2020人教部編版高中語文必修（上學(xué)期）第六單元測(cè)試題過關(guān)試卷及答案解析

1、第六單元測(cè)評(píng)(時(shí)間:150分鐘分值:150分)一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成13題。信息技術(shù)革命的進(jìn)步是人類社會(huì)勞動(dòng)的一次飛躍,以往的體力勞動(dòng)漸進(jìn)式地改變了人類的肌肉、韌帶骨骼等生理機(jī)能,幫助創(chuàng)造出了美妙的藝術(shù),那么,在愈來愈腦力化了的信息革命勞動(dòng)中,也必將會(huì)促進(jìn)人類創(chuàng)造出屬于這一時(shí)代的嶄新藝術(shù)。信息技術(shù)的革命已經(jīng)在改變著人類的勞動(dòng)方式、藝術(shù)創(chuàng)造的方式。因此,我們有必要研究信息技術(shù)革命背景下的審美審視。數(shù)碼藝術(shù)有別于傳統(tǒng)藝術(shù)的最顯著特征是受眾與藝術(shù)品之間的互動(dòng)性、參與性。它根本性地顛覆了藝術(shù)審美基本原則和程序,使受眾第一次真正地不再是被動(dòng)

2、地接受,而是批判地接受,把受眾從藝術(shù)品的束縛中解放了出來?；?dòng)較多的是在利用數(shù)碼技術(shù)設(shè)備和作品的教學(xué)過程、游戲過程中,學(xué)會(huì)運(yùn)用數(shù)碼技術(shù)和藝術(shù),可以使你的教學(xué)成效倍增,可以讓你的游戲作品擁躉者眾,增添受眾的興趣和技能。所以,在數(shù)碼時(shí)代,過程也許比結(jié)果更為重要,而且,有了這么一個(gè)生動(dòng)活潑的過程,結(jié)果也一定是出彩的,二者并行不悖,相互提攜促進(jìn)。數(shù)碼技術(shù)和數(shù)碼藝術(shù)給受眾提供了廣泛參與的最大可能,也讓藝術(shù)突破了作者和讀者、臺(tái)上和臺(tái)下的樊籬,使藝術(shù)真正意義上走向受眾,受眾可以在繆斯女神面前充當(dāng)一回創(chuàng)作者。如某些劇作中的人物命運(yùn)安排,情節(jié)的增刪、著色等,受眾都可以參與到創(chuàng)作中去,一部作品的最后完成,可能就是

3、集體智慧的結(jié)晶,也可能讓這部作品永遠(yuǎn)沒有一個(gè)結(jié)尾,永遠(yuǎn)處在改編變化之中。我們知道,任何一門藝術(shù)都是以一定的物質(zhì)作為載體的,可是,人類歷史上還沒有一種藝術(shù)像被移易于數(shù)碼磁片上后所表現(xiàn)出來的那樣輕捷。它擺脫了傳統(tǒng)物質(zhì)媒介的桎梏,超越了現(xiàn)實(shí)實(shí)在物的各種限制。使藝術(shù)作品不再是象牙塔中的擺設(shè),而真正地在藝術(shù)形式、藝術(shù)數(shù)量上有可能走向最廣大的民眾。因而,我們迎來了藝術(shù)審美的普眾化的時(shí)代,也為“日常生活審美化”創(chuàng)造了美的意境和美的氛圍。我們的時(shí)代進(jìn)入了一個(gè)“數(shù)碼復(fù)制的時(shí)代”。如今,一幅畫、一段音樂、一個(gè)動(dòng)漫作品,都可以在數(shù)碼技術(shù)的千手觀音面前,變得像捏面藝人手里的面團(tuán)一樣,可以任意擺布。藝術(shù)作品的審美欣賞突

4、破了傳統(tǒng)的觀眾只能被動(dòng)觀賞接受的形式,可以讓觀眾參與到作品的表現(xiàn)中來,也可以讓觀眾參與到創(chuàng)作中來。傳統(tǒng)的作為最終成果的藝術(shù)作品也許在以后將會(huì)改觀,也許不再存在一成不變地躺在歷史中的藝術(shù)作品。在這個(gè)時(shí)代,人人都可能成為藝術(shù)創(chuàng)作者,也成為觀眾,也成為批評(píng)者?？梢哉f,這才是藝術(shù)的真正批評(píng)和解放,這才是藝術(shù)的真正回歸。(摘編自陳永泉數(shù)字化時(shí)代和審美審視)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)()A.信息技術(shù)的進(jìn)步將徹底改變藝術(shù)的形式和人們審美的方式,數(shù)字化時(shí)代的審美審視研究迫在眉睫。B.數(shù)碼藝術(shù)強(qiáng)調(diào)受眾與藝術(shù)品之間的互動(dòng),顛覆了藝術(shù)審美的基本原則和程序,讓受眾實(shí)現(xiàn)完全接受。C.數(shù)碼技術(shù)

5、和藝術(shù)具有很強(qiáng)的實(shí)用性,可以提高教學(xué)效果,也可以讓游戲作品更加受到青睞。D.數(shù)碼藝術(shù)以數(shù)碼磁片為載體,操作輕捷,使得藝術(shù)作品在藝術(shù)形式、數(shù)量上真正走向了最廣大的民眾。答案C解析A項(xiàng),“將徹底改變”于文無據(jù),原文第段為“信息技術(shù)的革命已經(jīng)在改變著人類的勞動(dòng)方式、藝術(shù)創(chuàng)造的方式”;B項(xiàng),“讓受眾實(shí)現(xiàn)完全接受”錯(cuò),原文第段為“而是批判地接受,把受眾從藝術(shù)品的束縛中解放了出來”;D項(xiàng),“真正走向了最廣大的民眾”錯(cuò),原文第段為“有可能走向最廣大的民眾”。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.文章以信息技術(shù)革命的進(jìn)步為立論前提,重點(diǎn)論述了數(shù)字化時(shí)代數(shù)碼藝術(shù)的特點(diǎn)。B.文章在數(shù)碼藝術(shù)與

