)數(shù)地方，留下了無(wú)數(shù)歷史遺跡歷史遺跡和和稀世文物稀世文物。 四大發(fā)明四大發(fā)明養(yǎng)蠶絲織技術(shù)養(yǎng)蠶絲織技術(shù)絲綢絲綢茶葉茶葉瓷器瓷器駿馬駿馬葡萄葡萄佛教佛教醫(yī)藥醫(yī)藥西樂(lè)西樂(lè) 制糖制糖天文學(xué)天文學(xué)數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)

4、金銀器制作技術(shù)金銀器制作技術(shù)1 1、絲綢之路體現(xiàn)了文化通過(guò)什么、絲綢之路體現(xiàn)了文化通過(guò)什么途徑傳播？途徑傳播？商業(yè)貿(mào)易商業(yè)貿(mào)易商品交換商品交換人與人交往人與人交往3 3、有哪些文化得以傳播了、有哪些文化得以傳播了? ?2 2、這一途徑是怎樣實(shí)現(xiàn)文化交、這一途徑是怎樣實(shí)現(xiàn)文化交流的？流的？2 2、文化傳播的途徑、文化傳播的途徑（1 1）重要途徑）重要途徑: :商業(yè)貿(mào)易商業(yè)貿(mào)易A.A.通過(guò)通過(guò)商品交換商品交換將商將商品中蘊(yùn)含的豐富文化品中蘊(yùn)含的豐富文化加以交流；加以交流；B.B.通過(guò)通過(guò)人與人之間的人與人之間的交往交往過(guò)程交流文化過(guò)程交流文化當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來(lái)頻當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來(lái)頻繁，商業(yè)活動(dòng)

5、是否依然具繁，商業(yè)活動(dòng)是否依然具有文化傳播的功能？有文化傳播的功能？ 一個(gè)國(guó)家的對(duì)外文化貿(mào)易，不僅具有一個(gè)國(guó)家的對(duì)外文化貿(mào)易，不僅具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值，而且還具有外交、外宣價(jià)經(jīng)濟(jì)價(jià)值，而且還具有外交、外宣價(jià)值，值，傳播本國(guó)、本民族的意識(shí)形態(tài)和傳播本國(guó)、本民族的意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀念價(jià)值觀念。 （美國(guó)）政（美國(guó)）政府要大力推府要大力推動(dòng)美國(guó)電影動(dòng)美國(guó)電影走向世界，走向世界，因?yàn)楹萌R塢因?yàn)楹萌R塢的電影走到的電影走到哪里，就把哪里，就把美國(guó)的美國(guó)的價(jià)值價(jià)值觀念和商業(yè)觀念和商業(yè)利益利益帶到哪帶到哪里里。 民工潮 “民工潮民工潮”是是傳播先進(jìn)文化傳播先進(jìn)文化和現(xiàn)代城市文明的重要渠道。和現(xiàn)代城市文明的重要渠道。終年風(fēng)

6、塵仆仆的終年風(fēng)塵仆仆的“打工仔打工仔”、“打工妹打工妹”回到農(nóng)村時(shí)，不僅帶回了回到農(nóng)村時(shí)，不僅帶回了打工的收入，更帶回了打工的收入，更帶回了先進(jìn)的文化和城市文明的生活方式和生先進(jìn)的文化和城市文明的生活方式和生活習(xí)慣活習(xí)慣，引導(dǎo)農(nóng)民，引導(dǎo)農(nóng)民更加關(guān)注信息社會(huì)的動(dòng)態(tài)，更加注重科技文更加關(guān)注信息社會(huì)的動(dòng)態(tài)，更加注重科技文化知識(shí)學(xué)習(xí)、子女教育培養(yǎng)、少生優(yōu)育等，推動(dòng)了中國(guó)農(nóng)村社化知識(shí)學(xué)習(xí)、子女教育培養(yǎng)、少生優(yōu)育等，推動(dòng)了中國(guó)農(nóng)村社會(huì)由封閉型向開放型轉(zhuǎn)變，由農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明、政治文明會(huì)由封閉型向開放型轉(zhuǎn)變，由農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明、政治文明的躍遷。的躍遷。 “民工潮民工潮”、“走西口走西口”、“下南洋下南洋

7、”、“闖關(guān)東闖關(guān)東”等事例都涉及什么事件？這是文化傳播途徑嗎？等事例都涉及什么事件？這是文化傳播途徑嗎？2 2、文化傳播的途徑、文化傳播的途徑（1 1）重要途徑）重要途徑: :商業(yè)貿(mào)易商業(yè)貿(mào)易人口遷徙人口遷徙每一次大規(guī)模的人口遷每一次大規(guī)模的人口遷徙，都意味著大規(guī)模的徙，都意味著大規(guī)模的文化傳播文化傳播，都會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)，都會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)、政治、文當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)、政治、文化產(chǎn)生極大的影響。化產(chǎn)生極大的影響。 為了普及漢語(yǔ),中國(guó)政府在全世界開設(shè)孔子學(xué)院,自全球第一所孔子學(xué)院2004年11月為21日在韓國(guó)首都首爾掛牌以來(lái),短短4年多時(shí)間,規(guī)模已擴(kuò)大到200多所,分布在六十四個(gè)國(guó)家和地區(qū).截至09年，亞洲

8、有28國(guó)70所孔子學(xué)院，歐洲29國(guó)94所，非洲15國(guó)21所，大洋洲2國(guó)10所。2 2、文化傳播的途徑、文化傳播的途徑（1 1）重要途徑）重要途徑: :商業(yè)貿(mào)易商業(yè)貿(mào)易人口遷徙人口遷徙A.A.人們通過(guò)人們通過(guò)學(xué)習(xí)各種學(xué)習(xí)各種文化課程文化課程，能夠獲得，能夠獲得不同的文化知識(shí)不同的文化知識(shí)B.B.各國(guó)之間各國(guó)之間互派留學(xué)互派留學(xué)生和訪問(wèn)學(xué)者生和訪問(wèn)學(xué)者，是一，是一種更為種更為直接直接的文化傳的文化傳播方式播方式 教育教育 唐朝時(shí)期，唐朝時(shí)期，中國(guó)和日本的友好往來(lái)和文化交流達(dá)到空前繁榮中國(guó)和日本的友好往來(lái)和文化交流達(dá)到空前繁榮的時(shí)期。這時(shí)日本社會(huì)正處在奴隸制瓦解、封建制確立和鞏固的時(shí)期。這時(shí)日本社會(huì)

