公務(wù)員職業(yè)道德演講稿征文（兩篇）

1、公務(wù)員職業(yè)道德演講稿征文（兩篇）公務(wù)員職業(yè)道德征文之一:國(guó)家公務(wù)人員作為機(jī)關(guān)工作人員，其權(quán)力來(lái)源于人民，又服務(wù)于人民，需要依法行使行政權(quán)力、執(zhí)行政府公務(wù)。因此，公務(wù)員道德素養(yǎng)的高低，不僅關(guān)系到公務(wù)員個(gè)人的形象，還關(guān)系到整個(gè)政府機(jī)關(guān)部門的形象，進(jìn)而影響整個(gè)社會(huì)的道德風(fēng)氣。公務(wù)員除了嚴(yán)格依法行使手中權(quán)力，遵守公眾的道德以外，還必須恪守本身的職業(yè)道德，提升自身修養(yǎng)。要把為人民群眾服務(wù)時(shí)刻放在第一位，始終牢記自己的服務(wù)對(duì)象是人民群眾，心系百姓，情牽民生，讓自己的工作得民心、順民意，兢兢業(yè)業(yè)為群眾辦實(shí)事，實(shí)實(shí)在在為群眾解決困難。作為一名普通的公務(wù)員，不論服務(wù)于哪種崗位，不管手中權(quán)力大小，都應(yīng)該從自身做起

2、，從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)微小事做起，養(yǎng)成以德修身，用心服務(wù)人民群眾的道德價(jià)值觀念。我認(rèn)為，作為一名普通公務(wù)員，應(yīng)當(dāng)從以下幾方面做起。首先，應(yīng)該培養(yǎng)和提供個(gè)人道德修養(yǎng)，努力做到以德修身。不論從個(gè)人發(fā)展角度，還是從公務(wù)員職業(yè)道德要求角度考慮，以德修身都有著積極、向上的意義?！靶奚怼笔亲鋈俗鍪碌幕A(chǔ)。歷史發(fā)展到今天，民眾和社會(huì)對(duì)公務(wù)員的道德標(biāo)準(zhǔn)提出了更高的要求。在紀(jì)念建黨90周年的報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，要“堅(jiān)持德才兼?zhèn)?、以德為先的用人?biāo)準(zhǔn)”。這既是對(duì)我黨干部任用制度的一次變革，更是新時(shí)期、新形勢(shì)下，對(duì)公務(wù)員德才素質(zhì)的全新定義。塑造優(yōu)良品質(zhì)是一名黨員干部立身做人的基礎(chǔ)。中華民族一直都是重視禮儀道德的民族，很早就確

3、立了修身正己立德為人之大本的思想。比如儒家說(shuō)講的“其身正，不令而行；其身不正，雖令不行”，“政者，正也。子帥以正，孰敢不正？”“知所以修身，則知所以治人；知所以治人，則知所以治天下國(guó)家矣?！庇纱丝芍?，以德修身正是我們做人處事、根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。只有把人做好了，才能為在公務(wù)員崗位上工作打下良好的基礎(chǔ)。要做到以德修身，先要自律，即自覺(jué)地克制、約束自己。人的欲望是無(wú)止境的，“貧賤不能移、威武不能曲”都容易做到，唯獨(dú)“富貴不能淫”很難。公務(wù)員不是機(jī)器，免不了七情六欲，又或多或少地掌握了一定權(quán)力，面對(duì)形形色色的誘惑，不加以約束，不謹(jǐn)小慎微，稍有疏忽放縱，極易導(dǎo)致“千里之堤毀于蟻穴”。觸犯黨紀(jì)國(guó)法的結(jié)果