6、傳統(tǒng)藝術(shù)的優(yōu)劣比較中,強(qiáng)調(diào)數(shù)碼藝術(shù)才是未來藝術(shù)的發(fā)展方向。C.文章以人們?cè)诳娝古衩媲俺洚?dāng)創(chuàng)作者為例,證明了數(shù)碼時(shí)代藝術(shù)可以真正走向受眾。D.第段通過舉例、比喻、道理論證,將數(shù)碼技術(shù)時(shí)代作品與觀眾間的關(guān)系表現(xiàn)得通俗易懂。答案B解析“強(qiáng)調(diào)數(shù)碼藝術(shù)才是未來藝術(shù)的發(fā)展方向”錯(cuò),文章第段將數(shù)碼藝術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)比較,是為了論證把受眾從藝術(shù)品的束縛中解放出來。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.數(shù)碼藝術(shù)把受眾從藝術(shù)品的束縛中解放出來,受眾的積極參與使藝術(shù)突破了作者和讀者間的限制。B.受眾可以在游戲中享受樂趣、參與劇本創(chuàng)作而改變?nèi)宋锩\(yùn)等,可見數(shù)碼藝術(shù)的參與互動(dòng)具有直接及時(shí)性。C.數(shù)據(jù)時(shí)代

7、,藝術(shù)作品的審美欣賞突破了觀眾只能被動(dòng)觀賞接受的形式,人人都可隨意擺布數(shù)碼作品,體現(xiàn)了藝術(shù)審美的普眾化。D.在數(shù)字化時(shí)代,藝術(shù)的真正回歸可能實(shí)現(xiàn),在這個(gè)時(shí)代,藝術(shù)作品可能永遠(yuǎn)沒有最終,人人都可能是創(chuàng)作者或批評(píng)者。答案C解析“人人都可隨意擺布數(shù)碼作品”錯(cuò),原文最后一段為“如今,一幅畫、一段音樂、一個(gè)動(dòng)漫作品,都可以在數(shù)碼技術(shù)的千手觀音面前,變得像捏面藝人手里的面團(tuán)一樣,可以任意擺布”。(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成46題。材料一2018年是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的開局之年,全國(guó)各地都在深耕產(chǎn)業(yè)興旺這篇“大文章”,堅(jiān)持以科技創(chuàng)新引領(lǐng)的區(qū)域特色產(chǎn)業(yè)正推動(dòng)我國(guó)農(nóng)業(yè)快速發(fā)展。

8、科技支撐農(nóng)業(yè)發(fā)展走上“快車道”。改革開放40年來,我國(guó)農(nóng)業(yè)從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代,產(chǎn)業(yè)形式從單一向多元化發(fā)展,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)裝備不斷升級(jí),農(nóng)業(yè)新型生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)主體得到大力發(fā)展。2017年我國(guó)農(nóng)業(yè)科技進(jìn)步貢獻(xiàn)率達(dá)到57.5%,主要農(nóng)作物良種基本實(shí)現(xiàn)全覆蓋,自主選育品種面積占比達(dá)96%以上,全國(guó)大中型拖拉機(jī)670萬臺(tái),農(nóng)作物耕種收綜合機(jī)械化水平達(dá)到67%。這些年,隨著科技創(chuàng)新發(fā)展在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域運(yùn)用的不斷深耕,農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量快速增長(zhǎng),我們的菜籃子、米袋子、果盤子都更為豐富、健康、多元?！爱?dāng)前,農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展不斷催生出新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)、新模式,如田園綜合體、農(nóng)業(yè)特色小鎮(zhèn)、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)等。這些都是第一、二、三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的結(jié)果

9、,也是農(nóng)村產(chǎn)業(yè)興旺的必然選擇?！笔∞r(nóng)科院農(nóng)信所黨支部書記田建民認(rèn)為,傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)已經(jīng)不能適應(yīng)三產(chǎn)融合發(fā)展的需要,必須做出相應(yīng)調(diào)整,從生產(chǎn)、加工、流通、產(chǎn)業(yè)融合模式、營(yíng)銷方式、管理運(yùn)行機(jī)制等各個(gè)方面,適應(yīng)新格局,支撐新格局,引領(lǐng)新格局。(摘編自“央視網(wǎng)”2018年11月24日)材料二資料來源:社科院前瞻產(chǎn)業(yè)研究院整理材料三來自湖北秭歸的臍橙、甘肅禮縣的蘋果數(shù)據(jù)顯示,“雙11”當(dāng)天阿里巴巴全平臺(tái)農(nóng)產(chǎn)品交易額超45億元。產(chǎn)自東北的五常大米僅用10秒鐘便賣了100萬斤,四川的平武蜂蜜,更是在售罄后預(yù)售到明年9月?；鸨匿N售,讓這些農(nóng)產(chǎn)品走出田間地頭,走向全國(guó)各地。撐起這些數(shù)據(jù)離不開買家的熱情,更離不開網(wǎng)

10、絡(luò)等數(shù)字信息技術(shù)的發(fā)展,以及數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施在農(nóng)村地區(qū)的逐漸普及。但我們也應(yīng)當(dāng)看到的是,由于我國(guó)發(fā)展最大的不平衡是城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡,最大的不充分是農(nóng)村發(fā)展不充分,城鄉(xiāng)之間的數(shù)字鴻溝依然突出。從硬件看,目前寬帶網(wǎng)絡(luò)仍未覆蓋的地區(qū)、網(wǎng)絡(luò)普及水平較低的地區(qū)基本上都是地處偏遠(yuǎn)、自然環(huán)境復(fù)雜的農(nóng)村地區(qū),這些地方網(wǎng)絡(luò)建設(shè)難度大、投入成本高。從軟件到與日常生活質(zhì)量密切相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)購物、旅行預(yù)訂、網(wǎng)上支付及互聯(lián)網(wǎng)理財(cái)?shù)葢?yīng)用方面,農(nóng)村網(wǎng)民的使用率也遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于城鎮(zhèn)網(wǎng)民。這些問題制約著農(nóng)村新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)發(fā)展動(dòng)能的釋放,農(nóng)村居民生活便捷、現(xiàn)代化水平的提升,亟待在推動(dòng)城鄉(xiāng)融合發(fā)展中統(tǒng)籌解決。(摘編自人民日?qǐng)?bào)2018年11月)材料

