第7、8、10中國古代的書畫歷程

1、 第第1010課課 充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù)充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù) 概述概述漢字、繪畫的起源、演變過程，漢字、繪畫的起源、演變過程，了了解解中國書畫的基本特征和發(fā)展脈絡(luò)；了解京中國書畫的基本特征和發(fā)展脈絡(luò)；了解京劇等劇中產(chǎn)生和發(fā)展的歷程、說明其藝術(shù)成劇等劇中產(chǎn)生和發(fā)展的歷程、說明其藝術(shù)成就。就。1 1、漢字的起源、漢字的起源圖畫圖畫象形字象形字漢字漢字符號化符號化新石器時(shí)代：原始文字（新石器時(shí)代：原始文字（“文字圖文字圖畫畫”）刻劃符號）刻劃符號 2 2、演變脈絡(luò)、演變脈絡(luò)甲骨文甲骨文金文金文篆書篆書隸書隸書楷書楷書（商朝）（商朝）（西周）（西周）（盛行于漢朝）（盛行于漢朝） （盛行于隋唐）

2、（盛行于隋唐）（秦朝）（秦朝）總趨勢：總趨勢：由由 繁繁 到到 簡簡？3 3、漢字的演變舉例、漢字的演變舉例1 1、兩個(gè)階段：、兩個(gè)階段：自發(fā)階段自發(fā)階段魏晉魏晉自覺階段自覺階段書法藝術(shù)形成的條件：書法藝術(shù)形成的條件：1、字形豐富、數(shù)量龐大的單體漢字，為富有、字形豐富、數(shù)量龐大的單體漢字，為富有個(gè)性化的藝術(shù)再創(chuàng)造準(zhǔn)備了條件。個(gè)性化的藝術(shù)再創(chuàng)造準(zhǔn)備了條件。2、魏晉南北朝時(shí)期，一個(gè)特立獨(dú)行的士人群、魏晉南北朝時(shí)期，一個(gè)特立獨(dú)行的士人群體的形成。體的形成。3、筆墨紙張等文具的改進(jìn)。、筆墨紙張等文具的改進(jìn)。2、發(fā)展歷程時(shí)期時(shí)期發(fā)展特征發(fā)展特征代表人物及成就代表人物及成就魏晉魏晉漢字發(fā)展成為漢字發(fā)展成為

3、自覺自覺地書地書法歷程法歷程東晉：王羲之的行書東晉：王羲之的行書蘭亭序蘭亭序“天下第天下第一行書一行書” ” “飄若浮云，飄若浮云，矯若驚龍矯若驚龍”隋唐隋唐書法藝術(shù)達(dá)到書法藝術(shù)達(dá)到新的高峰新的高峰草書：張旭、懷素草書：張旭、懷素楷書：歐陽詢、顏真楷書：歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)卿、柳公權(quán)宋代宋代追求個(gè)性而忽略法度追求個(gè)性而忽略法度蘇、黃、米、蔡四大蘇、黃、米、蔡四大家家明代明代進(jìn)一步平民化、世俗化進(jìn)一步平民化、世俗化3 3、書法特點(diǎn)、書法特點(diǎn)：（1 1）書法以筆墨的黑白空間和線條的剛?cè)峥轁櫍ㄒ怨P墨的黑白空間和線條的剛?cè)峥轁檨硎闱檫_(dá)意，顯現(xiàn)了東方審美情趣。來抒情達(dá)意，顯現(xiàn)了東方審美情趣。（2

