高中語文310菱角的喜劇課件

1、 第三單元第三單元 散文（散文（2）10菱角的喜劇菱角的喜劇 第三單元第三單元 散文（散文（2） 有個(gè)出生在北方不認(rèn)識菱角的人有個(gè)出生在北方不認(rèn)識菱角的人，在南方做官在南方做官，一次他一次他在酒席上吃菱角在酒席上吃菱角，連殼一起就放進(jìn)嘴里。有人對他說：連殼一起就放進(jìn)嘴里。有人對他說：“吃吃菱角必須去掉殼。菱角必須去掉殼。”那人為了掩飾自己的無知那人為了掩飾自己的無知，就說：就說：“我我這樣吃是想要清熱去火。這樣吃是想要清熱去火?！睂λf的人問道：對他說的人問道：“北方也有這北方也有這種東西嗎？種東西嗎？”那人回答說：那人回答說：“山前山后山前山后，哪里沒有啊？哪里沒有??？”菱菱角產(chǎn)于水中角產(chǎn)于

2、水中，南方人人皆知南方人人皆知，北方人這種不懂裝懂的做法北方人這種不懂裝懂的做法，徒留笑柄。這就是徒留笑柄。這就是“北人食菱北人食菱”典故的由來。典故的由來。 作者卡片作者卡片 姓名姓名生卒年月生卒年月字號稱謂字號稱謂籍貫籍貫相關(guān)材料相關(guān)材料秦牧秦牧19191992原名林覺夫原名林覺夫廣東澄海人廣東澄海人中國當(dāng)代三大散文家中國當(dāng)代三大散文家(劉白羽、楊朔、秦牧劉白羽、楊朔、秦牧)之一。主要作品有之一。主要作品有花城花城長河浪花集長河浪花集等等 背景呈現(xiàn)背景呈現(xiàn) 菱角的喜劇菱角的喜劇是作者在建國十周年時(shí)寫的。當(dāng)時(shí)文章題目叫是作者在建國十周年時(shí)寫的。當(dāng)時(shí)文章題目叫復(fù)雜復(fù)雜，這文章在當(dāng)時(shí)具有很強(qiáng)的現(xiàn)

3、實(shí)針對性。，這文章在當(dāng)時(shí)具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對性。1958年我國年我國出現(xiàn)了違背事物客觀規(guī)律的現(xiàn)象，這類錯(cuò)誤的出現(xiàn)反映出了一出現(xiàn)了違背事物客觀規(guī)律的現(xiàn)象，這類錯(cuò)誤的出現(xiàn)反映出了一些人在認(rèn)識上違背了辯證唯物主義的認(rèn)識論。作者認(rèn)為有必要些人在認(rèn)識上違背了辯證唯物主義的認(rèn)識論。作者認(rèn)為有必要在文學(xué)創(chuàng)作中表現(xiàn)在文學(xué)創(chuàng)作中表現(xiàn)“辯證唯物主義思想之類的題材辯證唯物主義思想之類的題材”。這篇文。這篇文章在這種背景下于章在這種背景下于1959年寫成，后來收入散文集年寫成，后來收入散文集長長 河河 浪浪 花花集集時(shí)，作者將它改為現(xiàn)在看到的時(shí)，作者將它改為現(xiàn)在看到的菱角的喜劇菱角的喜劇。 知識鏈接知識鏈接 秦牧散文的

4、特點(diǎn)：一是表達(dá)方式?jīng)]有固定格式，瀟灑自然，秦牧散文的特點(diǎn)：一是表達(dá)方式?jīng)]有固定格式，瀟灑自然，語言流暢講究，文筆游走靈活，聯(lián)想奇妙，思路開闊，感情語言流暢講究，文筆游走靈活，聯(lián)想奇妙，思路開闊，感情自然流露。二是言近旨遠(yuǎn)，哲理性強(qiáng)。贊自然流露。二是言近旨遠(yuǎn)，哲理性強(qiáng)。贊 頌新頌新 中國、新中國、新 生生活，鞭笞丑惡現(xiàn)象是貫穿他散文作品的一條主線，在闡述觀活，鞭笞丑惡現(xiàn)象是貫穿他散文作品的一條主線，在闡述觀點(diǎn)，講明道理時(shí)，絕不枯燥。三是秦牧有別于同時(shí)代其他作點(diǎn)，講明道理時(shí)，絕不枯燥。三是秦牧有別于同時(shí)代其他作家的特色，他的散文題材廣泛，知識豐富，談古論今，旁征家的特色，他的散文題材廣泛，知識豐富