11、四11月24日上午,長(zhǎng)沙國(guó)際會(huì)展中心迎來了第三屆全國(guó)民族地區(qū)投資貿(mào)易洽談會(huì)中國(guó)一鄉(xiāng)一品產(chǎn)業(yè)發(fā)展論壇。興仁市委副書記、市長(zhǎng)方先紅首先介紹了興仁市的基本情況。興仁市于2018年8月撤縣設(shè)市,同時(shí)摘掉了貧困縣的帽子。這里享有“中國(guó)薏仁米之鄉(xiāng)”“中國(guó)長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)”“中華詩詞之鄉(xiāng)”“中國(guó)牛肉粉之鄉(xiāng)”等稱號(hào)。下一步,興仁市將從打造產(chǎn)業(yè)展示平臺(tái)、打造薏仁米綠色生態(tài)小鎮(zhèn)來拉動(dòng)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展,推動(dòng)興仁市產(chǎn)業(yè)發(fā)展再上新臺(tái)階。杭州筑家易集團(tuán)董事長(zhǎng)楊斌認(rèn)為,在振興鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的過程中,要讓科技提升農(nóng)村影響力。比如精選一鄉(xiāng)一品,通過互聯(lián)網(wǎng)連接全國(guó)銷售通路,讓農(nóng)民種出來的東西能更方便、更快捷地賣出去?？萍歼€可以賦能生態(tài)宜居。比如

12、建設(shè)平安鄉(xiāng)村、素質(zhì)鄉(xiāng)村,比如發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)和文旅IP。在健康醫(yī)療方面,科技也可大有作為。比如可以打造專家遠(yuǎn)程在線系統(tǒng),不用跑城里就可以連接專家服務(wù)鄉(xiāng)村。浙江創(chuàng)業(yè)學(xué)院院長(zhǎng)何伏林則分享了高校的舉措和思考。他認(rèn)為,一鄉(xiāng)一品最關(guān)鍵的是平臺(tái),需要整合各方力量。要鼓勵(lì)大學(xué)生上山下鄉(xiāng),讓更多大學(xué)生到農(nóng)村去,和農(nóng)民在一起,幫助他們實(shí)現(xiàn)一鄉(xiāng)一品的夢(mèng)想。(摘編自“北國(guó)網(wǎng)”2018年11月26日)4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.改革開放以來,我國(guó)農(nóng)業(yè)從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代,從單一走向多元,生產(chǎn)技術(shù)裝備不斷升級(jí),農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量快速增長(zhǎng)都得益于科技對(duì)農(nóng)業(yè)的支撐。B.材料二體現(xiàn)了近年來我國(guó)鄉(xiāng)村旅游取得了很大

13、的發(fā)展。數(shù)據(jù)顯示,我國(guó)休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游接待人數(shù)逐年上升,尤其在2015年增長(zhǎng)迅猛。C.為了摘掉貧困縣的帽子,興仁市努力打造產(chǎn)業(yè)展示平臺(tái),打造薏仁米綠色生態(tài)小鎮(zhèn),拉動(dòng)旅游業(yè)發(fā)展,推動(dòng)興仁市產(chǎn)業(yè)發(fā)展再上新臺(tái)階。D.材料三表明“雙11”農(nóng)產(chǎn)品在網(wǎng)上熱銷的背后,離不開買家的熱情,更離不開網(wǎng)絡(luò)等數(shù)字信息技術(shù)的發(fā)展,以及數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施在農(nóng)村地區(qū)的逐漸普及。答案C解析C項(xiàng),“為了摘掉貧困縣的帽子,興仁市努力打造產(chǎn)業(yè)展示平臺(tái),打造薏仁米綠色生態(tài)小鎮(zhèn)”曲解文意。這些措施都是興仁市摘掉貧困縣的帽子后的下一步計(jì)劃。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)()A.由于我國(guó)農(nóng)村地區(qū)地處偏遠(yuǎn)、自然環(huán)境復(fù)雜

14、,再加上網(wǎng)絡(luò)建設(shè)難度大、投入成本高,所以寬帶網(wǎng)絡(luò)仍未覆蓋,網(wǎng)絡(luò)普及水平較低。B.為了適應(yīng)三產(chǎn)融合發(fā)展的需要,傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)必須從生產(chǎn)、加工、流通、產(chǎn)業(yè)融合模式、營(yíng)銷方式、管理運(yùn)行機(jī)制等各個(gè)方面做出相應(yīng)調(diào)整。C.隨著科技創(chuàng)新發(fā)展在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域運(yùn)用的不斷深入,我國(guó)主要農(nóng)作物良種基本實(shí)現(xiàn)全覆蓋,農(nóng)作物耕種收綜合機(jī)械化水平達(dá)到世界領(lǐng)先水平。D.楊斌認(rèn)為,在振興鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的過程中,要讓科技在提升農(nóng)村影響力、鄉(xiāng)村生態(tài)宜居、鄉(xiāng)村健康醫(yī)療和打造一鄉(xiāng)一品平臺(tái)等方面發(fā)揮重大作用。答案B解析A項(xiàng),擴(kuò)大范圍,原文是目前寬帶網(wǎng)絡(luò)仍未覆蓋的地區(qū)“基本上都是地處偏遠(yuǎn)、自然環(huán)境復(fù)雜的農(nóng)村地區(qū)”,并不是指我國(guó)所有的農(nóng)村地區(qū)。C項(xiàng),無中生有

15、,“達(dá)到世界領(lǐng)先水平”于文無據(jù)。D項(xiàng),張冠李戴,“打造一鄉(xiāng)一品平臺(tái)”不是楊斌的看法。6.“十九大”報(bào)告提出的實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,是我國(guó)重要的戰(zhàn)略選擇。綜合以上材料,請(qǐng)具體談?wù)勅绾螌?shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。(6分)參考答案堅(jiān)持發(fā)展科技,推動(dòng)我國(guó)農(nóng)業(yè)快速發(fā)展。加快農(nóng)村產(chǎn)業(yè)調(diào)整,使農(nóng)村產(chǎn)業(yè)盡快適應(yīng)、支撐、引領(lǐng)新格局。發(fā)展鄉(xiāng)村旅游。發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)和文旅IP,打造綠色生態(tài)小鎮(zhèn)來拉動(dòng)旅游業(yè)發(fā)展。加快偏遠(yuǎn)農(nóng)村地區(qū)的網(wǎng)絡(luò)建設(shè),通過互聯(lián)網(wǎng)連接全國(guó)銷售通路,提升居民生活便捷度。打造一鄉(xiāng)一品,推動(dòng)產(chǎn)業(yè)再上新臺(tái)階。吸引并留住人才。鼓勵(lì)大學(xué)生上山下鄉(xiāng),讓更多大學(xué)生到農(nóng)村去,與農(nóng)民一起建設(shè)美麗鄉(xiāng)村。解析本題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解、歸納、概