4、2）漢字的書法通過自由變化的線條和疏密得）漢字的書法通過自由變化的線條和疏密得宜的布局，將繪畫的意境和書寫的內(nèi)容融合在宜的布局，將繪畫的意境和書寫的內(nèi)容融合在一起，成為一種表現(xiàn)士人追求自我理念和個(gè)性一起，成為一種表現(xiàn)士人追求自我理念和個(gè)性的獨(dú)特藝術(shù)。的獨(dú)特藝術(shù)。你知道圖片中的書法作品分別是什么字體嗎？你知道圖片中的書法作品分別是什么字體嗎？圖一圖一 圖二圖二 圖三圖三圖四圖四隸書隸書 楷書楷書 行書行書 草書草書 楷書楷書發(fā)展發(fā)展：始于始于東漢，魏晉得到東漢，魏晉得到完善完善，盛于盛于唐代。唐代。魏晉楷書唐代楷書漢代楷書楷書特點(diǎn)：楷書特點(diǎn)：筆畫詳備，筆畫詳備，結(jié)體嚴(yán)整，極具實(shí)用。結(jié)體嚴(yán)整，極具

5、實(shí)用。唐代楷書代表作欣賞唐代楷書代表作欣賞歐陽詢歐陽詢化度寺碑化度寺碑 歐陽詢，唐初書法家。歐陽詢，唐初書法家。早年他專學(xué)二王（羲之、獻(xiàn)早年他專學(xué)二王（羲之、獻(xiàn)之）書，并吸取六朝北派諸之）書，并吸取六朝北派諸家的長處，勤學(xué)苦練，融會家的長處，勤學(xué)苦練，融會貫通，獨(dú)創(chuàng)一派書風(fēng)，其書貫通，獨(dú)創(chuàng)一派書風(fēng)，其書以以“險(xiǎn)勁瘦硬險(xiǎn)勁瘦硬” ” 著稱，史著稱，史稱稱“歐體歐體”。歐體開創(chuàng)了唐。歐體開創(chuàng)了唐代楷書的先端，對后世影響代楷書的先端，對后世影響大，他與虞世南、褚遂良、大，他與虞世南、褚遂良、薛稷并稱為薛稷并稱為“唐初四大書唐初四大書家家”。唐代楷書代表作欣賞唐代楷書代表作欣賞（盛唐）顏真卿（盛唐）顏

6、真卿多寶塔碑多寶塔碑（晚唐）柳公權(quán)（晚唐）柳公權(quán)玄秘塔碑玄秘塔碑比較顏真卿和柳公權(quán)的書法作品的不同之處？比較顏真卿和柳公權(quán)的書法作品的不同之處？顏體在于點(diǎn)畫厚重，結(jié)構(gòu)端莊雄偉，有如關(guān)東大顏體在于點(diǎn)畫厚重，結(jié)構(gòu)端莊雄偉，有如關(guān)東大漢。柳體則是點(diǎn)畫瘦勁，骨力遒勁，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。二人漢。柳體則是點(diǎn)畫瘦勁，骨力遒勁，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。二人并稱并稱“顏柳顏柳”，有，有“顏筋柳骨顏筋柳骨”之譽(yù)。之譽(yù)。發(fā)展發(fā)展源于漢初，成熟于東晉。源于漢初，成熟于東晉。名家名家東晉：王羲之、王獻(xiàn)之；東晉：王羲之、王獻(xiàn)之； 盛唐：張旭、懷素盛唐：張旭、懷素 草書草書（唐）懷素（唐）懷素自敘帖自敘帖草書代表作欣賞草書代表作欣賞（唐）張旭（

7、唐）張旭 肚痛帖肚痛帖 草書代表作欣賞草書代表作欣賞 釋文：釋文：“忽肚痛不可堪，不知是冷熱所致，欲服忽肚痛不可堪，不知是冷熱所致，欲服大黃湯，冷熱俱有益。大黃湯，冷熱俱有益?！?草書草書結(jié)合以上作品歸納：草書的特點(diǎn)結(jié)合以上作品歸納：草書的特點(diǎn) 筆畫簡約，勾連不斷，筆畫簡約，勾連不斷， 線條流暢，任情縱性線條流暢，任情縱性 行書行書 行書兼具楷書的規(guī)矩和草書的放縱行書兼具楷書的規(guī)矩和草書的放縱, ,是一種最活躍的書體。是一種最活躍的書體。（東晉）王羲之、（唐）顏真卿、（東晉）王羲之、（唐）顏真卿、（北宋）（北宋）蘇軾、（元）趙孟頫、蘇軾、（元）趙孟頫、（明）文征明等。（明）文征明等。名家代表名

