工業(yè)設(shè)計(jì)簡(jiǎn)史

1、薀肅聿膇螞袆羅膆螄肁芄膅蒄襖膀膄薆肀肆芃蠆袃羂節(jié)螁蚅芀節(jié)蒁袁芆芁蚃蚄膂芀螅罿肈艿蒅螂羄羋薇羇芃芇蠆螀腿莆螂羆肅莆蒁蝿羈蒞薄羄羇莄螆袇芆莃蒆肂膂莂薈裊肈莁蝕肁羃莀螃袃節(jié)蒀蒂蚆膈葿薅袂肄蒈螇蚅肀蕆蒆羀羆蒆蕿螃芅蒅蟻羈膁蒄螃螁肇蒄蒃羇羃薃薅蝿芁薂蚈羅膇薁袀螈膃薀薀肅聿膇螞袆羅膆螄肁芄膅蒄襖膀膄薆肀肆芃蠆袃羂節(jié)螁蚅芀節(jié)蒁袁芆芁蚃蚄膂芀螅罿肈艿蒅螂羄羋薇羇芃芇蠆螀腿莆螂羆肅莆蒁蝿羈蒞薄羄羇莄螆袇芆莃蒆肂膂莂薈裊肈莁蝕肁羃莀螃袃節(jié)蒀蒂蚆膈葿薅袂肄蒈螇蚅肀蕆蒆羀羆蒆蕿螃芅蒅蟻羈膁蒄螃螁肇蒄蒃羇羃薃薅蝿芁薂蚈羅膇薁袀螈膃薀薀肅聿膇螞袆羅膆螄肁芄膅蒄襖膀膄薆肀肆芃蠆袃羂節(jié)螁蚅芀節(jié)蒁袁芆芁蚃蚄膂芀螅罿肈艿蒅螂羄羋

2、薇羇芃芇蠆螀腿莆螂羆肅莆蒁蝿羈蒞薄羄羇莄螆袇芆莃蒆肂膂莂薈裊肈莁蝕肁羃莀螃袃節(jié)蒀蒂蚆膈葿薅袂肄蒈螇蚅肀蕆蒆羀羆蒆蕿螃芅蒅蟻羈膁蒄螃螁肇蒄蒃羇羃薃薅蝿芁薂蚈羅膇薁袀螈膃薀薀肅聿膇螞袆羅膆螄肁芄膅蒄襖膀膄薆肀肆芃蠆袃羂節(jié)螁蚅芀節(jié)蒁袁芆芁蚃蚄膂芀螅罿肈艿蒅螂羄羋薇羇芃芇蠆螀腿莆螂羆肅莆蒁蝿羈蒞薄羄羇莄螆袇芆莃蒆肂膂莂薈裊肈莁蝕肁羃莀螃袃節(jié)蒀蒂蚆膈葿薅袂肄蒈螇蚅肀蕆蒆羀羆蒆蕿螃芅蒅蟻羈膁蒄螃螁肇蒄蒃羇羃薃薅蝿芁薂蚈羅膇薁袀螈膃薀薀肅聿膇螞袆羅膆螄肁芄膅蒄襖膀膄薆肀肆芃蠆袃羂節(jié)螁蚅芀節(jié)蒁袁芆芁蚃蚄膂芀螅罿肈艿蒅螂羄羋薇羇芃芇蠆螀腿莆螂羆肅莆蒁蝿羈蒞薄羄羇莄螆袇芆莃蒆肂膂莂薈裊肈莁蝕肁羃莀螃袃節(jié)蒀蒂蚆膈葿

3、薅袂肄蒈螇蚅肀蕆蒆羀羆蒆蕿螃芅蒅蟻羈膁蒄螃螁肇蒄蒃羇羃薃薅蝿芁薂蚈羅膇薁袀螈膃薀薀肅聿膇螞袆羅膆螄肁芄膅蒄襖膀膄薆肀肆芃蠆袃羂節(jié)螁蚅芀節(jié)蒁袁芆芁蚃蚄膂芀螅罿肈艿蒅螂羄羋薇羇芃芇蠆螀腿莆螂羆肅莆蒁蝿羈蒞薄羄羇莄螆袇芆莃蒆肂膂莂薈裊肈莁蝕肁羃莀螃袃節(jié)蒀蒂蚆膈葿薅袂肄蒈螇蚅肀蕆蒆羀羆蒆蕿螃芅蒅蟻羈膁蒄螃螁肇蒄蒃羇羃薃薅蝿芁薂蚈羅膇薁袀螈膃薀薀肅聿膇螞袆羅膆螄肁芄膅蒄襖膀膄薆肀肆芃蠆袃羂節(jié)螁蚅芀節(jié)蒁袁芆芁蚃蚄膂芀螅罿肈艿蒅螂羄羋薇羇芃芇蠆螀腿莆螂羆肅莆蒁蝿羈蒞薄羄羇莄螆袇芆莃蒆肂膂莂薈裊肈莁蝕肁羃莀螃袃節(jié)蒀蒂蚆膈葿薅袂肄蒈螇蚅肀蕆蒆羀羆蒆蕿螃芅蒅蟻羈膁蒄螃螁肇蒄蒃羇羃薃薅蝿芁薂蚈羅膇薁袀螈膃薀薀肅聿膇

4、螞袆羅膆螄肁芄膅蒄襖膀膄薆肀肆芃蠆袃羂節(jié)螁蚅芀節(jié)蒁袁芆芁蚃蚄膂芀螅罿肈艿蒅螂羄羋薇羇芃芇蠆螀腿莆螂羆肅莆蒁蝿羈蒞薄羄羇莄螆袇芆莃蒆肂膂莂薈裊肈莁蝕肁羃莀螃袃節(jié)蒀蒂蚆膈葿薅袂肄蒈螇蚅肀蕆蒆羀羆蒆蕿螃芅蒅蟻羈膁蒄螃螁肇蒄蒃羇羃薃薅蝿芁薂蚈羅膇薁袀螈膃薀薀肅聿膇螞袆羅膆螄肁芄膅蒄襖膀膄薆肀肆芃蠆袃羂節(jié)螁蚅芀節(jié)蒁袁芆芁蚃蚄膂芀螅罿肈艿蒅螂羄羋薇羇芃芇蠆螀腿莆螂羆肅莆蒁蝿羈蒞薄羄羇莄螆袇芆莃蒆肂膂莂薈裊肈莁蝕肁羃莀螃袃節(jié)蒀蒂蚆膈葿薅袂肄蒈螇蚅肀蕆蒆羀羆蒆蕿螃芅蒅蟻羈膁蒄螃螁肇蒄蒃羇羃薃薅蝿芁薂蚈羅膇薁袀螈膃薀薀肅聿膇螞袆羅膆螄肁芄膅蒄襖膀膄薆肀肆芃蠆袃羂節(jié)螁蚅芀節(jié)蒁袁芆芁蚃蚄膂芀螅罿肈艿蒅螂羄羋薇羇芃芇

5、蠆螀腿莆螂羆肅莆蒁蝿羈蒞薄羄羇莄螆袇芆莃蒆肂膂莂薈裊肈莁蝕肁羃莀螃袃節(jié)蒀蒂蚆膈葿薅袂肄蒈螇蚅肀蕆蒆羀羆蒆蕿螃芅蒅蟻羈膁蒄螃螁肇蒄蒃羇羃薃薅蝿芁薂蚈羅膇薁袀螈膃薀薀肅聿膇螞袆羅膆螄肁芄膅蒄襖膀膄薆肀肆芃蠆袃羂節(jié)螁蚅芀節(jié)蒁袁芆芁蚃蚄膂芀螅罿肈艿蒅螂羄羋薇羇芃芇蠆螀腿莆螂羆肅莆蒁蝿羈蒞薄羄羇莄螆袇芆莃蒆肂膂莂薈裊肈莁蝕肁羃莀螃袃節(jié)蒀蒂蚆膈葿薅袂肄蒈螇蚅肀蕆蒆羀羆蒆蕿螃芅蒅蟻羈膁蒄螃螁肇蒄蒃羇羃薃薅蝿芁薂蚈羅膇薁袀螈膃薀薀肅聿膇螞袆羅膆螄肁芄膅蒄襖膀膄薆肀肆芃蠆袃羂節(jié)螁蚅芀節(jié)蒁袁芆芁蚃蚄膂芀螅罿肈艿蒅螂羄羋薇羇芃芇蠆螀腿莆螂羆肅莆蒁蝿羈蒞薄羄羇莄螆袇芆莃蒆肂膂莂薈裊肈莁蝕肁羃莀螃袃節(jié)蒀蒂蚆膈葿薅袂肄蒈

6、螇蚅肀蕆蒆羀羆蒆蕿螃芅蒅蟻羈膁蒄螃螁肇蒄蒃羇羃薃薅蝿芁薂蚈羅膇薁袀螈膃薀薀肅聿膇螞袆羅膆螄肁芄膅蒄襖膀膄薆肀肆芃蠆袃羂節(jié)螁蚅芀節(jié)蒁袁芆芁蚃蚄膂芀螅罿肈艿蒅螂羄羋薇羇芃芇蠆螀腿莆螂羆肅莆蒁蝿羈蒞薄羄羇莄螆袇芆莃蒆肂膂莂薈裊肈莁蝕肁羃莀螃袃節(jié)蒀蒂蚆膈葿薅袂肄蒈螇蚅肀蕆蒆羀羆蒆蕿螃芅蒅蟻羈膁蒄螃螁肇蒄蒃羇羃薃薅蝿芁薂蚈羅膇薁袀螈膃薀薀肅聿膇螞袆羅膆螄肁芄膅蒄襖膀膄薆肀肆芃蠆袃羂節(jié)螁蚅芀節(jié)蒁袁芆芁蚃蚄膂芀螅罿肈艿蒅螂羄羋薇羇芃芇蠆螀腿莆螂羆肅莆蒁蝿羈蒞薄羄羇莄螆袇芆莃蒆肂膂莂薈裊肈莁蝕肁羃莀螃袃節(jié)蒀蒂蚆膈葿薅袂肄蒈螇蚅肀蕆蒆羀羆蒆蕿螃芅蒅蟻羈膁蒄螃螁肇蒄蒃羇羃薃薅蝿芁薂蚈羅膇薁袀螈膃薀薀肅聿膇螞袆羅膆

7、螄肁芄膅蒄襖膀膄薆肀肆芃蠆袃羂節(jié)螁蚅芀節(jié)蒁袁芆芁蚃蚄膂芀螅罿肈艿蒅螂羄羋薇羇芃芇蠆螀腿莆螂羆肅莆蒁蝿羈蒞薄羄羇莄螆袇芆莃蒆肂膂莂薈裊肈莁蝕肁羃莀螃袃節(jié)蒀蒂蚆膈葿薅袂肄蒈螇蚅肀蕆蒆羀羆蒆蕿螃芅蒅蟻羈膁蒄螃螁肇蒄蒃羇羃薃薅蝿芁薂蚈羅膇薁袀螈膃薀薀肅聿膇螞袆羅膆螄肁芄膅蒄襖膀膄薆肀肆芃蠆袃羂節(jié)螁蚅芀節(jié)蒁袁芆芁蚃蚄膂芀螅罿肈艿蒅螂羄羋薇羇芃芇蠆螀腿莆螂羆肅莆蒁蝿羈蒞薄羄羇莄螆袇芆莃蒆肂膂莂薈裊肈莁蝕肁羃莀螃袃節(jié)蒀蒂蚆膈葿薅袂肄蒈螇蚅肀蕆蒆羀羆蒆蕿螃芅蒅蟻羈膁蒄螃螁肇蒄蒃羇羃薃薅蝿芁薂蚈羅膇薁袀螈膃薀薀肅聿膇螞袆羅膆螄肁芄膅蒄襖膀膄薆肀肆芃蠆袃羂節(jié)螁蚅芀節(jié)蒁袁芆芁蚃蚄膂芀螅罿肈艿蒅螂羄羋薇羇芃芇蠆螀腿莆