4、，既直接損害了國(guó)家、集體、他人利益，又傷及自己和家人，這種“多輸”的結(jié)局誰(shuí)也不愿意看到。近年來(lái)，我們黨一直注重加強(qiáng)黨風(fēng)廉政教育，就是為了未雨綢繆、防患未然。公務(wù)員身份特殊、地位特殊，自律既是一種道德的追求，也是一項(xiàng)紀(jì)律的要求，必須融入日常工作生活，成為不可或缺的重要部分。而要達(dá)到自律的境界，就必須堅(jiān)信理想、堅(jiān)定信念，用服務(wù)人民的價(jià)值觀持之以恒地教育自己，在自省中不斷前行。其次，應(yīng)當(dāng)提高國(guó)家公務(wù)員自身的責(zé)任感。責(zé)任是成就事業(yè)的可靠途徑，是實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的必由之路。只有在全面履行責(zé)任中，才能使自己的潛力得到充分的挖掘和發(fā)揮。責(zé)任是一種意識(shí)，一種動(dòng)力，能夠激發(fā)勇氣克服困難。責(zé)任心是一切行為的根本，也是

5、用心為人民服務(wù)的基礎(chǔ)。北宋著名的政治家、思想家、軍事家和文學(xué)家范仲淹有一句名言，“為官私罪不可有，公罪不可無(wú)”。溫家寶總理有言，“事不避難，勇于擔(dān)當(dāng)”。說(shuō)的是國(guó)家公務(wù)人員必須要有責(zé)任感，否則，追求一般、不敢突破，是做不成大事的。有無(wú)責(zé)任感，是素質(zhì)高低的一個(gè)重要標(biāo)尺。于困境中找到出路、于困難中找到辦法、于無(wú)望中創(chuàng)造可能、于可能中辦成事情。責(zé)任是一個(gè)人思想境界的體現(xiàn)，強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)，反映了一個(gè)人的精神狀態(tài)和思想品德。責(zé)任意識(shí)表現(xiàn)在實(shí)際工作中，就是表里如一，言行一致；就是精益求精，一絲不茍；就是講奉獻(xiàn)不講條件，想辦法不找借口；就是主動(dòng)做好份內(nèi)工作的同時(shí)，還能對(duì)單位和其他同志的工作給予不遺余力的支持。

6、公務(wù)員也是普通人，工作中難免會(huì)犯錯(cuò)或失誤，犯錯(cuò)并不可怕，可怕的是犯錯(cuò)后不敢擔(dān)當(dāng)責(zé)任，不敢直面問(wèn)題，而是采取遮掩逃避、推過(guò)卸責(zé)的消極態(tài)度，如此不僅無(wú)助于盡快解決問(wèn)題，還會(huì)使問(wèn)題久拖不決，貽誤良機(jī)，最終損害黨和人民的利益。因此，公務(wù)員只有心系事業(yè)，恪盡職守，牢固樹(shù)立國(guó)家利益至上、人民利益第一的觀念，鼓足對(duì)工作負(fù)責(zé)、對(duì)事業(yè)負(fù)責(zé)、對(duì)群眾負(fù)責(zé)的勇氣，摒棄私心雜念，直面矛盾，迎難而上，才能在履行職責(zé)中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，成為稱職的人民公仆。最后，作為一名公務(wù)員，其職責(zé)就是為人民服務(wù)，做人民公仆。要想真正做到服務(wù)于民，讓老百姓滿意，就必須提高服務(wù)水平，強(qiáng)化服務(wù)本領(lǐng)，具備職業(yè)能力。要著重培養(yǎng)依法行政能力、崗位

7、適應(yīng)能力、自我提升能力，在平凡的崗位上，兢兢業(yè)業(yè)、奮發(fā)作為、敢于擔(dān)當(dāng)，做出不平凡的業(yè)績(jī)，得到豐碩的成果。生命的長(zhǎng)度雖然有限，寬度卻掌握在自己手中。得過(guò)且過(guò)、碌碌無(wú)為的混日子，雖然看似輕松瀟灑，實(shí)則浪費(fèi)生命；不求上進(jìn)、推諉拖拉的干工作，表面看好像占了便宜，實(shí)則失去機(jī)會(huì)，永無(wú)進(jìn)步。工作就像一個(gè)圓圈，將中間涂滿，不留空白、不越邊界才是價(jià)值所在。有為才能有位，既然選擇了公務(wù)員這份崗位，人民供養(yǎng)我們，就應(yīng)該要認(rèn)真細(xì)致地做好每一件事。作為我們新時(shí)期的公務(wù)員，不論服務(wù)于哪種崗位，不管手中權(quán)力大小，都應(yīng)該從自身做起，養(yǎng)成以德修身，用心服務(wù)人民群眾的道德價(jià)值觀念。從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)微小事做起，保持向前走、向上