8、家代表行書代表作欣賞行書代表作欣賞 王羲之王羲之蘭亭序蘭亭序之章法、結(jié)構(gòu)、筆法都很完美，被歷代之章法、結(jié)構(gòu)、筆法都很完美，被歷代書家都推為書家都推為“天下行書第一天下行書第一”。行書代表作欣賞行書代表作欣賞 顏真卿顏真卿祭侄文稿祭侄文稿：是其為懷念在安史之亂中死于叛軍之：是其為懷念在安史之亂中死于叛軍之手的侄子所作，原不是作為書法作品來寫的，但正因?yàn)闊o意作書，手的侄子所作，原不是作為書法作品來寫的，但正因?yàn)闊o意作書，所以使此幅字寫得神采飛動，筆勢雄奇，姿態(tài)橫生，得自然之妙。所以使此幅字寫得神采飛動，筆勢雄奇，姿態(tài)橫生，得自然之妙。為后世譽(yù)為為后世譽(yù)為“天下第二行書天下第二行書”。行書代表作欣賞

9、行書代表作欣賞黃州寒食詩帖黃州寒食詩帖 是蘇軾行書的代表是蘇軾行書的代表作。是蘇軾被貶黃州第作。是蘇軾被貶黃州第三年的寒食節(jié)所發(fā)的人三年的寒食節(jié)所發(fā)的人生之嘆。詩寫得蒼涼多生之嘆。詩寫得蒼涼多情，表達(dá)了蘇軾此時(shí)惆情，表達(dá)了蘇軾此時(shí)惆悵孤獨(dú)的心情。此詩的悵孤獨(dú)的心情。此詩的書法也正是在這種心情書法也正是在這種心情和境況下，有感而出的。和境況下，有感而出的。被后世譽(yù)為被后世譽(yù)為“天下第三天下第三行書行書”。趙孟趙孟頫頫 與中峰和尚書與中峰和尚書局部局部工整，四平八穩(wěn)，溫和典雅工整，四平八穩(wěn)，溫和典雅行書代表作欣賞行書代表作欣賞問題探究：問題探究： 書法是文字的藝術(shù)，但又是藝術(shù)的文字，由隸書書法是文

10、字的藝術(shù)，但又是藝術(shù)的文字，由隸書衍生出哪幾種書體？各有何特征？衍生出哪幾種書體？各有何特征？行書兼具楷書的規(guī)矩和草書的放縱行書兼具楷書的規(guī)矩和草書的放縱, , 具有審美價(jià)值和實(shí)用價(jià)值具有審美價(jià)值和實(shí)用價(jià)值筆畫簡約、鉤連不斷、線條流暢，筆畫簡約、鉤連不斷、線條流暢，具有具有極高的審美價(jià)值極高的審美價(jià)值筆畫詳備、結(jié)構(gòu)形體嚴(yán)整筆畫詳備、結(jié)構(gòu)形體嚴(yán)整楷書：楷書：草書：草書：行書：行書： “ “寫字最容易泄露一個(gè)人的個(gè)性，所謂寫字最容易泄露一個(gè)人的個(gè)性，所謂“字如其人字如其人”，大抵不誣。如果每個(gè)字都方方，大抵不誣。如果每個(gè)字都方方正正，其人大都拘謹(jǐn)。如果伸胳膊拉腿的，都正正，其人大都拘謹(jǐn)。如果伸胳膊

