七年級(jí)道德與法治上冊(cè) 第四單元 生命的思考 第九課 珍視生命 第1框 守護(hù)生命優(yōu)質(zhì)課件 新人教版

1、1第一框第一框 守護(hù)生命守護(hù)生命第九課第九課 珍視生命珍視生命2一、愛(ài)護(hù)身體一、愛(ài)護(hù)身體31.守護(hù)生命首先要關(guān)注守護(hù)生命首先要關(guān)注自己的身體自己的身體。 關(guān)心身體的狀況，養(yǎng)成健康的生活方式，是一種對(duì)生命負(fù)責(zé)任的態(tài)度。關(guān)心身體的狀況，養(yǎng)成健康的生活方式，是一種對(duì)生命負(fù)責(zé)任的態(tài)度。4親愛(ài)的編輯大姐：親愛(ài)的編輯大姐： 這些天，我煩躁、苦惱，甚至有輕生的念頭。爸媽十分要強(qiáng)，望女成鳳。這些天，我煩躁、苦惱，甚至有輕生的念頭。爸媽十分要強(qiáng)，望女成鳳。我拼命地學(xué)習(xí)，可成績(jī)就是上不去，爸媽天天唉聲嘆氣，我也難受。我學(xué)習(xí)我拼命地學(xué)習(xí)，可成績(jī)就是上不去，爸媽天天唉聲嘆氣，我也難受。我學(xué)習(xí)往往事倍功半，班里有些同學(xué)

2、就挖苦我：往往事倍功半，班里有些同學(xué)就挖苦我：“屁股天天釘在凳子上，也是瞎子屁股天天釘在凳子上，也是瞎子點(diǎn)燈點(diǎn)燈白費(fèi)蠟。白費(fèi)蠟?！甭?tīng)到這些話，再想到爸媽，我經(jīng)常失眠。生活真是太沒(méi)聽(tīng)到這些話，再想到爸媽，我經(jīng)常失眠。生活真是太沒(méi)意思了，人們說(shuō)生命最可貴，我看生命就是受罪。有時(shí)我就想一死了之。編意思了，人們說(shuō)生命最可貴，我看生命就是受罪。有時(shí)我就想一死了之。編輯姐姐，你能幫助我嗎？輯姐姐，你能幫助我嗎？一封求助信一封求助信你有什么辦法可以幫她走出困境？你有什么辦法可以幫她走出困境？52.守護(hù)生命要關(guān)注守護(hù)生命要關(guān)注自己的內(nèi)在感受自己的內(nèi)在感受 隨著年齡增長(zhǎng)、心智發(fā)育，我們更加關(guān)注自己的內(nèi)在感受。當(dāng)

3、某些內(nèi)心隨著年齡增長(zhǎng)、心智發(fā)育，我們更加關(guān)注自己的內(nèi)在感受。當(dāng)某些內(nèi)心需要得不到滿足時(shí)，有的人經(jīng)不住一時(shí)的挫折，容易做出過(guò)激的行為，甚至需要得不到滿足時(shí)，有的人經(jīng)不住一時(shí)的挫折，容易做出過(guò)激的行為，甚至傷害自己的身體。成長(zhǎng)中的我們，傷害自己的身體。成長(zhǎng)中的我們，不能不珍視自己的肉體生命不能不珍視自己的肉體生命。6 20162016年年4 4月份以來(lái)，金華團(tuán)蘭溪市委連續(xù)周末在青少年宮紅領(lǐng)巾月份以來(lái)，金華團(tuán)蘭溪市委連續(xù)周末在青少年宮紅領(lǐng)巾廣場(chǎng)開(kāi)展廣場(chǎng)開(kāi)展“自護(hù)自救我能行自護(hù)自救我能行”快樂(lè)周末秀活動(dòng)?？鞓?lè)周末秀活動(dòng)。平時(shí)手指受傷了怎么辦？外出被蛇咬中了怎么辦？基本的青少年安平時(shí)手指受傷了怎么辦？外

4、出被蛇咬中了怎么辦？基本的青少年安全意識(shí)如何防范？帶著諸多問(wèn)題，來(lái)自蘭溪市中醫(yī)院的范曉菁老師全意識(shí)如何防范？帶著諸多問(wèn)題，來(lái)自蘭溪市中醫(yī)院的范曉菁老師給現(xiàn)場(chǎng)的廣大青少年和家長(zhǎng)們一一解開(kāi)謎團(tuán)。魚刺卡喉嚨如何處理、給現(xiàn)場(chǎng)的廣大青少年和家長(zhǎng)們一一解開(kāi)謎團(tuán)。魚刺卡喉嚨如何處理、手指（手掌、手臂等等）被割破如果簡(jiǎn)單止血、被毒蛇咬中如何自手指（手掌、手臂等等）被割破如果簡(jiǎn)單止血、被毒蛇咬中如何自救、煤氣泄漏時(shí)我們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)等等。在日常生活中突然發(fā)生危險(xiǎn)了，救、煤氣泄漏時(shí)我們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)等等。在日常生活中突然發(fā)生危險(xiǎn)了，要如何進(jìn)一步的開(kāi)展自我保護(hù)和自我營(yíng)救呢？蘭溪市民安救援大隊(duì)要如何進(jìn)一步的開(kāi)展自我保護(hù)和自我營(yíng)救