9、正處在奴隸制瓦解、封建制確立和鞏固的階段，對(duì)唐朝的昌盛極為羨慕，因此向唐朝派遣的使者、留的階段，對(duì)唐朝的昌盛極為羨慕，因此向唐朝派遣的使者、留學(xué)生和學(xué)問(wèn)僧?dāng)?shù)量很多。為了吸收中國(guó)的文化成果，日本選派學(xué)生和學(xué)問(wèn)僧?dāng)?shù)量很多。為了吸收中國(guó)的文化成果，日本選派了不少留學(xué)生來(lái)唐學(xué)習(xí)，他們被分配到長(zhǎng)安國(guó)子監(jiān)學(xué)習(xí)各種專了不少留學(xué)生來(lái)唐學(xué)習(xí)，他們被分配到長(zhǎng)安國(guó)子監(jiān)學(xué)習(xí)各種專門知識(shí)。如阿倍仲麻呂門知識(shí)。如阿倍仲麻呂( (漢名晁衡漢名晁衡) )，長(zhǎng)期留居中國(guó)，擅長(zhǎng)詩(shī)文。，長(zhǎng)期留居中國(guó)，擅長(zhǎng)詩(shī)文。在唐歷任光祿大夫、秘書監(jiān)等職。他與著名詩(shī)人李白、王維等在唐歷任光祿大夫、秘書監(jiān)等職。他與著名詩(shī)人李白、王維等人有著深厚的友

10、情，常作詩(shī)相酬贈(zèng)。日本留學(xué)生回國(guó)以后，對(duì)人有著深厚的友情，常作詩(shī)相酬贈(zèng)。日本留學(xué)生回國(guó)以后，對(duì)中國(guó)文化的傳播起了十分重要的作用。中國(guó)文化的傳播起了十分重要的作用。2 2、文化傳播的途徑、文化傳播的途徑（1 1）重要途徑）重要途徑: :商業(yè)貿(mào)易商業(yè)貿(mào)易人口遷徙人口遷徙教育教育（2 2）其它途徑）其它途徑: : 親朋聚會(huì)、外出旅游、各種經(jīng)濟(jì)、政治、文化活動(dòng)等親朋聚會(huì)、外出旅游、各種經(jīng)濟(jì)、政治、文化活動(dòng)等思考：思考：人們進(jìn)行文化傳播需要通過(guò)一定的媒介（也就人們進(jìn)行文化傳播需要通過(guò)一定的媒介（也就是手段）來(lái)完成，試舉例：是手段）來(lái)完成，試舉例：古代關(guān)于信息傳播手段的古代關(guān)于信息傳播手段的成語(yǔ)有哪些？成

11、語(yǔ)有哪些？課外課外知識(shí)鏈接知識(shí)鏈接烽火狼煙烽火狼煙“烽火狼煙烽火狼煙”這個(gè)成語(yǔ)指的這個(gè)成語(yǔ)指的就是戰(zhàn)爭(zhēng)。然而就是戰(zhàn)爭(zhēng)。然而, ,最初的烽最初的烽火和狼煙都只是戰(zhàn)場(chǎng)上的一火和狼煙都只是戰(zhàn)場(chǎng)上的一種信號(hào)傳輸方式種信號(hào)傳輸方式 。古代中國(guó)邊境的士兵為了及古代中國(guó)邊境的士兵為了及時(shí)的傳遞敵人來(lái)犯的信息，時(shí)的傳遞敵人來(lái)犯的信息，在峰火臺(tái)上點(diǎn)燃狼糞，因?yàn)樵诜寤鹋_(tái)上點(diǎn)燃狼糞，因?yàn)槔羌S點(diǎn)燃時(shí)的煙很大，可以狼糞點(diǎn)燃時(shí)的煙很大，可以看的很遠(yuǎn)，就這樣，一個(gè)峰看的很遠(yuǎn)，就這樣，一個(gè)峰火臺(tái)接一個(gè)峰火臺(tái)的點(diǎn)下去，火臺(tái)接一個(gè)峰火臺(tái)的點(diǎn)下去，敵人來(lái)犯的消息就傳的非常敵人來(lái)犯的消息就傳的非?？臁？臁?“朝鐘暮鼓不到耳，明月孤云

12、長(zhǎng)掛情朝鐘暮鼓不到耳，明月孤云長(zhǎng)掛情”。在古長(zhǎng)安，在古長(zhǎng)安，“以鐘鼓司晨以鐘鼓司晨”由來(lái)已久。由來(lái)已久。20072007年年4 4月月2121日，西安再現(xiàn)晨鐘暮鼓。日，西安再現(xiàn)晨鐘暮鼓。晨鐘暮鼓晨鐘暮鼓古人劃一晝夜為十二時(shí)辰，分古人劃一晝夜為十二時(shí)辰，分別以地支（子丑寅卯）序之，別以地支（子丑寅卯）序之，每時(shí)辰相當(dāng)于今日的兩個(gè)小時(shí)。每時(shí)辰相當(dāng)于今日的兩個(gè)小時(shí)。以圭表或銅壺測(cè)得時(shí)辰，便擊以圭表或銅壺測(cè)得時(shí)辰，便擊鼓報(bào)時(shí)，以便讓民眾知曉。但鼓報(bào)時(shí)，以便讓民眾知曉。但鼓聲傳的范圍有限，鼓聲傳的范圍有限，齊武帝齊武帝（ 483 483 年年 493 493 年）時(shí)，年）時(shí)，為為使宮中都能聽見報(bào)時(shí)聲，便

13、在使宮中都能聽見報(bào)時(shí)聲，便在景陽(yáng)樓內(nèi)懸一口大銅鐘，改為景陽(yáng)樓內(nèi)懸一口大銅鐘，改為晨敲鐘晚?yè)艄膩?lái)報(bào)時(shí)，首開先晨敲鐘晚?yè)艄膩?lái)報(bào)時(shí)，首開先河。河。為了使鐘聲傳播更遠(yuǎn)，除了銅為了使鐘聲傳播更遠(yuǎn)，除了銅鐘越鑄越大之外，還建較高的鐘越鑄越大之外，還建較高的鐘樓，與鼓樓相對(duì)，朝來(lái)?yè)翮?，鐘樓，與鼓樓相對(duì)，朝來(lái)?yè)翮?，夜?lái)?yè)艄?。夜?lái)?yè)艄?。驛寄梅花驛寄梅花“驛寄驛寄” 是是化用化用南朝南朝陸凱故事：陸凱與范曄陸凱故事：陸凱與范曄交好，常自江南寄贈(zèng)梅交好，常自江南寄贈(zèng)梅花一枝，并附詩(shī)一首：花一枝，并附詩(shī)一首：“折梅逢驛使，寄與隴折梅逢驛使，寄與隴頭人。江南無(wú)所有，聊頭人。江南無(wú)所有，聊贈(zèng)一枝梅贈(zèng)一枝梅?！边@便是這便是

