管理學(xué)的發(fā)展趨勢分析

1、  管理學(xué)的發(fā)展趨勢分析       在原始社會,生產(chǎn)力水平極其低下,其時的管理水平也與之相順應(yīng)。隨著人類社會的不停前進,管理頭腦有了很大生長,如埃及的金字塔、古巴比倫國王漢穆拉比發(fā)表的第一部法典、古羅馬創(chuàng)建的條理明確的中心集權(quán)帝國以及古中國的孫子兵書都展現(xiàn)出了管理頭腦和管理要領(lǐng)的火花。世紀中葉開始的產(chǎn)業(yè)革命,使社會生產(chǎn)力有了較大生長,管理頭腦也孕育發(fā)生了一次深刻的革命,籌劃、結(jié)構(gòu)、控制等職能相繼孕育發(fā)生。在這一時期,亞當·斯密發(fā)表了他的代表作國富論,對管理頭腦的生長有著龐大孝順,他的分工理論為管理學(xué)的形成奠基了緊

2、張的理論基本。 進入前產(chǎn)業(yè)社會,社會分工、分層及人們之間的社會關(guān)連和社會運動日趨龐大,資本主義國家中勞資雙方抵牾日趨突出,生產(chǎn)力水平也日趨前進,急需一套體系的管理理論和科學(xué)的管理要領(lǐng)與之順應(yīng)。只管早期的管理頭腦有其科學(xué)的一壁,但終究非常零星,沒有體系化,工場主不行能完全相識到怎樣舉行管理才氣既管理勞資關(guān)連題目,又不淘汰所獲取的剩余價錢。因此,怎樣革新工場和車間的管理成了迫切須要管理的題目。其時,泰羅抱著管理勞資雙方抵牾的初衷,以尋求經(jīng)濟優(yōu)點為人類的基礎(chǔ)須要這一經(jīng)濟人假設(shè),重點研究了企業(yè)內(nèi)部具體事情的作業(yè)屈從,創(chuàng)建了一套企業(yè)管理理論 “ 科學(xué)管理 泰羅制 ” 。與此同時,法約爾把企業(yè)作為一個團體

3、加以研究,體系地提出了十四條原則、五種管理職能,建立了結(jié)構(gòu)管理理論。泰羅的科學(xué)管理理論與法約爾的結(jié)構(gòu)管理理論,具有較強的體系性和理論性,使管理學(xué)體系初具雛形。 泰羅的科學(xué)管理論和要領(lǐng)在世紀初對前進企業(yè)的勞動生產(chǎn)率起了很大作用,但要徹底管理前進勞動生產(chǎn)率的題目是不行能的。因此,一個專門研究人的因素、以到達變更人的積極性的學(xué)派 人際關(guān)連學(xué)派應(yīng)運而生。它逾越了泰羅的經(jīng)濟人假設(shè),提出了社會人假設(shè),為以后的舉動科學(xué)學(xué)派奠基了基礎(chǔ),成為科學(xué)管理向今世庖理過渡的跳板。在產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟時期,生產(chǎn)力飛速生長,生產(chǎn)社會化水平迅速前進,市場不停擴大,企業(yè)競爭日趨猛烈,這就要求管理水平不停前進,以順應(yīng)新的謀劃情況。因此,許

4、多管理學(xué)者社會學(xué)家、生理學(xué)家積極從事管理研究,建立了許多新的管理理論,出現(xiàn)了管理學(xué)說森林。如以西蒙為代表的決策理論學(xué)派以 管理的要害在決策 ” 的思緒,對社會人假設(shè)舉行了升華,提出決策人假設(shè)。綜上所述,管理履歷了傳統(tǒng)管理、科學(xué)管理、今世庖理三個階段,每一階段的頭腦理論都是前一階段的揚棄、修正,終極形成了體系的管理學(xué)體系。 二、管理學(xué)的生長趨向是人類社會生長的一定效果。 管理學(xué)的實質(zhì)是探求外部情況、內(nèi)部條件與管理目的三者之間的動態(tài)平衡,而人類社會總是由低級階段向高級階段生長,即管理主體的外部情況總是厘革的。因此,為了尋求三者之間的平衡,管理學(xué)也必須動態(tài)地生長。進入世紀年月,特別是進入世紀的后產(chǎn)業(yè)

5、社會,科學(xué)技能飛速生長,必將推動管理學(xué)的進一步生長。從它的生長趨向看,筆者以為重要表現(xiàn)在以下三方面:    （一）管理學(xué)對人性的假設(shè)由經(jīng)濟人、社會人、決策人假設(shè)向龐大人假設(shè)變化。早期管理頭腦中,把人看成會語言的工具,以為人總是好吃懶做,好逸惡勞,毫無責(zé)任心,麥格雷戈把這種傳統(tǒng)的人性假設(shè)稱作理論。以泰羅為代表的科學(xué)管理理論夸大人尋求經(jīng)濟優(yōu)點的天性,使管理學(xué)與經(jīng)濟學(xué)的人性假設(shè)趨于同等。之后,梅奧從 霍桑實驗 ” 中相識到除了對經(jīng)濟優(yōu)點的需求外,人們對社會和生理方面的需求也很緊張,因而否認了經(jīng)濟人假設(shè),提出了社會人假設(shè)。其他舉動科學(xué)理論的代表人也從差異側(cè)面強化了社會人假