8、升的態(tài)勢(shì)，體現(xiàn)堅(jiān)持不懈的追求。為人做事，應(yīng)該對(duì)得起自己良心，頂天立地，坦坦蕩蕩；清正廉潔，對(duì)得起人民的關(guān)心，不失信仰、不丟本色。 公務(wù)員職業(yè)道德征文之二:加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)，是加強(qiáng)公務(wù)員隊(duì)伍作風(fēng)建設(shè)，密切與人民群眾血肉聯(lián)系的必然要求，是全面建成小康社會(huì)，開(kāi)啟基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化新征程的重要保證。加入公務(wù)員隊(duì)伍以來(lái)，從最初的公務(wù)員初任培訓(xùn)班到近期結(jié)束的公務(wù)員職業(yè)道德網(wǎng)上培訓(xùn)班，以及“明德堂”講壇的開(kāi)設(shè)和正在進(jìn)行的作風(fēng)建設(shè)年、群眾路線教育實(shí)踐兩大活動(dòng)，無(wú)處不體現(xiàn)“德”在公務(wù)員提高素質(zhì)、切實(shí)履責(zé)中的重要作用。對(duì)于公務(wù)員職業(yè)道德的養(yǎng)成，應(yīng)遵循“意識(shí)規(guī)范習(xí)慣道德”的邏輯順序。提高意識(shí)，是公務(wù)員職業(yè)道德養(yǎng)成

9、的前提條件?！肮俚隆钡闹匾?，自古有之：“卿大夫有德，能保其家；諸侯有德，能保其國(guó)”。在社會(huì)、歷史發(fā)生巨大變革的今天，公務(wù)員的職業(yè)道德同樣具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義和時(shí)代價(jià)值。首先，我國(guó)現(xiàn)處于社會(huì)主義初級(jí)階段，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，消極腐敗是我黨面臨的重大危險(xiǎn)。需要廣大黨員干部提高道德修養(yǎng)、提高區(qū)分善惡美丑的能力來(lái)積極應(yīng)對(duì)，提高對(duì)公務(wù)員職業(yè)道德的意識(shí)，以正確的執(zhí)政理念來(lái)理解服務(wù)人民、服務(wù)國(guó)家。同時(shí)，進(jìn)行公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)是建設(shè)服務(wù)型政府的需要。公務(wù)員的職業(yè)道德建設(shè)不僅僅關(guān)乎到個(gè)人的形象，它與黨和政府的道德形象密切相關(guān)，公務(wù)員的道德形象與道德水準(zhǔn)在一定程度上反應(yīng)了黨和政府的道德現(xiàn)狀。公務(wù)員作為建設(shè)服務(wù)型政府

10、的主要力量，是黨治國(guó)理政的主體，應(yīng)該從內(nèi)心深處增強(qiáng)服務(wù)理念，加強(qiáng)道德建設(shè)，不斷增強(qiáng)自我的約束力和控制力，用良好的職業(yè)道德規(guī)范做建設(shè)服務(wù)型政府的生力軍。公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)要依靠制度規(guī)范，也要進(jìn)行道德約束。道德建設(shè)需要建立剛性的制度要求，將基本的職業(yè)道德要求和規(guī)范明確。鄧小平同志曾指出“制度問(wèn)題不解決，思想作風(fēng)問(wèn)題也解決不了”。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)往往促使人們往“誠(chéng)實(shí)守信”和“金錢至上”兩個(gè)極端發(fā)展，現(xiàn)有經(jīng)濟(jì)政治制度往往不能規(guī)范所有現(xiàn)象，一些公務(wù)員犯錯(cuò)誤，一方面是同他們的思想作風(fēng)和個(gè)人素質(zhì)有關(guān),另一方面又同制度方面的漏洞有緊密的關(guān)系。在完善道德建設(shè)機(jī)制體制的同時(shí)，引入“八榮八恥”等道德約束，以時(shí)代精神結(jié)合優(yōu)秀

