22五柳先生傳

1、陶淵明陶淵明 政治動(dòng)蕩，社會(huì)黑暗，風(fēng)氣污濁。政治動(dòng)蕩，社會(huì)黑暗，風(fēng)氣污濁。講究門第，等級(jí)森嚴(yán)，追名逐利，醉心講究門第，等級(jí)森嚴(yán)，追名逐利，醉心于富貴，官場(chǎng)充滿了虛偽和欺詐。崇尚于富貴，官場(chǎng)充滿了虛偽和欺詐。崇尚風(fēng)雅、崇尚玄談，而且講究繁文縟（風(fēng)雅、崇尚玄談，而且講究繁文縟（rr）節(jié)。節(jié)。 陶淵明做過(guò)幾任小官，因?qū)y(tǒng)治階級(jí)陶淵明做過(guò)幾任小官，因?qū)y(tǒng)治階級(jí)不滿，不滿，“不為五斗米折腰事權(quán)貴不為五斗米折腰事權(quán)貴”，憤而，憤而辭去官職，歸隱田園，過(guò)著儉樸的生活。辭去官職，歸隱田園，過(guò)著儉樸的生活。他隱居農(nóng)村后，親身從事耕種，和農(nóng)民交他隱居農(nóng)村后，親身從事耕種，和農(nóng)民交朋友。這期間他除了寫出許多歌頌優(yōu)美

2、的朋友。這期間他除了寫出許多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活的詩(shī)以外。也自然景色和淳樸的農(nóng)村生活的詩(shī)以外。也寫了些表現(xiàn)自己美好政治理想的作品。上寫了些表現(xiàn)自己美好政治理想的作品。上學(xué)期我們?cè)鴮W(xué)過(guò)他寫的學(xué)期我們?cè)鴮W(xué)過(guò)他寫的桃花源記桃花源記。 陶淵明的田園詩(shī)反映的陶淵明的田園詩(shī)反映的是是歸隱后恬淡的心境與情趣歸隱后恬淡的心境與情趣。陶淵明始終沒(méi)有忘懷現(xiàn)陶淵明始終沒(méi)有忘懷現(xiàn)實(shí)，也沒(méi)有消沉頹廢，如實(shí)，也沒(méi)有消沉頹廢，如詠荊軻詠荊軻就表現(xiàn)了這種就表現(xiàn)了這種執(zhí)執(zhí)著于自己追求的不懈精神著于自己追求的不懈精神。采菊東籬下，采菊東籬下， 悠然見南山。悠然見南山。歸園田居歸園田居( (其三其三) )陶淵明陶淵明

3、結(jié)廬在人境，結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾？問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。心遠(yuǎn)地自偏。 zhizhiynynhohoshshzhzhlnlnhhdndnllynynppqinqinlulujjchuchuxinxinshnshnyy 有目的的朗讀課文有目的的朗讀課文 （二）再讀課文，讀清句讀（二）再讀課文，讀清句讀（du） 指導(dǎo)：指導(dǎo)：本課句子不太難讀，應(yīng)該問(wèn)題不大，值本課句子不太難讀，應(yīng)該問(wèn)題不大，值得注意的是以下幾句：得注意的是以下幾句：、先生、先生/不知何許人也，亦不詳其姓字。不知何許人也，亦不詳其姓字。、宅邊有五柳樹，因以為號(hào)焉。、宅邊有五柳樹，因以為號(hào)焉。 （“以以”“”“

4、為為”是兩個(gè)詞）是兩個(gè)詞）1.1.結(jié)合注解、工結(jié)合注解、工具書，解釋重點(diǎn)字詞具書，解釋重點(diǎn)字詞2.2.小組自檢：書面翻譯課文小組自檢：書面翻譯課文3. 3. 完完成重成重點(diǎn)句子翻譯點(diǎn)句子翻譯 五柳先生傳五柳先生傳 陶淵明陶淵明 先生，不知先生，不知何許何許人也，亦不詳其人也，亦不詳其姓字姓字；宅；宅 邊邊 有五柳樹，有五柳樹，因以為因以為號(hào)焉。閑靜少言，不號(hào)焉。閑靜少言，不慕榮慕榮 利利。什么地方什么地方 姓名和表字姓名和表字 “以之為以之為” 羨慕羨慕榮華利祿榮華利祿 就就 處所、地方處所、地方 五柳先生不知道是什么地方的人，也不清楚五柳先生不知道是什么地方的人，也不清楚他的姓名和表字。因?yàn)?/p>