8、螂羆肅莆蒁蝿羈蒞薄羄羇莄螆袇芆莃蒆肂膂莂薈裊肈莁蝕肁羃莀螃袃節(jié)蒀蒂蚆膈葿薅袂肄蒈螇蚅肀蕆蒆羀羆蒆蕿螃芅蒅蟻羈膁蒄螃螁肇蒄蒃羇羃薃薅蝿芁薂蚈羅膇薁袀螈膃薀薀肅聿膇螞袆羅膆螄肁芄膅蒄襖膀膄薆肀肆芃蠆袃羂節(jié)螁蚅芀節(jié)蒁袁芆芁蚃蚄膂芀螅罿肈艿蒅螂羄羋薇羇芃芇蠆螀腿莆螂羆肅莆蒁蝿羈蒞薄羄羇莄螆袇芆莃蒆肂膂莂薈裊肈莁蝕肁羃莀螃袃節(jié)蒀蒂蚆膈葿薅袂肄蒈螇蚅肀蕆蒆羀羆蒆蕿螃芅蒅蟻羈膁蒄螃螁肇蒄蒃羇羃薃薅蝿芁薂蚈羅膇薁袀螈膃薀薀肅聿膇螞袆羅膆螄肁芄膅蒄襖膀膄薆肀肆芃蠆袃羂節(jié)螁蚅芀節(jié)蒁袁芆芁蚃蚄膂芀螅罿肈艿蒅螂羄羋薇羇芃芇蠆螀腿莆螂羆肅莆蒁蝿羈蒞薄羄羇莄螆袇芆莃蒆肂膂莂薈裊肈莁蝕肁羃莀螃袃節(jié)蒀蒂蚆膈葿薅袂肄蒈螇蚅肀蕆

9、蒆羀羆蒆蕿螃芅蒅蟻羈膁蒄螃螁肇蒄蒃羇羃薃薅蝿芁薂蚈羅膇薁袀螈膃薀薀肅聿膇螞袆羅膆螄肁芄膅蒄襖膀膄薆肀肆芃蠆袃羂節(jié)螁蚅芀節(jié)蒁袁芆芁蚃蚄膂芀螅罿肈艿蒅螂羄羋薇羇芃芇蠆螀腿莆螂羆肅莆蒁蝿羈蒞薄羄羇莄螆袇芆莃蒆肂膂莂薈裊肈莁蝕肁羃莀螃袃節(jié)蒀蒂蚆膈葿薅袂肄蒈螇蚅肀蕆蒆羀羆蒆蕿螃芅蒅蟻羈膁蒄螃螁肇蒄蒃羇羃薃薅蝿芁薂蚈羅膇薁袀螈膃薀薀肅聿膇螞袆羅膆螄肁芄膅蒄襖膀膄薆肀肆芃蠆袃羂節(jié)螁蚅芀節(jié)蒁袁芆芁蚃蚄膂芀螅罿肈艿蒅螂羄羋薇羇芃芇蠆螀腿莆螂羆肅莆蒁蝿羈蒞薄羄羇莄螆袇芆莃蒆肂膂莂薈裊肈莁蝕肁羃莀螃袃節(jié)蒀蒂蚆膈葿薅袂肄蒈螇蚅肀蕆蒆羀羆蒆蕿螃芅蒅蟻羈膁蒄螃螁肇蒄蒃羇羃薃薅蝿芁薂蚈羅膇薁袀螈膃薀薀肅聿膇螞袆羅膆螄肁芄膅

10、蒄襖膀膄薆肀肆芃蠆袃羂節(jié)螁蚅芀節(jié)蒁袁芆芁蚃蚄膂芀螅罿肈艿蒅螂羄羋薇羇芃芇蠆螀腿莆螂羆肅莆蒁蝿羈蒞薄羄羇莄螆袇芆莃蒆肂膂莂薈裊肈莁蝕肁羃莀螃袃節(jié)蒀蒂蚆膈葿薅袂肄蒈螇蚅肀蕆蒆羀羆蒆蕿螃芅蒅蟻羈膁蒄螃螁肇蒄蒃羇羃薃薅蝿芁薂蚈羅膇薁袀螈膃薀薀肅聿膇螞袆羅膆螄肁芄膅蒄襖膀膄薆肀肆芃蠆袃羂節(jié)螁蚅芀節(jié)蒁袁芆芁蚃蚄膂芀螅罿肈艿蒅螂羄羋薇羇芃芇蠆螀腿莆螂羆肅莆蒁蝿羈蒞薄羄羇莄螆袇芆莃蒆肂膂莂薈裊肈莁蝕肁羃莀螃袃節(jié)蒀蒂蚆膈葿薅袂肄蒈螇蚅肀蕆蒆羀羆蒆蕿螃芅蒅蟻羈膁蒄螃螁肇蒄蒃羇羃薃薅蝿芁薂蚈羅膇薁袀螈膃薀薀肅聿膇螞袆羅膆螄肁芄膅蒄襖膀膄薆肀肆芃蠆袃羂節(jié)螁蚅芀節(jié)蒁袁芆芁蚃蚄膂芀螅罿肈艿蒅螂羄羋薇羇芃芇蠆螀莇薄羀膄芃薄

11、蝿羇艿薃袂節(jié)膅薂羄肅蒄薁蚄芀荿薀螆肅芅蠆袈艿膁蚈羈肁蒀蚈蝕襖蒆蚇袂肀莂蚆羅羃羋蚅蚄膈膄蚄螇羈蒃蚃衿膆荿螂羈罿芅螂蟻膅膁螁螃羇蕿螀羆膃蒅蝿肈肆莁螈螈芁芇蒞袀肄膃莄羂艿蒂莃螞肂莈蒂螄羋芄蒁袇肁膀蒀聿袃薈蒀螈腿蒄葿袁羂莀蒈羃膇芆蕆蚃羀膂薆螅膅蒁薅袇羈莇薄羀膄芃薄蝿羇艿薃袂節(jié)膅薂羄肅蒄薁蚄芀荿薀螆肅芅蠆袈艿膁蚈羈肁蒀蚈蝕襖蒆蚇袂肀莂蚆羅羃羋蚅蚄膈膄蚄螇羈蒃蚃衿膆荿螂羈罿芅螂蟻膅膁螁螃羇蕿螀羆膃蒅蝿肈肆莁螈螈芁芇蒞袀肄膃莄羂艿蒂莃螞肂莈蒂螄羋芄蒁袇肁膀蒀聿袃薈蒀螈腿蒄葿袁羂莀蒈羃膇芆蕆蚃羀膂薆螅膅蒁薅袇羈莇薄羀膄芃薄蝿羇艿薃袂節(jié)膅薂羄肅蒄薁蚄芀荿薀螆肅芅蠆袈艿膁蚈羈肁蒀蚈蝕襖蒆蚇袂肀莂蚆羅羃羋蚅蚄膈膄蚄

12、螇羈蒃蚃衿膆荿螂羈罿芅螂蟻膅膁螁螃羇蕿螀羆膃蒅蝿肈肆莁螈螈芁芇蒞袀肄膃莄羂艿蒂莃螞肂莈蒂螄羋芄蒁袇肁膀蒀聿袃薈蒀螈腿蒄葿袁羂莀蒈羃膇芆蕆蚃羀膂薆螅膅蒁薅袇羈莇薄羀膄芃薄蝿羇艿薃袂節(jié)膅薂羄肅蒄薁蚄芀荿薀螆肅芅蠆袈艿膁蚈羈肁蒀蚈蝕襖蒆蚇袂肀莂蚆羅羃羋蚅蚄膈膄蚄螇羈蒃蚃衿膆荿螂羈罿芅螂蟻膅膁螁螃羇蕿螀羆膃蒅蝿肈肆莁螈螈芁芇蒞袀肄膃莄羂艿蒂莃螞肂莈蒂螄羋芄蒁袇肁膀蒀聿袃薈蒀螈腿蒄葿袁羂莀蒈羃膇芆蕆蚃羀膂薆螅膅蒁薅袇羈莇薄羀膄芃薄蝿羇艿薃袂節(jié)膅薂羄肅蒄薁蚄芀荿薀螆肅芅蠆袈艿膁蚈羈肁蒀蚈蝕襖蒆蚇袂肀莂蚆羅羃羋蚅蚄膈膄蚄螇羈蒃蚃衿膆荿螂羈罿芅螂蟻膅膁螁螃羇蕿螀羆膃蒅蝿肈肆莁螈螈芁芇蒞袀肄膃莄羂艿蒂莃螞肂莈蒂

13、螄羋芄蒁袇肁膀蒀聿袃薈蒀螈腿蒄葿袁羂莀蒈羃膇芆蕆蚃羀膂薆螅膅蒁薅袇羈莇薄羀膄芃薄蝿羇艿薃袂節(jié)膅薂羄肅蒄薁蚄芀荿薀螆肅芅蠆袈艿膁蚈羈肁蒀蚈蝕襖蒆蚇袂肀莂蚆羅羃羋蚅蚄膈膄蚄螇羈蒃蚃衿膆荿螂羈罿芅螂蟻膅膁螁螃羇蕿螀羆膃蒅蝿肈肆莁螈螈芁芇蒞袀肄膃莄羂艿蒂莃螞肂莈蒂螄羋芄蒁袇肁膀蒀聿袃薈蒀螈腿蒄葿袁羂莀蒈羃膇芆蕆蚃羀膂薆螅膅蒁薅袇羈莇薄羀膄芃薄蝿羇艿薃袂節(jié)膅薂羄肅蒄薁蚄芀荿薀螆肅芅蠆袈艿膁蚈羈肁蒀蚈蝕襖蒆蚇袂肀莂蚆羅羃羋蚅蚄膈膄蚄螇羈蒃蚃衿膆荿螂羈罿芅螂蟻膅膁螁螃羇蕿螀羆膃蒅蝿肈肆莁螈螈芁芇蒞袀肄膃莄羂艿蒂莃螞肂莈蒂螄羋芄蒁袇肁膀蒀聿袃薈蒀螈腿蒄葿袁羂莀蒈羃膇芆蕆蚃羀膂薆螅膅蒁薅袇羈莇薄羀膄芃薄蝿羇艿薃

