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1、 第第10課課 充滿魅力的書畫和充滿魅力的書畫和戲曲藝術戲曲藝術一、漢字與書法藝術一、漢字與書法藝術“舞動的北京舞動的北京” 1 1、印章、紅色與誠信印章、紅色與誠信 :紅色的:紅色的東方之光將燃起所有人心中的東方之光將燃起所有人心中的圣火;篆刻、書法象征文化中圣火;篆刻、書法象征文化中國。國。 2 2、印章中的篆字又似一、印章中的篆字又似一“京京”字。字。 3 3、字形幻化為一個飛奔撞線、迎、字形幻化為一個飛奔撞線、迎接勝利的運動人形。接勝利的運動人形。4 4、會徽下部是以中國書法寫成的、會徽下部是以中國書法寫成的富于古意的英文富于古意的英文BEIJINGBEIJING和阿拉和阿拉伯數(shù)字伯數(shù)

2、字20082008。以毛筆撰寫英文。以毛筆撰寫英文BEIJINGBEIJING和阿拉伯數(shù)字和阿拉伯數(shù)字20082008。鼠鼠 牛牛 虎虎 兔兔 龍龍 蛇蛇馬馬 羊羊 猴猴 狗狗 豬豬 雞雞 起源:起源:漢字起源于圖畫,原始文字漢字起源于圖畫,原始文字大多是象形文字,是可讀出來的圖畫,大多是象形文字,是可讀出來的圖畫,稱為稱為“文字圖畫文字圖畫”。漢字是世界上最古。漢字是世界上最古老的文字之一老的文字之一, , 從殷商的甲骨文起至唐從殷商的甲骨文起至唐楷書形成之前,中國文字的發(fā)展就是書楷書形成之前,中國文字的發(fā)展就是書法的發(fā)展法的發(fā)展。(一一)漢字的起源和演變漢字的起源和演變1 1、漢字的起源、

3、漢字的起源圖畫圖畫象形字象形字漢字漢字符號化符號化2 2、演變脈絡、演變脈絡甲骨文甲骨文金文金文篆書篆書隸書隸書楷書楷書甲骨文甲骨文甲骨文對照表甲骨文對照表甲骨文特點:甲骨文特點:2,由于處于象形文字到表意文字的過渡,所,由于處于象形文字到表意文字的過渡,所以字形變化非常大,常常一個字就有很多種寫以字形變化非常大,常常一個字就有很多種寫法且象形意味比較大,帶有較明顯的圖畫意味。法且象形意味比較大,帶有較明顯的圖畫意味。1 1,由于是刀刻的,所以其線條多方折,勁直,由于是刀刻的,所以其線條多方折,勁直為主,同時字體的結構,長短,大小都沒有為主,同時字體的結構,長短,大小都沒有定勢。定勢。 金文金

4、文在甲骨文之后,出現(xiàn)在甲骨文之后,出現(xiàn)了新的字體,這種字了新的字體,這種字體多是鑄在青銅器上,體多是鑄在青銅器上,故稱為銘文或鐘鼎文,故稱為銘文或鐘鼎文,也叫金文。也叫金文。這種字體盛行于西周,這種字體盛行于西周,其產(chǎn)生時代和甲骨文其產(chǎn)生時代和甲骨文相差無幾。但與甲骨相差無幾。但與甲骨文相比,它的成熟度文相比,它的成熟度已大大提高。已大大提高。 篆書篆書又稱籀文,相又稱籀文,相傳是西周周宣王傳是西周周宣王太史籀所創(chuàng),是太史籀所創(chuàng),是一種較為統(tǒng)一的一種較為統(tǒng)一的文字,使用起來文字,使用起來較為方便較為方便。 小篆小篆 小篆也稱秦篆,是秦小篆也稱秦篆,是秦始皇統(tǒng)一六國后始皇統(tǒng)一六國后( (前前22