11、拉腿的，都逸出格外，其人必定豪放，字瘦如柴，其人必逸出格外，其人必定豪放，字瘦如柴，其人必定排骨。字如墨豬，其人必定定排骨。字如墨豬，其人必定“五百斤油五百斤油”。所以所以鄭板橋鄭板橋的字就應(yīng)該是那樣傾斜古怪，才和的字就應(yīng)該是那樣傾斜古怪，才和他吃狗肉傲公卿的氣概相稱。他吃狗肉傲公卿的氣概相稱。顏魯公顏魯公的字就應(yīng)的字就應(yīng)該是端莊凝重，才和他臨難不茍的品格相合，該是端莊凝重，才和他臨難不茍的品格相合，其間無絲毫勉強(qiáng)。其間無絲毫勉強(qiáng)。 近代著名散文家梁實(shí)秋近代著名散文家梁實(shí)秋想一想：漢字為何具有旺盛的生命力？想一想：漢字為何具有旺盛的生命力？ 中央集權(quán)的統(tǒng)一國家，保證了漢字使用中央集權(quán)的統(tǒng)一國家

12、，保證了漢字使用 的暢通無阻；的暢通無阻； 漢字為不同民族、不同方言區(qū)的交往提漢字為不同民族、不同方言區(qū)的交往提 供了便利條件；供了便利條件； 漢字自身的成熟與完善，也為其保持旺漢字自身的成熟與完善，也為其保持旺 盛的生命力打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。盛的生命力打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。二、中國古代的繪畫藝術(shù)1、中國繪畫的發(fā)展脈絡(luò)時(shí)期背景代表人物及成就特點(diǎn)新石器時(shí)代集體舞蹈圖自然質(zhì)樸粗獷，又不失浪漫春秋戰(zhàn)國漢戰(zhàn)國：人物龍鳳圖漢代：帛畫充滿珍奇異獸，神仙魔怪又不失古拙魏晉士人群體東晉：顧愷之東晉：顧愷之女史箴圖女史箴圖洛神賦圖洛神賦圖“以形寫神以形寫神”凸顯個(gè)性的文人畫文人畫時(shí)期背景代表人物及成就特點(diǎn)唐代政治統(tǒng)一、經(jīng)

13、濟(jì)繁榮，推動文化發(fā)展吳道子吳道子送子天王送子天王圖圖“吳帶當(dāng)風(fēng)吳帶當(dāng)風(fēng)”閻閻立本立本步輦圖步輦圖注重創(chuàng)制法度創(chuàng)制法度表現(xiàn)了雍容華貴的盛唐氣象宋代文人階層不斷長大、理學(xué)興起馬遠(yuǎn)馬遠(yuǎn)山徑春行山徑春行圖圖、夏圭、夏圭“馬一馬一角角”“”“夏半邊夏半邊”文人山水畫文人山水畫商業(yè)興盛、城市發(fā)展、文化繁榮張擇端張擇端清明上河清明上河圖圖風(fēng)俗畫風(fēng)俗畫明清時(shí)代變化、社會動蕩清朱耷朱耷松鷹圖松鷹圖造型夸張、奇特險(xiǎn)怪商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展年畫、布貼畫、剪年畫、布貼畫、剪紙畫紙畫 楊柳青楊柳青五子五子奪連圖奪連圖充滿濃郁的生活氣息 這個(gè)時(shí)期這個(gè)時(shí)期, ,士大夫畫家活躍于畫壇士大夫畫家活躍于畫壇, ,他們文化修養(yǎng)他們文化修養(yǎng)很