16、括的能力。根據(jù)題干,可以從原文中篩選如下內(nèi)容:“堅(jiān)持以科技創(chuàng)新引領(lǐng)的區(qū)域特色產(chǎn)業(yè)正推動(dòng)我國(guó)農(nóng)業(yè)快速發(fā)展?？萍贾无r(nóng)業(yè)發(fā)展走上快車道。”“必須做出相應(yīng)調(diào)整,從生產(chǎn)、加工、流通、產(chǎn)業(yè)融合模式、營(yíng)銷方式、管理運(yùn)行機(jī)制等各個(gè)方面,適應(yīng)新格局,支撐新格局,引領(lǐng)新格局。”“撐起這些數(shù)據(jù)離不開買家的熱情,更離不開網(wǎng)絡(luò)等數(shù)字信息技術(shù)的發(fā)展,以及數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施在農(nóng)村地區(qū)的逐漸普及。”“這些問題制約著農(nóng)村新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)發(fā)展動(dòng)能的釋放,農(nóng)村居民生活便捷、現(xiàn)代化水平的提升,亟待在推動(dòng)城鄉(xiāng)融合發(fā)展中統(tǒng)籌解決?！薄皬拇蛟飚a(chǎn)業(yè)展示平臺(tái)、打造薏仁米綠色生態(tài)小鎮(zhèn)來拉動(dòng)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展,推動(dòng)興仁市產(chǎn)業(yè)發(fā)展再上新臺(tái)階。”“一鄉(xiāng)一品最關(guān)

17、鍵的是平臺(tái),需要整合各方力量。要鼓勵(lì)大學(xué)生上山下鄉(xiāng),讓更多大學(xué)生到農(nóng)村去,和農(nóng)民在一起,幫助他們實(shí)現(xiàn)一鄉(xiāng)一品的夢(mèng)想。”(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成79題。林掌柜賈大山林掌柜的“義和鞋莊”不大,只有兩間作坊,兩間門市。門市柜臺(tái)上,除了放著算盤、筆硯、賬簿,還放著一把特制的小巧玲瓏的鍘刀。據(jù)說,只要顧客問一聲:“掌柜的,鞋底里面,墊的是紙是布呀?”林掌柜便微微一笑,一手接過鞋,一手抬起小鍘刀,咔嚓一聲,把鞋鍘作兩截,送到顧客眼皮底下看林掌柜又叫“鍘刀林”。可是,在我的記憶里,那把小鍘刀從來沒有用過,只是那么放著,并且總是擦得明晃晃的。一天,我正騎著石頭獅子玩耍,

18、楊跛子過來了,一跛一跛地走到林掌柜的柜臺(tái)前面,說:“買鞋!”那天顧客不少,林掌柜見他來了,趕忙拿出幾雙鞋,讓他挑選。他拿起一雙鞋,朝柜臺(tái)上一扔:“鍘一雙看看!”林掌柜望著他,笑而不語?！安桓义?”“敢鍘。”“不敢鍘就不是好貨!”“這么著吧,爺們兒!”林掌柜拿起那雙鞋,一面用紙包著,一面笑著說:“這雙鞋,拿去穿,錢,不忙給;鞋底磨通了,鞋幫穿爛了,好貨賴貨一看便知?！痹拑阂踩岷?手兒也利落,話說完了,鞋也包好了,朝他懷里輕輕一扔,“別客氣爺們兒,拿著,穿壞了再來拿!”楊跛子真的不客氣,白白拿走一雙鞋!顧客們都很氣憤,林掌柜卻依然笑著,說:“只當(dāng)鍘了一雙。”父親和林掌柜是至交。遇到下雪下雨的天氣,

19、或是生意不忙的時(shí)候,林掌柜便來我家雜貨鋪?zhàn)永镩e坐。兩人到了一起,就要喝一點(diǎn)酒,“老哥,喝點(diǎn)兒?”“喝點(diǎn)兒,老哥?！彼麄兊嚼镩g屋里,在炕上放個(gè)小桌,對(duì)面坐了,慢慢地喝。我家賣酒,也賣松花蛋、咸蒜、豆瓣醬。每次分別的時(shí)候,兩人總要互相奉承一句:“我最饞你的豆瓣醬?！薄拔易罘愕男″幍??！蔽乙采钌钕矏哿终乒竦男″幍?。有一次,他們喝著酒,我問:“林大叔,你那小鍘刀快不快呀?”“快呀,飛快飛快?！薄耙荒赍幎嗌傩?”“早先鍘一些,后來就不鍘了。”“既然不鍘了,要它干什么?”“放著。”父親說,“世界上有些東西,一定得有,用到不用的時(shí)候,便是用好了。”林掌柜樂了,舉起酒杯說:“知我者,老哥也!”他們每次喝酒,

20、總是這么快活。那年臘月的一天,天很晚了,父親站在貨架子前面,正自盤算什么,林掌柜把門一推,頭上頂著幾片雪花進(jìn)來了。父親說:“你也沒睡?”“睡了,又起來了?！绷终乒窠Y(jié)著扣子說,“我想喝兩盅?！绷终乒褡约合率?弄了一碟韭菜花兒,弄了一碟豆瓣醬,然后從酒壇里舀了一小壺酒,說是一醉方休林掌柜心地坦和,總是那么快樂?？墒?他剛抿了一口酒,突然皺起眉頭:“酒里摻水了?”“沒有?！备赣H一愣。他又抿了一口,紅著臉嚷起來:“摻水了,肯定是摻水了!”父親嘗了一口,臉也紅了,急得拍著桌子說:“咦,這就奇了!老地方進(jìn)的酒呀!”“最近,誰來打過酒?”“昨天,前天楊跛子!”“披一件破大襖?”“披一件破大襖!”“要賒賬?”

