2021年學(xué)校道德講堂領(lǐng)導(dǎo)講話3篇

1、資料來(lái)源：來(lái)自本人網(wǎng)絡(luò)整理！祝您工作順利！2021年學(xué)校道德講堂領(lǐng)導(dǎo)講話3篇 創(chuàng)辦道德講堂成為當(dāng)前學(xué)校德育的新途徑和新平臺(tái),具有突出的特色和優(yōu)勢(shì)。在理論中,要正確發(fā)揮其作用和功能,處理好道德講堂與其他訓(xùn)練活動(dòng)的關(guān)系。本文是我為大家整理的學(xué)校道德講堂指導(dǎo)講話，僅供參考。 學(xué)校道德講堂指導(dǎo)講話篇一： 教師們：大家下午好! 道德，是社會(huì)生活中人們相處的行為標(biāo)準(zhǔn)和標(biāo)準(zhǔn)。道德也是做人的根本，只有道德才能使人活的有價(jià)值，社會(huì)才會(huì)更加和諧。 學(xué)校是讀書(shū)學(xué)習(xí)的地方，更是培育道德、提升個(gè)人修養(yǎng)的地方。作為道德引領(lǐng)者、學(xué)問(wèn)傳播者的老師，就更要具有高尚的道德品質(zhì)，時(shí)時(shí)、事事、到處做同學(xué)的楷模。 今日，我們中心小學(xué)的

2、師生集中在這里，隆重進(jìn)行道德講堂，我們通過(guò)看一部短片、講一個(gè)故事、誦一段經(jīng)典、談一點(diǎn)體會(huì)，組成了今日的"道德講堂'。我們通過(guò)"身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教身邊人'的道德情懷，通過(guò)凡人善舉引領(lǐng)廣闊教師和同學(xué)學(xué)習(xí)效仿身邊的先進(jìn)典型，在推動(dòng)學(xué)校精神文明建立中發(fā)揮重要作用。 加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)，其落腳點(diǎn)在于做事必需先學(xué)會(huì)做人，以懇切、正直、虛心的看法對(duì)待別人，做好份內(nèi)事，是我們做好一切工作的前提。 努力進(jìn)步個(gè)人品德修養(yǎng)要求我們平常注重學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)典范，在實(shí)際工作中不斷探究磨練，這是進(jìn)步個(gè)人品德修養(yǎng)的途徑。需做到： 1.要不斷學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)我們中華民族的禮儀經(jīng)典，

3、用理論來(lái)陶冶自己的靈魂，學(xué)習(xí)身邊感人的事，把他們作為自己學(xué)習(xí)的典范。 2.從我做起，從身邊的小事做起，在社會(huì)上做到誠(chéng)信為先，文明出行。在工作上，身正為范，為人師表，做同學(xué)的表率，努力培育新一代的文明小公民。 3.主動(dòng)參與道德講堂活動(dòng)，爭(zhēng)做道德講堂活動(dòng)的宣揚(yáng)員、義務(wù)志愿者，為共創(chuàng)和諧社會(huì)做出自己的奉獻(xiàn)。 道德，是一個(gè)人終生也上不完的人生之課，走不完的人生之路，讓我們從今日開(kāi)頭，從如今開(kāi)頭，從自己開(kāi)頭，自覺(jué)地做道德建立的宣揚(yáng)者，理論者和保衛(wèi)者，成為一個(gè)有高尚道德修養(yǎng)的公民。 我的發(fā)言完了，感謝大家! 學(xué)校道德講堂指導(dǎo)講話篇二： 各位指導(dǎo)、各位教師： 大家好! 今日，我們隆重進(jìn)行"蘭干鄉(xiāng)中

4、心學(xué)校道德講堂啟動(dòng)儀式'，旨在推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建立，提升師生文明素養(yǎng)和社會(huì)文明程度。在此，我謹(jǐn)代表學(xué)校向參與此次活動(dòng)的各位指導(dǎo)和教師們表示熱鬧地歡送，向關(guān)懷和支持"道德講堂'建立的同志們表示誠(chéng)心的感謝! 道德力氣是國(guó)家安定、社會(huì)和諧、人民美好的重要因素。隨著工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化、國(guó)際化深化進(jìn)展，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性不斷增加，誠(chéng)信缺失、信仰缺乏、道德失范等社會(huì)問(wèn)題不同程度存在。建立"道德講堂'就是主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)進(jìn)展新形勢(shì)，搭建思想道德建立新平臺(tái)，把思想道德建立的內(nèi)容工程化、理論化，以"身邊人講身邊事、身