5、，談古論今，旁征博引，顯示出深厚的生活和知識根底。博引，顯示出深厚的生活和知識根底。(2)多音字多音字kqioqioqiokjnjnmmshshn3.詞語辨析詞語辨析(1)細(xì)致細(xì)致仔細(xì)仔細(xì)細(xì)致：著重指精細(xì)、周密，或指人們對細(xì)小的地方都花了工細(xì)致：著重指精細(xì)、周密，或指人們對細(xì)小的地方都花了工夫，或指事物精細(xì)。使用范圍較廣。常用于人的活動(dòng)及其態(tài)夫，或指事物精細(xì)。使用范圍較廣。常用于人的活動(dòng)及其態(tài)度、感情、作風(fēng)等，也指工作及其成果。度、感情、作風(fēng)等，也指工作及其成果。仔細(xì)：著重指考慮細(xì)心、周到。使用范圍較窄，一般形容人仔細(xì)：著重指考慮細(xì)心、周到。使用范圍較窄，一般形容人的活動(dòng)，如看、聽、尋找、考察

6、研究等。的活動(dòng)，如看、聽、尋找、考察研究等。例：例：廠領(lǐng)導(dǎo)通過廠領(lǐng)導(dǎo)通過_地研究地研究，確定了確定了_的工的工作步驟作步驟，決定在下周的例會(huì)上向全體員工傳達(dá)。決定在下周的例會(huì)上向全體員工傳達(dá)。仔細(xì)仔細(xì)細(xì)致細(xì)致(2)漫不經(jīng)心漫不經(jīng)心掉以輕心掉以輕心漫不經(jīng)心：隨隨便便，不放在心上。在用法上，是形容詞詞漫不經(jīng)心：隨隨便便，不放在心上。在用法上，是形容詞詞性。性。掉以輕心：對事情采取輕率和輕慢的態(tài)度。在用法上是動(dòng)詞掉以輕心：對事情采取輕率和輕慢的態(tài)度。在用法上是動(dòng)詞詞性。詞性。例：例：美術(shù)課上美術(shù)課上，老師說：老師說：“楊長存的楊長存的寫意牡丹寫意牡丹美而不艷美而不艷，筆法上揮灑自如筆法上揮灑自如，看

7、似看似_，然而卻意韻不俗然而卻意韻不俗，我們我們欣賞時(shí)決不可欣賞時(shí)決不可_，要仔細(xì)觀察要仔細(xì)觀察，體會(huì)作者的用心體會(huì)作者的用心處。處?！甭唤?jīng)心漫不經(jīng)心掉以輕心掉以輕心參考答案：參考答案：(1)千奇百怪：形容各種各樣奇怪的事物。在千奇百怪：形容各種各樣奇怪的事物。在 這句這句中，由于有中，由于有“豐富豐富 極了極了”，“千奇千奇 百怪百怪”應(yīng)應(yīng) 改改 為為“林林 林林 總總總總”等。等。(2)茫然失措：不知道應(yīng)該怎么辦，拿不出茫然失措：不知道應(yīng)該怎么辦，拿不出 措施。該措施。該詞不能修飾詞不能修飾“逃跑逃跑”，應(yīng)用，應(yīng)用“倉皇失措倉皇失措”。(3)君臣佐君臣佐 使：中使：中藥方劑術(shù)語。是中藥方

8、劑配伍組成藥方劑術(shù)語。是中藥方劑配伍組成 的基本原則。組成的基本原則。組成 方劑的方劑的藥物可按其在方劑中所起的作用分藥物可按其在方劑中所起的作用分 為君藥、臣為君藥、臣 藥、佐藥、使藥、佐藥、使藥，簡稱藥，簡稱“君臣佐使君臣佐使”。使用正確。使用正確。1.作者是怎樣概括生活中的現(xiàn)象并提出本文的論題的？作者是怎樣概括生活中的現(xiàn)象并提出本文的論題的？名師指津名師指津用用“由由”“”“進(jìn)而進(jìn)而”“”“從而從而”等詞闡明作者由列舉等詞闡明作者由列舉生活示例到提出論點(diǎn)的遞進(jìn)過程即可。生活示例到提出論點(diǎn)的遞進(jìn)過程即可。我的理解：我的理解：本文由本文由“我我”吃到不同的菱角從而了解到菱吃到不同的菱角從而了