14、高很高, ,總結(jié)了許多精辟的繪畫理論總結(jié)了許多精辟的繪畫理論, ,有力地推動了繪畫有力地推動了繪畫藝術(shù)的提高。此時(shí)繪畫特點(diǎn)主要有：藝術(shù)的提高。此時(shí)繪畫特點(diǎn)主要有：繪畫理論的總繪畫理論的總結(jié)結(jié) “以形寫神以形寫神”文人畫出現(xiàn)文人畫出現(xiàn). .魏晉南北朝真正意義上的中國畫出現(xiàn)魏晉南北朝真正意義上的中國畫出現(xiàn) 顧愷之的顧愷之的女史箴圖女史箴圖 顧愷之的顧愷之的洛神賦圖洛神賦圖 步輦圖步輦圖是閻是閻立本的原作，現(xiàn)立本的原作，現(xiàn)藏北京歷史博物藏北京歷史博物館，是祖國文化館，是祖國文化遺產(chǎn)中的一件珍遺產(chǎn)中的一件珍寶。寶。步輦圖步輦圖畫的是畫的是13001300多年多年前漢藏兩族團(tuán)結(jié)前漢藏兩族團(tuán)結(jié)友好的重大事

15、件友好的重大事件 吳道子善于吳道子善于把握住傳神的法把握住傳神的法則，注意形象塑則，注意形象塑造的整體造的整體, ,所畫的所畫的衣袖有輕盈飄舉衣袖有輕盈飄舉的動感的動感, ,人稱人稱“吳吳帶當(dāng)風(fēng)帶當(dāng)風(fēng)”, ,后人將后人將吳道子稱之為吳道子稱之為”畫圣畫圣” ” , ,這是他這是他的的送子天王送子天王圖圖。送子天王圖送子天王圖“天衣飛揚(yáng)，滿壁風(fēng)動天衣飛揚(yáng)，滿壁風(fēng)動”隋唐：繪畫的高峰期隋唐：繪畫的高峰期宋徽宗宋徽宗趙佶趙佶五色鸚鵡五色鸚鵡宋徽宗宋徽宗趙佶趙佶竹雀圖竹雀圖宮廷畫宮廷畫北宋張擇端的北宋張擇端的清明上河圖清明上河圖片段片段 元代王冕元代王冕 墨梅墨梅欣賞文人畫欣賞文人畫, ,思考思考:

16、:文人畫有何特點(diǎn)文人畫有何特點(diǎn)? ? 集文學(xué)、書法、繪畫及篆刻藝術(shù)集文學(xué)、書法、繪畫及篆刻藝術(shù) 為一體為一體 強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)個(gè)性，講究借物抒情強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)個(gè)性，講究借物抒情 （以畫寫意）（以畫寫意）吾家洗硯池頭樹，吾家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。朵朵花開淡墨痕。 不要人夸顏色好，不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。只留清氣滿乾坤。 梅花，開放在萬花凋零的梅花，開放在萬花凋零的嚴(yán)寒季節(jié)，她傲冰斗雪既嚴(yán)寒季節(jié)，她傲冰斗雪既有清肌玉骨的仙姿，又能有清肌玉骨的仙姿，又能先于眾花報(bào)春，寒氣愈重，先于眾花報(bào)春，寒氣愈重，其清香愈加芬芳。因此古其清香愈加芬芳。因此古人常把她作為堅(jiān)強(qiáng)品格和人常把她作為堅(jiān)強(qiáng)品格和高貴氣節(jié)的象

17、征。高貴氣節(jié)的象征。墨梅墨梅這首詩不僅反映這首詩不僅反映了他所畫的梅花的風(fēng)格，了他所畫的梅花的風(fēng)格，也反映了作者的高尚情趣也反映了作者的高尚情趣和淡泊名利的胸襟，鮮明和淡泊名利的胸襟，鮮明地表明了他不向世俗獻(xiàn)媚地表明了他不向世俗獻(xiàn)媚的堅(jiān)貞、純潔的操守。的堅(jiān)貞、純潔的操守。 鄭板橋鄭板橋墨蘭圖墨蘭圖鄭板橋鄭板橋墨竹圖墨竹圖烏紗擲去不為官，囊橐蕭蕭兩袖寒。烏紗擲去不為官，囊橐蕭蕭兩袖寒。寫取一枝清瘦竹，秋風(fēng)江上作漁桿。寫取一枝清瘦竹，秋風(fēng)江上作漁桿。 鄭板橋其人其事鄭板橋其人其事 鄭板橋辭官回家，鄭板橋辭官回家，“一肩明月，兩袖清風(fēng)一肩明月，兩袖清風(fēng)”，惟，惟攜黃狗一條，蘭花一盆。一夜，天冷，月黑