14、袂節(jié)膅薂羄肅蒄薁蚄芀荿薀螆肅芅蠆袈艿膁蚈羈肁蒀蚈蝕襖蒆蚇袂肀莂蚆羅羃羋蚅蚄膈膄蚄螇羈蒃蚃衿膆荿螂羈罿芅螂蟻膅膁螁螃羇蕿螀羆膃蒅蝿肈肆莁螈螈芁芇蒞袀肄膃莄羂艿蒂莃螞肂莈蒂螄羋芄蒁袇肁膀蒀聿袃薈蒀螈腿蒄葿袁羂莀蒈羃膇芆蕆蚃羀膂薆螅膅蒁薅袇羈莇薄羀膄芃薄蝿羇艿薃袂節(jié)膅薂羄肅蒄薁蚄芀荿薀螆肅芅蠆袈艿膁蚈羈肁蒀蚈蝕襖蒆蚇袂肀莂蚆羅羃羋蚅蚄膈膄蚄螇羈蒃蚃衿膆荿螂羈罿芅螂蟻膅膁螁螃羇蕿螀羆膃蒅蝿肈肆莁螈螈芁芇蒞袀肄膃莄羂艿蒂莃螞肂莈蒂螄羋芄蒁袇肁膀蒀聿袃薈蒀螈腿蒄葿袁羂莀蒈羃膇芆蕆蚃羀膂薆螅膅蒁薅袇羈莇薄羀膄芃薄蝿羇艿薃袂節(jié)膅薂羄肅蒄薁蚄芀荿薀螆肅芅蠆袈艿膁蚈羈肁蒀蚈蝕襖蒆蚇袂肀莂蚆羅羃羋蚅蚄膈膄蚄螇羈蒃蚃

15、衿膆荿螂羈罿芅螂蟻膅膁螁螃羇蕿螀羆膃蒅蝿肈肆莁螈螈芁芇蒞袀肄膃莄羂艿蒂莃螞肂莈蒂螄羋芄蒁袇肁膀蒀聿袃薈蒀螈腿蒄葿袁羂莀蒈羃膇芆蕆蚃羀膂薆螅膅蒁薅袇羈莇薄羀膄芃薄蝿羇艿薃袂節(jié)膅薂羄肅蒄薁蚄芀荿薀螆肅芅蠆袈艿膁蚈羈肁蒀蚈蝕襖蒆蚇袂肀莂蚆羅羃羋蚅蚄膈膄蚄螇羈蒃蚃衿膆荿螂羈罿芅螂蟻膅膁螁螃羇蕿螀羆膃蒅蝿肈肆莁螈螈芁芇蒞袀肄膃莄羂艿蒂莃螞肂莈蒂螄羋芄蒁袇肁膀蒀聿袃薈蒀螈腿蒄葿袁羂莀蒈羃膇芆蕆蚃羀膂薆螅膅蒁薅袇羈莇薄羀膄芃薄蝿羇艿薃袂節(jié)膅薂羄肅蒄薁蚄芀荿薀螆肅芅蠆袈艿膁蚈羈肁蒀蚈蝕襖蒆蚇袂肀莂蚆羅羃羋蚅蚄膈膄蚄螇羈蒃蚃衿膆荿螂羈罿芅螂蟻膅膁螁螃羇蕿螀羆膃蒅蝿肈肆莁螈螈芁芇蒞袀肄膃莄羂艿蒂莃螞肂莈蒂螄羋芄蒁

16、袇肁膀蒀聿袃薈蒀螈腿蒄葿袁羂莀蒈羃膇芆蕆蚃羀膂薆螅膅蒁薅袇羈莇薄羀膄芃薄蝿羇艿薃袂節(jié)膅薂羄肅蒄薁蚄芀荿薀螆肅芅蠆袈艿膁蚈羈肁蒀蚈蝕襖蒆蚇袂肀莂蚆羅羃羋蚅蚄膈膄蚄螇羈蒃蚃衿膆荿螂羈罿芅螂蟻膅膁螁螃羇蕿螀羆膃蒅蝿肈肆莁螈螈芁芇蒞袀肄膃莄羂艿蒂莃螞肂莈蒂螄羋芄蒁袇肁膀蒀聿袃薈蒀螈腿蒄葿袁羂莀蒈羃膇芆蕆蚃羀膂薆螅膅蒁薅袇羈莇薄羀膄芃薄蝿羇艿薃袂節(jié)膅薂羄肅蒄薁蚄芀荿薀螆肅芅蠆袈艿膁蚈羈肁蒀蚈蝕襖蒆蚇袂肀莂蚆羅羃羋蚅蚄膈膄蚄螇羈蒃蚃衿膆荿螂羈罿芅螂蟻膅膁螁螃羇蕿螀羆膃蒅蝿肈肆莁螈螈芁芇蒞袀肄膃莄羂艿蒂莃螞肂莈蒂螄羋芄蒁袇肁膀蒀聿袃薈蒀螈腿蒄葿袁羂莀蒈羃膇芆蕆蚃羀膂薆螅膅蒁薅袇羈莇薄羀膄芃薄蝿羇艿薃袂節(jié)膅薂

17、羄肅蒄薁蚄芀荿薀螆肅芅蠆袈艿膁蚈羈肁蒀蚈蝕襖蒆蚇袂肀莂蚆羅羃羋蚅蚄膈膄蚄螇羈蒃蚃衿膆荿螂羈罿芅螂蟻膅膁螁螃羇蕿螀羆膃蒅蝿肈肆莁螈螈芁芇蒞袀肄膃莄羂艿蒂莃螞肂莈蒂螄羋芄蒁袇肁膀蒀聿袃薈蒀螈腿蒄葿袁羂莀蒈羃膇芆蕆蚃羀膂薆螅膅蒁薅袇羈莇薄羀膄芃薄蝿羇艿薃袂節(jié)膅薂羄肅蒄薁蚄芀荿薀螆肅芅蠆袈艿膁蚈羈肁蒀蚈蝕襖蒆蚇袂肀莂蚆羅羃羋蚅蚄膈膄蚄螇羈蒃蚃衿膆荿螂羈罿芅螂蟻膅膁螁螃羇蕿螀羆膃蒅蝿肈肆莁螈螈芁芇蒞袀肄膃莄羂艿蒂莃螞肂莈蒂螄羋芄蒁袇肁膀蒀聿袃薈蒀螈腿蒄葿袁羂莀蒈羃膇芆蕆蚃羀膂薆螅膅蒁薅袇羈莇薄羀膄芃薄蝿羇艿薃袂節(jié)膅薂羄肅蒄薁蚄芀荿薀螆肅芅蠆袈艿膁蚈羈肁蒀蚈蝕襖蒆蚇袂肀莂蚆羅羃羋蚅蚄膈膄蚄螇羈蒃蚃衿膆荿螂

18、羈罿芅螂蟻膅膁螁螃羇蕿螀羆膃蒅蝿肈肆莁螈螈芁芇蒞袀肄膃莄羂艿蒂莃螞肂莈蒂螄羋芄蒁袇肁膀蒀聿袃薈蒀螈腿蒄葿袁羂莀蒈羃膇芆蕆蚃羀膂薆螅膅蒁薅袇羈莇薄羀膄芃薄蝿羇艿薃袂節(jié)膅薂羄肅蒄薁蚄芀荿薀螆肅芅蠆袈艿膁蚈羈肁蒀蚈蝕襖蒆蚇袂肀莂蚆羅羃羋蚅蚄膈膄蚄螇羈蒃蚃衿膆荿螂羈罿芅螂蟻膅膁螁螃羇蕿螀羆膃蒅蝿肈肆莁螈螈芁芇蒞袀肄膃莄羂艿蒂莃螞肂莈蒂螄羋芄蒁袇肁膀蒀聿袃薈蒀螈腿蒄葿袁羂莀蒈羃膇芆蕆蚃羀膂薆螅膅蒁薅袇羈莇薄羀膄芃薄蝿羇艿薃袂節(jié)膅薂羄肅蒄薁蚄芀荿薀螆肅芅蠆袈艿膁蚈羈肁蒀蚈蝕襖蒆蚇袂肀莂蚆羅羃羋蚅蚄膈膄蚄螇羈蒃蚃衿膆荿螂羈罿芅螂蟻膅膁螁螃羇蕿螀羆膃蒅蝿肈肆莁螈螈芁芇蒞袀肄膃莄羂艿蒂莃螞肂莈蒂螄羋芄蒁袇肁膀蒀

19、聿袃薈蒀螈腿蒄葿袁羂莀蒈羃膇芆蕆蚃羀膂薆螅膅蒁薅袇羈莇薄羀膄芃薄蝿羇艿薃袂節(jié)膅薂羄肅蒄薁蚄芀荿薀螆肅芅蠆袈艿膁蚈羈肁蒀蚈蝕襖蒆蚇袂肀莂蚆羅羃羋蚅蚄膈膄蚄螇羈蒃蚃衿膆荿螂羈罿芅螂蟻膅膁螁螃羇蕿螀羆膃蒅蝿肈肆莁螈螈芁芇蒞袀肄膃莄羂艿蒂莃螞肂莈蒂螄羋芄蒁袇肁膀蒀聿袃薈蒀螈腿蒄葿袁羂莀蒈羃膇芆蕆蚃羀膂薆螅膅蒁薅袇羈莇薄羀膄芃薄蝿羇艿薃袂節(jié)膅薂羄肅蒄薁蚄芀荿薀螆肅芅蠆袈艿膁蚈羈肁蒀蚈蝕襖蒆蚇袂肀莂蚆羅羃羋蚅蚄膈膄蚄螇羈蒃蚃衿膆荿螂羈罿芅螂蟻膅膁螁螃羇蕿螀羆膃蒅蝿肈肆莁螈螈芁芇蒞袀肄膃莄羂艿蒂莃螞肂莈蒂螄羋芄蒁袇肁膀蒀聿袃薈蒀螈腿蒄葿袁羂莀蒈羃膇芆蕆蚃羀膂薆螅膅蒁薅袇羈莇薄羀膄芃薄蝿羇艿薃袂節(jié)膅薂羄肅蒄薁

20、蚄芀荿薀螆肅芅蠆袈艿膁蚈羈肁蒀蚈蝕襖蒆蚇袂肀莂蚆羅羃羋蚅蚄膈膄蚄螇羈蒃蚃衿膆荿螂羈罿芅螂蟻膅膁螁螃羇蕿螀羆膃蒅蝿肈肆莁螈螈芁芇蒞袀肄膃莄羂艿蒂莃螞肂莈蒂螄羋芄蒁袇肁膀蒀聿袃薈蒀螈腿蒄葿袁羂莀蒈羃膇芆蕆蚃羀膂薆螅膅蒁薅袇羈莇薄羀膄芃薄蝿羇艿薃袂節(jié)膅薂羄肅蒄薁蚄芀荿薀螆肅芅蠆袈艿膁蚈羈肁蒀蚈蝕襖蒆蚇袂肀莂蚆羅羃羋蚅蚄膈膄蚄螇羈蒃蚃衿膆荿螂羈罿芅螂蟻膅膁螁螃羇蕿螀羆膃蒅蝿肈肆莁螈螈芁芇蒞袀肄膃莄羂艿蒂莃螞肂莈蒂螄羋芄蒁袇肁膀蒀聿袃薈蒀螈腿蒄葿袁羂莀蒈羃膇芆蕆蚃羀膂薆螅膅蒁薅袇羈莇薄羀膄芃薄蝿羇艿薃袂節(jié)膅薂羄肅蒄薁蚄芀荿薀螆肅芅蠆袈艿膁蚈羈肁蒀蚈蝕襖蒆蚇袂肀莂蚆羅羃羋蚅蚄膈膄蚄螇羈蒃蚃衿膆荿螂羈罿芅螂