9、解到菱 角的角的多樣性多樣性，再講到生物再講到生物(昆蟲昆蟲)的多樣性的多樣性，進(jìn)而闡述進(jìn)而闡述 一切事一切事 物都物都有著復(fù)雜性、多樣性有著復(fù)雜性、多樣性，從而得出本文的觀點(diǎn)：站從而得出本文的觀點(diǎn)：站 在正確的立在正確的立場上的聰明人掌握了一般性之后場上的聰明人掌握了一般性之后，再努力去掌握再努力去掌握 具體事物的具體事物的特殊性特殊性，這就可以使認(rèn)識達(dá)到比較精確的地步了。，這就可以使認(rèn)識達(dá)到比較精確的地步了。2.這篇文章的思路是什么？可以分成幾個(gè)部分？這篇文章的思路是什么？可以分成幾個(gè)部分？名師指津名師指津圍繞由列舉日常示例到進(jìn)行說理論證的特點(diǎn)考慮。圍繞由列舉日常示例到進(jìn)行說理論證的特點(diǎn)考

10、慮。我的理解：我的理解：思路思路文章分層文章分層按照認(rèn)識的由淺入深、按照認(rèn)識的由淺入深、從片面到全面展開從片面到全面展開第一部分第一部分，敘述自己對菱角的敘述自己對菱角的認(rèn)識過程認(rèn)識過程，提出觀點(diǎn)提出觀點(diǎn)第二部分第二部分，闡述怎樣認(rèn)識事闡述怎樣認(rèn)識事物的復(fù)雜性物的復(fù)雜性3.作者對菱角的認(rèn)識過程分為哪幾個(gè)階段？作者對菱角的認(rèn)識過程分為哪幾個(gè)階段？名師指津名師指津分別說明作者不同時(shí)間對菱角的不同認(rèn)識即可。分別說明作者不同時(shí)間對菱角的不同認(rèn)識即可。我的理解：我的理解：孩童時(shí)期孩童時(shí)期，作者對菱角的認(rèn)識是作者對菱角的認(rèn)識是“菱角是有兩個(gè)角菱角是有兩個(gè)角的的”；后來到了廣西；后來到了廣西“第一次看到三個(gè)

11、角的菱角第一次看到三個(gè)角的菱角”“”“不禁小小不禁小小吃了一驚吃了一驚”；在重慶的一個(gè)市場；在重慶的一個(gè)市場“看到有一簍菱角竟都是四個(gè)看到有一簍菱角竟都是四個(gè)角的角的”“”“當(dāng)時(shí)禁不住大大吃了一驚當(dāng)時(shí)禁不住大大吃了一驚”；之后作者去翻閱辭書；之后作者去翻閱辭書，才認(rèn)識到才認(rèn)識到“原來，菱角有兩個(gè)角、三個(gè)角、四個(gè)角的，書上早原來，菱角有兩個(gè)角、三個(gè)角、四個(gè)角的，書上早已經(jīng)說得清清楚楚已經(jīng)說得清清楚楚”；而且，后來才知道；而且，后來才知道“浙江嘉興還有一種浙江嘉興還有一種圓角菱，是沒有角的圓角菱，是沒有角的”。4.作者在對菱角的認(rèn)識加深后，產(chǎn)生了哪些聯(lián)想？總結(jié)出作者在對菱角的認(rèn)識加深后，產(chǎn)生了哪些

12、聯(lián)想？總結(jié)出怎樣的經(jīng)驗(yàn)？怎樣的經(jīng)驗(yàn)？名師指津名師指津圍繞事物的復(fù)雜性、多樣性組織答案。圍繞事物的復(fù)雜性、多樣性組織答案。我的理解：我的理解：作者從自己對菱角的認(rèn)識聯(lián)想到其他的生物如作者從自己對菱角的認(rèn)識聯(lián)想到其他的生物如“蝗蟲蝗蟲”“”“蝴蝶蝴蝶”等等，并總結(jié)出，并總結(jié)出“復(fù)雜性、多樣性，總是復(fù)雜性、多樣性，總是貫穿于一切事物之間貫穿于一切事物之間”。接下來，作者從生物界再推而廣。接下來，作者從生物界再推而廣之，聯(lián)想開去，提出之，聯(lián)想開去，提出“一切事物都有復(fù)雜性、多樣性一切事物都有復(fù)雜性、多樣性”。然后以化學(xué)中的碳水化合物、同一種元素、醫(yī)學(xué)中的人體然后以化學(xué)中的碳水化合物、同一種元素、醫(yī)學(xué)中