21、“要賒賬!三斤的瓶子灌滿了,提下柜臺(tái),才說要賒賬。我說不賒賬,他就不打了”“酒呢?”“我又倒回去了!”“壞了!”林掌柜仰起脖子,咯咯咯地笑起來,笑得沒了聲音沒了眼睛。他說,楊跛子打酒,慣用此法:他的破大襖里另外藏著一只瓶子,里面裝滿涼水父親聽了,也被氣笑了:“你說,這半壇酒”“灑了!”“灑了?”“再賣倒字號(hào)。”“半壇酒,總有七八斤呀”“不喝了,睡覺!”林掌柜好像生氣了,起身要走,父親趕忙攔住他:“怎么了,老哥?”“人也有字號(hào)!”我趕緊開開門,抱起酒壇子,把“酒”灑到街里去了。林掌柜拍著我的頭頂笑了笑,說:“這小子長(zhǎng)大了做買賣能發(fā)財(cái)。”我要去給他們打好酒,他說不用了,父親也說不用了,催我去睡覺。

22、我不想睡覺,看他們喝酒,聽他們說話。雞叫頭遍了,他們的話還沒有說完。最后三舉杯:頭杯酒,三十年打早抹黑,苦巴苦干,兩家都有吃有穿,沒餓著沒凍著,喝了;二杯酒,兩家相識(shí)相知,老不哄少不欺,誰也沒有做過虧心的買賣,喝了;最后一杯沒有喝,他們把酒灑在地上,敬了天地財(cái)神,算盤和秤,還有那把小鍘刀。(有刪改)7.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.小說以契合人物職業(yè)身份的“鞋”和“酒”為道具來串聯(lián)情節(jié),并由此構(gòu)設(shè)畫面感極強(qiáng)的送鞋和喝酒場(chǎng)面,構(gòu)思巧妙,文脈清晰。B.“世界上有些東西,一定得有,用到不用的時(shí)候,便是用好了”,這是父親對(duì)“我”的教育,也是父親對(duì)與林掌柜深厚情誼

23、的肯定。C.小說結(jié)尾聚焦于父親與林掌柜的三舉杯,這一情景極具儀式感,既是雪夜酒敘情節(jié)的收束,也是全文的升華,帶給讀者無限遐思。D.小說多用簡(jiǎn)短而又鮮活的人物對(duì)話,“賴貨”“打早抹黑”“苦巴苦干”等方言詞語也具有濃郁的生活氣息,整體語言風(fēng)格質(zhì)樸自然。答案B解析B項(xiàng),“也是父親對(duì)與林掌柜深厚情誼的肯定”不正確。不是“父親對(duì)與林掌柜深厚情誼的肯定”,而是對(duì)小鍘刀作用的肯定。8.“小鍘刀”在文中多次出現(xiàn),這樣安排有什么用意?請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。(6分)參考答案小鍘刀多次出現(xiàn),使情節(jié)更加曲折,有助于推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。小鍘刀體現(xiàn)了林掌柜對(duì)鞋子質(zhì)量的嚴(yán)格要求,代表著他的堅(jiān)守與追求,有助于更好地塑造人物形象。小鍘

24、刀象征著保證質(zhì)量、誠信經(jīng)營(yíng)的營(yíng)商理念,有助于突顯小說主題。解析此題要求分析“小鍘刀”在文中的作用,考查鑒賞作品形象和探究作者創(chuàng)作意圖的能力。本題解答時(shí)需要通讀全文,找到文中關(guān)于“小鍘刀”的描寫,從人物塑造、情節(jié)發(fā)展、主題表達(dá)等角度進(jìn)行分析。小說中,“小鍘刀”分別出現(xiàn)在開頭、中間和結(jié)尾,開頭交代小鍘刀的作用,中間楊跛子要用小鍘刀鍘鞋,林掌柜與父親談話揭示小鍘刀的意義,結(jié)尾用酒敬小鍘刀,從情節(jié)發(fā)展來看,小鍘刀多次出現(xiàn)起到了使情節(jié)曲折、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的作用;從塑造人物的角度來看,林掌柜用小鍘刀來證明鞋子的質(zhì)量,表明自己堅(jiān)守信譽(yù)和質(zhì)量的態(tài)度,所以寫“小鍘刀”起到了突出人物形象的作用;從表達(dá)主題來看,“小

25、鍘刀”具有象征意義,它象征著保證質(zhì)量、誠信經(jīng)商的理念,因此寫“小鍘刀”起到了突出主題的作用。9.“我”和楊跛子在文中所起的作用有同有異,請(qǐng)結(jié)合作品對(duì)此進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。(6分)參考答案同:都是次要人物,都推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展,有利于展現(xiàn)小說主題。異:“我”是故事的敘述者,又是事件的參與者,誠信經(jīng)商的理念在“我”身上延續(xù),拓展了小說主題。楊跛子是反面角色,其訛鞋和騙酒的行為有助于塑造林掌柜和父親的形象,從而為揭示小說主題服務(wù)。解析此題要求分析“我和楊跛子在文中所起的作用”的異同,考查鑒賞作品文學(xué)形象,領(lǐng)悟作品藝術(shù)魅力的能力。解答時(shí)要通讀全文,篩選出與“我”和楊跛子有關(guān)的情節(jié),從主要人物塑造、主題表達(dá)、情節(jié)

26、發(fā)展等角度進(jìn)行分析。“我”是小說的次要人物,是故事的敘述者,“我”灑掉摻水的酒的行為,又表明“我”還是事件的參與者,而且繼承了誠信經(jīng)商的理念,所以“我”不僅起到推動(dòng)小說情節(jié)發(fā)展的作用,而且拓展了小說的主題。楊跛子在文中也是次要人物,他用耍無賴的手段從林掌柜那里訛走了鞋,又用欺騙的手段從父親那里騙了酒,林掌柜不與他計(jì)較,讓他把鞋拿走,表現(xiàn)出林掌柜的大度和寬容,父親舍不得倒掉被摻了酒的水,反映出父親的動(dòng)搖,所以楊跛子這個(gè)形象除了起到推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的作用,還起到了突出主要人物和主題的作用。綜合上述分析,可總結(jié)出本題答案。二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文

27、,完成1013題。非相(節(jié)選)荀子相人,古之人無有也,學(xué)者不道也。古者有姑布子卿,今之世,梁有唐舉,相人之形狀顏色而知其吉兇妖祥,世俗稱之。古之人無有也,學(xué)者不道也。故相形不如論心論心不如擇術(shù)形不勝心心不勝術(shù)術(shù)正而心順之則形相雖惡而心術(shù)善無害為君子也形相雖善而心術(shù)惡,無害為小人也。君子之謂吉,小人之謂兇。故長(zhǎng)短、小大、善惡形相,非吉兇也。古之人無有也,學(xué)者不道也。楚之孫叔敖,期思之鄙人也,突禿長(zhǎng)左,軒較之下,而以楚霸。葉公子高,微小短瘠,行若將不勝其衣。然白公之亂也,令尹子西、司馬子期皆死焉;葉公子高入據(jù)楚,誅白公,定楚國(guó),如反手爾,仁義功名善于后世。故事不揣長(zhǎng),不揳大,不權(quán)輕重,亦將志乎爾。