14、“寄梅寄梅”的由來(lái)。的由來(lái)。實(shí)際上是喻指友人頻頻實(shí)際上是喻指友人頻頻來(lái)信慰解，天涯知己，來(lái)信慰解，天涯知己，互通款曲?；ネ钋ｘ櫻銈鲿櫻銈鲿腥税嬷腥税?出自漢書出自漢書蘇武傳中蘇武傳中“蘇武牧羊蘇武牧羊”的故事的故事。據(jù)載，漢武帝天漢元年（公元前據(jù)載，漢武帝天漢元年（公元前100100年），漢朝使臣年），漢朝使臣中郎將蘇武出使匈奴被單于（匈奴君主）扣留，他中郎將蘇武出使匈奴被單于（匈奴君主）扣留，他不肯就范，單于便將他流放到北海（今貝加爾湖）不肯就范，單于便將他流放到北海（今貝加爾湖）無(wú)人區(qū)牧羊。無(wú)人區(qū)牧羊。1919年后，漢昭帝繼位，漢匈和好，結(jié)年后，漢昭帝繼位，漢匈和好，結(jié)為姻親。

15、漢朝使節(jié)來(lái)匈，要求放蘇武回去，但單于為姻親。漢朝使節(jié)來(lái)匈，要求放蘇武回去，但單于不肯，卻又說(shuō)不出口，便謊稱蘇武已經(jīng)死去。后來(lái)，不肯，卻又說(shuō)不出口，便謊稱蘇武已經(jīng)死去。后來(lái)，漢昭帝又派使節(jié)到匈奴，和蘇武一起出使匈奴并被漢昭帝又派使節(jié)到匈奴，和蘇武一起出使匈奴并被扣留的副使?；?，通過(guò)禁卒的幫助，在一天晚上秘扣留的副使?；?，通過(guò)禁卒的幫助，在一天晚上秘密會(huì)見了漢使，把蘇武的情況告訴了漢使，并想出密會(huì)見了漢使，把蘇武的情況告訴了漢使，并想出一計(jì)，讓漢使對(duì)單于講：一計(jì)，讓漢使對(duì)單于講：“漢朝天子在上林苑打獵漢朝天子在上林苑打獵時(shí)，射到一只大雁，足上系著一封寫在帛上的信，時(shí)，射到一只大雁，足上系著一封寫在

16、帛上的信，上面寫著蘇武沒(méi)死，而是在一個(gè)大澤中。上面寫著蘇武沒(méi)死，而是在一個(gè)大澤中。”漢使聽漢使聽后非常高興，就按照?；莸脑拋?lái)責(zé)備單于。單于大后非常高興，就按照?；莸脑拋?lái)責(zé)備單于。單于大為驚奇，卻又無(wú)法抵賴，只好把蘇武放回。為驚奇，卻又無(wú)法抵賴，只好把蘇武放回。 蘇武因此被譽(yù)為中國(guó)歷史上最有氣節(jié)的外交官，蘇武因此被譽(yù)為中國(guó)歷史上最有氣節(jié)的外交官，而而“鴻雁傳書鴻雁傳書”一時(shí)亦被傳為美談，這只一時(shí)亦被傳為美談，這只虛擬的大虛擬的大雁就從此成為了中國(guó)郵政翩翩展翅的象征的雛形。雁就從此成為了中國(guó)郵政翩翩展翅的象征的雛形。 鴻雁傳書鴻雁傳書之女人版之女人版 凄美的凄美的“女人版女人版”：唐將薛平：唐將薛

17、平貴遠(yuǎn)征在外，妻子王寶釧苦守寒貴遠(yuǎn)征在外，妻子王寶釧苦守寒窯數(shù)十年矢志不移。有一天，王窯數(shù)十年矢志不移。有一天，王寶釧正在野外挖野菜，忽然聽到寶釧正在野外挖野菜，忽然聽到空中有鴻雁的叫聲，勾起她對(duì)丈空中有鴻雁的叫聲，勾起她對(duì)丈夫的思念。她請(qǐng)求鴻雁代為傳書夫的思念。她請(qǐng)求鴻雁代為傳書給遠(yuǎn)征在外的薛平貴，好心的大給遠(yuǎn)征在外的薛平貴，好心的大雁欣然同意，可是荒郊野地哪里雁欣然同意，可是荒郊野地哪里去尋筆墨？情急之下，她便撕下去尋筆墨？情急之下，她便撕下羅裙，咬破指尖，羅裙，咬破指尖，用鮮血寫下了用鮮血寫下了一封盼望夫妻早日?qǐng)F(tuán)圓的家書，一封盼望夫妻早日?qǐng)F(tuán)圓的家書，讓鴻雁捎去讓鴻雁捎去。1 1、傳媒及其

18、發(fā)展、傳媒及其發(fā)展傳媒：傳播媒介，經(jīng)歷了口語(yǔ)傳媒：傳播媒介，經(jīng)歷了口語(yǔ)文字文字印刷印刷電子電子網(wǎng)絡(luò)等發(fā)展階段。網(wǎng)絡(luò)等發(fā)展階段。注意注意: :新的傳媒的出現(xiàn)，新的傳媒的出現(xiàn)，并不意味著并不意味著舊的傳媒的消失舊的傳媒的消失二、大眾傳媒：現(xiàn)代文化傳播的二、大眾傳媒：現(xiàn)代文化傳播的手段手段（1 1）大眾傳媒出現(xiàn)的標(biāo)志）大眾傳媒出現(xiàn)的標(biāo)志（2 2）大眾傳媒的形式）大眾傳媒的形式（3 3）大眾傳媒的作用）大眾傳媒的作用（4 4）大眾傳媒的地位）大眾傳媒的地位2 2、大眾傳媒：現(xiàn)代文化傳播的手段、大眾傳媒：現(xiàn)代文化傳播的手段以印刷媒體的推廣為標(biāo)志以印刷媒體的推廣為標(biāo)志報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等報(bào)刊、廣播、電

19、視、網(wǎng)絡(luò)等大眾傳媒能夠最大程度地超越時(shí)空的局限，匯集來(lái)大眾傳媒能夠最大程度地超越時(shí)空的局限，匯集來(lái)自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能。共享的強(qiáng)大功能?，F(xiàn)代文化傳播的主要手段現(xiàn)代文化傳播的主要手段現(xiàn)代社會(huì)各種文化傳播方式的特點(diǎn)：現(xiàn)代社會(huì)各種文化傳播方式的特點(diǎn)：最直觀、最常見、最豐富的傳媒，具有傳播渠最直觀、最常見、最豐富的傳媒，具有傳播渠道多、方法靈活、意義豐富、反饋及時(shí)的特點(diǎn)道多、方法靈活、意義豐富、反饋及時(shí)的特點(diǎn)口語(yǔ)口語(yǔ)提供了動(dòng)態(tài)畫面和繽紛的色彩，更生動(dòng)、形象提供了動(dòng)態(tài)畫面和繽紛的色彩，更生動(dòng)、形象和真實(shí)和真實(shí)電視電視傳播同