13、的人體體質(zhì)差異和牙齒數(shù)目等為例子，來進(jìn)一步說明體質(zhì)差異和牙齒數(shù)目等為例子，來進(jìn)一步說明“復(fù)雜性、復(fù)雜性、多樣性的事物原是這樣無往不在的多樣性的事物原是這樣無往不在的”。5.作者在提出自己作者在提出自己“復(fù)雜性、多樣性，總貫穿于一切事物之復(fù)雜性、多樣性，總貫穿于一切事物之間間”的觀點(diǎn)后，又采用了哪些論證方法進(jìn)一步展開論證？的觀點(diǎn)后，又采用了哪些論證方法進(jìn)一步展開論證？名師指津名師指津常見論證方法有例證、喻證、對常見論證方法有例證、喻證、對 比論證等比論證等，結(jié)合結(jié)合文本文本，舉例說明即可。舉例說明即可。對比論證對比論證舉例論證舉例論證比喻論證比喻論證我的理解：我的理解：聰明人認(rèn)識事物的方法聰明人

14、認(rèn)識事物的方法科學(xué)合理的科學(xué)合理的自己認(rèn)識菱角甚至蝴蝶、蝗蟲自己認(rèn)識菱角甚至蝴蝶、蝗蟲的方法的方法片面的片面的農(nóng)民對雨勢、昆蟲的認(rèn)識農(nóng)民對雨勢、昆蟲的認(rèn)識正面的正面的良種變劣、山洞養(yǎng)豬良種變劣、山洞養(yǎng)豬反面的反面的中藥配伍講求中藥配伍講求“君臣佐使君臣佐使”正確的正確的6.這篇文章為什么不是一篇科普文而是一篇哲理散文？這篇文章為什么不是一篇科普文而是一篇哲理散文？名師指津名師指津抓住本文不是介紹菱角的科普知識抓住本文不是介紹菱角的科普知識，而是由菱角而是由菱角而談感悟即可。而談感悟即可。我的理解：我的理解：因?yàn)檫@篇文章并不是介紹菱角的科普知識因?yàn)檫@篇文章并不是介紹菱角的科普知識，而是而是作者從

15、自己認(rèn)識菱角的發(fā)展過程中作者從自己認(rèn)識菱角的發(fā)展過程中，闡明了一個(gè)觀點(diǎn)：任何闡明了一個(gè)觀點(diǎn)：任何事物都是復(fù)雜多樣的事物都是復(fù)雜多樣的, ,正確認(rèn)識事物正確認(rèn)識事物, ,既要掌握它的一般性既要掌握它的一般性，又要掌又要掌握它的特殊性握它的特殊性，認(rèn)識事物不能絕對化、簡單化。，認(rèn)識事物不能絕對化、簡單化。7.文章最初發(fā)表時(shí)，題目叫文章最初發(fā)表時(shí)，題目叫“復(fù)雜復(fù)雜”，后來改為，后來改為“菱角的喜菱角的喜劇劇”，這樣改有什么好處？，這樣改有什么好處？名師指津名師指津從對文章的內(nèi)容、對作者所起的作用方面比較兩從對文章的內(nèi)容、對作者所起的作用方面比較兩個(gè)題目即可。個(gè)題目即可。我的理解：我的理解：以以“菱角

16、的喜劇菱角的喜劇”為題目更有針對性為題目更有針對性，“喜劇喜劇”一說也讓人充滿閱讀期待一說也讓人充滿閱讀期待.以以“復(fù)雜復(fù)雜”為題目則一般化為題目則一般化, ,且說且說教意味比較濃教意味比較濃, ,跟文章前半部分的內(nèi)容和筆調(diào)不太吻合。跟文章前半部分的內(nèi)容和筆調(diào)不太吻合。8.作者用了哪些材料來論證自己的觀點(diǎn)？作者用了哪些材料來論證自己的觀點(diǎn)？名師指津名師指津說明先后舉了哪些正面或反面的例子說明先后舉了哪些正面或反面的例子，論證了哪些論證了哪些觀點(diǎn)則可。觀點(diǎn)則可。我的理解：我的理解：為了論證觀點(diǎn)為了論證觀點(diǎn)，作者先講認(rèn)識事物作者先講認(rèn)識事物(菱角、蝴蝶、蝗菱角、蝴蝶、蝗蟲蟲)如果只是憑自己看到的而