28、長(zhǎng)短、小大,美惡形相,豈論也哉!且徐偃王之狀,目可瞻焉;仲尼之狀,面如蒙倛;周公之狀,身如斷菑;皋陶之狀,色如削瓜;閎夭之狀,面無見膚;傅說之狀,身如植鰭;伊尹之狀,面無須麋。禹跳,湯偏。堯、舜參牟子。從者將論志意,比類文學(xué)邪?直將差長(zhǎng)短,辨美惡,而相欺傲邪?古者桀紂長(zhǎng)巨姣美,天下之杰也,筋力越勁,百人之?dāng)骋?。然而身死?guó)亡,為天下大僇,后世言惡則必稽焉。是非容貌之患也,聞見之不眾,論議之卑爾。今世俗之亂君,鄉(xiāng)曲之儇子,莫不美麗姚冶,奇衣婦飾,血?dú)鈶B(tài)度擬于女子;婦人莫不愿得以為夫,處女莫不愿得以為士,棄其親家而欲奔之者,比肩并起。然而中君羞以為臣,中父羞以為子,中兄羞以為弟,中人羞以為友,俄則束

29、乎有司而戮乎大市,莫不呼天啼哭,苦傷其今而后悔其始,是非容貌之患也,聞見之不眾,論議之卑爾!然則從者將孰可也?10.對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)()A.故相形不如論心/論心不如擇術(shù)形/不勝心/心不勝術(shù)/術(shù)正而心順之/則形相雖惡而心術(shù)善無害/為君子也B.故相形不如論心/論心不如擇術(shù)/形不勝心/心不勝術(shù)/術(shù)正而心順之則/形相雖惡而心術(shù)善/無害為君子也C.故相形不如論心/論心不如擇術(shù)/形不勝心/心不勝術(shù)/術(shù)正而心順之/則形相雖惡而心術(shù)善/無害為君子也D.故相形不如論心/論心不如擇術(shù)形/不勝心/心不勝術(shù)/術(shù)正而心/順之則形相雖惡/而心術(shù)善無害為君子也答案C解析依據(jù)“形不勝心”“心不勝

30、術(shù)”這兩個(gè)相似的句式排除A、D兩項(xiàng),“則”一般用在句首,排除B項(xiàng)。11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.君,原指古代國(guó)家最高統(tǒng)治者,俗稱君主。君子,原本是國(guó)君之子的意思。后來,君子一詞便被引申到所有道德、學(xué)問修養(yǎng)極高之人的統(tǒng)稱。B.皋陶(Go yáo),是禹帝和商朝初期的一位賢臣,與堯、舜、禹齊名的“上古四圣”之一,被奉為中國(guó)司法鼻祖。C.桀是夏朝最后一個(gè)國(guó)王,紂是商代最后一位君主。桀和紂,相傳都是暴君,桀紂后泛指暴君。D.有司,指官吏。古代設(shè)官分職,各有專司,故稱有司。書·大禹謨:“好生之德,洽于民心,茲用不犯于有司?！贝鸢窧解析皋陶是舜

31、帝和夏朝初期的一位賢臣。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.本文和勸學(xué)一樣,開篇就提出自己的觀點(diǎn),批判、否定了相術(shù),指出這是有學(xué)識(shí)的人從來也不談?wù)摰氖隆.作者認(rèn)為,觀察人的相貌不如考察思想,考察他的思想不如鑒別立身處世的方法,相貌不是判斷的標(biāo)準(zhǔn)。C.古代的夏桀、商紂魁梧英俊,卻落得身死國(guó)滅,成為天下最可恥的人,這都是容貌造成的禍患。D.文章結(jié)尾以當(dāng)時(shí)犯上作亂的人和鄉(xiāng)里的輕薄少年為例,從反面否定了相術(shù),并以反問結(jié)尾,表明自己的觀點(diǎn)。答案C解析C項(xiàng),“這都是容貌造成的禍患”錯(cuò)。13.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)古之人無有也,學(xué)者不

32、道也。(2)莫不呼天啼哭,苦傷其今而后悔其始。參考答案(1)古代的人沒有這種事,有學(xué)識(shí)的人也不談?wù)撨@種事。(2)沒有誰不呼天喊地號(hào)啕大哭,痛心自己今天的下場(chǎng)而后悔自己當(dāng)初的行為。參考譯文觀察人的相貌來推測(cè)禍福,古代的人沒有這種事,有學(xué)識(shí)的人也不談?wù)撨@種事。古時(shí)候有個(gè)姑布子卿,當(dāng)今的梁國(guó)有個(gè)唐舉,他們觀察人的容貌、面色就能知道他的吉兇、禍福,世俗之人都稱道他們。古代的人沒有這種事,有學(xué)識(shí)的人也不談?wù)撨@種事。觀察人的相貌不如考察他的思想,考察他的思想不如鑒別他立身處世的方法。相貌不如思想重要,思想不如立身處世的方法重要。立身處世的方法正確而思想又順應(yīng)了它,那么形體相貌即使丑陋而思想和立身處世的方法

33、是好的,也不會(huì)妨礙他成為君子;形體相貌即使好看而思想與立身處世的方法丑惡,也不能掩蓋他成為小人。君子可以說是吉,小人可以說是兇。所以高矮、大小、美丑等形體相貌上的特點(diǎn),并不是吉兇的標(biāo)志。古代的人沒有這種事,有學(xué)識(shí)的人也不談?wù)撨@種事。楚國(guó)的孫叔敖,是期思地方的鄉(xiāng)下人,發(fā)短而頂禿,左手長(zhǎng),身高不及車前的橫木,但他卻使楚國(guó)稱霸諸侯。葉公子高(“高”是葉公子的名字),弱小矮瘦,走路時(shí)好像還撐不住自己的衣服。但是白公作亂的時(shí)候,令尹子西、司馬子期都死在白公手中,葉公子高卻領(lǐng)兵入楚,殺掉白公,安定楚國(guó),就像把手掌翻過來似的一樣容易,他的仁義功名被后人所贊美。所以對(duì)于士人,不是去測(cè)量個(gè)子的高矮,不是去圍量身

