淺談紀(jì)錄片《角色》中鏡頭語言的運(yùn)用

1、華中師范大學(xué)武漢傳媒學(xué)院畢業(yè)論文（設(shè)計）淺談紀(jì)錄片角色中鏡頭語言的運(yùn)用院 系：動 畫 學(xué) 院專 業(yè)：數(shù)字媒體藝術(shù)班 級：0703班姓 名：涂季丹學(xué) 號：指導(dǎo)教師：徐建橋 韓明明2011年 月 日淺談紀(jì)錄片角色中鏡頭語言的運(yùn)用Brief talk about the use of camera language in the narrative film “Role”摘 要電影藝術(shù)是時空結(jié)合、視聽結(jié)合、動靜結(jié)合的藝術(shù)。當(dāng)今社會是影像的時代，最具影像代表的藝術(shù)就是電影藝術(shù)。而紀(jì)錄片就是供人們觀賞的電影藝術(shù)品，也是細(xì)節(jié)的藝術(shù)。它是一個在生活中觀察、發(fā)現(xiàn)、挖掘的過程，鏡頭語言的運(yùn)用恰當(dāng)與否，直接關(guān)系到

2、一部紀(jì)錄片的成敗。學(xué)會用鏡頭語言遣詞造句，也是每個紀(jì)錄片工作者應(yīng)該具備的基本能力。電影鏡頭語言是建立在電影技術(shù)之上的電影藝術(shù)創(chuàng)作與審美的過程體現(xiàn)，它是多種語言因素的復(fù)合體，是一整套相互交織，組織嚴(yán)密的電影語言系統(tǒng)，其本質(zhì)意義在于它的美學(xué)內(nèi)涵和情感外延的直接體現(xiàn)。它不僅具有客觀現(xiàn)實的“再現(xiàn)性”，更具有主觀內(nèi)涵的“表現(xiàn)性”。然而電影鏡頭與畫面的組合不僅將電影的技術(shù)性能轉(zhuǎn)化為藝術(shù)性能，而且在其藝術(shù)中，各種藝術(shù)又以其各自前所未有的互補(bǔ)合一的新職能，使電影藝術(shù)擁有了巨大的審美感染力。本篇結(jié)合畢業(yè)設(shè)計來研究分析鏡頭語言的基本規(guī)律，著重分析紀(jì)錄片、鏡頭語言、鏡頭語言在紀(jì)錄片中的重要意義、以及鏡頭語言在記錄片

3、中的表現(xiàn)。關(guān)鍵詞：紀(jì)錄片 鏡頭 畫面 拍攝 剪輯AbstractThe cinema is combined with space and time, seeing and hearing, the art of combining static. In today's society is image era, the most image representative art is the art films. And for people to watch is the documentary film, is the art of art details. It is a in

4、 life observation, discover, mining process, the use of camera language appropriate or not directly related to the success or failure of a documentary. Learn to use the camera language construct sentences, but also all workers should have the basic documentary ability. Camera scene language is based

5、 on the film technology, like the cinematics creating and the processing of ability to appreciate the arts, it constitute by lot of elements, and its a language system which is intersect and preciseness, also it present the aesthetic connotation and the extension of emotion. It has the objectivity “

6、representation”, and obtains the subjective connotation “expressiveness”. However, the combing of camera scene with the image not only can change the film technology to the cinematics, but also combining the different elements of arts together to improving the films aesthetic infectivity. In this ar

7、ticle, I use the graduation design as the sample to analysis the basic discipline of camera language , and the article focus on analysis the narrative film, camera language, the signification of camera language in narrative film and how the camera language apply in the narrative film.Key words: Docu

8、mentary(film) Frame Picture Shooting Cutting目 錄摘要 IAbstract II緒論 11 紀(jì)錄片 21.1 紀(jì)錄片的概念 21.2 紀(jì)錄片的風(fēng)格 22 紀(jì)錄片中的鏡頭語言 52.1 鏡頭語言的概念 5 鏡頭語言在紀(jì)錄片中的作用 5 鏡頭語言在紀(jì)錄片中的表現(xiàn) 63 鏡頭語言在紀(jì)錄片角色中的運(yùn)用 83.1 鏡頭語言和劇本的關(guān)系83.2 拍攝中鏡頭語言的把握83.3 后期剪輯中鏡頭語言的表現(xiàn) 10結(jié)束語 12參考文獻(xiàn) 13致謝 14緒 論電影是一種藝術(shù)。它是融合了各種藝術(shù)手段的集大成者；當(dāng)它作為一門獨(dú)立的藝術(shù)，再將美術(shù)，音樂，繪畫，雕塑等藝術(shù)手法經(jīng)過影像