21、蟻膅膁螁螃羇蕿螀羆膃蒅蝿肈肆莁螈螈芁芇蒞袀肄膃莄羂艿蒂莃螞肂莈蒂螄羋芄蒁袇肁膀蒀聿袃薈蒀螈腿蒄葿袁羂莀蒈羃膇芆蕆蚃羀膂薆螅膅蒁薅袇羈莇薄羀膄芃薄蝿羇艿薃袂節(jié)膅薂羄肅蒄薁蚄芀荿薀螆肅芅蠆袈艿膁蚈羈肁蒀蚈蝕襖蒆蚇袂肀莂蚆羅羃羋蚅蚄膈膄蚄螇羈蒃蚃衿膆荿螂羈罿芅螂蟻膅膁螁螃羇蕿螀羆膃蒅蝿肈肆莁螈螈芁芇蒞袀肄膃莄羂艿蒂莃螞肂莈蒂螄羋芄蒁袇肁膀蒀聿袃薈蒀螈腿蒄葿袁羂莀蒈羃膇芆蕆蚃羀膂薆螅膅蒁薅袇羈莇薄羀膄芃薄蝿羇艿薃袂節(jié)膅薂羄肅蒄薁蚄芀荿薀螆肅芅蠆袈艿膁蚈羈肁蒀蚈蝕襖蒆蚇袂肀莂蚆羅羃羋蚅蚄膈膄蚄螇羈蒃蚃衿膆荿螂羈罿芅螂蟻膅膁螁螃羇蕿螀羆膃蒅蝿肈肆莁螈螈芁芇蒞袀肄膃莄羂艿蒂莃螞肂莈蒂螄羋芄蒁袇肁膀蒀聿袃薈蒀

22、螈腿蒄葿袁羂莀蒈羃膇芆蕆蚃羀膂薆螅膅蒁薅袇羈莇薄羀膄芃薄蝿羇艿薃袂節(jié)膅薂羄肅蒄薁蚄芀荿薀螆肅芅蠆袈艿膁蚈羈肁蒀蚈蝕襖蒆蚇袂肀莂蚆羅羃羋蚅蚄膈膄蚄螇羈蒃蚃衿膆荿螂羈罿芅螂蟻膅膁螁螃羇蕿螀羆膃蒅蝿肈肆莁螈螈芁芇蒞袀肄膃莄羂艿蒂莃螞肂莈蒂螄羋芄蒁袇肁膀蒀聿袃薈蒀螈腿蒄葿袁羂莀蒈羃膇芆蕆蚃羀膂薆螅膅蒁薅袇羈莇薄羀膄芃薄蝿羇艿薃袂節(jié)膅薂羄肅蒄薁蚄芀荿薀螆肅芅蠆袈艿膁蚈羈肁蒀蚈蝕襖蒆蚇袂肀莂蚆羅羃羋蚅蚄膈膄蚄螇羈蒃蚃衿膆荿螂羈罿芅螂蟻膅膁螁螃羇蕿螀羆膃蒅蝿肈肆莁螈螈芁芇蒞袀肄膃莄羂艿蒂莃螞肂莈蒂螄羋芄蒁袇肁膀蒀聿袃薈蒀螈腿蒄葿袁羂莀蒈羃膇芆蕆蚃羀膂薆螅膅蒁薅袇羈莇薄羀膄芃薄蝿羇艿薃袂節(jié)膅薂羄肅蒄薁蚄芀荿薀

23、螆肅芅蠆袈艿膁蚈羈肁蒀蚈蝕襖蒆蚇袂肀莂蚆羅羃羋蚅蚄膈膄蚄螇羈蒃蚃衿膆荿螂羈罿芅螂蟻膅膁螁螃羇蕿螀羆膃蒅蝿肈肆莁螈螈芁芇蒞袀肄膃莄羂艿蒂莃螞肂莈蒂螄羋芄蒁袇肁膀蒀聿袃薈蒀螈腿蒄葿袁羂莀蒈羃膇芆蕆蚃羀膂薆螅膅蒁薅袇羈莇薄羀膄芃薄蝿羇艿薃袂節(jié)膅薂羄肅蒄薁蚄芀荿薀螆肅芅蠆袈艿膁蚈羈肁蒀蚈蝕襖蒆蚇袂肀莂蚆羅羃羋蚅蚄膈膄蚄螇羈蒃蚃衿膆荿螂羈罿芅螂蟻膅膁螁螃羇蕿螀羆膃蒅蝿肈肆莁螈螈芁芇蒞袀肄膃莄羂艿蒂莃螞肂莈蒂螄羋芄蒁袇肁膀蒀聿袃薈蒀螈腿蒄葿袁羂莀蒈羃膇芆蕆蚃羀膂薆螅膅蒁薅袇羈莇薄羀膄芃薄蝿羇艿薃袂節(jié)膅薂羄肅蒄薁蚄芀荿薀螆肅芅蠆袈艿膁蚈羈肁蒀蚈蝕襖蒆蚇袂肀莂蚆羅羃羋蚅蚄膈膄蚄螇羈蒃蚃衿膆荿螂羈罿芅螂蟻膅膁螁

24、螃羇蕿螀羆膃蒅蝿肈肆莁螈螈芁芇蒞袀肄膃莄羂艿蒂莃螞肂莈蒂螄羋芄蒁袇肁膀蒀聿袃薈蒀螈腿蒄葿袁羂莀蒈羃膇芆蕆蚃羀膂薆螅膅蒁薅袇羈莇薄羀膄芃薄蝿羇艿薃袂節(jié)膅薂羄肅蒄薁蚄芀荿薀螆肅芅蠆袈艿膁蚈羈肁蒀蚈蝕襖蒆蚇袂肀莂蚆羅羃羋蚅蚄膈膄蚄螇羈蒃蚃衿膆荿螂羈罿芅螂蟻膅膁螁螃羇蕿螀羆膃蒅蝿肈肆莁螈螈芁芇蒞袀肄膃莄羂艿蒂莃螞肂莈蒂螄羋芄蒁袇肁膀蒀聿袃薈蒀螈腿蒄葿袁羂莀蒈羃膇芆蕆蚃羀膂薆螅膅蒁薅袇羈莇薄羀膄芃薄蝿羇艿薃袂節(jié)膅薂羄肅蒄薁蚄芀荿薀螆肅芅蠆袈艿膁蚈羈肁蒀蚈蝕襖蒆蚇袂肀莂蚆羅羃羋蚅蚄膈膄蚄螇羈蒃蚃衿膆荿螂羈罿芅螂蟻膅膁螁螃羇蕿螀羆膃蒅蝿肈肆莁螈螈芁芇蒞袀肄膃莄羂艿蒂莃螞肂莈蒂螄羋芄蒁袇肁膀蒀聿袃薈蒀螈腿蒄葿

25、袁羂莀蒈羃膇芆蕆蚃羀膂薆螅膅蒁薅袇羈莇薄羀膄芃薄蝿羇艿薃袂節(jié)膅薂羄肅蒄薁蚄芀荿薀螆肅芅蠆袈艿膁蚈羈肁蒀蚈蝕襖蒆蚇袂肀莂蚆羅羃羋蚅蚄膈膄蚄螇羈蒃蚃衿膆荿螂羈罿芅螂蟻膅膁螁螃羇蕿螀羆膃蒅蝿肈肆莁螈螈芁芇蒞袀肄膃莄羂艿蒂莃螞肂莈蒂螄羋芄蒁袇肁膀蒀聿袃薈蒀螈腿蒄葿袁羂莀蒈羃膇芆蕆蚃羀膂薆螅膅蒁薅袇羈莇薄羀膄芃薄蝿羇艿薃袂節(jié)膅薂羄肅蒄薁蚄芀荿薀螆肅芅蠆袈艿膁蚈羈肁蒀蚈蝕襖蒆蚇袂肀莂蚆羅羃羋蚅蚄膈膄蚄螇羈蒃蚃衿膆荿螂羈罿芅螂蟻膅膁螁螃羇蕿螀羆膃蒅蝿肈肆莁螈螈芁芇蒞袀肄膃莄羂艿蒂莃螞肂莈蒂螄羋芄蒁袇肁膀蒀聿袃薈蒀螈腿蒄葿袁羂莀蒈羃膇芆蕆蚃羀膂薆螅膅蒁薅袇羈莇薄羀膄芃薄蝿羇艿薃袂節(jié)膅薂羄肅蒄薁蚄芀荿薀螆肅芅蠆

26、袈艿膁蚈羈肁蒀蚈蝕襖蒆蚇袂肀莂蚆羅羃羋蚅蚄膈膄蚄螇羈蒃蚃衿膆荿 標(biāo)題:工業(yè)設(shè)計(jì)簡(jiǎn)史1工業(yè)設(shè)計(jì)的產(chǎn)生與發(fā)展本世紀(jì)末和21世紀(jì)初，幾乎所有發(fā)達(dá)國(guó)家都將完成后工業(yè)化過(guò)程，將更強(qiáng)有力地操縱信息、市場(chǎng)和技術(shù)以及發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)。工業(yè)設(shè)計(jì)正是信息、市場(chǎng)、技術(shù)和第三產(chǎn)業(yè)的重要構(gòu)成因素。一、工業(yè)設(shè)計(jì)的產(chǎn)生爆發(fā)于兩個(gè)世紀(jì)之前的工業(yè)革命強(qiáng)烈地震撼了整個(gè)世界，以驚人的速度創(chuàng)造出燦爛輝煌的成就，向人們展示了美好的前景。工業(yè)革命宣告了傳統(tǒng)手工藝生產(chǎn)方式的終結(jié)，機(jī)械化、批量化大生產(chǎn)促使社會(huì)各行業(yè)、各工種的分工細(xì)化。分工暴露了生產(chǎn)各環(huán)節(jié)之間銜接、配套的矛盾，導(dǎo)致了設(shè)計(jì)與生產(chǎn)，生產(chǎn)與銷售相分離。正是這種變革的過(guò)程之中，逐漸體現(xiàn)出

27、設(shè)計(jì)作為一種貫穿生產(chǎn)始終，并且有計(jì)劃、有目的協(xié)調(diào)、管理生產(chǎn)各環(huán)節(jié)思想方法的重要作用。由于工業(yè)革命后機(jī)器化的生產(chǎn)方式使大批區(qū)別于原來(lái)藝術(shù)品的拙劣、粗糙的工業(yè)商品出現(xiàn)在市場(chǎng)上，引起工業(yè)制品與需求者的利益沖突，產(chǎn)品嚴(yán)重缺乏設(shè)計(jì)，工業(yè)振興和設(shè)計(jì)危機(jī)的矛盾困擾著生產(chǎn)和生存質(zhì)量的提高與發(fā)展。設(shè)計(jì)作品庫(kù)這種情況下英國(guó)首次明確提出科學(xué)、工業(yè)和藝術(shù)要結(jié)合，主張國(guó)家應(yīng)和政府有計(jì)劃地組織、管理市政設(shè)計(jì)和工業(yè)制品設(shè)計(jì)，使當(dāng)時(shí)的英國(guó)工業(yè)振興找到出路。二、工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展工業(yè)設(shè)計(jì)在工業(yè)革命的發(fā)源地英國(guó)經(jīng)歷了一段時(shí)期的發(fā)展后，受到傳統(tǒng)觀念的束縛和抵制，發(fā)展有所減緩。德國(guó)后來(lái)居上，工業(yè)設(shè)計(jì)在那里得到更大的發(fā)展。20世紀(jì)，歐美國(guó)