18、，風(fēng)大，雨攜黃狗一條，蘭花一盆。一夜，天冷，月黑，風(fēng)大，雨密，板橋輾轉(zhuǎn)不眠，適有小偷光顧。他想：如高聲呼喊，密，板橋輾轉(zhuǎn)不眠，適有小偷光顧。他想：如高聲呼喊，萬一小偷動手，自己無力對付，佯裝熟睡，任他拿取，萬一小偷動手，自己無力對付，佯裝熟睡，任他拿取，又不甘心。略一思考，翻身朝里，低聲吟道：又不甘心。略一思考，翻身朝里，低聲吟道： “ “細(xì)雨細(xì)雨蒙蒙夜沉沉，梁上君子進(jìn)我門。蒙蒙夜沉沉，梁上君子進(jìn)我門?！?” 此時(shí)，小偷已近床邊，聞聲暗驚。繼又聞：此時(shí)，小偷已近床邊，聞聲暗驚。繼又聞：“腹腹內(nèi)詩書存千卷，床頭金銀無半文。內(nèi)詩書存千卷，床頭金銀無半文?！毙⊥敌南耄翰煌狄残⊥敌南耄翰煌狄擦T。轉(zhuǎn)身出

19、門，又聽里面說：罷。轉(zhuǎn)身出門，又聽里面說：“出門休驚黃尾犬。出門休驚黃尾犬?！毙⌒⊥迪?，既有惡犬，何不逾墻而出。正欲上墻，又聞：偷想，既有惡犬，何不逾墻而出。正欲上墻，又聞：“越墻莫損蘭花盆。越墻莫損蘭花盆?！毙⊥狄豢?，墻頭果有蘭花一盆，小偷一看，墻頭果有蘭花一盆，乃細(xì)心避開，足方著地，屋里又傳出：乃細(xì)心避開，足方著地，屋里又傳出：“天寒不及披衣天寒不及披衣送，趁著月黑趕豪門。送，趁著月黑趕豪門?！?” 2、中國繪畫藝術(shù)的特征遠(yuǎn)看山有色，近聽水無聲。遠(yuǎn)看山有色，近聽水無聲。春去花還在，人來鳥不驚。春去花還在，人來鳥不驚。三、中國戲曲的發(fā)展歷程三、中國戲曲的發(fā)展歷程 原始歌舞是先民節(jié)日慶典中的內(nèi)

20、容，它把歌唱、原始歌舞是先民節(jié)日慶典中的內(nèi)容，它把歌唱、舞蹈舞蹈 （動作）和器樂（如石器）結(jié)合到一起，表（動作）和器樂（如石器）結(jié)合到一起，表達(dá)出對天地、神靈、圖騰的敬畏。達(dá)出對天地、神靈、圖騰的敬畏。原始社會原始社會儺戲（戲曲萌芽）儺戲（戲曲萌芽）春秋戰(zhàn)國春秋戰(zhàn)國時(shí)期出現(xiàn)了以樂舞戲謔為業(yè)的藝人時(shí)期出現(xiàn)了以樂舞戲謔為業(yè)的藝人優(yōu)伶優(yōu)伶唐代華清宮梨園，是唐玄宗與楊貴妃在華清宮唐代華清宮梨園，是唐玄宗與楊貴妃在華清宮內(nèi)教習(xí)樂工弟子演練歌舞的場所。后來內(nèi)教習(xí)樂工弟子演練歌舞的場所。后來,“,“梨園梨園”一一詞被借用表示戲曲。詞被借用表示戲曲。梨梨園園唐唐玄玄宗宗唐代唐代梨園梨園宋代宋代南戲南戲 這種戲