5、住宅旁邊有五棵柳樹，他的姓名和表字。因?yàn)樽≌赃呌形蹇昧鴺洌陀盟隽俗约旱奶?hào)。他安安靜靜的，很少說(shuō)就用它做了自己的號(hào)。他安安靜靜的，很少說(shuō)話，不羨慕榮華利祿。話，不羨慕榮華利祿。好好讀書，不求讀書，不求甚甚解；每有解；每有會(huì)意會(huì)意，便，便欣然欣然忘忘 食。性食。性嗜嗜酒，家貧，不能常得，酒，家貧，不能常得，親舊親舊知其知其如如此此，很很 領(lǐng)會(huì)、體會(huì)領(lǐng)會(huì)、體會(huì)書中的意旨書中的意旨 特別愛(ài)好特別愛(ài)好 親戚、老朋友親戚、老朋友喜歡喜歡 這種情況這種情況 喜歡讀書，不過(guò)分在字句上下功夫，每當(dāng)對(duì)喜歡讀書，不過(guò)分在字句上下功夫，每當(dāng)對(duì)書中意旨有所領(lǐng)會(huì)，就高興得連飯都忘了吃。書中意旨有所領(lǐng)會(huì)，就高興得連飯

6、都忘了吃。他有嗜酒的天性，家里窮，經(jīng)常沒(méi)有酒喝。親他有嗜酒的天性，家里窮，經(jīng)常沒(méi)有酒喝。親戚朋友知道他有這種嗜好，戚朋友知道他有這種嗜好， 譯譯 文文 五柳先生不知道是什么地方的人，也五柳先生不知道是什么地方的人，也不清楚他的姓名和表字。因?yàn)樽≌赃呌胁磺宄男彰捅碜帧Ｒ驗(yàn)樽≌赃呌形蹇昧鴺?，就用它做了自己的?hào)。他安安五棵柳樹，就用它做了自己的號(hào)。他安安靜靜的，很少說(shuō)話，不羨慕榮華利祿。喜靜靜的，很少說(shuō)話，不羨慕榮華利祿。喜歡讀書，不過(guò)分在字句上下功夫，每當(dāng)對(duì)歡讀書，不過(guò)分在字句上下功夫，每當(dāng)對(duì)書中意旨有所領(lǐng)會(huì)，就高興得連飯都忘了書中意旨有所領(lǐng)會(huì)，就高興得連飯都忘了吃。他有嗜酒的天性，家里

7、窮，經(jīng)常沒(méi)有吃。他有嗜酒的天性，家里窮，經(jīng)常沒(méi)有酒喝。親戚朋友知道他有這種嗜好，酒喝。親戚朋友知道他有這種嗜好， 或或置酒置酒而而招之。招之。造造飲飲輒輒盡，盡，期期在必醉。在必醉。 既醉而退，既醉而退，曾不吝情曾不吝情去留。去留。環(huán)堵環(huán)堵 蕭然蕭然，不蔽風(fēng)，不蔽風(fēng)日日；表承接表承接 到、往到、往 希望、愿望希望、愿望 竟不竟不舍不得舍不得 周圍環(huán)著四堵墻周圍環(huán)著四堵墻 空寂空寂 陽(yáng)光陽(yáng)光有時(shí)有時(shí) 就就 有時(shí)準(zhǔn)備了酒叫他來(lái)喝。他一來(lái)就要把酒有時(shí)準(zhǔn)備了酒叫他來(lái)喝。他一來(lái)就要把酒喝光，希望一定喝醉。喝醉了就回家去，并不喝光，希望一定喝醉。喝醉了就回家去，并不裝模作樣，說(shuō)走就走。簡(jiǎn)陋的居室里冷冷清清