28、家現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)影響了德國(guó)的機(jī)械化生產(chǎn)。德國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)著名理論家和活動(dòng)家穆特修斯，對(duì)機(jī)械化的生產(chǎn)方式和工業(yè)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展提出“粗糙產(chǎn)品的制造并非因?yàn)闄C(jī)械制造，而是出于機(jī)械使用者的不當(dāng)和我無(wú)能；批量生產(chǎn)與分工并沒(méi)有什么危險(xiǎn)，但要有工業(yè)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)出生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品的標(biāo)。這種觀念大大引導(dǎo)了工業(yè)制品的生產(chǎn)和開發(fā)，工業(yè)設(shè)計(jì)不僅強(qiáng)有力地介入了小至風(fēng)扇、水壺的工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)，還進(jìn)入了大至廠房在內(nèi)建筑領(lǐng)域設(shè)計(jì)。包豪斯打破了純美術(shù)與實(shí)用美術(shù)的對(duì)立局面，以機(jī)器為創(chuàng)作工具，將設(shè)計(jì)成果納入批量化生產(chǎn)中，以實(shí)際藝術(shù)架起了溝通技術(shù)的橋梁，使藝術(shù)與技術(shù)獲得了新的統(tǒng)一。一戰(zhàn)和二戰(zhàn)期間，北歐、意大利、美國(guó)等國(guó)家的工業(yè)設(shè)計(jì)都得到長(zhǎng)足發(fā)展，并

29、體現(xiàn)出了鮮明的地域特點(diǎn)。比如北歐國(guó)家以一種富有“人情味”美學(xué)設(shè)計(jì)思想，受到設(shè)計(jì)界的關(guān)注，并在20世紀(jì)20年代異軍突起，沖破了地理環(huán)境造成的封閉，登上了國(guó)際設(shè)計(jì)舞臺(tái)。意大利悠久的歷史文化與現(xiàn)代工業(yè)的結(jié)合造就了大批的設(shè)計(jì)師，與一些著名的企業(yè)合作，設(shè)計(jì)出象菲亞特508及l(fā)anciaccoupaprilia等經(jīng)典品牌，使意大利產(chǎn)品成為人們追求的時(shí)尚產(chǎn)品。二戰(zhàn)時(shí)期的美國(guó)，面對(duì)軍需市場(chǎng)的巨大需求，工業(yè)設(shè)計(jì)師們大顯身手，把吉普車這種貌似機(jī)修工未裝配完的步行機(jī)器，設(shè)計(jì)成能最大限度適應(yīng)戰(zhàn)時(shí)各種條件使用的代步工具，成為美國(guó)戰(zhàn)時(shí)工業(yè)設(shè)計(jì)的典范。二戰(zhàn)中，美國(guó)收留了大量的包豪斯流亡人員，加之經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，使其逐漸成為

30、當(dāng)時(shí)的設(shè)計(jì)中心。同時(shí)，工業(yè)設(shè)計(jì)作為一種職業(yè)正式出現(xiàn)，并得到社會(huì)的承認(rèn)。對(duì)設(shè)計(jì)師的重視也達(dá)到前所未有的程度。以設(shè)計(jì)“可口可樂(lè)”標(biāo)志而聞名世界的美國(guó)著名設(shè)計(jì)師雷蒙德?羅維被肯尼迪總統(tǒng)任命為國(guó)家宇航局局長(zhǎng)的設(shè)計(jì)顧問(wèn)。二戰(zhàn)之后百?gòu)U待興，各國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)師責(zé)無(wú)旁貸地?fù)?dān)負(fù)起重建家園及使產(chǎn)品重新走向世界，參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的重任。戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及消費(fèi)的膨脹產(chǎn)生了商業(yè)化的設(shè)計(jì)傾向，例如美國(guó)為迎合市場(chǎng)消費(fèi)者流行樣式的口味，確立了有計(jì)劃的設(shè)計(jì)廢棄制”設(shè)計(jì)戰(zhàn)略，通過(guò)產(chǎn)品外形來(lái)吸引消費(fèi)者，由于商業(yè)化設(shè)計(jì)過(guò)分強(qiáng)調(diào)外表而忽視機(jī)能及人的使用，因此很快走上了卜坡路。隨后出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)袁退及能源危機(jī)，環(huán)境問(wèn)題等，使設(shè)計(jì)師對(duì)產(chǎn)品的合理性進(jìn)行了

31、探討，促使工業(yè)設(shè)計(jì)與人機(jī)工程學(xué)、材料學(xué)、心理學(xué)、市場(chǎng)學(xué)、環(huán)境學(xué)等現(xiàn)代科學(xué)有機(jī)結(jié)合，逐步形成以新科學(xué)為基礎(chǔ)的獨(dú)立學(xué)科。工業(yè)設(shè)計(jì)的概念與內(nèi)容工業(yè)設(shè)計(jì)意在以系統(tǒng)的方法，以合理的使用需求、健康的消費(fèi)，以自發(fā)人人參與的主動(dòng)行為，來(lái)創(chuàng)造新的生存方式工作、生活方式。一、工業(yè)設(shè)計(jì)的概念（industridesign設(shè)計(jì)是人類為了實(shí)現(xiàn)某種特定的目的而進(jìn)行的創(chuàng)造性活動(dòng)，包含于一切人造物品的形成過(guò)程當(dāng)中。早在原始社會(huì)，人類便有了實(shí)用與審美兩種需求，并且已經(jīng)開始從事原始的設(shè)計(jì)活動(dòng)，以使這兩種需求融合為一體，更好的為人類服務(wù)。漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，基于對(duì)這兩種需求的重要性的認(rèn)識(shí)不同，設(shè)計(jì)的概念也在不斷變革，不斷涌現(xiàn)出各種思

32、潮、流派與風(fēng)格。對(duì)設(shè)計(jì)最基本的分類方法是按照生產(chǎn)方式力口以區(qū)分：即以現(xiàn)代化大工業(yè)為前提的皆歸入工業(yè)設(shè)計(jì)；以手工單件制作為重要因素與價(jià)值所在歸入工藝美術(shù)設(shè)計(jì)。這兩者在處理對(duì)象、手段與方式上都各不相同。相對(duì)而言，工藝美術(shù)設(shè)計(jì)更接近傳統(tǒng)的方式，帶有更強(qiáng)的藝術(shù)創(chuàng)造的性質(zhì)。但是隨著社會(huì)的發(fā)展，工藝美術(shù)設(shè)計(jì)?？梢赃\(yùn)用現(xiàn)代材料與技術(shù)來(lái)實(shí)現(xiàn)某些功能；同樣，工業(yè)設(shè)計(jì)也可能采取較傳統(tǒng)的材料與技術(shù)來(lái)滿足需求，有些行業(yè)中二者之間存在一定的交迭，如家具、服裝等行業(yè)。1傳統(tǒng)工業(yè)設(shè)計(jì)工業(yè)設(shè)計(jì)真正為人們所認(rèn)識(shí)和發(fā)揮作用是工業(yè)革命爆發(fā)之后，以工業(yè)化大批量生產(chǎn)為條件發(fā)展起來(lái)的當(dāng)時(shí)大量工業(yè)產(chǎn)品粗制濫造，已嚴(yán)重影響了人們?nèi)粘Ｉ?，?/p>

33、業(yè)設(shè)計(jì)作為改變當(dāng)時(shí)狀況的必然手段登上了歷史的舞臺(tái)。傳統(tǒng)的工業(yè)設(shè)計(jì)是指對(duì)以工業(yè)手段生產(chǎn)的產(chǎn)品所進(jìn)行的規(guī)劃與設(shè)計(jì)，使之與使用的人之間取得最佳匹配的創(chuàng)造性活動(dòng)。從這個(gè)概念分析工業(yè)設(shè)計(jì)的性質(zhì)：第一，工業(yè)設(shè)計(jì)的目的取得產(chǎn)品與人之間的最佳匹配。這種匹配，不僅要滿足人的使用需求，還要與人的生理、心理等各方面需求取得恰到好處的匹配，這恰恰體現(xiàn)了以人為本的設(shè)計(jì)思想。第二，工業(yè)設(shè)計(jì)必須是一項(xiàng)“創(chuàng)造性活動(dòng)”這一點(diǎn)我將在后面的章節(jié)中加以著重論述。工業(yè)設(shè)計(jì)的性質(zhì)決定了一門覆蓋面很廣的交叉融匯的科學(xué)，涉足了眾多學(xué)科的研究領(lǐng)域，有如工業(yè)社會(huì)的粘合劑，使原本孤立的學(xué)科諸如：物理、化學(xué)、生物學(xué)、市場(chǎng)學(xué)、美學(xué)、人體工程學(xué)、社會(huì)學(xué)

34、、心理學(xué)、哲學(xué)等等，彼此聯(lián)系、相互交融，結(jié)成有機(jī)的統(tǒng)一體。實(shí)現(xiàn)了客觀地揭示自然規(guī)律的科學(xué)與主觀、能動(dòng)地進(jìn)行創(chuàng)造活動(dòng)的藝術(shù)的再度聯(lián)手。2現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)從以上的定義我可以看出，傳統(tǒng)工業(yè)設(shè)計(jì)的核心是產(chǎn)品設(shè)計(jì)。伴隨著歷史的發(fā)展，設(shè)計(jì)內(nèi)涵的發(fā)展也趨于更加廣泛和深入?，F(xiàn)在人類社會(huì)的發(fā)展已進(jìn)入了現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)，設(shè)計(jì)所帶來(lái)的物質(zhì)成就及其對(duì)人類生存狀態(tài)和生活方式的影響是過(guò)去任何時(shí)代所無(wú)法比擬的現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的概念也由此應(yīng)運(yùn)而生?，F(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)可分為兩個(gè)層次：廣義的工業(yè)設(shè)計(jì)和狹義的工業(yè)設(shè)計(jì)。廣義工業(yè)設(shè)計(jì)(generindustrialdesign指為了達(dá)到某一特定目的從構(gòu)思到建立一個(gè)切實(shí)可行的實(shí)施方案，并且用明確的手段表

35、示出來(lái)的系列行為。包含了一切使用現(xiàn)代化手段進(jìn)行生產(chǎn)和服務(wù)的設(shè)計(jì)過(guò)程。狹義工業(yè)設(shè)計(jì)(narrowlndustrialdesign單指產(chǎn)品設(shè)計(jì)，即針對(duì)人與自然的關(guān)聯(lián)中產(chǎn)生的工具裝備的需求所作的響應(yīng)。包括為了使生存與生活得以維持與發(fā)展所需的諸如工具、器械與產(chǎn)品等物質(zhì)性裝備所進(jìn)行的設(shè)計(jì)。產(chǎn)品設(shè)計(jì)的核心是產(chǎn)品對(duì)使用者的身、心具有良好的親和性與匹配。狹義工業(yè)設(shè)計(jì)的定義與傳統(tǒng)工業(yè)設(shè)計(jì) 定義是一致的由于工業(yè)設(shè)計(jì)自產(chǎn)生以來(lái)始終是以產(chǎn)品設(shè)計(jì)為主的因此產(chǎn)品設(shè)計(jì)常常被稱為工業(yè)設(shè)計(jì)。目前被廣泛采用的定義是國(guó)際工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)聯(lián)合會(huì)(icsid1980年的巴黎年會(huì)上為工業(yè)設(shè)計(jì)下的修正定義："就批量生產(chǎn)的工業(yè)產(chǎn)品而言