21、曲流行在浙江的這種戲曲流行在浙江的溫州以及福建的泉州、福州溫州以及福建的泉州、福州一帶，所以叫南戲。一帶，所以叫南戲。 歷史原因：政治經(jīng)濟(jì)重心歷史原因：政治經(jīng)濟(jì)重心南移，宋代商品經(jīng)濟(jì)繁榮，出南移，宋代商品經(jīng)濟(jì)繁榮，出現(xiàn)了專門的娛樂的場所現(xiàn)了專門的娛樂的場所瓦瓦肆。民間表演技藝十分興盛，肆。民間表演技藝十分興盛，南戲就在民間歌舞的基礎(chǔ)上形南戲就在民間歌舞的基礎(chǔ)上形成了。成了。南戲南戲關(guān)漢卿關(guān)漢卿竇娥冤竇娥冤元雜劇元雜劇推向推向成熟成熟王實(shí)甫王實(shí)甫西廂記西廂記昆曲昆曲牡丹亭牡丹亭劇照劇照明朝明朝地方戲曲地方戲曲昆曲昆曲 清朝清朝京劇京劇國粹國粹京劇表演京劇表演歸納：中國戲曲的發(fā)展歷程歸納：中國戲曲

22、的發(fā)展歷程形成形成：a a、乾隆末年，徽劇進(jìn)京獻(xiàn)藝，融合兼收其他、乾隆末年，徽劇進(jìn)京獻(xiàn)藝，融合兼收其他劇種，形成新劇種劇種，形成新劇種京劇。京劇。發(fā)展發(fā)展：a a、同治、光緒年間，走向成熟，出現(xiàn)、同治、光緒年間，走向成熟，出現(xiàn)“同光同光十三絕十三絕”（成熟標(biāo)志）（成熟標(biāo)志）四、京劇的形成和發(fā)展n 角色劃分：角色劃分：生、旦、凈、丑生、旦、凈、丑四大行當(dāng)；化妝都四大行當(dāng)；化妝都有一定的譜式。有一定的譜式。n 藝術(shù)手段：綜合運(yùn)用藝術(shù)手段：綜合運(yùn)用唱、做、念、打唱、做、念、打，n 渲染氣氛：渲染氣氛：用鑼鼓、京胡、二胡、笛子、等管用鑼鼓、京胡、二胡、笛子、等管弦控制節(jié)奏。弦控制節(jié)奏。n 表演藝術(shù)：發(fā)

23、揚(yáng)象征虛擬、歌舞并重的傳統(tǒng)。表演藝術(shù)：發(fā)揚(yáng)象征虛擬、歌舞并重的傳統(tǒng)。京劇表演特點(diǎn)京劇表演特點(diǎn)生生 生行分為須生生行分為須生( (老生老生) )、紅生、小、紅生、小生、武生、娃娃生等。為京劇中的重生、武生、娃娃生等。為京劇中的重要行當(dāng)之一。要行當(dāng)之一。 須生須生( (老生老生) )：即中年以上的劇中即中年以上的劇中人，口戴胡子人，口戴胡子( (髯口髯口) )，因性格與身份，因性格與身份的不同，可分為安工老生或稱唱工老的不同，可分為安工老生或稱唱工老生生( (如扮演帝王、官僚、文人等如扮演帝王、官僚、文人等) )，靠，靠把老生把老生( (如扮演武將如扮演武將) )，衰派老生，衰派老生( (如如扮演