9、的汩汩流淌便使之具有了獨(dú)立于世的電影性。電影藝術(shù)始終在與他者的交流中生生不息，而這溝通的基礎(chǔ)便是電影語言，最后升華為千姿百態(tài)的文化廣角鏡。紀(jì)錄片作為一種世界藝術(shù)，是靠可視的形象來敘述事實、抒發(fā)感情和表達(dá)思想的。其形象是感染觀眾的最基本元素，而形象的表達(dá)是離不開鏡頭語言的。早期的電影鏡頭語言在形式與風(fēng)格上都非常簡單：通常是一個鏡頭一個固定的畫面，單一劇情，而且經(jīng)常是遠(yuǎn)鏡頭。所有的語言都有它們的語法和習(xí)俗，鏡頭語言也不例外。謝晉說過：“導(dǎo)演是用鏡頭寫作的作家?！蹦敲丛趧?chuàng)作紀(jì)錄片的過程中如何更好地運(yùn)用鏡頭語言的視覺表述來傳遞給觀眾真實的信息，成為紀(jì)錄片的關(guān)鍵問題。1 紀(jì)錄片1.1 紀(jì)錄片的概念世界上

10、最早的一批影片是紀(jì)錄片，電影的出現(xiàn)就顯示了它的紀(jì)錄功能。1895年，盧米埃爾創(chuàng)下史上第一次公開放映記錄，他們攝制的工廠大門、火車到站、嬰兒的午餐等12部實驗性的影片，都是紀(jì)錄真實生活景象的。從19世紀(jì)的最后幾年起，電影開始用于新聞題材的報導(dǎo)；俄國的沙皇加冕、英國的英王親臨奧林匹克開幕式、西班牙的斗牛、澳大利亞的競走等新聞事件，都搬上了銀幕，成為初期紀(jì)錄電影的主要題材1。紀(jì)錄片是對客觀世界的真實記錄,是以真實生活為創(chuàng)作素材、以真人真事為表現(xiàn)對象、以展現(xiàn)真實為本質(zhì)，并對其進(jìn)行藝術(shù)的加工與展現(xiàn)，并用真實引發(fā)人們思考的電影或電視藝術(shù)形式。一部優(yōu)秀的紀(jì)錄片不僅要在鏡頭的構(gòu)圖、用光、變焦乃至影調(diào)上下功夫，

11、更重要的是要對鏡頭特有的表意功能加以顯現(xiàn)。我們研究紀(jì)錄片鏡頭首當(dāng)其沖的就是在其表意功能上做文章，學(xué)會用鏡頭語言遣詞造句，而且做到“言之有物，言之有理”，是每個學(xué)習(xí)紀(jì)錄片的人應(yīng)該具備的基本能力。而對一個好的選題，如果不能用準(zhǔn)確精辟的鏡頭語言來表達(dá)，那么再精彩的內(nèi)容也將變得平淡無奇，蒼白無力。紀(jì)錄片其包容性與表現(xiàn)性顯得比其他藝術(shù)形式更具魔力，它既是一種世相，更是一種境界和品格，它試圖記錄一種不再重復(fù)的動作和事件，強(qiáng)調(diào)聲畫時空現(xiàn)場的統(tǒng)一和無操縱的剪輯。如果說文章是語言的藝術(shù)，那么紀(jì)錄片也就是鏡頭語言的藝術(shù)了。 1.2 紀(jì)錄片的風(fēng)格1參考： 基多·阿里斯泰戈電影理論史北京：中國電影出版社,1