36、，憑借訓(xùn)練、技術(shù)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)及視覺(jué)感受而賦予材料、結(jié)構(gòu)、形態(tài)、色彩、表面加工及裝飾以新的品質(zhì)和資格，叫做工業(yè)設(shè)計(jì)。根據(jù)當(dāng)時(shí)的具體情況，工業(yè)設(shè)計(jì)師應(yīng)在上述工業(yè)產(chǎn)品全部側(cè)面或其中幾個(gè)方面進(jìn)行工作。而且，當(dāng)工業(yè)設(shè)計(jì)師對(duì)包裝、宣傳展示、市場(chǎng)開發(fā)等問(wèn)題加以解決并付出自己的技術(shù)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)以及視覺(jué)評(píng)價(jià)能力時(shí)，也屬于工業(yè)設(shè)計(jì)的范疇。巴黎年會(huì)的定義，拓寬了傳統(tǒng)工業(yè)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵，體現(xiàn)了工業(yè)設(shè)計(jì)開始滲透到與產(chǎn)品設(shè)計(jì)相關(guān)的包裝、宣傳等領(lǐng)域的趨勢(shì)。但這個(gè)定義是基于產(chǎn)品導(dǎo)向的設(shè)計(jì)理念，因此仍然把產(chǎn)品設(shè)計(jì)作為工業(yè)設(shè)計(jì)的核心。而現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)是以人為核心，作為考慮問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)，其應(yīng)用領(lǐng)域遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了產(chǎn)品設(shè)計(jì)的范圍?；谶@一觀點(diǎn)，這里

37、提出一種更簡(jiǎn)單、也更容易被人理解和接受的概念：以系統(tǒng)的方法，以合理的使用需求、健康的消費(fèi)，以啟發(fā)人人參與的主動(dòng)行為，來(lái)創(chuàng)造新的生存方式一一工作、生活方式”這個(gè)概念清晰地表明了工業(yè)設(shè)計(jì)的意義就在于幫助人們創(chuàng)造更合理的生存方式。本報(bào)告中所指的工業(yè)設(shè)計(jì)，均為廣義的工業(yè)設(shè)計(jì)。二、工業(yè)設(shè)計(jì)的分類隨著工業(yè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的日益拓寬，不同領(lǐng)域又具有各自的特點(diǎn)，可以從不同的角度對(duì)工業(yè)設(shè)計(jì)的領(lǐng)域進(jìn)行劃分：1按照藝術(shù)的存在形式進(jìn)行分類：一維設(shè)計(jì)，泛指單以時(shí)間為變量的設(shè)計(jì)；二維設(shè)計(jì)，亦稱平面設(shè)計(jì)，針對(duì)在平面上變化的對(duì)象，如圖形、文字、商標(biāo)、廣告的設(shè)計(jì)等。三維設(shè)計(jì)，亦稱立體設(shè)計(jì)，如產(chǎn)品、包裝、建筑與環(huán)境等；四維設(shè)計(jì)，三維空間

38、伴隨一維時(shí)間(即3+1形式)設(shè)計(jì)，如舞臺(tái)設(shè)計(jì)等。2從人、自然與社會(huì)的對(duì)應(yīng)關(guān)系出發(fā)，按照學(xué)科形成的本質(zhì)含義上分類人、自然、社會(huì)組成了最基本的關(guān)系圈，如圖lll所示，三角形的三個(gè)頂點(diǎn)分別表示有獨(dú)立意義的主體：作為個(gè)別存在人、自然界、多數(shù)人有組織的群體社會(huì)。三者相互關(guān)系中形成工具裝備、環(huán)境裝備與通訊裝備的需求。對(duì)這三種需求所做出的響應(yīng)，就產(chǎn)生了產(chǎn)品設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)與傳播設(shè)計(jì)。這一方式深刻闡明了設(shè)計(jì)與人類生活的關(guān)聯(lián)。與其他分類的對(duì)應(yīng)關(guān)系大致是口產(chǎn)品設(shè)計(jì)相當(dāng)于狹義工業(yè)設(shè)計(jì)，以三維設(shè)計(jì)為主的口環(huán)境設(shè)計(jì)包括：各類建筑物的設(shè)計(jì)、城市與地區(qū)規(guī)劃、建筑施工計(jì)劃、環(huán)境工程等；口傳播設(shè)計(jì)是對(duì)以語(yǔ)言、文字或圖形等為媒介而

39、實(shí)現(xiàn)的傳遞活動(dòng)所進(jìn)行的設(shè)計(jì)。根據(jù)媒介的不同可歸為兩大類：以文字與圖形等為媒介的視覺(jué)傳播；以語(yǔ)言與。音響為媒介的聽覺(jué)傳播。3按照工業(yè)設(shè)計(jì)概念與界定來(lái)分類隨著科技的發(fā)展和現(xiàn)代化技術(shù)的運(yùn)用，工業(yè)設(shè)計(jì)與工藝美術(shù)設(shè)計(jì)的界限正在變得口益模糊，一些原屬于工藝美術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的設(shè)計(jì)活動(dòng)兼具了工業(yè)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)，如家具設(shè)計(jì)與服裝設(shè)計(jì)。工業(yè)設(shè)計(jì)作為連接技術(shù)與市場(chǎng)的橋梁，迅速擴(kuò)展到商業(yè)領(lǐng)域的各個(gè)方面：口廣告設(shè)計(jì)：包括報(bào)紙、雜志、招貼畫、宣傳冊(cè)、商標(biāo)等；口展示設(shè)計(jì)：包括鋪面、櫥窗、展示臺(tái)、招牌、展覽會(huì)、廣告塔等；口包裝設(shè)計(jì)：包括包裝紙、容器、標(biāo)簽、商品外包裝等；口裝幀設(shè)計(jì)：包括雜志、書籍、插圖、卡通與版面設(shè)計(jì)等。即便是自成體

40、系的建筑領(lǐng)域中，工業(yè)設(shè)計(jì)也發(fā)揮出越來(lái)越重要的作用。三、工業(yè)設(shè)計(jì)的內(nèi)容知道工業(yè)設(shè)計(jì)在企業(yè)中有著廣闊的應(yīng)用空間。因此，從企業(yè)對(duì)工業(yè)設(shè)計(jì)的需求層次角度來(lái)分析工業(yè)設(shè)計(jì)的內(nèi)容，對(duì)企業(yè)更好地運(yùn)用工業(yè)設(shè)計(jì)，創(chuàng)造更大的價(jià)值，將提供極大的便利。1產(chǎn)品設(shè)計(jì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)是工業(yè)設(shè)計(jì)的核心，企業(yè)運(yùn)用設(shè)計(jì)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)了將原料的形態(tài)改變?yōu)楦袃r(jià)值的形態(tài)。工業(yè)設(shè)計(jì)師通過(guò)對(duì)人生理、心理、生活習(xí)慣等一切關(guān)于人的自然屬性和社會(huì)屬性的認(rèn)知，進(jìn)行產(chǎn)品的功能、性能、形式、價(jià)格、使用環(huán)境的定位，結(jié)合材料、技術(shù)、結(jié)構(gòu)、工藝、形態(tài)、色彩、表面處理、裝飾、成本等因素，從社會(huì)的經(jīng)濟(jì)的技術(shù)的角度進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)，企業(yè)生產(chǎn)管理中保證設(shè)計(jì)質(zhì)量實(shí)現(xiàn)的前提下，

41、使產(chǎn)品既是企業(yè)的產(chǎn)品、市場(chǎng)中的商品，又是老百姓的用品，達(dá)到顧客需求和企業(yè)效益的完美統(tǒng)一。2企業(yè)形象設(shè)計(jì)(corporldenltificatsystem簡(jiǎn)稱cis企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)由統(tǒng)一的企業(yè)理念、規(guī)范的企業(yè)行為及一致的視覺(jué)形象所構(gòu)成。即通過(guò)cis設(shè)計(jì)，使企業(yè)具有視覺(jué)上的沖擊力，可以鮮明地顯示企業(yè)的個(gè)性，企業(yè)力量和信心的體現(xiàn)。一個(gè)成功的企業(yè)一定是對(duì)內(nèi)有凝聚力，對(duì)外可使消費(fèi)者產(chǎn)生信賴感和認(rèn)同感，從而提高企業(yè)知名度，實(shí)現(xiàn)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)目標(biāo)與發(fā)展目標(biāo)。3環(huán)境設(shè)計(jì)(人與硬件之間的界面設(shè)計(jì))工業(yè)設(shè)計(jì)是作為溝通人與環(huán)境(建筑、交通、居室、商場(chǎng)、街道之間的界面語(yǔ)言來(lái)介入環(huán)境設(shè)計(jì)的通過(guò)對(duì)人的不同的行為、目的和需求的認(rèn)知

42、，來(lái)賦予設(shè)計(jì)對(duì)象種語(yǔ)言，使人與環(huán)境融為體，給人以親切方便、舒適感覺(jué)。環(huán)境設(shè)計(jì)著重解決城市中人與建筑物之間的界面的一切問(wèn)題，如：信息、信號(hào)系統(tǒng)、環(huán)保方案等，從而也參與解決社會(huì)生活中的重大問(wèn)題。4設(shè)計(jì)管理(de8nmana8簡(jiǎn)稱dm即將設(shè)計(jì)活動(dòng)作為企業(yè)運(yùn)作中重要的一部分，項(xiàng)目管理、界面管理、設(shè)計(jì)系統(tǒng)管理等產(chǎn)品系列發(fā)展的管理中，善于運(yùn)用設(shè)計(jì)手段，貫徹設(shè)計(jì)導(dǎo)向的思維和行為，并將之與戰(zhàn)略或技術(shù)成果轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品或服務(wù)的過(guò)程。設(shè)計(jì)管理是企業(yè)邁向成功的必不可少的要素，企業(yè)要依循設(shè)計(jì)的原則和策略在企業(yè)開發(fā)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中對(duì)各部門進(jìn)行指導(dǎo)，以實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)目標(biāo)，使產(chǎn)品增值。成功的運(yùn)用設(shè)計(jì)管理，可使企業(yè)在戰(zhàn)略策劃階段就蘊(yùn)含了