8、，裝模作樣，說(shuō)走就走。簡(jiǎn)陋的居室里冷冷清清，遮不住風(fēng)和陽(yáng)光。遮不住風(fēng)和陽(yáng)光。 短褐穿結(jié)短褐穿結(jié)， 簞瓢屢簞瓢屢空，空， 晏如晏如也！也！ 常著文章自?shī)剩Ｖ恼伦詩(shī)剩H示頗示己己志志。忘懷得失，。忘懷得失， 以此以此自終自終。 粗布短衣粗布短衣 打補(bǔ)丁打補(bǔ)丁 盛飯的竹器盛飯的竹器飲水用具飲水用具 經(jīng)常經(jīng)常稍微稍微 安然自若的樣子安然自若的樣子 表現(xiàn)表現(xiàn) 志趣志趣 過(guò)完自己的一生過(guò)完自己的一生 粗布短衣上面打了很多補(bǔ)丁，飯籃子和瓢粗布短衣上面打了很多補(bǔ)丁，飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的，可是他安然自若，經(jīng)常寫文章里經(jīng)常是空的，可是他安然自若，經(jīng)常寫文章來(lái)消遣時(shí)光，從文中也稍微透露出自己的志趣。來(lái)消遣時(shí)光

9、，從文中也稍微透露出自己的志趣。他從不把得失放在心上，這樣過(guò)完了自己的一他從不把得失放在心上，這樣過(guò)完了自己的一生。生。 譯譯 文文 有時(shí)準(zhǔn)備了酒叫他來(lái)喝。他一來(lái)就要把酒有時(shí)準(zhǔn)備了酒叫他來(lái)喝。他一來(lái)就要把酒喝光，希望一定喝醉。喝醉了就回家去，并不喝光，希望一定喝醉。喝醉了就回家去，并不裝模作樣，說(shuō)走就走。簡(jiǎn)陋的居室里冷冷清清，裝模作樣，說(shuō)走就走。簡(jiǎn)陋的居室里冷冷清清，遮不住風(fēng)和陽(yáng)光。粗布短衣上面打了很多補(bǔ)丁，遮不住風(fēng)和陽(yáng)光。粗布短衣上面打了很多補(bǔ)丁，飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的，可是他安然自若，飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的，可是他安然自若，經(jīng)常寫文章來(lái)消遣時(shí)光，從文中也稍微透露出經(jīng)常寫文章來(lái)消遣時(shí)光，從文

10、中也稍微透露出自己的志趣。他從不把得失放在心上，這樣過(guò)自己的志趣。他從不把得失放在心上，這樣過(guò)完了自己的一生。完了自己的一生。 附2 贊贊 曰：曰： 黔黔 婁婁 之之 妻妻 有有 言：言：“不不 戚戚 戚戚于于 貧賤，不貧賤，不 汲汲 汲汲 于于 富富 貴。貴?！逼淦?言言 茲茲 若若 人之人之 儔儔 乎？乎？傳記的評(píng)論性文字傳記的評(píng)論性文字 憂愁的樣子憂愁的樣子 心情急切的樣子心情急切的樣子 此、斯，這樣此、斯，這樣 輩、同類輩、同類 贊曰：黔婁的妻子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：贊曰：黔婁的妻子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“不為貧不為貧賤而憂心忡忡，不熱衷于發(fā)財(cái)做官。賤而憂心忡忡，不熱衷于發(fā)財(cái)做官?！?” 這話這話大概說(shuō)的是五