5、呢？蘭溪市民安救援大隊(duì)的的3 3位教官進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)演示和講解。位教官進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)演示和講解。 金華團(tuán)蘭溪市委開(kāi)展金華團(tuán)蘭溪市委開(kāi)展“自護(hù)自救我能行自護(hù)自救我能行”快樂(lè)周末秀活快樂(lè)周末秀活動(dòng)是一種珍視肉體生命的表現(xiàn)。這對(duì)我們有什么啟示？動(dòng)是一種珍視肉體生命的表現(xiàn)。這對(duì)我們有什么啟示？73.守護(hù)生命要提高守護(hù)生命要提高安全意識(shí)、自我保護(hù)意識(shí)安全意識(shí)、自我保護(hù)意識(shí) 在生活中，我們會(huì)面對(duì)在生活中，我們會(huì)面對(duì)些客觀存在的、非人力可抗拒的自然災(zāi)害，些客觀存在的、非人力可抗拒的自然災(zāi)害，或或些人為災(zāi)難。我們需要增強(qiáng)安全意識(shí)、自我保護(hù)意識(shí)，提高安全防范能些人為災(zāi)難。我們需要增強(qiáng)安全意識(shí)、自我保護(hù)意識(shí)，提高安全防范能力

6、，掌握力，掌握些基本的些基本的自救自護(hù)方法自救自護(hù)方法。8 第二次世界大戰(zhàn)期間，在一所名為特萊津的納粹集中營(yíng)里，一位名叫費(fèi)第二次世界大戰(zhàn)期間，在一所名為特萊津的納粹集中營(yíng)里，一位名叫費(fèi)利德的猶太女畫家，偷偷地教被關(guān)押在一起的猶太兒童繪畫。與當(dāng)時(shí)很多被利德的猶太女畫家，偷偷地教被關(guān)押在一起的猶太兒童繪畫。與當(dāng)時(shí)很多被關(guān)押的猶太畫家不同的是，費(fèi)利德并沒(méi)有讓兒童用畫筆去記錄集中營(yíng)地獄般關(guān)押的猶太畫家不同的是，費(fèi)利德并沒(méi)有讓兒童用畫筆去記錄集中營(yíng)地獄般的生活，而是鼓勵(lì)孩子們?nèi)ギ嫽ɑ堋⑷宋锖痛巴獾娘L(fēng)景。后來(lái)，費(fèi)利德和她的生活，而是鼓勵(lì)孩子們?nèi)ギ嫽ɑ堋⑷宋锖痛巴獾娘L(fēng)景。后來(lái)，費(fèi)利德和她教的大部分兒童被納粹

7、殺害。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，當(dāng)一些記錄集中營(yíng)悲教的大部分兒童被納粹殺害。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，當(dāng)一些記錄集中營(yíng)悲慘生活的繪畫被發(fā)現(xiàn)，并被用來(lái)指證、譴責(zé)納粹對(duì)猶太民族所犯下的罪行時(shí)，慘生活的繪畫被發(fā)現(xiàn)，并被用來(lái)指證、譴責(zé)納粹對(duì)猶太民族所犯下的罪行時(shí)，很多人還無(wú)法理解和接受，為什么在特萊津集中營(yíng)中，孩子們的繪畫依然美很多人還無(wú)法理解和接受，為什么在特萊津集中營(yíng)中，孩子們的繪畫依然美麗。這些孩子的繪畫作品，現(xiàn)在被布拉格猶太人博物館收藏和展出，被稱為麗。這些孩子的繪畫作品，現(xiàn)在被布拉格猶太人博物館收藏和展出，被稱為“人類文化皇冠上的鉆石人類文化皇冠上的鉆石”。思考：思考：1.費(fèi)利德為什么要教孩子們畫花

8、卉、人物和窗外的風(fēng)景？費(fèi)利德為什么要教孩子們畫花卉、人物和窗外的風(fēng)景？2為什么將這些繪畫作品稱為為什么將這些繪畫作品稱為“人類文化皇冠上的鉆石人類文化皇冠上的鉆石”？9101.守護(hù)生命需要關(guān)注并守護(hù)生命需要關(guān)注并養(yǎng)護(hù)我們的精神養(yǎng)護(hù)我們的精神 我們每個(gè)人活著，除了要關(guān)注生理需要和身體健康，還要過(guò)我們每個(gè)人活著，除了要關(guān)注生理需要和身體健康，還要過(guò)精神生活，精神生活，滿足精神需求。精神風(fēng)貌反映著我們的生命狀態(tài)。滿足精神需求。精神風(fēng)貌反映著我們的生命狀態(tài)。二、養(yǎng)護(hù)精神二、養(yǎng)護(hù)精神11廉者不食嗟來(lái)之食。廉者不食嗟來(lái)之食。你怎樣理解這句話的意思？你怎樣理解這句話的意思？122.精神發(fā)育與物質(zhì)生活條件和外