5、邊人講自己事、身邊事教身邊人'的形式，廣泛普及社會(huì)主義核心價(jià)值理念，在潛移默化中不斷提升市民文明素養(yǎng)，推動(dòng)形成"我為人人、人人為我'的社會(huì)風(fēng)氣，為深化全國(guó)文明城創(chuàng)立，構(gòu)建和諧社會(huì)，打造美好紅山、和諧紅山、魅力紅山奠定強(qiáng)大的思想道德根底。 道德講堂共分"七大類'，一般采納"五個(gè)一'的流程，"六個(gè)我'的形式，學(xué)校道德講堂是其中之一。郎家營(yíng)小學(xué)的道德講堂以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德為主線，以"禮儀、奉獻(xiàn)、誠(chéng)信、孝順'為主題，通過(guò)"唱、看、誦、講、評(píng)、行'等形式，傳播凡人道德

6、故事，呈現(xiàn)道德建立成果，彰顯道德典范力氣，通過(guò)對(duì)在校同學(xué)的思想道德訓(xùn)練，吸引和拉動(dòng)學(xué)校、家庭、社會(huì)成員共同參加道德建立，努力到達(dá)"訓(xùn)練一代人，引導(dǎo)兩代人，影響三代人'的目的。我們要大力推動(dòng)道德講堂活動(dòng)深化開(kāi)展，把思想道德建立和人民群眾的生活理論嚴(yán)密結(jié)合，把深邃的理論用簡(jiǎn)潔質(zhì)樸的語(yǔ)言講清晰，把深入的道理用同學(xué)喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式說(shuō)明白，引導(dǎo)孩子們"積小善為大善'、"積小德為大德'，自覺(jué)成為道德的傳播者和踐行者。 教師們組織開(kāi)展"道德講堂'活動(dòng)，必將有力地激發(fā)師生投身道德理論的熱情，樹(shù)立見(jiàn)賢思齊、爭(zhēng)當(dāng)模范的良好風(fēng)氣。我們要主動(dòng)進(jìn)取、

7、努力學(xué)習(xí)、扎實(shí)工作，推動(dòng)宣講活動(dòng)廣泛深化地開(kāi)展起來(lái)，引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的道德觀、價(jià)值觀，為推動(dòng)我校精神文明建立做出更大奉獻(xiàn)。 最終，預(yù)祝我校首次"道德講堂'活動(dòng)獲得圓滿勝利!祝各位指導(dǎo)和教師們工作順當(dāng)、身體安康!感謝大家! 學(xué)校道德講堂指導(dǎo)講話篇三： 教師們、同學(xué)們：上午好! 在本學(xué)期即將完畢之際，根據(jù)市文明辦、市訓(xùn)練局及平壩訓(xùn)練局的統(tǒng)一部署，我校"道德講堂'正式開(kāi)頭運(yùn)轉(zhuǎn)。學(xué)校道德講堂是為了貫徹落實(shí)中共中央國(guó)務(wù)院公民道德建立施行綱要和關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改良未成年人道德建立的假設(shè)干看法而開(kāi)設(shè)的。我校道德講堂的建立將為老師的師德建立、同學(xué)的思想品德建立供應(yīng)舞臺(tái)。我們

8、將把道德講堂提倡的"在家中為長(zhǎng)輩盡孝心，在學(xué)校為同學(xué)送關(guān)懷，在社會(huì)為別人獻(xiàn)愛(ài)心'的主導(dǎo)思想與我校的校訓(xùn)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，讓同學(xué)們?cè)诔砷L(zhǎng)的歷程中，奠定好做一個(gè)合格公民的根底。 道德是社會(huì)生活中人們相處的行為標(biāo)準(zhǔn)和標(biāo)準(zhǔn)。道德也是做人的根本，只有道德才能使人活的有價(jià)值，社會(huì)才會(huì)更加和諧。 學(xué)校是讀書(shū)學(xué)習(xí)的地方，更是培育道德、提升個(gè)人修養(yǎng)的地方;學(xué)校的德育工作就是要培育同學(xué)們高尚的道德品質(zhì)，為人生奠基、為將來(lái)踏上社會(huì)作好預(yù)備。大家既要胸懷大志，又要腳踏實(shí)地，從身邊的一點(diǎn)一滴做起，"勿以善小而不為，勿以惡小而為之。' 我們每個(gè)人應(yīng)當(dāng)做到："在家中為長(zhǎng)輩盡孝心，