11、柳先生一類的人吧？大概說(shuō)的是五柳先生一類的人吧？ 銜銜 觴觴 賦賦 詩(shī)詩(shī) ，以，以 樂(lè)樂(lè) 其其 志。無(wú)志。無(wú) 懷懷 氏氏 之之 民民 歟歟 ？葛？葛 天天 氏氏 之之 民民 歟？歟？ 酒杯酒杯 使使快樂(lè)，形容詞使動(dòng)用法快樂(lè)，形容詞使動(dòng)用法語(yǔ)氣助詞，吧語(yǔ)氣助詞，吧 一邊喝酒一邊吟詩(shī)，為自己抱定的志向一邊喝酒一邊吟詩(shī)，為自己抱定的志向而感到無(wú)比快樂(lè)。他大概是無(wú)懷氏時(shí)候的百而感到無(wú)比快樂(lè)。他大概是無(wú)懷氏時(shí)候的百姓，或者是葛天氏治下的百姓吧？姓，或者是葛天氏治下的百姓吧？ 贊曰：黔婁的妻子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：贊曰：黔婁的妻子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“不為貧賤而憂心忡忡，不熱衷于發(fā)不為貧賤而憂心忡忡，不熱衷于發(fā)財(cái)做官。財(cái)做官。

12、” ” 這話大概說(shuō)的是五柳先這話大概說(shuō)的是五柳先生一類的人吧？一邊喝酒一邊吟詩(shī)，生一類的人吧？一邊喝酒一邊吟詩(shī)，為自己抱定的志向而感到無(wú)比快樂(lè)。為自己抱定的志向而感到無(wú)比快樂(lè)。他大概是無(wú)懷氏時(shí)候的百姓，或者是他大概是無(wú)懷氏時(shí)候的百姓，或者是葛天氏治下的百姓吧？葛天氏治下的百姓吧？關(guān)于關(guān)于“黔婁黔婁” 黔婁，戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊人。魯恭公曾遣使者黔婁，戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊人。魯恭公曾遣使者致禮，賜粟三千鐘，想聘他任宰相，致禮，賜粟三千鐘，想聘他任宰相，他堅(jiān)辭不受。齊王又派人送去黃金百他堅(jiān)辭不受。齊王又派人送去黃金百斤，聘他為卿，他也不接受。死時(shí)衣斤，聘他為卿，他也不接受。死時(shí)衣不蔽體。其妻亦有賢德。不蔽體。其妻亦有賢德

13、。 陶淵明在陶淵明在詠貧士詠貧士中曾寫道：中曾寫道：“安安貧守賤者，自古有黔婁。貧守賤者，自古有黔婁?！?曾參又說(shuō)：曾參又說(shuō)：“先生在時(shí)，食不充饑，衣不遮體，先生在時(shí)，食不充饑，衣不遮體，死則首足不能覆蓋，棺旁也沒(méi)祭祀酒肉，這能算是死則首足不能覆蓋，棺旁也沒(méi)祭祀酒肉，這能算是康康嗎嗎?”?”黔婁妻回答說(shuō)：黔婁妻回答說(shuō)：“先生生前，魯國(guó)國(guó)君想任他為先生生前，魯國(guó)國(guó)君想任他為國(guó)相，但他辭而不受，這算是國(guó)相，但他辭而不受，這算是有余貴有余貴吧吧! ! 魯國(guó)國(guó)君還魯國(guó)國(guó)君還要賜與他米粟三千擔(dān)，齊國(guó)君主也屢次的想給他重金，要賜與他米粟三千擔(dān)，齊國(guó)君主也屢次的想給他重金，先生還是辭而不受，這也算是先生還是

14、辭而不受，這也算是有余富有余富吧吧! ! 他能甘天下他能甘天下之淡味，安天下之卑位，之淡味，安天下之卑位，不戚戚于貧賤，不汲汲于富不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴貴，求仁得仁，求義得義。那用，求仁得仁，求義得義。那用“康康” ” 做謚，誰(shuí)又做謚，誰(shuí)又能說(shuō)不好呢？能說(shuō)不好呢？”曾參聽了大加贊譽(yù)。曾參聽了大加贊譽(yù)。不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴 思考：思考：1、文中哪些語(yǔ)句表文中哪些語(yǔ)句表現(xiàn)了五柳先生的性現(xiàn)了五柳先生的性格、志趣和生活？格、志趣和生活？五五柳柳先先生生性格：性格：生活生活志趣志趣閑靜少言，不慕榮利閑靜少言，不慕榮利住：?。捍捍涵h(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日