6、設(shè),其中馬斯洛的需求條理理論把社會人假設(shè)生長為一個精典而又風(fēng)雅的需求模子。今世庖理學(xué)派中對人性的假設(shè)也猶如森林,其中較有代表性的是西蒙在他的決策理論中敘述的決策人假設(shè)。他以為管理即是決策,而且在結(jié)構(gòu)中,差異條理的員工都在做決策,以是都是決策人。從馬斯洛的需求條理理論中可以看出,由于小我私家目的、小我私家偏好、小我私家優(yōu)點的存在,人就會有多種需求。這些需求,會孕育發(fā)生種種千般的動機,因此引發(fā)出種種千般的舉動來饜足小我私家的自我生長、自我實現(xiàn)和自我完滿的須要。在當今社會人們受經(jīng)濟、政治、文化品行等方面的熏陶和洗禮,人性變得非常龐大,要是管理者不實時審時度勢,引入勉勵機制與員工真誠相助,以饜足員工的

7、須要,充實變更他們的潛能,結(jié)構(gòu)屈從就不行能真正前進。因此,隨著知識經(jīng)濟時期的到來,管理學(xué)對人性的假設(shè)必將逾越經(jīng)濟人、社會人、決策人假設(shè),升華為龐大人假設(shè)。    （二）管理職能由籌劃、結(jié)構(gòu)、人事、向?qū)?、控制向信息職能延伸?傳統(tǒng)的和今世的管理職能,組成了一個管理循環(huán)體系,使管理事情周而復(fù)始地舉行,每循環(huán)一次,管理水平就前進一級。但隨著舉世經(jīng)濟由產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟向信息經(jīng)濟變化的歷程加速,缺乏信息滲透滲出的管理事情將顯得蒼白無力,要么管理節(jié)奏跟不上,要么管理質(zhì)量得不到保證。因此,在管理事情中,強化信息職能,將是管理學(xué)生長的趨向之一。其體現(xiàn)有三,首先,信息職能能改造企業(yè)內(nèi)部的生

8、產(chǎn)力要素結(jié)構(gòu),使資源轉(zhuǎn)換體系的生產(chǎn)率大幅度前進,并同時以不停增長的柔性順應(yīng)市場需求結(jié)談判斲喪結(jié)構(gòu)的快速厘革。其次,信息職能能促成管理體系的優(yōu)化,促進結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新,使結(jié)構(gòu)的績效不停上升。信息職能能前進籌劃與決策的科學(xué)性和實時性,成為信息時期企業(yè)生存、生長、競爭致勝的有力武器。信息職能的引入,與傳統(tǒng)管理職能將組成一種相互依存、相互促進的管理職能體系。信息職能為傳統(tǒng)管理職能的發(fā)揮提供了全方位、全歷程的信息,反過來,傳統(tǒng)管理職能又促使信息職能去開辟、網(wǎng)絡(luò)、處理、流傳、分配信息資源。    （三）管理學(xué)新的理論條件 “ 合工理論 ” 向傳統(tǒng)的分工理論提出了尋釁。年曩昔,亞當&

9、#183;斯密以制造針為例敘述了勞動分工的作用。而且,他的這一分工理論成了近代產(chǎn)業(yè)革命的出發(fā)點,也成了其后的管理學(xué)家創(chuàng)建管理學(xué)的理論條件。確實勞動分工較大幅度地前進了勞動生產(chǎn)率,也有利于專業(yè)化和職能化管理。但是,這種理論生長到克日,負面效應(yīng)日益顯袒露來。今世社會,一方面尋求產(chǎn)物天性化,生產(chǎn)龐大化,企業(yè)謀劃多元化,要是片面夸大分工精致和專業(yè)化,則使得企業(yè)的團體和諧作業(yè)歷程和對歷程的監(jiān)控越來越高,效果致使企業(yè)團體屈從低下;同時,把人分成上下級關(guān)連的權(quán)要體制,使人的積極性、自動性得不到充實發(fā)揮,相反腐化著人的精神,摧殘著人的身心康健,以至于走到了分工與協(xié)作原則初始動機的反面。另一方面,高科技的生長,特別是盤算機的普遍運用,使簡化管理要害成為大概。同時,與市場厘革和高科技生長相對應(yīng)的是勞動力素質(zhì)大猛前進,員工不再饜足于從事單調(diào)、簡略的龐大性事情,對分享決策權(quán)的要求日益猛烈。與分工理論相比,合工理論體現(xiàn)出其壯大的上風(fēng),即借助信息技能,以重整企業(yè)業(yè)務(wù)流程為突破口,將原先被支解得分崩離析的業(yè)務(wù)流程再公正地 組裝 ” 回去,將幾道工序合并,歸一人完成,也可將分