9、部環(huán)境的精神發(fā)育與物質(zhì)生活條件和外部環(huán)境的關(guān)系關(guān)系 我們的精神發(fā)育，需要物質(zhì)的支持，但不完全受物質(zhì)生活條件和外部環(huán)我們的精神發(fā)育，需要物質(zhì)的支持，但不完全受物質(zhì)生活條件和外部環(huán)境的制約。境的制約。（1 1）過(guò)度的物質(zhì)追求、物質(zhì)攀比，過(guò)度的物質(zhì)追求、物質(zhì)攀比，容易使我們喪失對(duì)真、善、美的體驗(yàn)，容易使我們喪失對(duì)真、善、美的體驗(yàn)，丟丟失精神世界的財(cái)富。失精神世界的財(cái)富。（2 2）即使在物質(zhì)貧乏、外部環(huán)境艱苦即使在物質(zhì)貧乏、外部環(huán)境艱苦的情況下，只要我們守住自己的心靈，的情況下，只要我們守住自己的心靈，仍然可以看到真、善、美仍然可以看到真、善、美。13 2016 2016年年6 6月月2121下午，以

10、下午，以“誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典、弘揚(yáng)中華美德誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典、弘揚(yáng)中華美德”為主題為主題的龍巖市、新羅區(qū)中小學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)專場(chǎng)展演在龍巖市第二實(shí)驗(yàn)的龍巖市、新羅區(qū)中小學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)專場(chǎng)展演在龍巖市第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)舉辦，活動(dòng)共分為啟蒙、弘愛(ài)、立志等三個(gè)篇章。在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，小學(xué)舉辦，活動(dòng)共分為啟蒙、弘愛(ài)、立志等三個(gè)篇章。在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，來(lái)自第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)、園田塘小學(xué)、排頭逸夫小學(xué)、小洋小學(xué)等學(xué)校來(lái)自第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)、園田塘小學(xué)、排頭逸夫小學(xué)、小洋小學(xué)等學(xué)校選送的選送的笠翁對(duì)韻笠翁對(duì)韻、三字經(jīng)三字經(jīng)、老師，我們愛(ài)您老師，我們愛(ài)您、少年少年中國(guó)說(shuō)中國(guó)說(shuō)等經(jīng)典名篇，抑揚(yáng)頓挫，起承轉(zhuǎn)合，低吟淺唱間，充分展等經(jīng)典名篇，抑揚(yáng)頓挫，起承轉(zhuǎn)

11、合，低吟淺唱間，充分展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)風(fēng)范，進(jìn)一步豐富了學(xué)校校園文化生活?，F(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)風(fēng)范，進(jìn)一步豐富了學(xué)校校園文化生活。 開(kāi)展中小學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)的意義有哪些？開(kāi)展中小學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)的意義有哪些？143.守護(hù)精神家園，傳承民族文化，在個(gè)人精神世界的守護(hù)精神家園，傳承民族文化，在個(gè)人精神世界的充盈中發(fā)揚(yáng)民族精神。充盈中發(fā)揚(yáng)民族精神。（1 1）人類在發(fā)展過(guò)程中產(chǎn)生了不同的文化，每個(gè)國(guó)家和民族都有著）人類在發(fā)展過(guò)程中產(chǎn)生了不同的文化，每個(gè)國(guó)家和民族都有著自己的精自己的精神史詩(shī)。神史詩(shī)。（2 2）作為中國(guó)人，我們每個(gè)人的精神生命都）作為中國(guó)人，我們每個(gè)人的精神生命都流淌著民族文化的血脈，離不開(kāi)流淌著民族文化的血脈，離不開(kāi)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。（3 3）守護(hù)精神家園，我們不能丟失優(yōu)秀的民族文化，需要在）守護(hù)精神家園，我們不能丟失優(yōu)秀的民族文化，需要在個(gè)人精神世界的個(gè)人精神世界的充盈中發(fā)揚(yáng)民族精神。充盈中發(fā)揚(yáng)民族精神。15課后小結(jié)課后小結(jié)守護(hù)生命守護(hù)生命愛(ài)護(hù)身體愛(ài)護(hù)身體養(yǎng)護(hù)精神養(yǎng)護(hù)精神1.1.守護(hù)生命首先要關(guān)注自己的身體守護(hù)生命首先要關(guān)注自己的身體2.2.守護(hù)生命要關(guān)注自己的內(nèi)在感受守護(hù)生命要關(guān)注自己的內(nèi)在感