11、傳統(tǒng)文化，表楷模、樹(shù)典型，形成社會(huì)層面的道德認(rèn)知統(tǒng)一，用社會(huì)監(jiān)督、媒體輿論監(jiān)督來(lái)約束公務(wù)員的職業(yè)道德水平。在提升道德水準(zhǔn)的過(guò)程中，這種約定俗成的“法律”往往比正規(guī)的說(shuō)理教育更有影響力。知行合一，在實(shí)際工作中筑成道德高地?！安宦劜蝗袈勚?，聞之不若見(jiàn)之，見(jiàn)之不若知之，知之不若行之。”公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)并不是脫離實(shí)際的閉門思過(guò)，與社會(huì)實(shí)踐相聯(lián)系，才能真正提升道德修養(yǎng)。時(shí)下正進(jìn)行的作風(fēng)建設(shè)年活動(dòng)，正是提升公務(wù)員道德建設(shè)的有效途徑。作風(fēng)決定作為，加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，重點(diǎn)要加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)：以改進(jìn)思想作風(fēng)堅(jiān)定理想信念，通過(guò)不斷反省檢驗(yàn)以發(fā)現(xiàn)和找出自己思想與行為中的不良、不足，并加以及時(shí)抑制和克服；以改進(jìn)工作作風(fēng)

12、端正服務(wù)理念，工作作風(fēng)直接反映了職業(yè)道德水平，要以忠于國(guó)家、服務(wù)人民、恪盡職守為根本宗旨，通過(guò)不斷的積累鞏固強(qiáng)化，逐漸養(yǎng)成優(yōu)良的品德；以改進(jìn)生活作風(fēng)筑造廉潔品質(zhì)，保持嚴(yán)肅的生活態(tài)度，培養(yǎng)高尚的道德情操，樹(shù)立健康向上的生活情趣，慎獨(dú)自律，以高尚的道德修養(yǎng)作為生活上的防腐劑。思想有深度，實(shí)踐有規(guī)范，行動(dòng)有方向，道德建設(shè)即步入良性軌道。但是，對(duì)公務(wù)員職業(yè)道德內(nèi)容的認(rèn)識(shí)不能僅僅停留在那16個(gè)字上，對(duì)不同的環(huán)境應(yīng)該挖掘不同的道德特點(diǎn)。在xx崗位上 ，應(yīng)側(cè)重于求真求實(shí)，這對(duì)于xx工作有著特別的意義。求真務(wù)實(shí)，具有非常豐富的內(nèi)涵，也是非常嚴(yán)肅的要求。求真，就是實(shí)事求是，“世界上怕就怕認(rèn)真二字”，認(rèn)真做好每一

13、項(xiàng)xx工作，做到嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，不出紕漏維，護(hù)xx的嚴(yán)肅性，這樣才能提高xx數(shù)據(jù)的質(zhì)量，有利于正確把握各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的客觀規(guī)律和實(shí)際情況，保證政府進(jìn)行正確的經(jīng)濟(jì)決策和管理，這是履行xx職責(zé)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀需要；務(wù)實(shí)，就是腳踏實(shí)地，一就是一，二就是二，一步一個(gè)腳印，扎實(shí)推進(jìn)各項(xiàng)xx工作，實(shí)時(shí)監(jiān)控分析社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中面臨的實(shí)際問(wèn)題。工作作風(fēng)要求實(shí)，要深入實(shí)踐，工作扎實(shí)，多到實(shí)際生活中去，多到xx調(diào)查對(duì)象中去，唯有這樣，我們才能夠做求真務(wù)實(shí)，xx工作才能夠得到社會(huì)大眾的認(rèn)同，為大眾服務(wù)。工作是這樣，做人也一樣，求真務(wù)實(shí)一直以來(lái)都是我黨思想路線的核心內(nèi)容，時(shí)時(shí)處處堅(jiān)持重實(shí)際，說(shuō)實(shí)話、務(wù)實(shí)事、求實(shí)效，拒絕說(shuō)空話、說(shuō)大話、說(shuō)假話，為人處世堅(jiān)持