5、1221年年) ),向全國頒布的官,向全國頒布的官定文字。緣于當時六定文字。緣于當時六國的文字過于混亂而國的文字過于混亂而決定決定“書同文書同文”。秦秦 李斯李斯 嶧山石刻嶧山石刻文字發(fā)展到小篆已文字發(fā)展到小篆已經(jīng)是相當規(guī)范,偏旁經(jīng)是相當規(guī)范,偏旁有統(tǒng)一的樣式,筆畫有統(tǒng)一的樣式,筆畫委婉曲折,粗細勻稱,委婉曲折,粗細勻稱,字形狹長。字形狹長。隸書隸書的出現(xiàn)是秦代的出現(xiàn)是秦代書法發(fā)展的結果,由于小書法發(fā)展的結果,由于小篆的復雜,秦代的獄吏程篆的復雜,秦代的獄吏程邈所改進的,他把大小篆邈所改進的,他把大小篆的筆劃由圓轉(zhuǎn)改為方折。的筆劃由圓轉(zhuǎn)改為方折。這個變化使得書寫速度提這個變化使得書寫速度提高,

6、后這種字體在公文中高,后這種字體在公文中廣泛使用。廣泛使用。特點特點:1 1,改變了篆書狹長的,改變了篆書狹長的字體,結構上呈橫長豎字體,結構上呈橫長豎短,字形變得扁寬短,字形變得扁寬。2 2,點畫由勻稱的弧筆變,點畫由勻稱的弧筆變?yōu)榇旨毥Y合筆姿險峻的為粗細結合筆姿險峻的直筆。并在用筆上出現(xiàn)直筆。并在用筆上出現(xiàn)“蠶頭燕尾蠶頭燕尾”, ,曲折處由曲折處由圓轉(zhuǎn)改為方折圓轉(zhuǎn)改為方折3 3,象形意味大大減少,象形意味大大減少漢:禮器碑漢:禮器碑漢隸漢隸3 3、總趨勢:、總趨勢:由由 繁繁 到到 簡簡(二二)、什么是書法什么是書法?所謂書法,從字面上看是書寫的法則所謂書法,從字面上看是書寫的法則, ,寫

7、字的藝術,準確地來說書法是以漢字寫字的藝術,準確地來說書法是以漢字為基礎的線條藝術,是中國文化乃至東為基礎的線條藝術,是中國文化乃至東方文化的一種典型的表現(xiàn)形式。方文化的一種典型的表現(xiàn)形式。特點特點:1 1、實用性:與我們的學習、生活關系密、實用性:與我們的學習、生活關系密切,可以反映一個人的性情,品德。切,可以反映一個人的性情,品德。2 2、藝術性:書法家運用不同的寫作技巧、藝術性:書法家運用不同的寫作技巧進行藝術創(chuàng)作。進行藝術創(chuàng)作。 “寫字最容易泄露一個人的個性,所謂寫字最容易泄露一個人的個性,所謂“字如其人字如其人”,大抵不誣。如果每個字都方方,大抵不誣。如果每個字都方方正正,其人大都拘

8、謹。如果伸胳膊拉腿的,都正正,其人大都拘謹。如果伸胳膊拉腿的,都逸出格外,其人必定豪放,字瘦如柴,其人必逸出格外,其人必定豪放,字瘦如柴,其人必定排骨。字如墨豬,其人必定定排骨。字如墨豬,其人必定“五百斤油五百斤油”。所以鄭板橋的字就應該是那樣傾斜古怪,才和所以鄭板橋的字就應該是那樣傾斜古怪,才和他吃狗肉傲公卿的氣概相稱。顏魯公的字就應他吃狗肉傲公卿的氣概相稱。顏魯公的字就應該是端莊凝重,才和他臨難不茍的品格相合,該是端莊凝重,才和他臨難不茍的品格相合,其間無絲毫勉強。其間無絲毫勉強?!?-近代著名散文家梁實秋近代著名散文家梁實秋鄭燮,號板鄭燮,號板橋,清代著名書橋,清代著名書畫家,是清代揚畫