15、短褐穿結(jié)短褐穿結(jié)吃：吃：簞瓢屢空簞瓢屢空安貧樂(lè)道安貧樂(lè)道讀書：讀書： 好讀書好讀書，不求甚解，不求甚解飲酒：飲酒： 性嗜酒性嗜酒，期在必醉，期在必醉寫文章：寫文章： 常著文章以自?shī)食Ｖ恼乱宰詩(shī)事收孀匀宦收孀匀坏疵疵倘缫碴倘缫睬瓓渲抻醒裕呵瓓渲抻醒裕?“ “不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！?2 2、根據(jù)課文中的語(yǔ)句，用四字詞語(yǔ)、根據(jù)課文中的語(yǔ)句，用四字詞語(yǔ)概括五柳先生的性格。概括五柳先生的性格。 讀讀“ ” ”這句話，這句話，我看到一個(gè)我看到一個(gè) 的五柳先生。的五柳先生?！伴e靜少言，不慕榮利閑靜少言，不慕榮利”： 一個(gè)一個(gè) 守志不阿守志不阿 的五柳先生

16、的五柳先生“常著文章自?shī)食Ｖ恼伦詩(shī)省?“” “好讀書，不求甚解好讀書，不求甚解”： 一個(gè)一個(gè) 的五柳先生的五柳先生“性嗜酒性嗜酒” “” “期在必醉期在必醉”： 一個(gè)一個(gè) 的五柳先生的五柳先生“環(huán)堵蕭然環(huán)堵蕭然” “” “晏如也晏如也”： 一個(gè)一個(gè) 的五柳先生的五柳先生“忘懷得失忘懷得失” “” “不汲汲于富貴不汲汲于富貴”： 一個(gè)一個(gè) 的五柳先生的五柳先生 自得其樂(lè)自得其樂(lè)率真放達(dá)率真放達(dá)安貧樂(lè)道安貧樂(lè)道淡泊名利淡泊名利 閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。性嗜酒，甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒

17、而家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自?shī)?，頗示己志。忘懷得失，以此自終。娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。閑靜少言，不慕榮利閑靜少言，不慕榮利好讀書好讀書性嗜酒性嗜酒環(huán)堵蕭然環(huán)堵蕭然常著文章常著文章不戚戚于貧賤，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。不汲汲于富貴。悠閑自適悠閑自適安貧樂(lè)道安貧樂(lè)道守節(jié)不移守節(jié)不移不隨流俗不隨流俗 五柳先生是一個(gè)獨(dú)立五柳先生是一個(gè)獨(dú)立于世俗之外的安貧樂(lè)道、于世俗

18、之外的安貧樂(lè)道、守節(jié)不移、不隨流俗的隱守節(jié)不移、不隨流俗的隱士的形象。士的形象。2 2、怎樣理解、怎樣理解“短褐穿結(jié)，簞瓢屢短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也空，晏如也”的含義？的含義？1 1、怎樣理解、怎樣理解“好讀書，不求甚解好讀書，不求甚解”這句話？這句話？3 3、找出文中否定句，想想有什么作用？、找出文中否定句，想想有什么作用？1 1、怎樣理解、怎樣理解“好讀書，不求甚解好讀書，不求甚解”這句話？這句話？ 五柳先生讀書不死摳字句，而要求五柳先生讀書不死摳字句，而要求真諦。他讀書的目的不是為名利，只真諦。他讀書的目的不是為名利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解正求精神上得到安慰，他的不求甚解正是

19、他率真自然性格的反映。是他率真自然性格的反映。 2 2、怎樣理解、怎樣理解“短褐穿結(jié)，簞瓢屢短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也空，晏如也”的含義？的含義？ 不僅寫出五柳先生安于貧困，而且不僅寫出五柳先生安于貧困，而且含蓄地引用了古賢顏回的典故，追求高含蓄地引用了古賢顏回的典故，追求高尚的道德情操。可謂含而不露，有弦外尚的道德情操?？芍^含而不露，有弦外之音。之音。 3 3、找出文中否定句，想想有什么作用？、找出文中否定句，想想有什么作用？ “先生不知何許人也，亦不詳其姓字先生不知何許人也，亦不詳其姓字”， “不慕榮利不慕榮利”， “不求甚解不求甚解”， “不能常得不能常得”， “曾不吝情去留曾不吝情去留