20、網(wǎng)、全球同時(shí)、受眾主動(dòng)、雙向互動(dòng)傳播同網(wǎng)、全球同時(shí)、受眾主動(dòng)、雙向互動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)互聯(lián)網(wǎng)用精練的語(yǔ)言傳達(dá)豐富多彩的內(nèi)容，具有娛樂(lè)用精練的語(yǔ)言傳達(dá)豐富多彩的內(nèi)容，具有娛樂(lè)性、情感性、藝術(shù)性、哲理性性、情感性、藝術(shù)性、哲理性手機(jī)短信手機(jī)短信文字、圖像、聲音的完美結(jié)合，使人在看圖閱文文字、圖像、聲音的完美結(jié)合，使人在看圖閱文的同時(shí)可以聽音樂(lè)、寫文章、做筆記、復(fù)制文件的同時(shí)可以聽音樂(lè)、寫文章、做筆記、復(fù)制文件電子讀物電子讀物【特別提示特別提示】傳播途徑傳播途徑 傳播手段傳播手段傳播途徑要借助一定的傳播手段傳播途徑要借助一定的傳播手段傳播途徑：怎么傳播（活動(dòng)、方式）傳播途徑：怎么傳播（活動(dòng)、方式）傳播手段：靠

21、什么傳播（工具、媒介）傳播手段：靠什么傳播（工具、媒介）1 1、為什么要進(jìn)行文化交流？、為什么要進(jìn)行文化交流？三、文化交流：做傳播中華文化的使者三、文化交流：做傳播中華文化的使者（1）文化既是民族的，又是世界的，文化交流有利于維護(hù)世）文化既是民族的，又是世界的，文化交流有利于維護(hù)世界文化的多樣性，促進(jìn)世界文化的繁榮界文化的多樣性，促進(jìn)世界文化的繁榮（世界文化）（世界文化）（2）有利于中華文化走向世界，增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力，）有利于中華文化走向世界，增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力，提高我國(guó)的文化軟實(shí)力和文化競(jìng)爭(zhēng)力，提高綜合國(guó)力提高我國(guó)的文化軟實(shí)力和文化競(jìng)爭(zhēng)力，提高綜合國(guó)力。（中。（中國(guó)文化）國(guó)文化

22、）（3）有利于吸收其他民族文化的有益成果，實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新，）有利于吸收其他民族文化的有益成果，實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新，推動(dòng)中華文化和社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮推動(dòng)中華文化和社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮（中國(guó)文化）（中國(guó)文化）（4）有利于促進(jìn)各國(guó)之間的了解和友誼，促進(jìn)各國(guó)之間的合）有利于促進(jìn)各國(guó)之間的了解和友誼，促進(jìn)各國(guó)之間的合作作（世界）（世界）（1 1）要?dú)g迎世界各國(guó)優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播，吸收各國(guó)優(yōu)秀文明成果）要?dú)g迎世界各國(guó)優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播，吸收各國(guó)優(yōu)秀文明成果（2 2）推動(dòng)中華文化走向世界，做傳播中華文化的使者，增強(qiáng)中華文化國(guó)際）推動(dòng)中華文化走向世界，做傳播中華文化的使者，增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力影響力 （3

23、 3）尊重世界文化的多樣性，既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文）尊重世界文化的多樣性，既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步?；?，相互借鑒，求同存異，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。（4 4）遵循各民族文化一律平等的原則。在文化交流中要尊重差異，理解個(gè)）遵循各民族文化一律平等的原則。在文化交流中要尊重差異，理解個(gè)性，和睦相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮性，和睦相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮（5 5）反對(duì)民族虛無(wú)主義和封閉主義，推動(dòng)不同文化的交流借鑒與融合。）反對(duì)民族虛無(wú)主義和封閉主義，推動(dòng)不同文化的交流借鑒與融合。（6 6）創(chuàng)新文化傳播的方式，通過(guò)商業(yè)貿(mào)

24、易、教育等多種方式進(jìn)行文化交流）創(chuàng)新文化傳播的方式，通過(guò)商業(yè)貿(mào)易、教育等多種方式進(jìn)行文化交流（7 7）借助現(xiàn)代文化傳播手段，利用大眾傳媒進(jìn)行文化交流）借助現(xiàn)代文化傳播手段，利用大眾傳媒進(jìn)行文化交流2.2.如何加強(qiáng)中外文化交流如何加強(qiáng)中外文化交流 第二框第二框 文化在交流中傳播文化在交流中傳播一、文化傳播一、文化傳播1、文化傳播的途徑、文化傳播的途徑（注意區(qū)分途徑和主要途徑）（注意區(qū)分途徑和主要途徑）2、文化傳播的手段、文化傳播的手段（1）傳媒的發(fā)展階段）傳媒的發(fā)展階段（2）大眾傳媒）大眾傳媒 出現(xiàn)的標(biāo)志出現(xiàn)的標(biāo)志 作用作用二、文化交流：二、文化交流：1、為什么、為什么2、怎么做、怎么做1 1、

25、（、（20122012年高考年高考山東卷山東卷）中國(guó)巨大的發(fā)展?jié)摿π纬闪酥袊?guó)巨大的發(fā)展?jié)摿π纬闪巳蛉颉皾h語(yǔ)熱漢語(yǔ)熱”現(xiàn)象，而遍布世界五大洲的孔子學(xué)院，現(xiàn)象，而遍布世界五大洲的孔子學(xué)院，更是讓中國(guó)的語(yǔ)言文化在全世界煥發(fā)出生機(jī)。這說(shuō)明更是讓中國(guó)的語(yǔ)言文化在全世界煥發(fā)出生機(jī)。這說(shuō)明( () )文化交流能夠增強(qiáng)文化影響力文化交流能夠增強(qiáng)文化影響力文化對(duì)經(jīng)濟(jì)有積極的反作用文化對(duì)經(jīng)濟(jì)有積極的反作用文化既是民族的，又是世界的文化既是民族的，又是世界的教育是文化傳播的重要途徑教育是文化傳播的重要途徑A A B B C C D D2 2、（20112011年高考年高考山東卷山東卷）20112011年，國(guó)家旅