9、在學(xué)校為同學(xué)送關(guān)懷，在社會(huì)為別人獻(xiàn)愛(ài)心'。意大利但丁曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：一個(gè)學(xué)問(wèn)不健全的人可以用道德來(lái)補(bǔ)救;而一個(gè)道德不健全的人卻難以用學(xué)問(wèn)去彌補(bǔ)。我們今日暫且不管道德和學(xué)問(wèn)誰(shuí)更重要，但我信任，我們的祖國(guó)和民族最需要的道師道德高尚的學(xué)問(wèn)者。道德是一個(gè)人終生也上不完的人生之課。做一個(gè)有道德的人，應(yīng)從身邊小事做起。關(guān)懷別人，諒解別人，謙讓和愛(ài)惜別人。 春秋時(shí)期的訓(xùn)練家孔子說(shuō)：天下有道，且不與易也。大到天下，小到個(gè)人，追求抱負(fù)的人格，受辱而不失大禮，竭力做一個(gè)有道德修養(yǎng)的人。同學(xué)們，想要成為一名道德高尚的同學(xué)，我認(rèn)為首先從根本的小事做起。比方說(shuō)，在家里給勞累了一天的爸爸媽媽泡上一杯熱茶，晚飯后

10、主動(dòng)整理碗筷，在學(xué)校里我們彎腰撿起一片廢紙屑，見(jiàn)到教師主動(dòng)問(wèn)好，不當(dāng)心與同學(xué)發(fā)生小的碰撞時(shí)，主動(dòng)賠禮，乘車時(shí)主動(dòng)給老弱病殘讓座，說(shuō)文明的話，做文明的事。我信任，只要我們可以夠從這些小事做起，那么我們每做一件事情，我們的道德程度就會(huì)得到一次升華。 同學(xué)們，你們?cè)谂W(xué)習(xí)文化學(xué)問(wèn)的同時(shí)，還要明白自己在道德上所肩負(fù)的神圣使命。讓我們從今日開(kāi)頭，從如今開(kāi)頭，從自己開(kāi)頭，自覺(jué)地做道德建立的宣揚(yáng)者，理論者和保衛(wèi)者，成為一個(gè)有高尚道德的人。 中華民族是一個(gè)有著悠久歷史、絢麗文化、傳統(tǒng)美德的民族， 中華民族的十大傳統(tǒng)美德是：仁愛(ài)孝悌?、謙和好禮?、誠(chéng)信知報(bào)、精忠報(bào)國(guó)、克己奉公、修己慎獨(dú)?、見(jiàn)利思義、?節(jié)儉廉政

11、?、篤實(shí)寬厚、勇毅力行。 每一個(gè)傳統(tǒng)美德都有它的來(lái)歷?有它的內(nèi)涵。 "仁愛(ài)孝悌'其實(shí)就是敬重長(zhǎng)者、孝敬父母。人生于世長(zhǎng)于世源于父母。孝敬父母敬重長(zhǎng)輩是做人的本分是天經(jīng)地義的美德是我們每個(gè)公民的義務(wù)和最根本的道德要求。 謙和好禮?："謙'即為虛心"和'即為和諧家族、鄰里"好禮'，即為有禮注重禮義。中國(guó)人自古就懂得"滿遭損謙受益'的道理。中國(guó)歷史上也有很多故事如"將相和'、劉備三顧茅廬等都是以謙德為主題。中國(guó)歷史上但凡有大成就被人稱頌的人大都是"謙和好禮'的。 誠(chéng)信知報(bào)：?

12、"誠(chéng)'就是真實(shí)無(wú)欺、誠(chéng)于自己的本性、待人懇切。"信'就是言行相符、言必果、說(shuō)到做到、遵守諾言、守信譽(yù)、講信譽(yù)。狼來(lái)了的故事被大家熟知，假如那個(gè)放羊的孩子不是因?yàn)橐粫r(shí)貪玩、不老實(shí)、欺騙了一次又一次，怎么會(huì)有那樣的結(jié)果呢?，可見(jiàn)，老實(shí)是很重要的。 "知報(bào)'就是知恩必報(bào)。"投我以桃報(bào)之以李'"滴水之恩涌泉相報(bào)'"銜環(huán)結(jié)草以恩報(bào)德'"誰(shuí)言寸草心報(bào)得三春暉'"誰(shuí)知盤中餐粒粒皆辛苦'這些古訓(xùn)傳承千年、歷久彌新，說(shuō)的就是人要感恩、要知恩圖報(bào)的道理。我們的祖先在推崇感