24、窮困潦倒之人等扮演窮困潦倒之人等) )。 紅生：紅生：為勾紅臉的須生，如扮演為勾紅臉的須生，如扮演關(guān)羽、趙匡胤等。關(guān)羽、趙匡胤等。 小生：小生：指演劇中的翎子生指演劇中的翎子生( (帶雉翎帶雉翎的大將，王侯等的大將，王侯等) )，紗帽生，紗帽生( (官生官生) )、扇子生扇子生( (書生書生) )、窮生、窮生( (窮酸文人窮酸文人) )等。等。 武生：武生：為戲中的武打角色，穿厚為戲中的武打角色，穿厚底靴的叫長靠底靴的叫長靠( (墩子墩子) )武生，穿薄底靴武生，穿薄底靴的稱短打的稱短打( (撇子撇子) )武生。武生。 分青衣、花旦、武旦、分青衣、花旦、武旦、刀馬旦、老旦、貼旦、閨刀馬旦、老旦

25、、貼旦、閨旦等角色。旦角全為女性。旦等角色。旦角全為女性。 青衣：青衣：以唱為主，扮演以唱為主，扮演賢妻良母型角色。賢妻良母型角色。 花旦：花旦：亦叫花衫，以服亦叫花衫，以服裝花艷為特色，以演皇后、裝花艷為特色，以演皇后、公主、貴夫人、女將、小公主、貴夫人、女將、小販、村姑等角色為主。販、村姑等角色為主。 武旦、刀馬旦武旦、刀馬旦：為演武：為演武功見長的女性。功見長的女性。 老旦：老旦：用本噪子演唱，用本噪子演唱，多為中老年婦女。多為中老年婦女。 旦旦京劇四大名旦：京劇四大名旦： 亦叫花臉。凈角指亦叫花臉。凈角指臉畫彩圖的花臉角色，臉畫彩圖的花臉角色，看來并不干凈，故反其看來并不干凈，故反其意

26、為意為凈凈”。凈行分。凈行分如下幾種角色：以唱為如下幾種角色：以唱為主的銅錘花臉與黑頭花主的銅錘花臉與黑頭花臉；以工架為主的架子臉；以工架為主的架子花臉，如大將、和尚、花臉，如大將、和尚、綠林好漢及武花臉與摔綠林好漢及武花臉與摔打花臉等。銅錘花臉稱打花臉等。銅錘花臉稱正凈，架子花臉叫副凈、正凈，架子花臉叫副凈、武工花臉名武凈，武二武工花臉名武凈，武二花臉言紅凈，在表演風(fēng)花臉言紅凈，在表演風(fēng)格上均有不同的特色。格上均有不同的特色。凈凈 劇中丑行勾臉，而勾畫劇中丑行勾臉，而勾畫“三花臉三花臉”，面譜與花臉有，面譜與花臉有很大區(qū)別。很大區(qū)別。 丑行又分文丑、武丑。丑行又分文丑、武丑。文丑中又分為方巾

27、丑文丑中又分為方巾丑( (文人，文人，儒生儒生) )；武丑，專演跌、打、；武丑，專演跌、打、翻、撲等武技角色。根據(jù)動翻、撲等武技角色。根據(jù)動物屬相，丑屬牛，牛性笨，物屬相，丑屬牛，牛性笨，丑為笨的代名詞。但舞臺上丑為笨的代名詞。但舞臺上的武丑亦叫開口跳，而能說的武丑亦叫開口跳，而能說能跳，表演出活潑伶俐，善能跳，表演出活潑伶俐，善演武功武技的角色，此與牛演武功武技的角色，此與牛的丑笨性又完全不同。的丑笨性又完全不同。 丑丑唱唱念念做做打打同光十三絕同光十三絕程長庚（前排左起第三位）扮演程長庚（前排左起第三位）扮演群英會群英會之魯肅。之魯肅。 盧勝奎（前排右起第二位）扮演盧勝奎（前排右起第二位）扮演戰(zhàn)北原戰(zhàn)北原之諸葛亮。之諸葛亮。 張勝奎（前排左起第一位）扮演張勝奎（前排左起第一位）扮演一捧雪一捧雪之莫成之莫