34、材的大小,不是去稱量身體的輕重,而只能看他的志向。高矮、大小、美丑等形體相貌方面,哪能用來評(píng)判人呢?況且,徐偃王的眼睛只能朝上看不能朝下看;孔子臉長(zhǎng)得如儺神;周公瘦得好像立著的枯樹干;皋陶臉色青綠,如同削去皮的瓜;閎夭滿臉胡須,見不到皮膚;傅說是個(gè)駝背;伊尹臉上沒有胡須眉毛。禹瘸著走路,湯半身不遂。堯和舜都有兩個(gè)瞳仁。你們是論意志,比學(xué)識(shí)呢?還是只區(qū)別他們的高矮,分辨他們的美丑,互相欺騙、傲視呢?古時(shí)候夏桀、商紂魁梧英俊,是天下出眾的人物,他們的體魄敏捷強(qiáng)壯,足可對(duì)抗上百人。但是他們?nèi)怂懒恕?guó)家亡了,成為天下最可恥的人,后世說到壞人,就一定會(huì)拿他們做例證。這并不是容貌造成的禍患啊,而是他們見識(shí)

35、不廣,認(rèn)識(shí)卑下造成的。現(xiàn)在世上犯上作亂的人,鄉(xiāng)里的輕薄少年,沒有不美麗妖艷的,他們穿著奇裝異服,像婦女那樣裝飾打扮自己,神情態(tài)度都和女人相似;婦女沒有誰不想得到這樣的人做丈夫,姑娘沒有誰不想得到這樣的人做未婚夫,拋棄了自己的親人、家庭而想和他們私奔的女人,比肩接踵。但是一般的國(guó)君羞于把這種人作為臣子,一般的父親羞于把這種人當(dāng)作兒子,一般的哥哥羞于把這種人當(dāng)作弟弟,一般的人羞于把這種人當(dāng)作朋友。不久,這種人就會(huì)被官吏綁了去而在大街鬧市中殺頭,沒有誰不呼天喊地號(hào)啕大哭,痛心自己今天的下場(chǎng)而后悔自己當(dāng)初的行為,這并不是容貌造成的禍患啊,是由于他們見識(shí)不廣,認(rèn)識(shí)卑下造成的。既然這樣,那么在以相貌論人與

36、以思想論人兩者之間將贊同哪一種意見呢?(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面的詩歌,完成1415題。答張十一韓愈山凈江空水見沙,哀猿啼處兩三家。筼筜競(jìng)長(zhǎng)纖纖筍,躑躅閑開艷艷花。未報(bào)恩波知死所,莫令炎瘴送生涯。吟君詩罷看雙鬢,斗覺霜毛一半加。注張十一:名署,與韓愈同任監(jiān)察御史,因勸諫德宗皇帝,兩人同時(shí)被貶。韓愈被貶廣東陽山,張署被貶到湖南臨武。筼筜(yún dng):竹子。躑躅:杜鵑花科。恩波:皇帝的恩澤。斗:通“陡”。14.下列對(duì)這首詩的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.詩歌首聯(lián)勾畫出陽山地區(qū)的全景。春山明凈,春江空闊,還傳遞出一種人煙稀少的空寂,生動(dòng)地摹寫了荒僻冷

37、落的景象。B.頷聯(lián)“競(jìng)”與“閑”生動(dòng)傳神?！案?jìng)”字把嫩筍爭(zhēng)相滋長(zhǎng)的蓬勃景象寫活了;“閑”字則把躑躅花隨處開放、清閑自得的意態(tài)寫出來了。C.詩中所寫之景主要有兩個(gè)特點(diǎn),一是靜,二是閑。表現(xiàn)了詩人此時(shí)悠閑超脫、了無羈絆的狀態(tài),以及自由閑適之情。D.“斗覺”二字用得奇崛,詩人并沒有直接點(diǎn)出情感,只說霜毛陡加,至于為什么變成這樣,卻不說明。詩意委婉,韻味醇厚。答案C解析C項(xiàng),“此時(shí)悠閑超脫、了無羈絆的狀態(tài),以及自由閑適之情”錯(cuò)誤。靜與閑的景象背后其實(shí)是詩人的孤獨(dú)與凄涼。15.本詩第三聯(lián)意蘊(yùn)豐富,請(qǐng)概括分析這兩句詩中主要蘊(yùn)含了哪些感情。(6分)參考答案無辜被貶的憤怨與悲愁,對(duì)自己從此消沉下去的擔(dān)心,被貶

38、南荒回歸無望的嘆息,對(duì)未來建功立業(yè)的憧憬。解析本題主要考查評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類試題,要注意結(jié)合詩歌的標(biāo)題、注釋和詩中表情達(dá)意的重點(diǎn)字詞進(jìn)行分析。結(jié)合注釋“因勸諫德宗皇帝,兩人同時(shí)被貶。韓愈被貶到廣東陽山,張署被貶到湖南臨武”,可以看出作者對(duì)被貶的哀嘆?！拔磮?bào)恩波知死所”,有未報(bào)君主的遺憾?！澳钛渍嗡蜕摹?對(duì)自己從此消沉下去的擔(dān)心,被貶南荒回歸無望的嘆息。他雖然沒有直接說憂愁怨恨,只提到“死所”“炎瘴”,卻比說出來更為深切,在這樣的處境中,還想著“未報(bào)恩波”,這表現(xiàn)出儒家的“怨而不怒”的精神。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部

39、分。(1)荀子認(rèn)為人的知識(shí)、道德、才能是后天不斷廣泛學(xué)習(xí)改造獲得的?！敖稹币h利,需“就礪”;人要改造成為“”的君子,就要“”,可見,學(xué)習(xí)的意義是十分重大的。 (2)師說中韓愈認(rèn)為“弟子不必不如師,師不必賢于弟子”的原因是“,”。 (3)成語“剪燭西窗”現(xiàn)指親友相逢敘舊,它出自李商隱夜雨寄北中的“,”。 答案(1)知明而行無過博學(xué)而日參省乎己(2)聞道有先后術(shù)業(yè)有專攻(3)何當(dāng)共剪西窗燭卻話巴山夜雨時(shí)三、語言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字,完成1719題。曾經(jīng)在成都最為大眾化的茶館,也有百姓自發(fā)的寫詩的熱情。有好事者將自己寫好的詩拿到茶館里張貼,第二天再去一看,

40、應(yīng)對(duì)者已經(jīng)如云。和詩者,在茶館里彼此打擂臺(tái)。茶客們,則在觀看中肆意地評(píng)點(diǎn)優(yōu)劣。詩讓人們,再?zèng)]有哪里可以找到如成都茶館里這樣對(duì)詩的熱鬧場(chǎng)景了,想象那勁頭趕得上紅樓夢(mèng)大觀園里的賽詩會(huì)吧。 一座平民化的城市,才能夠?qū)⒃姀母哐诺牡钐蒙侠聛?讓詩和自己。而一座有詩的傳統(tǒng)的城市,才能夠花開一般,處處都可以綻放出詩來。 成都的詩的傳統(tǒng),()。如果當(dāng)年杜甫沒有來成都,而是在別的地方蓋了一間草堂,那也許就了,就像蒲公英的種子,飛落在哪里,哪里就生根發(fā)芽。詩的傳統(tǒng),()。它靠的不是,而是長(zhǎng)久歲月的積淀和打磨,才化為了這座城市的血脈和基因。如今,草堂的杜公祠前還懸掛著何紹基題寫的楹聯(lián):“錦水春