13、恩的同時(shí)，也非常責(zé)備忘恩負(fù)義之徒，比方他們說(shuō)"人而負(fù)恩不如禽鳥(niǎo)'"知恩不報(bào)非君子萬(wàn)古千秋作罵名'。 感恩是做人的一種至少道德也是對(duì)道德的表?yè)P(yáng)和確定。人區(qū)分于動(dòng)物的一個(gè)方面就在于人有感情有道德有感恩之情有正義之心。其實(shí)，即便是動(dòng)物，羔羊尚跪乳、烏鴉還反哺，何況我們作為萬(wàn)物之靈長(zhǎng)的人類呢，?父母對(duì)我們有哺育之恩，教師對(duì)我們有訓(xùn)練之恩，組織對(duì)我們有知遇之恩，社會(huì)對(duì)我們有關(guān)愛(ài)之恩，祖國(guó)對(duì)我們有成長(zhǎng)之恩，我們?cè)跄芡?、怎能不感恩?，人人都應(yīng)常懷感恩之心，感謝生育你的人，感謝撫養(yǎng)你的人，感謝訓(xùn)練你的人，感謝關(guān)心你的人，感謝關(guān)心你的人。常懷感恩之心，常行感恩之舉。 精忠

14、報(bào)國(guó)?："忠'即為忠于國(guó)家。報(bào)國(guó)即為報(bào)效祖國(guó)。歷史上有許多大將都是精忠報(bào)國(guó)的典范。譬如抗金名將岳飛、抗倭名將戚繼光，以及收復(fù)寶島臺(tái)灣的鄭勝利。愛(ài)國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民族生生不息、獨(dú)立于世界民族之林的強(qiáng)大精神動(dòng)力，我們要繼承愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，將人生抱負(fù)和對(duì)祖國(guó)的高度責(zé)任感、使命感結(jié)合起來(lái)，"以喜愛(ài)祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥'。做一個(gè)新時(shí)期堅(jiān)決的愛(ài)國(guó)者。 克己奉公?："克已'就是抑制自己的私欲，"奉公'就是服從于整體。為了國(guó)家的利益，可以犧牲自己的利益。個(gè)人利益服要從集體利益。古有大禹治水

15、三過(guò)家門而不入，后有范仲淹 "先天下之憂而憂后天下之樂(lè)而樂(lè)'，這些都是古代人對(duì)克已奉公的最好詮釋。 修己慎獨(dú)?："修已'就是自我修身，加強(qiáng)修養(yǎng)和自覺(jué)性，?"慎獨(dú)'就是在自我獨(dú)處時(shí)要嚴(yán)于律已，有高度的自覺(jué)性。加強(qiáng)自我修養(yǎng)最關(guān)鍵的是"慎獨(dú)'。 林那么徐在居所懸掛一幅醒目的中堂上書(shū)"慎獨(dú)'二字，以警醒、勉勵(lì)自己。晚清名臣曾國(guó)藩在遺囑中第一條說(shuō)到的就是"慎獨(dú)'?？梢?jiàn)慎獨(dú)在古人心目中的地位是如此高高在上以及它在生活中的作用是如此的強(qiáng)大。 見(jiàn)利思義："義'指義氣正義。自古以來(lái)&qu

16、ot;捐軀取義'是中華傳統(tǒng)美德的重要內(nèi)容。隨著滔滔的江水消逝的屈原和林那么徐的"茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之'以及文天祥的"人生自古誰(shuí)無(wú)死留取丹心照汗青'都詮釋了"舍生取義死而無(wú)憾'的人生看法。 節(jié)儉廉政：即勤勞節(jié)省、謙明正直。北宋的包拯、明朝的海端，為官清正廉明。白居易曾怒打行賄人，而朱元璋更是體恤群眾從而每天" 四菜一湯'不鋪張鋪張。只有這樣的君主這樣的臣子才會(huì)有所作為，并被后人牢記。 篤實(shí)寬厚?："篤實(shí)'即為忠誠(chéng)本分。它要求人們言行全都表里如一。"寬厚'即為待人寬宏大量。李世民不僅以史為鑒還寬厚待人所以他才能成為一名被后人贊揚(yáng)的明君。 勇毅力行?："勇毅'就是做事有膽識(shí)、有士氣、有毅力?，&