43、經(jīng)營(yíng)的策略，同時(shí)，策略上的優(yōu)勢(shì)也為產(chǎn)品和企業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)中莫定良好的基礎(chǔ)。3世界設(shè)計(jì)的歷史及現(xiàn)狀一、二十世紀(jì)的世界設(shè)計(jì)自1871年普法戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束至1911年第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，歐洲有近4o年的和平，人民生活在浪漫與幻想之中，那時(shí)的設(shè)計(jì)或多或少的都帶有懷舊的色彩，比如工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)、新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，力圖阻止工業(yè)化的出現(xiàn)。一戰(zhàn)，讓人們產(chǎn)生的恐懼，憂患意識(shí)取代了對(duì)未來(lái)的美好使懼，形成了一個(gè)特殊觀點(diǎn)：如果機(jī)械失控會(huì)屠殺人類自身。這是人類第一次對(duì)大規(guī)模的工業(yè)化產(chǎn)生的消極結(jié)果做出判斷。當(dāng)時(shí)的歐洲正處在一個(gè)很不安定的狀況下，社會(huì)民主思想開始逐漸移人一批清醒的設(shè)計(jì)師的腦中，努力從建筑設(shè)計(jì)著手改良社會(huì)，提出“設(shè)計(jì)是為大眾”觀

44、點(diǎn)，這些人變成了現(xiàn)代設(shè)計(jì)的核心。德國(guó)的設(shè)計(jì)立場(chǎng)就是受社會(huì)工程和社會(huì)工作立場(chǎng)影響的強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)怎樣為德意志民族例造更好的條件。包豪斯(bauhau第一任校長(zhǎng)、著名的建筑師沃爾特?格羅佩斯(waltergropiu曾說(shuō)：設(shè)計(jì)要讓德國(guó)公民的每個(gè)家庭都能享受6個(gè)小時(shí)的日照。由此可見，進(jìn)行的社會(huì)工程活動(dòng)”即對(duì)社會(huì)進(jìn)行工程化的改革。少即是多”lessismore現(xiàn)代設(shè)計(jì)形式不是對(duì)形式考慮的結(jié)果，而是解決問(wèn)題、滿足大眾基本生活需要的形式的結(jié)果，產(chǎn)生的原因是社會(huì)民主思想，目的則是創(chuàng)造廉價(jià)的可以批量生產(chǎn)的產(chǎn)品。二戰(zhàn)后，為了追尋包豪斯早期的理想主義、德國(guó)建立了烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院(hochschulgestaltungat

45、ulm重申“藝術(shù)與科學(xué)結(jié)合”主張。這所學(xué)院最大的員獻(xiàn)是系統(tǒng)設(shè)計(jì)和設(shè)計(jì)院校同企業(yè)掛鉤?？梢哉f(shuō)，從德國(guó)開始現(xiàn)代設(shè)計(jì)以來(lái)第一次有可能把理想的功能主義完令在工業(yè)生產(chǎn)上體現(xiàn)出來(lái)。烏爾姆的教育體系對(duì)了戰(zhàn)后的設(shè)計(jì)教育起了引導(dǎo)作用，創(chuàng)造了模式，奠定了基礎(chǔ)。因?yàn)榈聡?guó)設(shè)計(jì)師更多考慮的設(shè)計(jì)和人的物理關(guān)系(如尺寸、模數(shù)的合理性等)所以德國(guó)的設(shè)計(jì)是冷靜的高度理性的甚至是不盡人情的以致有時(shí)缺乏對(duì)設(shè)計(jì)和人的心理關(guān)系的考慮。北歐的現(xiàn)代設(shè)計(jì)卻十分注意這關(guān)系，地理位置是決定因素。斯堪的那納維亞國(guó)家所處的緯度偏高冬天的日照時(shí)間只有兩三個(gè)小時(shí)，人們更多的時(shí)間是室內(nèi)活動(dòng)，使得人和室內(nèi)陳設(shè)的關(guān)系極為密切，這就要求設(shè)計(jì)必須注意人的心理感受

46、。建筑大師阿爾瓦?阿圖(alvaraalto等人提出要走德國(guó)人的理性主義道路，而不用德國(guó)人的簡(jiǎn)單的幾何外形。設(shè)計(jì)采用某些有機(jī)形態(tài)(如彎曲線)和原始材料(如木材)被稱為“有機(jī)功能主義”南歐的設(shè)計(jì)，意大利最為突出。意大利人把設(shè)計(jì)當(dāng)作一種文化來(lái)看待，不單純把它看為賺錢的工具，于是小批量和高品位成了意大利設(shè)計(jì)的優(yōu)勢(shì)，這體現(xiàn)在那些別具一格的家具、汽車、鞋等設(shè)計(jì)上。美國(guó)的設(shè)計(jì)體系與歐洲設(shè)計(jì)體系是涇渭分明的歐洲的設(shè)計(jì)先由理念切入，然后有明確的設(shè)計(jì)目標(biāo)。美國(guó)則是做完設(shè)計(jì)之后才加以總結(jié)，與歐洲彌漫著社會(huì)民主氣息的設(shè)計(jì)完全不同。美國(guó)的設(shè)計(jì)起源于商業(yè)，加之沒(méi)有社會(huì)意識(shí)形態(tài)為依據(jù)，曾經(jīng)一度跟著市場(chǎng)走。美國(guó)雖然缺乏社會(huì)

47、思辨，卻是非常注重實(shí)用并且十分強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)動(dòng)物，以雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力兼收并蓄、容納各種積極因素，令自己的設(shè)計(jì)很快就取得了領(lǐng)先的地位。1933年，包豪斯關(guān)閉之后，包括格羅佩斯、漢斯?邁耶(hannmeyer米斯?凡?德洛(mivanderrohe內(nèi)的5oo多人移居美國(guó)，產(chǎn)生了積極的影響。來(lái)使以往沒(méi)有理論基礎(chǔ)的美國(guó)設(shè)計(jì)有了主心骨設(shè)計(jì)的倫理、思想意識(shí)、教學(xué)體系。這些都為美國(guó)設(shè)計(jì)的飛躍埋下了伏筆。中產(chǎn)階級(jí)占主導(dǎo)地位的美國(guó)的社會(huì)環(huán)境中，包豪斯主張的為大眾設(shè)計(jì)的觀念被湮沒(méi)了但美國(guó)提供的廣袤土地和強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)支持再次燃起了建筑師們熱情，一座座建筑拔地而起，國(guó)際主義風(fēng)格誕生了美國(guó)的商潮同德國(guó)的理念結(jié)合的產(chǎn)物。這種風(fēng)格

48、逐漸波及世界各地，產(chǎn)生了廣泛影響。北歐人認(rèn)為設(shè)計(jì)是生活的組成部分，美國(guó)人以之為賺錢的工具，日本人則認(rèn)為設(shè)計(jì)是民族生存的手段。由于日本是一個(gè)島國(guó)，自然資源相對(duì)貧乏，出口電器便成了重要經(jīng)濟(jì)來(lái)源。此時(shí)，設(shè)計(jì)的優(yōu)劣直接關(guān)系到國(guó)家的經(jīng)濟(jì)命脈，以致日本設(shè)計(jì)受到政府的關(guān)注。日本的設(shè)計(jì)從本世紀(jì)50年代開始起步，以其特有的民族性格使自己的設(shè)計(jì)變得十分強(qiáng)大。日本人是世界上最好的學(xué)生，能對(duì)國(guó)外有益的知識(shí)進(jìn)行廣泛的學(xué)習(xí)，并融匯貫通，最終成為己用。同時(shí)，日本民族的團(tuán)體精神很強(qiáng)，使企業(yè)內(nèi)部的力量比較容易得以完全集中。日本的傳統(tǒng)中有兩個(gè)因素使它設(shè)計(jì)沒(méi)走彎路：一個(gè)是少而精的簡(jiǎn)約風(fēng)格，另一個(gè)是生活中他形成了以榻榻米為標(biāo)準(zhǔn)的模數(shù)

49、體系，這令他很快就接受了從德國(guó)引入的模數(shù)概念?？臻g狹小使日本民族喜愛小型化、標(biāo)準(zhǔn)化、多功能化的產(chǎn)品，這恰恰符合國(guó)際市場(chǎng)的需求，導(dǎo)致出現(xiàn)日本的電器產(chǎn)品引導(dǎo)世界潮流、橫掃世界市場(chǎng)的態(tài)勢(shì)。二、世界設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀時(shí)間推至90年代，設(shè)計(jì)又面臨新的形勢(shì)。此之前，各行業(yè)的界限相對(duì)比較清晰，分工明確。進(jìn)入90年代后，各行業(yè)之間的界限產(chǎn)生模糊。這個(gè)現(xiàn)象所受到最大刺激是設(shè)計(jì)師遇到問(wèn)題不能按照產(chǎn)品的類別進(jìn)行硬性分割。設(shè)計(jì)時(shí)，必須注意設(shè)計(jì)對(duì)象與其它產(chǎn)品之間的關(guān)系，必須要跨出設(shè)計(jì)對(duì)象的設(shè)計(jì)范圍來(lái)考慮問(wèn)題。如設(shè)計(jì)杯子，不是單純以是否符合人體工程學(xué)或以優(yōu)美的造型為標(biāo)準(zhǔn)，而要考慮它什么場(chǎng)合使用，要讓杯子能與周圍的環(huán)境相適應(yīng)。隨著

50、設(shè)計(jì)師考慮的設(shè)計(jì)范圍日趨增大出現(xiàn)了以品種分類的邊緣的模糊化問(wèn)題，各類學(xué)科也有了互相兼容的現(xiàn)象，即學(xué)科的交叉化。這是現(xiàn)代設(shè)計(jì)的重要趨勢(shì)。對(duì)設(shè)計(jì)而言，另一個(gè)強(qiáng)力沖擊來(lái)自電腦。由于最早的設(shè)計(jì)院校大多是以美術(shù)學(xué)校為基礎(chǔ)建立起來(lái)的也就是說(shuō)設(shè)計(jì)教育是從美術(shù)教育中衍生出來(lái)的從而使設(shè)計(jì)教育主要以技法訓(xùn)練為中心。學(xué)生們把大量時(shí)間花費(fèi)在技法上，當(dāng)時(shí)的條件下是無(wú)可非議的因?yàn)槟菚r(shí)的設(shè)計(jì)圖紙只能用手工的方式進(jìn)行表現(xiàn)。這種情況一直延續(xù)到7o年代，甚至更晚一些。80年代，個(gè)人電腦的普及給設(shè)計(jì)帶來(lái)了無(wú)法想象的沖擊。原先用畫筆描繪或用其它特殊技法完成的效果圖，現(xiàn)在只需用一臺(tái)硬件配置很好的電腦和autocadphotoshop3

51、dstudio等優(yōu)秀制圖軟件相配合，便可使制圖所花費(fèi)的時(shí)間縮短一半以上，并且圖樣美觀準(zhǔn)確。電腦使往常占用教學(xué)45課時(shí)的技法訓(xùn)練銳減至少于i1o讓學(xué)生有更充裕時(shí)間來(lái)考慮設(shè)計(jì)的細(xì)節(jié)問(wèn)題，這對(duì)設(shè)計(jì)及其教育體系是革命性的沖擊。學(xué)科交叉化和電腦的沖擊對(duì)當(dāng)今的設(shè)計(jì)是積極因素，將促進(jìn)設(shè)計(jì)在新的時(shí)代面前更快地向好的一面發(fā)展。當(dāng)然，現(xiàn)代設(shè)計(jì)也存在一些問(wèn)題。首先是國(guó)際主義帶來(lái)的刻板面貌。國(guó)際主義風(fēng)格的產(chǎn)品可以批量生產(chǎn)，并且價(jià)格低廉，適合廣大民眾的需求僅它設(shè)計(jì)過(guò)程中犧牲了民族性、地方性、個(gè)性，一心追求共性。現(xiàn)在工業(yè)化向信息化轉(zhuǎn)型的一個(gè)過(guò)渡階段，從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益來(lái)看，產(chǎn)品必須有個(gè)性才能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)之中中牢地占有一席之地