26、游局推出年，國(guó)家旅游局推出“中華文化游中華文化游”主題旅游年活動(dòng)，主要圍繞中國(guó)的傳主題旅游年活動(dòng)，主要圍繞中國(guó)的傳統(tǒng)文化和多元民族文化，將中國(guó)的旅游資源推向世界。統(tǒng)文化和多元民族文化，將中國(guó)的旅游資源推向世界。這一活動(dòng)有利于這一活動(dòng)有利于 擴(kuò)大中華文化的國(guó)際影響力擴(kuò)大中華文化的國(guó)際影響力豐富中國(guó)傳統(tǒng)文化基本內(nèi)涵豐富中國(guó)傳統(tǒng)文化基本內(nèi)涵增強(qiáng)民族文化的多元性特征增強(qiáng)民族文化的多元性特征促進(jìn)中外文化的交流與借鑒促進(jìn)中外文化的交流與借鑒A A B B C C D D中國(guó)文化對(duì)世界文明的巨大貢獻(xiàn)中國(guó)文化對(duì)世界文明的巨大貢獻(xiàn) 中國(guó)文化對(duì)亞洲國(guó)家產(chǎn)生了重要的影響，中國(guó)文化對(duì)亞洲國(guó)家產(chǎn)生了重要的影響，形成了形

27、成了“儒家文化圈儒家文化圈”。 西方文化中也有中國(guó)文化的痕跡西方文化中也有中國(guó)文化的痕跡：中國(guó)古：中國(guó)古代的文官制度，對(duì)西方文官系統(tǒng)的形成起了代的文官制度，對(duì)西方文官系統(tǒng)的形成起了推動(dòng)作用；中國(guó)的學(xué)術(shù)思想，對(duì)歐洲啟蒙運(yùn)推動(dòng)作用；中國(guó)的學(xué)術(shù)思想，對(duì)歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了重要影響；中國(guó)古代的藝術(shù)，影響動(dòng)產(chǎn)生了重要影響；中國(guó)古代的藝術(shù)，影響了西方人的生活；中國(guó)古代的四大發(fā)明，更了西方人的生活；中國(guó)古代的四大發(fā)明，更使西方人受益無(wú)窮。使西方人受益無(wú)窮。 西方民主、自由、平等的思想西方民主、自由、平等的思想，對(duì)中國(guó)近現(xiàn)，對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)的變革產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，推動(dòng)了中國(guó)社代社會(huì)的變革產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，推動(dòng)了

28、中國(guó)社會(huì)制度的進(jìn)步；會(huì)制度的進(jìn)步； 西方的民主制度、選舉制度、議會(huì)制度西方的民主制度、選舉制度、議會(huì)制度被中被中國(guó)所借鑒，成為中國(guó)社會(huì)的基本政治制度，促進(jìn)國(guó)所借鑒，成為中國(guó)社會(huì)的基本政治制度，促進(jìn)了中國(guó)社會(huì)民主的發(fā)展進(jìn)程；了中國(guó)社會(huì)民主的發(fā)展進(jìn)程； 西方先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)、管理經(jīng)驗(yàn)西方先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)、管理經(jīng)驗(yàn)的引進(jìn)，促的引進(jìn)，促進(jìn)了中國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，提高了人民的物質(zhì)進(jìn)了中國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，提高了人民的物質(zhì)文化生活水平。文化生活水平。西方文化對(duì)中國(guó)文明的促進(jìn)和影響西方文化對(duì)中國(guó)文明的促進(jìn)和影響中國(guó)走向世界傳播中國(guó)文化的中國(guó)走向世界傳播中國(guó)文化的“幾件武器幾件武器” 首先是首先是“文化橋梁文化橋

29、梁”漢語(yǔ)拼音。漢語(yǔ)拼音。因?yàn)椴捎昧肆_因?yàn)椴捎昧肆_馬字母，容易被利用字母文字的國(guó)家所接受。借助著漢馬字母，容易被利用字母文字的國(guó)家所接受。借助著漢語(yǔ)拼音這個(gè)橋梁，探索神秘的中國(guó)文化也不再是難以越語(yǔ)拼音這個(gè)橋梁，探索神秘的中國(guó)文化也不再是難以越過(guò)的天塹。過(guò)的天塹。 福娃英語(yǔ)名稱從原福娃英語(yǔ)名稱從原來(lái)的來(lái)的“FriendliesFriendlies” 改改為漢語(yǔ)拼音為漢語(yǔ)拼音“FuwaFuwa”。其次是“文化深度”孔子文化。海內(nèi)外如火如荼的“孔子學(xué)院”就是這個(gè)文化在世界上重要程度的表現(xiàn)，截止2010年10月，全球已建立320多所孔子學(xué)院，360多個(gè)孔子課堂分布在96個(gè)國(guó)家和地區(qū)。在東南亞，舉辦過(guò)多次

30、的經(jīng)典誦讀，大人和孩子們著漢服，說(shuō)漢語(yǔ)，背誦中國(guó)的千年的經(jīng)典?？鬃訉W(xué)院成為各國(guó)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)文化，了解當(dāng)代中國(guó)的重要場(chǎng)所。v 2004年11月21日，全球第一所“孔子學(xué)院”在韓國(guó)首都首爾掛牌。 v 截至2010年10月，全球已建立322所孔子學(xué)院和369個(gè)孔子課堂，共計(jì)691所，分布在96個(gè)國(guó)家（地區(qū)）。國(guó)內(nèi)61所高校和機(jī)構(gòu)參與孔子學(xué)院的合作辦學(xué)，主要提供到國(guó)外教授中文的教師和招募志愿者。 孔子學(xué)院院徽孔子學(xué)院院徽 標(biāo)識(shí)使用簡(jiǎn)體中文標(biāo)識(shí)使用簡(jiǎn)體中文“漢漢”字的變體，融合昂首高飛的字的變體，融合昂首高飛的和平和平鴿鴿和地球兩種圖案。簡(jiǎn)潔明快，剛?cè)岵⑿?，?dòng)感有力，既充和地球兩種圖案。簡(jiǎn)潔明快，剛?cè)岵⑿睿?/p>

31、動(dòng)感有力，既充分體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)的語(yǔ)言文化，又體現(xiàn)了快速向現(xiàn)代化邁分體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)的語(yǔ)言文化，又體現(xiàn)了快速向現(xiàn)代化邁進(jìn)的時(shí)代步伐，與目前中國(guó)國(guó)家語(yǔ)言推廣機(jī)構(gòu)進(jìn)的時(shí)代步伐，與目前中國(guó)國(guó)家語(yǔ)言推廣機(jī)構(gòu)-國(guó)家漢辦的國(guó)家漢辦的標(biāo)志有一定的傳承性，是國(guó)家漢辦標(biāo)志有一定的傳承性，是國(guó)家漢辦“創(chuàng)新、集成、跨越創(chuàng)新、集成、跨越”工工作作方針的生動(dòng)體現(xiàn)。方針的生動(dòng)體現(xiàn)。 再就是再就是“文化救贖文化救贖”中中醫(yī)學(xué)醫(yī)學(xué)說(shuō)說(shuō)。在法國(guó)，有著良好。在法國(guó)，有著良好的培訓(xùn)的中醫(yī)師享有崇高的的培訓(xùn)的中醫(yī)師享有崇高的社會(huì)地位。而在韓國(guó)，中醫(yī)社會(huì)地位。而在韓國(guó)，中醫(yī)已經(jīng)形成了產(chǎn)業(yè)。在美國(guó)，已經(jīng)形成了產(chǎn)業(yè)。在美國(guó)，有的私人中醫(yī)針灸師