41、風(fēng)公占卻,草堂人日我歸來?！卑彩分畞y后,杜甫投奔到嚴(yán)武門下。在浣花溪旁搭建一間茅草屋,即我們現(xiàn)在所說的草堂,寫下堂成一詩,其中一聯(lián):“暫止飛鳥將數(shù)子,頻來語燕定新巢?！?)。才有了以后我們見到的“細(xì)雨魚兒出,微風(fēng)燕子斜”“秋水才深四五尺,野航恰受兩三人”“自去自來梁上燕,相親相近水中鷗”這些“自有天然工巧而不見其刻劃之痕”的詩句。我一直這樣認(rèn)為,正是杜甫自身這樣的平民性,創(chuàng)造了其詩歌的人民性,也才創(chuàng)造了成都這座城市詩歌傳統(tǒng)的平民性,讓詩和這座城市的人們心心相印。 17.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.悠閑自得平分秋色另眼相看晨鐘暮鼓B.自得其樂平起平坐另當(dāng)別

42、論一朝一夕C.悠閑自得平起平坐另眼相看晨鐘暮鼓D.自得其樂平分秋色另當(dāng)別論一朝一夕答案B解析“悠閑自得”,心無牽掛,隨意而滿足。形容神態(tài)悠閑、心情安逸。“自得其樂”,自己能從中得到樂趣。句中重在強(qiáng)調(diào)“樂趣”。“平起平坐”,比喻地位相當(dāng),身份不分高低?！捌椒智锷?比喻雙方各得一半,不分高低,表示平局。句中重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“地位”?！傲硌巯嗫础?用另一種眼光看待,多指把某個(gè)人(或某種人)看得不同于一般?！傲懋?dāng)別論”,原來看法等不成立,另加以評(píng)論。句中重在強(qiáng)調(diào)“看法”?！俺跨娔汗摹?意思指寺廟中早晚報(bào)時(shí)的鐘鼓聲,可以用來形容寺院僧人的生活。比喻可以使人警覺醒悟的話,也形容時(shí)光的流逝。“一朝一夕”,一個(gè)早晨

43、或一個(gè)晚上。形容很短的時(shí)間。句中強(qiáng)調(diào)“時(shí)間短”。因此選B項(xiàng)。18.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.我一直這樣認(rèn)為,正是杜甫自身這樣的平民性,衍生了其詩歌的人民性,也才衍生了成都這座城市詩歌傳統(tǒng)的平民性,讓詩和這座城市的人們心心相通。B.我一直這樣認(rèn)為,正是杜甫自身這樣的平民性,造就了其詩歌的人民性,也才造就了成都這座城市詩歌傳統(tǒng)的平民性,讓詩和這座城市的人們心領(lǐng)神會(huì)。C.我一直這樣認(rèn)為,正是杜甫自身這樣的平民性,造就了其詩歌的人民性,也才造就了成都這座城市詩歌傳統(tǒng)的平民性,讓詩和這座城市的人們心心相通。D.我一直這樣認(rèn)為,正是杜甫自身這樣的平民性,衍生了其詩歌的人

44、民性,也才衍生了成都這座城市詩歌傳統(tǒng)的平民性,讓詩和這座城市的人們心領(lǐng)神會(huì)。答案C解析此題考查辨析并修改病句的能力。注意明確病句的類型,以及典型的錯(cuò)例,答題時(shí)從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析句子,對(duì)照錯(cuò)例,找到錯(cuò)誤。根據(jù)語境,A項(xiàng),“衍生”與后面的詞語搭配不當(dāng);B項(xiàng),“心領(lǐng)神會(huì)”不合語境,與前面的詞語搭配不當(dāng);D項(xiàng),包含A、B兩項(xiàng)的錯(cuò)誤。19.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.要得益于杜甫和他的草堂其實(shí)就是一種有底蘊(yùn)的文化道出了草堂建成前的情景和心情B.要得益于杜甫其實(shí)就是一種文化的底蘊(yùn)道出了草堂建成后的情景和心情C.要得益于杜甫的草堂其實(shí)就是一種有底蘊(yùn)的文化道出了草堂建成時(shí)的情

45、景和心情D.要得益于杜甫和他的草堂其實(shí)就是一種文化的底蘊(yùn)道出了草堂建成時(shí)的情景和心情答案D解析此題考查表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體的能力。此題注意陳述對(duì)象的銜接,第一空后面是“如果當(dāng)年杜甫沒有來成都,而是在別的地方蓋了一間草堂”,強(qiáng)調(diào)的是“杜甫和草堂”;第二空,根據(jù)后面的“長(zhǎng)久歲月的積淀和打磨,才化為了這座城市的血脈和基因”可知重在強(qiáng)調(diào)“底蘊(yùn)”;第三空,注意前面的“堂成”,可知是“建成時(shí)”。20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15字。(6分)許多人都曾有如此經(jīng)歷:某段旋律在腦海里一直縈繞,那聲音越是在耳邊鬧騰。這種現(xiàn)象叫“耳蟲效應(yīng)”。確實(shí),有些歌曲就是,比如曲調(diào)簡(jiǎn)單、不斷重復(fù)、節(jié)奏感強(qiáng)是“耳蟲曲”的制勝法則。簡(jiǎn)單又熟悉的旋律和好記的歌詞最得耳蟲的心。所以那些你可能不大瞧得上的“口水歌”,讓你想忘難忘,欲罷不能。 參考答案越是想讓它停下來比別的歌曲更易激發(fā)“耳蟲效應(yīng)”反而更容易在你耳邊縈繞解析第處,由前面“某段旋律在腦海里一直縈繞”和后面“那聲音越是在耳邊鬧騰”可知,此處結(jié)構(gòu)上應(yīng)是“越是”,內(nèi)容上應(yīng)該填人們想讓聲音停止之類的內(nèi)容。第處,從后面列舉激發(fā)“耳蟲效應(yīng)”的歌曲的三種