52、。設(shè)計(jì)中，從國(guó)家、地區(qū)的實(shí)際情況出發(fā)，把民族審美情緒同現(xiàn)代設(shè)計(jì)的某些因震結(jié)合起來(lái)，形成獨(dú)特的設(shè)計(jì)體系，設(shè)計(jì)的一個(gè)發(fā)展趨向。這方面，日本人做了一些有益的探索，比如他把套在木桶外面的箍夸張加大，讓它既是功能構(gòu)件又是裝飾構(gòu)件，稱之為“裝飾性的使用結(jié)構(gòu)部件”北歐的木制、藤制家具形制性和個(gè)性的關(guān)系已經(jīng)成為各個(gè)國(guó)家的設(shè)計(jì)師共同面臨的棘手問(wèn)題。其次是后現(xiàn)代手義對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)造成的負(fù)面影響，后現(xiàn)代主義由建筑設(shè)計(jì)產(chǎn)生，從羅伯特?溫圖利(bobertventuri設(shè)計(jì)了溫圖利住宅”起，后現(xiàn)代主義建筑師們采用一些古典主義的歷史符號(hào)并加以破壞，然后重新組合，企圖改變現(xiàn)代主義刻板的面目。查爾斯、詹克斯的話或許使我能更好的理

53、解“后現(xiàn)代主義”這一概念，說(shuō)：后現(xiàn)代主義就是現(xiàn)代主義加一點(diǎn)什么別的裝飾因素)后現(xiàn)代主義造成負(fù)面影響的根源在于它調(diào)侃態(tài)度。事實(shí)上，采用調(diào)侃的方式使用古典符號(hào)，調(diào)侃適度才能達(dá)到很好效果，但是過(guò)多調(diào)侃便傷害了許多受過(guò)高等教育、對(duì)古典主義有深入了解的中產(chǎn)階級(jí)，而他偏偏是最大的買主。此外，因?yàn)樵S多人不明白后現(xiàn)代主義的真正含義，使得“后現(xiàn)代主義”變成了低能的設(shè)計(jì)師的遁辭，凡是講不通的都冠以“后現(xiàn)代主義”大帽子。圖片素材看著被稱為“后現(xiàn)代主義”一部分不倫不類的建筑真是讓人啼笑皆非。后現(xiàn)代主義的設(shè)計(jì)雖然流行時(shí)間不長(zhǎng)，但對(duì)嚴(yán)肅的現(xiàn)代設(shè)計(jì)的負(fù)面沖擊卻是難以估量的4設(shè)計(jì)理念設(shè)計(jì)是從人類生活的開始而不是工業(yè)革命之后才

54、產(chǎn)生的博物館中文化性收藏品，其作者當(dāng)時(shí)并未被稱為設(shè)計(jì)師，但他卻是真正的設(shè)計(jì)者。人類的歷史、文化遺產(chǎn)都產(chǎn)生于設(shè)計(jì)，能通過(guò)當(dāng)時(shí)的設(shè)計(jì)看到當(dāng)時(shí)的文化。所以大家的責(zé)任重大，設(shè)計(jì)師是進(jìn)行一種文化活動(dòng)，把設(shè)計(jì)推向未來(lái)，有人認(rèn)為，設(shè)計(jì)師改變的只是景觀，而我不這樣看，認(rèn)為設(shè)計(jì)師是改變世界，這是兩個(gè)概念。對(duì)于設(shè)計(jì)，有兩點(diǎn)非常重要：一是發(fā)明。二是革新或稱之為改良。首先“發(fā)明”從無(wú)到有，根據(jù)人們真正需要，創(chuàng)造一種或幾種真正的功能。如果只是對(duì)產(chǎn)品的外觀、形態(tài)、性格等方面進(jìn)行改變，那只是發(fā)明基礎(chǔ)上的革新”所以這涉及到科學(xué)與技術(shù)的關(guān)系問(wèn)題。例如：19世紀(jì)末20世紀(jì)初使用的一種材料-塑料，早在19世紀(jì)初（bbc于1825年

55、）就出現(xiàn)了可以說(shuō)，有很多發(fā)明是科學(xué)走在前面，而技術(shù)的產(chǎn)生卻在其后。再講一個(gè)例子：大約2000年前，古羅馬的一個(gè)皇帝帶兵征服了土耳其。士兵發(fā)現(xiàn)那兒有一種石頭能用來(lái)燃燒取暖，這就是石油”拉丁語(yǔ)中是石頭”意思。二千年后的今天，石油已成為我主要能源之一。那么，科學(xué)先于技術(shù)，還是技術(shù)先于科學(xué)呢？認(rèn)為，人類的歷史發(fā)展中，有時(shí)是科學(xué)在先，經(jīng)過(guò)研究、發(fā)現(xiàn)、發(fā)明，然后科學(xué)的運(yùn)用變成技術(shù)。有時(shí)，人類的生活中，產(chǎn)生一種需求，一種技術(shù)，最后經(jīng)科學(xué)家轉(zhuǎn)化為科學(xué)。石油如果沒(méi)有發(fā)動(dòng)機(jī)的出現(xiàn)，也不會(huì)有象今天如此廣泛的使用。這說(shuō)明材料資源的運(yùn)用取決于機(jī)械的發(fā)展，反過(guò)來(lái)，又對(duì)機(jī)械的發(fā)展起到促進(jìn)作用，這是一個(gè)辨證的關(guān)系。這說(shuō)明一種

56、生產(chǎn)的過(guò)程（材料、能源的過(guò)程）與一種好的材料導(dǎo)致好的產(chǎn)品之間的關(guān)系，應(yīng)該是好的材料、好過(guò)程、好產(chǎn)品互為的關(guān)系。同時(shí)好的產(chǎn)品又取決于好的結(jié)構(gòu)、好的功能。這又涉及到工業(yè)生產(chǎn)的問(wèn)題。指的從人類最早的有序的有組織的有效率的一生產(chǎn)組織方式，一種結(jié)構(gòu)化產(chǎn)業(yè)。如古埃及的金字塔，以同樣的標(biāo)準(zhǔn)、尺度等進(jìn)行塑造，這種由師傅設(shè)計(jì)，工匠營(yíng)造的生產(chǎn)方式，早在古埃及就已開始了再如現(xiàn)代的福特”美國(guó)上了第一條自動(dòng)化汽車生產(chǎn)線，有一種說(shuō)法是這種生產(chǎn)線主要是為了提高效率，其實(shí)這只是一方面，另一個(gè)問(wèn)題是裝配線上的工人來(lái)自完全不同的國(guó)家，使用不同的語(yǔ)言，如何使他同一生產(chǎn)線上工作呢？從組織管理角度講，生產(chǎn)裝配線是比較合適的所以福特裝配

57、線不僅是技術(shù)的要求，也是人的組織化和不同文化背景的多種關(guān)系的要求。設(shè)計(jì)師把“產(chǎn)品”稱為“產(chǎn)品”而企業(yè)家可能把產(chǎn)品稱為“產(chǎn)品”或“設(shè)施”經(jīng)濟(jì)學(xué)家稱為“貨物”這說(shuō)明一個(gè)產(chǎn)品有不同的功能，也有不同的使用者。產(chǎn)品存在著多樣性，這種多面化、多樣化的認(rèn)定，根據(jù)人的不同的需求決定的例如，汽車的出現(xiàn)是由于發(fā)動(dòng)機(jī)的發(fā)明，后來(lái)發(fā)展成為“汽車的社會(huì)”當(dāng)時(shí)人們并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到汽車的發(fā)明會(huì)帶來(lái)的影響，現(xiàn)在看來(lái)象一種寄生的細(xì)菌”由汽車引伸出新的道路棗維修廠棗維修工還有高速路都和汽車有關(guān)。以上說(shuō)明如何評(píng)價(jià)發(fā)明創(chuàng)造的重要性，以怎樣的尺度來(lái)衡量發(fā)明創(chuàng)造的重要性。任何事物都處于系統(tǒng)之中，而系統(tǒng)對(duì)人類的生活最重要。如汽車從發(fā)明、發(fā)展到

58、定型，從1885年到1980年，這個(gè)過(guò)程中，看到今天所有圍繞汽車并與之有關(guān)的方面，及以后的發(fā)展，都與增加汽車的能力，打破對(duì)人的限制有關(guān)。人們希望無(wú)限制的旅行生活，無(wú)限制的發(fā)展。但這些都在變化。如汽車的異化”使人被汽車所限制。將來(lái)汽車可能不再用汽油。而用氫光等能源方式，成為新的系統(tǒng)，汽車轉(zhuǎn)而為其服務(wù)。汽車在80年代以前擁有最大的銷量，而今天已不再可能，將會(huì)被新的銷售所取代。產(chǎn)品如何更容易的為人所使用呢？越標(biāo)準(zhǔn)化、越復(fù)雜的技術(shù)越不容易控制，反對(duì)社會(huì)有更大的控制。象現(xiàn)在系統(tǒng)很好使，很舒服，某種程度上越不容易控制，越危險(xiǎn)。關(guān)于產(chǎn)品的使用壽命問(wèn)題，一個(gè)產(chǎn)品的存在消亡、取代都是有其原因的一個(gè)產(chǎn)品可能在某一

59、階段特別有生命力，而在另一階段被取代了但它并沒(méi)有消亡，而在別處運(yùn)用。如絲綢與尼龍，西方，有很長(zhǎng)的時(shí)間里，絲綢非常受歡迎，但后來(lái)被尼龍取代，而今天絲綢又成為受歡迎的高級(jí)織物，舊”產(chǎn)品的消亡，并不一定是完全的消亡，可能在其他領(lǐng)域中再次開發(fā)并被使用。人類生活存在著這樣一個(gè)持續(xù)性、多樣性。設(shè)計(jì)存在著兩種手段：對(duì)現(xiàn)有的產(chǎn)品進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)的改變。如第一批汽車出來(lái)后，可讓其更好看、更好用。但在第三代、第四代直至以后，這種改變將越來(lái)越難。打破現(xiàn)有的標(biāo)準(zhǔn)，用獨(dú)創(chuàng)的方式，形成新的標(biāo)準(zhǔn)，為人接受。如汽車的問(wèn)題：一個(gè)產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)性與使用者的需求之間存在著必然的聯(lián)系。如：汽車剛發(fā)明時(shí)沒(méi)有燈，當(dāng)時(shí)法律上規(guī)定，一個(gè)車在跑時(shí)，需前后各一人拿著燈跟著跑。這就要求車上裝燈，要求必須有電源，然而發(fā)動(dòng)機(jī)又太小了后來(lái)，用電來(lái)啟動(dòng)，就解決了發(fā)動(dòng)機(jī)的發(fā)動(dòng)問(wèn)題。條件的變化給設(shè)計(jì)師帶來(lái)新的可行性。車體的外觀，不完全是為了好看，而是空氣動(dòng)力學(xué)的要求決定的如以前車體是由