12、992.（P36）紀(jì)錄片創(chuàng)作空前繁榮，常常在一部作品中看到多種風(fēng)格的影子，它突破原來的狹窄視野，關(guān)注涉及人類命運(yùn)的大事：如戰(zhàn)爭、社會矛盾、社會問題、生態(tài)環(huán)境等問題；關(guān)注社會問題由廣及深，直接觸及婦女、兒童、人口、殘疾人、老齡群體等等新的熱點(diǎn)問題；關(guān)注生態(tài)環(huán)境問題則由泛到專，動物、海洋、污染、疾病等問題都成為熱門選題。主要分為以下幾種風(fēng)格：時事性紀(jì)錄片，也是政論式紀(jì)錄片，報導(dǎo)新近發(fā)生的新聞事件的紀(jì)錄像片，它的性質(zhì)與新聞片相同。但報導(dǎo)的范圍不限于一時一事，結(jié)構(gòu)也比較完整。其價值是通過深入采訪客觀記錄的形象材料、權(quán)威性訪談和適當(dāng)?shù)慕庹f詞達(dá)到政論效果。有些作品往往以題材重要、論據(jù)充分、犀利的鋒芒直指有

13、關(guān)當(dāng)局，具有振聾發(fā)損的效果，可謂富有戰(zhàn)斗性的藝術(shù)。如報導(dǎo)辛亥革命70周年紀(jì)念活動的歷史的紀(jì)念、報導(dǎo)女排比賽的拼搏等。歷史性紀(jì)錄片，再現(xiàn)過去時代的歷史事件的紀(jì)錄像片。它所表現(xiàn)的人物和事件須準(zhǔn)確反映歷史的本來面目，不能違反歷史的真實，不能用演員扮演。可以運(yùn)用歷史影片數(shù)據(jù)、歷史照片、文物、遺跡或美術(shù)作品進(jìn)行拍攝。影片應(yīng)具有文獻(xiàn)價值。且通常用訪談式風(fēng)格，廣泛用于人物、事件和歷史題材。不管是否有記者、主持人出面，都以受訪者及其所談內(nèi)容所含感情而富有魅力。談話者或為當(dāng)事人，或為研究者、知情者，以信息的權(quán)威性賦予作品以深刻和客觀的效果。它并不忽視拍攝實景、搜集資料和必要的解說詞。它的審美、認(rèn)識作用同樣突出。

14、如辛亥風(fēng)云、兩種命運(yùn)的決戰(zhàn)、淮海千秋等。娛樂性紀(jì)錄片被公認(rèn)為非娛樂性藝術(shù)，在20世紀(jì)下半葉，國際影視界在娛樂性紀(jì)錄片方面所作的探索也值得一提。在屏幕上出現(xiàn)的野生動物、海洋生態(tài)、考古民俗文化類的紀(jì)錄片都屬于這一類。傳記性紀(jì)錄片，紀(jì)錄人物生平或某一時期經(jīng)歷的紀(jì)錄像片。它與一般時事報導(dǎo)片或歷史紀(jì)錄片的區(qū)別在于以特定的人物為中心，不允許用演員扮演，也不可有虛構(gòu)的情節(jié)和人物。如詩人杜甫、偉大的孫中山、革命老人何香凝、毛澤東、葉劍英等。僅表現(xiàn)某一人物的某一側(cè)面的人物肖像片、人物速寫片等也屬于此類。人文地理紀(jì)錄片，探索一定地區(qū)的自然狀況，或介紹社會風(fēng)習(xí)、城鄉(xiāng)風(fēng)貌的紀(jì)錄片。如黃山奇觀、漫游柴達(dá)木、土林探奇等。

15、舞臺紀(jì)錄片，紀(jì)錄舞臺演出實況的紀(jì)錄像片。對舞臺演出的歌舞、戲劇、曲藝等進(jìn)行現(xiàn)場拍攝，可以根據(jù)需要對演出節(jié)目進(jìn)行剪裁、刪節(jié)，但對演出內(nèi)容不能改編、增添，以區(qū)別于根據(jù)舞臺節(jié)目改編的舞臺藝術(shù)片。如民間歌舞、友誼舞臺等。專題紀(jì)錄片，在統(tǒng)一的總題下分別出片或連續(xù)出片的紀(jì)錄像片。其中各部影片2參考： 安德烈·巴贊電影是什么？北京：中國電影出版社,1987（P89）都可以連續(xù)放映，也可以各自獨(dú)立2。如漫游世界、紫禁城，近代春秋等。2 紀(jì)錄片中的鏡頭語言2.1 鏡頭語言的概念一切語言都是某種既定的成規(guī)，一個被社會承認(rèn)的、教會它每一個成員來解釋的、某些具有完整含義的符號。講故事的人或思想家應(yīng)當(dāng)首先學(xué)會