9、家,是清代揚州八怪之一,擅州八怪之一,擅畫蘭、竹、石、畫蘭、竹、石、松、菊。工書法,松、菊。工書法,用漢八分雜入楷用漢八分雜入楷行草,自稱行草,自稱六六分半書分半書顏真卿,唐代顏真卿,唐代杰出的書法家。杰出的書法家。安史之亂,顏抗安史之亂,顏抗賊有功,入京歷賊有功,入京歷任吏部尚書,太任吏部尚書,太子太師,封魯郡子太師,封魯郡開國公,故又世開國公,故又世稱顏魯公。稱顏魯公?!褒堼垺弊中雷中蕾p賞、楷書的興衰、楷書的興衰又稱正書,正楷,真書,因其字形方正,筆畫平穩(wěn),又稱正書,正楷,真書,因其字形方正,筆畫平穩(wěn),結構均勻,具有較強的書寫規(guī)范,可作楷模。故名楷書。結構均勻,具有較強的書寫規(guī)范,可作楷模

10、。故名楷書??瑫怯呻`書演變而來。創(chuàng)始于東漢,盛行于魏晉南北朝、楷書是由隸書演變而來。創(chuàng)始于東漢,盛行于魏晉南北朝、到隋唐時達到頂峰。到隋唐時達到頂峰。(三三)、中國書法藝術的發(fā)展、中國書法藝術的發(fā)展、兩個階段:自發(fā)(實用)自覺(審美)、兩個階段:自發(fā)(實用)自覺(審美)唐楷唐楷顏真卿多寶塔碑顏真卿多寶塔碑楷書到唐楷書到唐代已相當代已相當成熟,無成熟,無論結構,論結構,用筆都已用筆都已達到完善達到完善成熟的境成熟的境界。完全界。完全擺脫了隸擺脫了隸書的痕跡書的痕跡柳公權柳公權玄秘塔碑玄秘塔碑顏體在于點畫厚重,結構端莊雄偉,有如顏體在于點畫厚重,結構端莊雄偉,有如關東大漢。柳體則是點畫瘦勁,骨力

11、遒勁,結關東大漢。柳體則是點畫瘦勁,骨力遒勁,結構嚴謹。二人并稱構嚴謹。二人并稱“顏柳顏柳”,有,有“顏筋柳骨顏筋柳骨”之譽之譽. .書告身書告身比較顏真卿和柳公權的書法作品的不同處比較顏真卿和柳公權的書法作品的不同處之處?之處?、草書、草書王羲之的王羲之的七月都下帖七月都下帖 草書起源于草書起源于漢初漢初, ,成熟于成熟于東晉東晉, ,特點特點是是筆畫簡約筆畫簡約, ,鉤鉤連不斷連不斷; ;線條線條流暢流暢, ,任情縱任情縱性性, ,但不容易但不容易識別識別. .懷素懷素自敘帖自敘帖張旭張旭古詩四帖古詩四帖、行書、行書行書兼具楷書的規(guī)行書兼具楷書的規(guī)矩和草書的放縱矩和草書的放縱, ,是一是一

12、種最活躍的書體種最活躍的書體. .蘭亭序蘭亭序之章法、之章法、結構、筆法都很完美,結構、筆法都很完美,被歷代書家都推為被歷代書家都推為“天下行書第一天下行書第一”顏真卿顏真卿祭侄文稿祭侄文稿:是其為懷念在安史之亂中死于:是其為懷念在安史之亂中死于叛軍之手的侄子所作,原不是作為書法作品來寫的,但正叛軍之手的侄子所作,原不是作為書法作品來寫的,但正因為無意作書,所以使此幅字寫得神采飛動,筆勢雄奇,因為無意作書,所以使此幅字寫得神采飛動,筆勢雄奇,姿態(tài)橫生,得自然之妙。為后世譽為姿態(tài)橫生,得自然之妙。為后世譽為天下第二行書天下第二行書。黃州寒食詩帖黃州寒食詩帖 是蘇軾行書的代表作。是蘇軾行書的代表作