32、，每一有的私人中醫(yī)針灸師，每一針的費(fèi)用高達(dá)數(shù)百美元。神針的費(fèi)用高達(dá)數(shù)百美元。神秘的中國(guó)文化在健康的理念秘的中國(guó)文化在健康的理念上對(duì)世界的沖擊，中醫(yī)就是上對(duì)世界的沖擊，中醫(yī)就是最大的利器。最大的利器。 中醫(yī)典范著作中醫(yī)典范著作黃帝內(nèi)經(jīng)黃帝內(nèi)經(jīng) 玄奘西游玄奘西游鑒真東渡鑒真東渡鄭和下西洋鄭和下西洋張騫通西域張騫通西域班超遣使通大秦班超遣使通大秦( (古羅馬）古羅馬）馬可波羅撰寫馬可波羅撰寫東東方見聞錄方見聞錄利瑪竇獻(xiàn)利瑪竇獻(xiàn)坤坤輿萬(wàn)國(guó)全圖輿萬(wàn)國(guó)全圖舉出歷史上中外文化交流的佳話舉出歷史上中外文化交流的佳話 1271年起，年起，17歲歲的馬可的馬可波羅隨父親從波羅隨父親從意大利騎馬旅行到中意大利騎馬旅

33、行到中國(guó)。之后著國(guó)。之后著 馬可馬可波波羅游記羅游記，詳細(xì)介紹，詳細(xì)介紹中國(guó)。中國(guó)。 1405年，鄭和率船年，鄭和率船隊(duì)通使西洋，后又訪遍隊(duì)通使西洋，后又訪遍30多個(gè)國(guó)家。帶出中國(guó)多個(gè)國(guó)家。帶出中國(guó)的各種名產(chǎn)，又帶回東的各種名產(chǎn)，又帶回東南亞地區(qū)的各種產(chǎn)品。南亞地區(qū)的各種產(chǎn)品。 玄奘玄奘（600664），名陳祎，），名陳祎，洛州洛州 緱氏緱氏（今河南（今河南偃師偃師 滑國(guó)滑國(guó)故故城城）人。）人。梵文梵文名：名：摩訶耶那提婆Mahynadeva，即“大乘之神”唐言：大乘天，世稱世稱三藏法師三藏法師。玄奘在中國(guó)佛教史上是個(gè)有多重貢。玄奘在中國(guó)佛教史上是個(gè)有多重貢獻(xiàn)的高僧，在世界文化史上都有著極其重

34、要的地位。玄奘獻(xiàn)的高僧，在世界文化史上都有著極其重要的地位。玄奘13歲出歲出家。貞觀三年（家。貞觀三年（627），從），從長(zhǎng)安長(zhǎng)安（今西安）出發(fā)，歷經(jīng)（今西安）出發(fā)，歷經(jīng)4年至印度年至印度那爛陀寺那爛陀寺，拜名僧戒賢為師，研習(xí)瑜伽師地論等佛經(jīng)。十九年，拜名僧戒賢為師，研習(xí)瑜伽師地論等佛經(jīng)。十九年攜大、小乘佛教經(jīng)典回到長(zhǎng)安。后在太宗、高宗的支持下，召集各攜大、小乘佛教經(jīng)典回到長(zhǎng)安。后在太宗、高宗的支持下，召集各大寺高僧組成譯經(jīng)場(chǎng)，譯出經(jīng)、論七十五部、凡一千三百三十五卷。大寺高僧組成譯經(jīng)場(chǎng)，譯出經(jīng)、論七十五部、凡一千三百三十五卷。多用直譯，世稱多用直譯，世稱“新譯新譯”。意大利傳教士意大利傳教士利

35、馬竇利馬竇作坤輿作坤輿萬(wàn)國(guó)全圖、出版四書的拉丁萬(wàn)國(guó)全圖、出版四書的拉丁文譯本，將孔子思想傳入意大利。文譯本，將孔子思想傳入意大利。 馬可馬可波羅波羅(Marco Polo)1254年年1324年年，世界著名的旅行家、商人。，世界著名的旅行家、商人。年生于年生于意大利意大利威尼斯威尼斯一個(gè)商人家庭，一個(gè)商人家庭，也是旅行世家。他的父親尼科洛和叔叔馬也是旅行世家。他的父親尼科洛和叔叔馬泰奧都是威尼斯商人。馬可泰奧都是威尼斯商人。馬可波羅歲時(shí)波羅歲時(shí)跟隨父親和叔叔，途經(jīng)跟隨父親和叔叔，途經(jīng)中東中東，歷時(shí)四年多，歷時(shí)四年多來(lái)到來(lái)到中國(guó)中國(guó)，在中國(guó)游歷了年?；貒?guó)后，在中國(guó)游歷了年?；貒?guó)后出了一本出了一本

36、馬可馬可波羅游記波羅游記(又名馬又名馬可可波羅行記，東方聞見錄波羅行記，東方聞見錄)。記述。記述了他在東方最富有的國(guó)家了他在東方最富有的國(guó)家中國(guó)的見聞，中國(guó)的見聞，激起了激起了歐洲歐洲人對(duì)東方的熱烈向往，人對(duì)東方的熱烈向往，對(duì)以后對(duì)以后新航路的開辟產(chǎn)生了巨大的影響。新航路的開辟產(chǎn)生了巨大的影響。同時(shí)，同時(shí)，西方地理學(xué)家還根據(jù)書中的描述，繪制了西方地理學(xué)家還根據(jù)書中的描述，繪制了早期的早期的“世界世界地圖地圖”。 （2003、102005、7）古老、多彩、現(xiàn)代（2004、102005、7）法國(guó)文化年法國(guó)文化年浪漫、創(chuàng)新、以人為本浪漫、創(chuàng)新、以人為本知識(shí)小結(jié)知識(shí)小結(jié)1.大眾傳媒產(chǎn)生的標(biāo)志是大眾傳媒