16、這些符號及其組合規(guī)律。但是，這種情況并非一成不變的。藝術(shù)家或哲學(xué)家可以影響這個社會，他們可以引進(jìn)新的符號和規(guī)則，并摒棄過時的東西。電影的情況也是一樣。電影作為視覺交流的媒體，其發(fā)展史和電影語言表達(dá)現(xiàn)實的能力是直接相關(guān)的。但是現(xiàn)實性是一種不斷變化的概念，是一種不斷變化的感性認(rèn)識的形式。當(dāng)電影制作者開始意識到，把各種不同狀態(tài)下活動的小畫格隨意組接到一起，和把這一系列畫面彼此有機(jī)地接到一起的作法，二者之間發(fā)生區(qū)別的時候，電影語言就這樣誕生了。他們發(fā)現(xiàn)，把兩個不同的符號結(jié)合到一起，便傳達(dá)出一種新的含義，并且能夠提供一種交流感情、思想、事實的新方法。電影語言的語法手段首先是鏡頭，鏡頭是影視作品最基本的敘

17、事單元。從物理性能的角度看，鏡頭是由若干靜態(tài)畫面組成的一段連續(xù)的動態(tài)影像流程，但從意義表達(dá)的角度看，它卻是主體內(nèi)容運(yùn)動發(fā)展的敘事過程。鏡頭加入了時間的因素和運(yùn)動的因素，成為沿著語意群鏈條發(fā)展的“流動影像的敘述”。 而運(yùn)用電影一切造型表現(xiàn)工具,通過光線處理、畫面構(gòu)圖以及后期加工等一系列過程，把對象形色結(jié)構(gòu)變?yōu)榭沙尸F(xiàn)在銀屏上的影象形色結(jié)構(gòu)。負(fù)載影象形色結(jié)構(gòu)的一段膠片放映在銀幕上，才能稱作鏡頭畫面。這也是電影語言缺一不可的語法手段。鏡頭就是用鏡頭像語言一樣去表達(dá)我們的意思。鏡頭語言是電影藝術(shù)在傳達(dá)和交流信息中所使用的各種特殊媒介、方式和手段的統(tǒng)稱。即電影用以認(rèn)識和反映客觀世界、傳遞思想感情的特殊藝術(shù)

18、語言。它以現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)提供的一定的物質(zhì)條件為基礎(chǔ)，其演進(jìn)與電影技術(shù)的進(jìn)步有密切聯(lián)系。 鏡頭語言在紀(jì)錄片中的作用電影語言有著其特殊規(guī)律，不需要完全遵守文章的“章法”。在影視作品中，如果我們把語言分解開來，往往不像一篇完整的文章，語言斷續(xù)，跳躍性大，段落之間也不一定有著嚴(yán)密的邏輯性。但如果我們將語言與畫面相配合，就可以看出影片整體的不可以分割性和嚴(yán)密的邏輯性。這種邏輯性表現(xiàn)在語言和畫面不是簡單的相加，也不是簡單的合成，而是互相滲透，互相溶解，相輔相成，相得益彰。在紀(jì)錄片鏡頭語言中，畫面是最重要的視覺造型因素。它不僅是現(xiàn)實的復(fù)現(xiàn)，同時也寄托了作者的審美理想。因此它不僅具有視覺感知價值，同時也具有美學(xué)