13、。是蘇軾被貶黃州第三年是蘇軾被貶黃州第三年的寒食節(jié)所發(fā)的人生之的寒食節(jié)所發(fā)的人生之嘆。詩寫得蒼涼多情,嘆。詩寫得蒼涼多情,表達了蘇軾此時惆悵孤表達了蘇軾此時惆悵孤獨的心情。此詩的書法獨的心情。此詩的書法也正是在這種心情和境也正是在這種心情和境況下,有感況下,有感 而出的。被而出的。被后世譽為后世譽為“天下第三行天下第三行書書”。二、中國畫的起源、演變和特點二、中國畫的起源、演變和特點 中國古代的繪畫具有悠久的歷史和獨中國古代的繪畫具有悠久的歷史和獨特的風格特的風格, ,其繪畫形式、藝術風格、表現(xiàn)其繪畫形式、藝術風格、表現(xiàn)技法都經(jīng)歷了一個發(fā)展過程技法都經(jīng)歷了一個發(fā)展過程. .這里主要介這里主要介

14、紹中國古代繪畫藝術發(fā)展的紹中國古代繪畫藝術發(fā)展的七個階段七個階段. .( (一一) )、原始社會的繪畫藝術、原始社會的繪畫藝術 早在六七千年前早在六七千年前, ,黃河流域的祖先黃河流域的祖先就在陶器上繪制圖案就在陶器上繪制圖案, ,除彩陶畫外除彩陶畫外, ,遠遠古人類還在巖石上刻畫或描繪了史前古人類還在巖石上刻畫或描繪了史前人類的生產(chǎn)方式、民族、戰(zhàn)爭、宗教人類的生產(chǎn)方式、民族、戰(zhàn)爭、宗教等內(nèi)容等內(nèi)容, ,稱為巖畫稱為巖畫, ,此外還有壁畫、地此外還有壁畫、地畫等畫等. . 這是距今五千年左右的這是距今五千年左右的一幅完整的繪畫作品一幅完整的繪畫作品鸛魚鸛魚石斧圖石斧圖,繪在一只作為葬,繪在一只

15、作為葬具的陶器表腹面。其神態(tài)描具的陶器表腹面。其神態(tài)描繪得恰當生動。畫面色彩單繪得恰當生動。畫面色彩單純、質(zhì)樸,構圖穩(wěn)定。但其純、質(zhì)樸,構圖穩(wěn)定。但其描繪及造型的手法,已包含描繪及造型的手法,已包含了遠古時代的藝術特征,使了遠古時代的藝術特征,使它成為一件罕見的繪畫珍品它成為一件罕見的繪畫珍品。代表當時中國繪畫的最高成代表當時中國繪畫的最高成就就. .人物龍鳳帛畫人物龍鳳帛畫 人物馭龍帛畫人物馭龍帛畫( (二二) )、夏商周時期、夏商周時期表明中國繪畫藝術從萌芽走向成表明中國繪畫藝術從萌芽走向成熟熟( (三三) ) 、秦漢時期、秦漢時期 這時期繪畫藝術有進這時期繪畫藝術有進一步的發(fā)展一步的發(fā)展

16、, ,繪畫門類繪畫門類豐富豐富, ,有壁畫、帛畫、有壁畫、帛畫、木刻畫、木版畫、畫木刻畫、木版畫、畫像石、畫像磚等像石、畫像磚等, ,注重注重線條和色彩線條和色彩. .代表作有代表作有漢代馬王堆墓帛畫、漢代馬王堆墓帛畫、河南洛陽東漢墓出土河南洛陽東漢墓出土的壁畫的壁畫夫婦宴飲圖夫婦宴飲圖等等. . ( (四四) ) 、魏晉南北朝時期、魏晉南北朝時期 這個時期這個時期, ,士大夫畫家活躍于畫壇士大夫畫家活躍于畫壇, ,他們文他們文化修養(yǎng)很高化修養(yǎng)很高, ,總結了許多精辟的繪畫理論總結了許多精辟的繪畫理論, ,有力有力地推動了繪畫藝術的提高。地推動了繪畫藝術的提高。代表作:代表作:顧愷之顧愷之女史