37、產(chǎn)生的標(biāo)志是( )A、活字印刷術(shù)的發(fā)明、活字印刷術(shù)的發(fā)明 B、印刷媒體的推廣應(yīng)用、印刷媒體的推廣應(yīng)用 C、廣播的出現(xiàn)、廣播的出現(xiàn) D、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的推廣、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的推廣2.依托現(xiàn)代信息技術(shù)的大眾傳媒現(xiàn)在成為文化傳播的主要手段的依托現(xiàn)代信息技術(shù)的大眾傳媒現(xiàn)在成為文化傳播的主要手段的主要原因是主要原因是( )A、大眾傳媒具有反饋及時(shí)的特點(diǎn)、大眾傳媒具有反饋及時(shí)的特點(diǎn) B、大眾傳媒傳播的信息都是真實(shí)的、大眾傳媒傳播的信息都是真實(shí)的C、大眾傳媒是社會(huì)生活中最直觀、最常見、最豐富的現(xiàn)象、大眾傳媒是社會(huì)生活中最直觀、最常見、最豐富的現(xiàn)象D、大眾傳媒能最大程度地超越時(shí)空的局限，具有文化傳遞、溝、大眾傳媒能最大程

38、度地超越時(shí)空的局限，具有文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能通、共享的強(qiáng)大功能3、培根認(rèn)為，知識(shí)的力量不僅取決于其本身、培根認(rèn)為，知識(shí)的力量不僅取決于其本身價(jià)值的大小，更取決于它是否被傳播，以及價(jià)值的大小，更取決于它是否被傳播，以及傳播的深度和廣度。這句話表明傳播的深度和廣度。這句話表明( )A.知識(shí)的傳播比知識(shí)本身更重要知識(shí)的傳播比知識(shí)本身更重要B.任何知識(shí)文化都能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步任何知識(shí)文化都能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步C.文化作用的發(fā)揮離不開文化的傳播文化作用的發(fā)揮離不開文化的傳播D.知識(shí)文化具有繼承性知識(shí)文化具有繼承性6.6.人類社會(huì)是不停息的向前發(fā)展的，而各人類社會(huì)是不停息的向前發(fā)展的，而各種文化的交流也在

39、不停息的進(jìn)行著，文化種文化的交流也在不停息的進(jìn)行著，文化傳播促進(jìn)人類社會(huì)文明的進(jìn)步。現(xiàn)實(shí)生活傳播促進(jìn)人類社會(huì)文明的進(jìn)步?，F(xiàn)實(shí)生活中文化傳播的方式和途徑有（中文化傳播的方式和途徑有（ ）A.A.商人貿(mào)易活動(dòng)商人貿(mào)易活動(dòng) B.B.人口遷徙活動(dòng)人口遷徙活動(dòng)C.C.社會(huì)文化教育社會(huì)文化教育 D.D.各種經(jīng)濟(jì)、政治交往活動(dòng)各種經(jīng)濟(jì)、政治交往活動(dòng)7、文化傳播總要通過(guò)一定的媒介才能實(shí)現(xiàn)。、文化傳播總要通過(guò)一定的媒介才能實(shí)現(xiàn)。傳媒的發(fā)展經(jīng)歷了這樣幾個(gè)傳媒的發(fā)展經(jīng)歷了這樣幾個(gè) 階段：階段： A 口語(yǔ)口語(yǔ) 印刷印刷 文字文字 網(wǎng)絡(luò)網(wǎng)絡(luò) 電子電子B 口語(yǔ)口語(yǔ) 文字文字 電子電子 印刷印刷 網(wǎng)絡(luò)網(wǎng)絡(luò)C 口語(yǔ)口語(yǔ) 文字

40、文字 印刷印刷 網(wǎng)絡(luò)網(wǎng)絡(luò) 電子電子D 口語(yǔ)口語(yǔ) 文字文字 印刷印刷 電子電子 網(wǎng)絡(luò)網(wǎng)絡(luò) D8、生活中文化傳播的重要途徑有：、生活中文化傳播的重要途徑有： 商業(yè)貿(mào)易商業(yè)貿(mào)易 人口遷徙人口遷徙 教育教育 家庭聚會(huì)家庭聚會(huì)A B C D A9. 北京奧運(yùn)會(huì)不僅是一場(chǎng)體育盛會(huì)，也是一場(chǎng)北京奧運(yùn)會(huì)不僅是一場(chǎng)體育盛會(huì)，也是一場(chǎng)世界文化盛會(huì)。假如你是一位奧運(yùn)志愿者在服世界文化盛會(huì)。假如你是一位奧運(yùn)志愿者在服務(wù)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)務(wù)過(guò)程中應(yīng)當(dāng) 遵循各國(guó)文化一律平等的原則遵循各國(guó)文化一律平等的原則 做各國(guó)文化的弘揚(yáng)者、建設(shè)者做各國(guó)文化的弘揚(yáng)者、建設(shè)者 尊重各國(guó)文化之間的差異尊重各國(guó)文化之間的差異 做中外文化交流的友好使者

41、做中外文化交流的友好使者A B C DD1010、辨析：、辨析： 有人認(rèn)為：有人認(rèn)為： 大眾傳媒以其顯著的大眾傳媒以其顯著的優(yōu)點(diǎn)已成為文化傳播的主要手段，它優(yōu)點(diǎn)已成為文化傳播的主要手段，它必將取代其它傳媒手段。對(duì)此觀點(diǎn)你必將取代其它傳媒手段。對(duì)此觀點(diǎn)你是如何認(rèn)識(shí)的？是如何認(rèn)識(shí)的？參考答案：參考答案：1.有合理性。優(yōu)點(diǎn)：大眾傳媒能夠最大限度地超越時(shí)有合理性。優(yōu)點(diǎn)：大眾傳媒能夠最大限度地超越時(shí)空的局限，匯集來(lái)自世界各地的信息，日益顯示出文空的局限，匯集來(lái)自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，已成為文化傳播的化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，已成為文化傳播的主要手段。主要手段。2.

42、但是傳媒的發(fā)展并不是依次取代的關(guān)系，即新的傳但是傳媒的發(fā)展并不是依次取代的關(guān)系，即新的傳媒的出現(xiàn)并不意味著舊的傳媒的消失，不同傳媒是共媒的出現(xiàn)并不意味著舊的傳媒的消失，不同傳媒是共同存在的，都在文化傳播中發(fā)揮著重要作用，所以大同存在的，都在文化傳播中發(fā)揮著重要作用，所以大眾傳媒不可能取代其他傳播手段。眾傳媒不可能取代其他傳播手段。 1111、如今依托電子技術(shù)，微電子技術(shù)，光、如今依托電子技術(shù)，微電子技術(shù)，光鉛通信技術(shù)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，多媒體技術(shù)等現(xiàn)代信鉛通信技術(shù)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，多媒體技術(shù)等現(xiàn)代信息技術(shù)，大眾傳媒已經(jīng)進(jìn)入到一個(gè)新的發(fā)展息技術(shù)，大眾傳媒已經(jīng)進(jìn)入到一個(gè)新的發(fā)展階段。同時(shí)全球范圍內(nèi)的聯(lián)系和交往日益密