19、的價值。畫面是敘事的基礎(chǔ)，事件的發(fā)展、人物的活動以及作者所要表達(dá)的感念與思想，都以圖像作為承載體3。畫面是一種獨(dú)特的語言表意成分，它所提供的環(huán)境與物體以及通過剪輯的組合、對比，形成了紀(jì)錄片中敘述、抒情、比喻、象征和說理的內(nèi)容。；例如，陳曉卿的龍脊就是紀(jì)實主義拍攝手法的典范之作，他大量采用跟拍鏡頭、抓拍鏡頭，同時更多地運(yùn)用客觀性強(qiáng)的全景描繪了一個恒久的中國村落里的一群百姓形象。張以慶的幼兒園也是用同樣的表現(xiàn)手法紀(jì)錄了幼兒園中一個小班、一個中班和一個大班在14個月里的生活，讓人們重新審視自己和這個世界。根據(jù)上述分析，紀(jì)錄片鏡頭語言有這些特點(diǎn)和作用：深化和升華主題，將形象的畫面用語言表達(dá)出來；語言可

20、以抽象概括畫面，將具體的畫面表現(xiàn)為抽象的概念；語言可以表現(xiàn)不同人物的性格和心態(tài)；語言還可以銜接畫面，使鏡頭過渡流暢；語言還可以省略畫面，將一些不必要的畫面省略掉4。紀(jì)錄片藝術(shù)是以鏡頭畫面為基礎(chǔ)的，所以，鏡頭語言必須簡明扼要，點(diǎn)明即止，省下的時間空間都要用鏡頭畫面來表達(dá)，讓觀眾在有限的時空里展開遐想、自由想象。 鏡頭語言在紀(jì)錄片中的表現(xiàn)在分析紀(jì)錄片鏡頭中，其鏡頭內(nèi)容是什么并不重要，重要的是怎么表現(xiàn)，用什么手段，選擇什么樣的造型元素，又是怎樣將這些元素（鏡頭本身的連貫、剪輯）綜合在一起構(gòu)成畫面。 從視點(diǎn)上鏡頭代表了導(dǎo)演的藝術(shù)視點(diǎn)和創(chuàng)作視點(diǎn)。 代表導(dǎo)演視點(diǎn)：完全是導(dǎo)演心理感受與生理參與的鏡頭體現(xiàn)。3

21、參考： 馬賽爾·馬爾丹電影語言北京：中國電影出版社,1980(P72)4參考: 王志敏電影語言學(xué)北京：北京大學(xué)出版社,2007.（P125） 代表觀眾視點(diǎn)：這一點(diǎn)往往是模糊的，關(guān)鍵是影響它的因素太多，很難判斷唯一代表的觀眾視點(diǎn)，但這種功能和作用在影視鏡頭與畫面中是存在的。 代表劇中人主觀視點(diǎn)：是由鏡頭前后排列關(guān)系而在視覺生理和視覺心理上形成的定勢（想象、暗示、推測）。 代表客觀視點(diǎn)：劇中有第三者存在時，則代表打三者的旁觀視點(diǎn)；無劇中第三者時，則更多體現(xiàn)一種超然的純客觀視點(diǎn)。 代表攝影機(jī)（攝像機(jī)）的視點(diǎn)：特別是運(yùn)動鏡頭，很多是在外部給予畫面一種視點(diǎn)關(guān)系。 從空間上鏡頭代表了攝影機(jī)（攝像

22、機(jī)）在空間中的位置和對空間的表達(dá)。 從人物上形成了與人物對應(yīng)交流和對人物形象及形體的展示。 從畫面上確定了在有限空間內(nèi)視覺造型元素的排列組合方式和表現(xiàn)形式。 從風(fēng)格上鏡頭體現(xiàn)敘事風(fēng)格和視覺風(fēng)格。 從構(gòu)圖上鏡頭是構(gòu)圖的畫面承載形式。5參考： 丹尼艾爾·阿里洪電影語言的語法北京：中國電影出版社,1981.（P99）所謂“我的鏡頭會說話”， 也就是我們通?？山?jīng)由攝影機(jī)所拍攝出來的畫面看出拍攝者的意圖，因為可從它拍攝的主題及畫面的變化，去感受拍攝者透過鏡頭所要表達(dá)的內(nèi)容，這就是一般所講的“鏡頭語言”在影像的世界里，雖然和平常講話的表達(dá)方式不同，但目的是一樣的，所以說鏡頭語言沒有規(guī)律可言,只要