17、箴圖女史箴圖 洛神賦圖洛神賦圖 提出提出“以形寫神以形寫神”真正意義上真正意義上的中國畫出的中國畫出現(xiàn)了現(xiàn)了 顧愷之的顧愷之的女史箴圖女史箴圖 顧愷之的顧愷之的洛神賦圖洛神賦圖 洛神賦圖洛神賦圖 ( (五五) ) 、隋唐時期隋唐時期 隋唐五代時期的繪畫隋唐五代時期的繪畫, ,在繼承魏晉以來的優(yōu)秀傳在繼承魏晉以來的優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎上統(tǒng)的基礎上, ,吸取了印度、波斯等外來美術風格吸取了印度、波斯等外來美術風格, ,產(chǎn)產(chǎn)生了大批杰出的畫家和作品生了大批杰出的畫家和作品, ,成為中國繪畫的一個成為中國繪畫的一個高峰高峰. .代表作代表作有展子虔的有展子虔的游春圖游春圖 閻立本的閻立本的步輦圖步輦圖 吳道

18、子的吳道子的天王送子圖天王送子圖 此外此外, ,隋唐時期的隋唐時期的敦煌莫敦煌莫高窟的壁畫高窟的壁畫盛極一時盛極一時, ,題材廣闊、場面宏大、人物題材廣闊、場面宏大、人物造型生動、色彩瑰麗造型生動、色彩瑰麗. . 展子虔展子虔的的游春圖游春圖是我國存世最早是我國存世最早的一幅真正意義上的山水畫,它以描繪的一幅真正意義上的山水畫,它以描繪貴族游春情景為主要表現(xiàn)內(nèi)容貴族游春情景為主要表現(xiàn)內(nèi)容。 步輦圖步輦圖是閻是閻立本的原作,現(xiàn)立本的原作,現(xiàn)藏北京歷史博物藏北京歷史博物館,是祖國文化館,是祖國文化遺產(chǎn)中的一件珍遺產(chǎn)中的一件珍寶。寶。步輦圖步輦圖畫的是畫的是13001300多年多年前漢藏兩族團結前漢

19、藏兩族團結友好的重大事件友好的重大事件 吳道子吳道子善于把握住傳神的法則,注意形善于把握住傳神的法則,注意形象塑造的整體象塑造的整體, ,所畫的衣袖有輕盈飄舉的動所畫的衣袖有輕盈飄舉的動感感, ,人稱人稱”吳帶當風吳帶當風”, ,后人將吳道子稱之后人將吳道子稱之為為”畫圣畫圣” ” , ,這是他的這是他的送子天王圖送子天王圖. ( (六六) ) 、兩宋時期、兩宋時期 兩宋時期兩宋時期, ,宮廷畫進入最為活躍階段宮廷畫進入最為活躍階段, ,畫學興起畫學興起, ,適應民間需要適應民間需要, ,繪畫成為商品繪畫成為商品, ,使繪畫藝術得以全面發(fā)展使繪畫藝術得以全面發(fā)展. .各畫種全面發(fā)各畫種全面發(fā)展名家輩出展名家輩出, ,其中其中, ,風俗畫風俗畫是當時最大的亮是當時最大的亮點點, ,歷史價值和藝術價值最高的是北宋張歷史價值和藝術價值最高的是北宋張擇端的擇端的清明上河圖清明上河圖. . (七) 、元明清時期、元明清時期 士大夫的士大夫的文人畫成就最為突出文人畫成就最為突出, ,文人畫強調(diào)表文人畫強調(diào)表現(xiàn)個性現(xiàn)個性, ,講究借物抒情講究借物抒情, ,追求神韻意趣追求神韻意

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