43、階段。同時(shí)全球范圍內(nèi)的聯(lián)系和交往日益密切。結(jié)合材料回答：切。結(jié)合材料回答：1 1）現(xiàn)代信息技術(shù)的廣泛運(yùn)用給大眾傳媒手段）現(xiàn)代信息技術(shù)的廣泛運(yùn)用給大眾傳媒手段帶來(lái)哪些變化？帶來(lái)哪些變化？2 2）面對(duì)全球化趨勢(shì)，在文化交流上我們應(yīng)該）面對(duì)全球化趨勢(shì)，在文化交流上我們應(yīng)該這樣做？這樣做？1 1）現(xiàn)代信息技術(shù)的廣泛運(yùn)用，大眾傳媒能夠最大）現(xiàn)代信息技術(shù)的廣泛運(yùn)用，大眾傳媒能夠最大程度的超越時(shí)空的限制，匯集來(lái)自世界各地的信程度的超越時(shí)空的限制，匯集來(lái)自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞溝通共享的強(qiáng)大功能，息，日益顯示出文化傳遞溝通共享的強(qiáng)大功能，正成為文化傳播的主要手段。正成為文化傳播的主要手段。2 2）

44、既要更加熱誠(chéng)的歡迎世界優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播，）既要更加熱誠(chéng)的歡迎世界優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播，又要更加主動(dòng)的推動(dòng)中華文化走向世界。做中外又要更加主動(dòng)的推動(dòng)中華文化走向世界。做中外文化交流的友好使者，是歷史賦予我們的歷史使文化交流的友好使者，是歷史賦予我們的歷史使命。按照各種文化一律平等的原則，正確處理好命。按照各種文化一律平等的原則，正確處理好外來(lái)文化和民族文化的關(guān)系。外來(lái)文化和民族文化的關(guān)系。各國(guó)使者、商人沿著各國(guó)使者、商人沿著張騫開通的道路，來(lái)往絡(luò)張騫開通的道路，來(lái)往絡(luò)繹不絕繹不絕。上至王公貴族，。上至王公貴族，下至乞丐獄犯，最為有名下至乞丐獄犯，最為有名的要算班超再次通西域和的要算班超再次通西域

45、和玄奘從印度取經(jīng)回國(guó)。這玄奘從印度取經(jīng)回國(guó)。這條東西通路，將中原、西條東西通路，將中原、西域與阿拉伯、波斯灣緊密域與阿拉伯、波斯灣緊密聯(lián)系在一起。經(jīng)過(guò)幾個(gè)世聯(lián)系在一起。經(jīng)過(guò)幾個(gè)世紀(jì)的不斷努力，絲綢之路紀(jì)的不斷努力，絲綢之路向西伸展到了地中海，廣向西伸展到了地中海，廣義上絲路的東段已經(jīng)到達(dá)義上絲路的東段已經(jīng)到達(dá)了韓國(guó)、日本，西段至法了韓國(guó)、日本，西段至法國(guó)、荷蘭。通過(guò)海路還可國(guó)、荷蘭。通過(guò)海路還可達(dá)意大利、埃及，達(dá)意大利、埃及，成為亞成為亞洲和歐洲、非洲各國(guó)經(jīng)濟(jì)洲和歐洲、非洲各國(guó)經(jīng)濟(jì)文化交流的友誼之路。文化交流的友誼之路。 口語(yǔ)傳播口語(yǔ)傳播文字傳播文字傳播印刷傳播印刷傳播電子傳播電子傳播網(wǎng)絡(luò)傳播

46、網(wǎng)絡(luò)傳播 1405至至1433年近年近30年的時(shí)年的時(shí)間里，鄭和前后七次航行到間里，鄭和前后七次航行到印度洋、亞非兩大洲沿海的印度洋、亞非兩大洲沿海的三十幾個(gè)國(guó)家和地區(qū)，開辟三十幾個(gè)國(guó)家和地區(qū)，開辟了海上交通和文化傳播的橋了海上交通和文化傳播的橋梁。梁。鄭和使團(tuán)把明代中國(guó)的鄭和使團(tuán)把明代中國(guó)的歷法、技術(shù)、習(xí)俗和書籍傳歷法、技術(shù)、習(xí)俗和書籍傳播了所經(jīng)各國(guó)，對(duì)這些國(guó)家播了所經(jīng)各國(guó)，對(duì)這些國(guó)家文化的發(fā)展和文明的進(jìn)步具文化的發(fā)展和文明的進(jìn)步具有重要影響。同時(shí)，也從海有重要影響。同時(shí)，也從海外引進(jìn)了珍異動(dòng)植物和名貴外引進(jìn)了珍異動(dòng)植物和名貴藥材、香料等，了解了沿途藥材、香料等，了解了沿途各國(guó)的風(fēng)土人情和文

47、化藝術(shù)。各國(guó)的風(fēng)土人情和文化藝術(shù)。1 1、明朝鄭和下西洋是文化傳播的典范，價(jià)值何在？、明朝鄭和下西洋是文化傳播的典范，價(jià)值何在？2 2、這對(duì)于我們今天發(fā)展文化有何啟示？、這對(duì)于我們今天發(fā)展文化有何啟示？ 金陵十三釵金陵十三釵是是2011年年張藝謀張藝謀執(zhí)導(dǎo)執(zhí)導(dǎo)的戰(zhàn)爭(zhēng)史詩(shī)電影。影片籌備的戰(zhàn)爭(zhēng)史詩(shī)電影。影片籌備4年，投年，投資資6億元人民幣。瞄準(zhǔn)億元人民幣。瞄準(zhǔn)全球全球市場(chǎng)，首市場(chǎng)，首度邀請(qǐng)度邀請(qǐng)好萊塢好萊塢戰(zhàn)爭(zhēng)特效團(tuán)隊(duì)和一線影戰(zhàn)爭(zhēng)特效團(tuán)隊(duì)和一線影星星克里斯蒂安克里斯蒂安貝爾貝爾加盟，并啟用數(shù)加盟，并啟用數(shù)十位新人出演十位新人出演英文名英文名The Flowers Of War 上映時(shí)間：上映時(shí)間： 2011-12-15中國(guó)中國(guó) 2011-12-23 美國(guó)美國(guó) 金陵十三釵金陵十三釵2月月13日在柏林登場(chǎng)。日在柏林登場(chǎng)。在柏林正式上映前的媒體專場(chǎng)在柏林正式上映前的媒體專場(chǎng),竟因觀影竟因觀影記者過(guò)多記者過(guò)多,影院不得不加開影廳。德國(guó)電影院不得不加開影廳。德國(guó)電影專業(yè)網(wǎng)站對(duì)