23、用鏡頭表達(dá)5參考： 丹尼艾爾·阿里洪電影語言的語法北京：中國電影出版社,1981.（P99）你的意思,不管用何種鏡頭方式,都可表現(xiàn)為鏡頭語言5。3 鏡頭語言在紀(jì)錄片角色中的運(yùn)用3.1 鏡頭語言和劇本的關(guān)系通過凡人故事走向深刻主題，這是中國紀(jì)錄片的普遍規(guī)律。對于紀(jì)錄片而言，“記錄”是一個重要的概念，它是紀(jì)錄片事實的載體，是表意語言的構(gòu)成基礎(chǔ)，是表現(xiàn)手法的顯現(xiàn)形式，是拍攝記錄的一個過程6。在某些情形為了能夠呈現(xiàn)真實的目的，工作者將真實事件的情況記錄下來，加上鏡頭語言的表述，對有關(guān)事物的發(fā)生發(fā)展過程（人物、歷史、事件等題材）真實再現(xiàn)7。在紀(jì)錄片的制作中，導(dǎo)演按照劇本或影片的主題思想，分別拍

24、成許多鏡頭，然后再按原定的創(chuàng)作構(gòu)思，把這些不同的鏡頭有機(jī)地、藝術(shù)地組織、剪輯在一起，使之產(chǎn)生連貫、對比、聯(lián)想、襯托、懸念等聯(lián)系，以及快慢不同的節(jié)奏，從而有選擇地組成一部反映一定的社會生活和思想感情、為廣大觀眾所理解和喜愛的影片，這些構(gòu)成形式與構(gòu)成手段都需要靠前期劇本的策劃?？梢娂o(jì)錄片的基本元素是鏡頭，鏡頭的最初構(gòu)想是劇本，可以說，鏡頭語言的表現(xiàn)離不開前期劇本的策劃8。縱觀這幾年中外優(yōu)秀紀(jì)錄片，成功獲獎的最關(guān)鍵是在劇本選題上有著較高的追求。紀(jì)錄片作品創(chuàng)作的成敗取決于劇本選題的好壞，這一點(diǎn)在創(chuàng)作紀(jì)錄片角色時深有體會。最初在確定這個選題前，經(jīng)過對于人物、歷史、事件的考察分析后，從此題材了解到，透過民

25、間川劇團(tuán)演員真實的生活狀況，反映了民間川劇團(tuán)發(fā)展的現(xiàn)狀及問題。以及透過影片，觀賞者可以了解到不同地方人們的生活方式和他們對待生活態(tài)度的思想觀念和價值觀，同時傳遞一種人文的情感。我認(rèn)為此題材的獨(dú)特性、形象性、時代性等等，能夠引起觀眾的興趣與共鳴。它是值得讓人們?nèi)チ私獾囊粋€話題。3.2 拍攝中鏡頭語言的把握6參考： 歐陽宏生紀(jì)錄片概論成都：四川大學(xué)出版社，2006.(P53)7參考： 聶欣如紀(jì)錄片研究上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2010.(P152)8參考： 鐘大年、雷建軍紀(jì)錄片：影像意義系統(tǒng)北京：北京師范大學(xué)出版社，2006.(P39)用鏡頭引導(dǎo)觀眾，按片中人物事件的視界去了解所有有關(guān)人物事件所經(jīng)歷的

26、視域，這是紀(jì)錄片經(jīng)常運(yùn)用在中期創(chuàng)作中的一種基本的鏡頭語言。在紀(jì)錄片創(chuàng)作中，用紀(jì)實的手法，將一個鏡頭或場面中的材料直觀再現(xiàn)，引起觀眾的主觀感情反應(yīng)，而無需第三者從中作出解釋。這種通過片中真實人物的主觀意識表現(xiàn)素材的方法，不論是采用材料人物敘述式（由人物的活動來擔(dān)任事件的敘述者），還是通過使用第三者的敘述式（其中的人物視點(diǎn)都是固定不變和相對穩(wěn)定的）。最終以尊重材料對象的視點(diǎn)為重要的基本原則。而觀眾通常是被紀(jì)錄片中真實人物事件引領(lǐng)，并按照人物的視點(diǎn)，去觀察思考并經(jīng)歷紀(jì)錄片時態(tài)全過程。這就要求攝影機(jī)建立在紀(jì)錄片的材料視域中，由片中人物事件自發(fā)性動作，將思想信息直接傳達(dá)給觀眾。紀(jì)錄片拍攝方法取決于制作者