20、”， “不蔽風(fēng)日不蔽風(fēng)日”， “不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”?！安恢卧S人也不知何許人也, ,亦不詳其姓字亦不詳其姓字”“不慕榮利不慕榮利”“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”“不求甚解不求甚解”“家貧不能常得家貧不能常得”“不蔽風(fēng)日不蔽風(fēng)日”“曾不吝情去留曾不吝情去留”“不不”字為一篇字為一篇眼目眼目淡泊寧?kù)o淡泊寧?kù)o恬淡自足恬淡自足胸襟開闊，意存高遠(yuǎn)胸襟開闊，意存高遠(yuǎn)開朗樂(lè)觀開朗樂(lè)觀耿直率真耿直率真 “不不”作用：作用： 因?yàn)槭廊擞蟹N種追名逐利，矯揉因?yàn)槭廊擞蟹N種追名逐利，矯揉造作之事，作者言造作之事，作者言“不不”，正，正突出了突出了自己與世俗

21、的格格不入，突出了他對(duì)自己與世俗的格格不入，突出了他對(duì)高潔志趣和人格的堅(jiān)持。高潔志趣和人格的堅(jiān)持。 本文語(yǔ)言平淡，呈現(xiàn)出一種天然之美，本文語(yǔ)言平淡，呈現(xiàn)出一種天然之美，純真而又意味雋永，讓我們陶醉其中。陶淵純真而又意味雋永，讓我們陶醉其中。陶淵明用性靈，用良知為中國(guó)士大夫在精神世界明用性靈，用良知為中國(guó)士大夫在精神世界里建成一座堅(jiān)不可摧的堡壘，為我們營(yíng)造了里建成一座堅(jiān)不可摧的堡壘，為我們營(yíng)造了平淡真淳的藝術(shù)境地。讓我們永遠(yuǎn)記住他，平淡真淳的藝術(shù)境地。讓我們永遠(yuǎn)記住他，作為古代文人心靈中的一片凈土，作為時(shí)代作為古代文人心靈中的一片凈土，作為時(shí)代塵囂中用尊嚴(yán)扛起的一面旗幟。塵囂中用尊嚴(yán)扛起的一面旗

22、幟。、歲寒，然后知松柏之后凋也。論語(yǔ)、歲寒，然后知松柏之后凋也。論語(yǔ)、寧可正而不足，不可邪而有余。、寧可正而不足，不可邪而有余。 增廣賢文增廣賢文、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。孟子、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。孟子、芝蘭生于深林，不以無(wú)人而不芳；君子修道立、芝蘭生于深林，不以無(wú)人而不芳；君子修道立德，不以窮困而變節(jié)。（子路）德，不以窮困而變節(jié)。（子路）、石可破也，而不可奪堅(jiān)；丹可磨也，而不可奪赤。、石可破也，而不可奪堅(jiān)；丹可磨也，而不可奪赤。 呂氏春秋呂氏春秋、如冰之清，如玉之潔。（曹植）、如冰之清，如玉之潔。（曹植）、寧可玉碎，不能瓦全。北齊書元景安傳、寧可玉碎，不能瓦全。北齊書元景安傳、不以窮變節(jié)，不以賤為志。（漢桓寬）、不以窮變節(jié)，不以賤為志。（漢桓寬）擴(kuò)展閱讀擴(kuò)展閱讀中國(guó)詩(shī)詞網(wǎng)陶淵明中國(guó)詩(shī)詞網(wǎng)陶淵明中國(guó)文學(xué)網(wǎng)站陶淵明的詩(shī)中國(guó)文學(xué)網(wǎng)站陶淵明的詩(shī)雅虎網(wǎng)站文學(xué)陶淵明雅虎網(wǎng)站文學(xué)陶淵明讀準(zhǔn)以下字音：讀準(zhǔn)以下字音：（ ）邊）邊 因以為號(hào)因以為號(hào)（ ）（ ）讀書）讀書 性性（ ）酒）酒（ ） （ ）情）情 短短（ ）（