27、對于記錄的美學(xué)態(tài)度。從今天的紀(jì)錄片來看，拍攝基本上是混用“旁觀”和“在場”這兩種不同的方法，或者是兩種方法交替使用。所謂旁觀，它既是一種美學(xué)態(tài)度，也是一種拍攝的方法9。在紀(jì)錄片角色中，所采用就是旁觀的拍攝方法。旁觀的方法要求拍攝者盡可能少地干擾拍攝對象，盡量保持一種從旁觀察的態(tài)度。但是，要做到旁觀并不容易，因為這不僅是對拍攝者的要求，同時也是對被拍攝者的要求，因為他們必須對拍攝的主體“視而不見”，否則便不可能有旁觀的效果。當(dāng)紀(jì)錄片拍攝者拿著話筒扛著攝像機(jī)出現(xiàn)在他的拍攝對象面前的時候，他們沒有隱身法使對方看不到自己。如果拍攝者幸運(yùn)的話，拍攝對象也許正在全神貫注地處理自己的事情，其他的事情一概視而

28、不見、聽而不聞?；蛘吲臄z對象經(jīng)常面對攝像機(jī)（攝影機(jī)），早已處之泰然，如紀(jì)錄片角色中的演員，關(guān)注他們的戲迷們經(jīng)常帶著攝像機(jī)（攝影機(jī)）對他們進(jìn)行拍攝，他們也非常熱情，積極配合拍攝者，一般不會對攝像機(jī)（攝影機(jī)）的出現(xiàn)有特別的反應(yīng)。9參考： 陶濤電視紀(jì)錄片創(chuàng)作北京：中國電影出版社,2004(P112)10參考： 譚天、陳強(qiáng)記錄之門：記錄片創(chuàng)作理念與技能廣州：暨南大學(xué)出版社，2007.(P45)紀(jì)錄片旨在要觀眾相信它呈現(xiàn)的是真實的主題。在訪問時，拍攝者通常會控制攝影機(jī)的位置、景框內(nèi)容焦距物等等，當(dāng)然也包括最后的剪輯。但導(dǎo)演不會告訴被訪問人該說什么或做什么，他在燈光或場景上也可能沒什么選擇10。紀(jì)錄片可以

29、有立場、觀點(diǎn)，并對問題提出解決方案，為了要說服觀眾，拍攝者要通過鏡頭提供證明，而這些證明必須真實可信。紀(jì)錄片可能態(tài)度偏頗，但它還是得呈現(xiàn)關(guān)于主題值得信賴的信息。3.3 后期剪輯中鏡頭語言的表現(xiàn)如果說素材的剪輯方式對于一部影片的最后形成具有重要作用，那么這種作用對一部紀(jì)錄片來說尤為關(guān)鍵。一部故事片的素材一般都是按事先準(zhǔn)備好的劇本所要求，逐個鏡頭逐個場次地進(jìn)行組織拍攝的，因此這些樣片本身都已經(jīng)具備了一定的結(jié)構(gòu)性質(zhì)（情節(jié)的架構(gòu)、演員的表演、場面調(diào)度、美工設(shè)計等等）。而紀(jì)錄片特別是現(xiàn)代紀(jì)錄片則不然，既是在拍攝前進(jìn)行了周密的事先準(zhǔn)備，一個紀(jì)錄片導(dǎo)演仍然不可能也不應(yīng)該對工作現(xiàn)場進(jìn)行完全操控（在拍攝過程中個

30、種自發(fā)的偶然因素隨時隨地會富于挑戰(zhàn)性地加入進(jìn)來，干擾和改變事先設(shè)定的工作方向）。因此，一部現(xiàn)代紀(jì)錄片的架構(gòu)往往是在剪輯臺上才得以最終成型的。正如愛因斯坦所說的，“影片的真正完成還是在剪輯臺上”11。同樣的素材，經(jīng)過不同方式的剪輯處理，可以出現(xiàn)完全不同的結(jié)果。在進(jìn)入作品剪輯之前，應(yīng)明確作品的風(fēng)格以及主要的組接技巧。影片的剪輯風(fēng)格、結(jié)構(gòu)形式依據(jù)其基本功能大致可以分為兩種：敘事性剪輯和表現(xiàn)性剪輯。敘事式的畫面組接方式也叫敘事蒙太奇，是把若干不同景別、不同角度而又各自獨(dú)立的畫面（靜態(tài)或者動態(tài)畫面）組接起來，構(gòu)成語意，講述一個情節(jié)或者過程，服務(wù)于作品整體的敘事需要12。在紀(jì)錄片角色中運(yùn)用的就是敘事蒙太奇

31、的手法，組接的畫面之間含有明確的時間順序和因果關(guān)系，這也是最直接的畫面組接方式。從中可以看出敘事蒙太奇的基本特點(diǎn)：首先它是一種最簡單意義的蒙太奇，其次它的目的是展示事件，并且，它是時間順序或邏輯順序的鏡頭組合，重視形態(tài)和動作的順暢和連續(xù)性，重視畫面之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系。在紀(jì)錄片角色的剪輯中，主要運(yùn)用了以下幾種敘事剪輯的鏡頭結(jié)構(gòu)方式：11參考： Alan Rosenthal紀(jì)錄片編導(dǎo)與制作上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2006(P61)12參考： 鄭國恩影視攝影藝術(shù)北京：北京廣播學(xué)院出版社,2003.(P72)13參考： 傅正義影視剪輯編輯藝術(shù)北京：北京廣播學(xué)院出版社,2003.(P37) “前進(jìn)式”線性

32、結(jié)構(gòu)。它根據(jù)人們了解事物的心理特點(diǎn)和觀察事物的視覺特點(diǎn)把人的注意力從環(huán)境逐漸引向重點(diǎn)，有序地展示某一動作或事件的過程13。如紀(jì)錄片角色中，對于事件來說，先用全景建立總體環(huán)境概貌，再用中、近景把注意力引向具體的事物，突出細(xì)節(jié)。對于動作來說，先用全景建立動作的整體面貌，再用中、近景強(qiáng)調(diào)動作的實際意義。這種鏡頭結(jié)構(gòu)方式是一種從大環(huán)境逐漸深入事實的敘述方法和敘事思路，整部影片的唯一發(fā)展線索就是按照線形順序或情節(jié)邏輯逐步展開的一系列動作或場景。前進(jìn)式的剪輯是一種平鋪直敘的規(guī)整的句法。 “片段集合式”。即選取一個完整運(yùn)動過程中的幾個主要片段把它們組接在一起，每個片段只是事件發(fā)展中一個具有代表性和相關(guān)性的動

33、作高潮14。在紀(jì)錄片角色中分別有幾段代表性的段落組合，建立起一個完整時間過程的印象。這種方式省略了不必要的中間過程，是一種簡潔明了的敘述方法。運(yùn)用了以上敘事剪輯的方法都不僅僅是一種景別變化、鏡頭變化方法，它更是一種敘述的思路、敘述的意識15。電影剪輯，是使用者的感受的反應(yīng)，是使用者適應(yīng)于這一媒介的當(dāng)前流行的表現(xiàn)方式16。14參考： 邁克爾·拉華格影視導(dǎo)演技術(shù)與美學(xué)北京：中國傳媒大學(xué)出版社,2004(P143)15參考： Christopher KenworthyMaster ShotsMichael Wiese Produceions,2009.(P129)16參考： Steven D.KatzFilm DirectingMichael Wiese Produceions,2004.(P10)結(jié) 束 語任何藝術(shù)都離不開語言。隨著創(chuàng)作觀念的變革和技術(shù)手段的更新，紀(jì)錄片的語言也從最初的“無聲電影”到單一的“畫面+解說”，再到如今畫面、同期聲、畫外音、字幕等多種語言形態(tài)并存的時代。紀(jì)錄片所要表現(xiàn)的事物、表達(dá)的情感愈來愈豐富，所依托的技術(shù)手段愈來愈先進(jìn)，這就是紀(jì)錄片的語言表現(xiàn)系統(tǒng)的日趨多元化17。學(xué)會用鏡頭語言遣詞造句，也是每個紀(jì)錄片工作者應(yīng)該具備的基本能力。懂得巧妙地運(yùn)用紀(jì)錄片的鏡頭語言，便可以細(xì)致入