17、不再去注意它們的進(jìn)一步的分別是如果只是憑自己看到的而不再去注意它們的進(jìn)一步的分別是不精確的不精確的(反面事例論證反面事例論證), ,再舉農(nóng)民看天氣的例子再舉農(nóng)民看天氣的例子, ,說說 明認(rèn)明認(rèn) 識識 事事物應(yīng)在認(rèn)識事物的規(guī)律之后再掌握它的復(fù)雜性物應(yīng)在認(rèn)識事物的規(guī)律之后再掌握它的復(fù)雜性(正面事例論證正面事例論證), ,然后通過良種然后通過良種變劣種、一些地方山洞養(yǎng)豬總是失敗的變劣種、一些地方山洞養(yǎng)豬總是失敗的 例子說明例子說明如果只知道一般道理如果只知道一般道理，不掌握事物的復(fù)雜性、多樣，不掌握事物的復(fù)雜性、多樣 性的后果常性的后果常常使我們做事摔筋斗常使我們做事摔筋斗( (反面事例論證反面事例

18、論證) )。在此基。在此基 礎(chǔ)上，作者總結(jié)礎(chǔ)上，作者總結(jié)出不只掌握事物的一般性還掌握其特殊性的重要性出不只掌握事物的一般性還掌握其特殊性的重要性( (正面事例論正面事例論證證) )，最后總結(jié)做事時(shí)不能絕對化簡單化。，最后總結(jié)做事時(shí)不能絕對化簡單化。1.寫法歸納寫法歸納(1)正反對比正反對比，觀點(diǎn)鮮明。觀點(diǎn)鮮明。在這篇文章中，作者首先從正反兩方面來論述兩種不同的認(rèn)在這篇文章中，作者首先從正反兩方面來論述兩種不同的認(rèn)識方法，接著從正反兩方面舉例證明自己的觀點(diǎn)，正面的例識方法，接著從正反兩方面舉例證明自己的觀點(diǎn)，正面的例子是農(nóng)民對天氣的觀測，反面的例子是有些地方良種變劣種子是農(nóng)民對天氣的觀測，反面的

19、例子是有些地方良種變劣種、山洞養(yǎng)豬失敗；最后作者從兩個(gè)方面指出了掌握事物的復(fù)、山洞養(yǎng)豬失?。蛔詈笞髡邚膬蓚€(gè)方面指出了掌握事物的復(fù)雜性和多樣性的方法，一方面是要雜性和多樣性的方法，一方面是要“廣泛地吸取古今中外人廣泛地吸取古今中外人們艱苦積累起來的豐富知識們艱苦積累起來的豐富知識 (學(xué)理論、學(xué)文化學(xué)理論、學(xué)文化)，深入實(shí)踐，深入實(shí)踐，多方聽取意見，肯定自己有所不知，隨時(shí)隨處努力求知，不多方聽取意見，肯定自己有所不知，隨時(shí)隨處努力求知，不止掌握事物的一般性還掌握它的特殊性止掌握事物的一般性還掌握它的特殊性”，另一方面是，另一方面是“得得和絕對化簡單化的認(rèn)識方法打仗和絕對化簡單化的認(rèn)識方法打仗”?？?/p>

20、謂觀點(diǎn)鮮明?？芍^觀點(diǎn)鮮明。(2)語言平實(shí)語言平實(shí)，推崇口語化。推崇口語化。本文的語言總體來說是平實(shí)的，推崇口語化。如：本文的語言總體來說是平實(shí)的，推崇口語化。如：“吃了半輩吃了半輩子菱角，現(xiàn)在才知道有些地方的菱角原來長的是三個(gè)角，多特子菱角，現(xiàn)在才知道有些地方的菱角原來長的是三個(gè)角，多特別哦！別哦！”“”“我的天！復(fù)雜性、多樣性的事物原是這樣無往不在我的天！復(fù)雜性、多樣性的事物原是這樣無往不在的。的?！薄啊薄笆挛锸菑?fù)雜多樣的，我們得和絕對化簡單化的認(rèn)識方事物是復(fù)雜多樣的，我們得和絕對化簡單化的認(rèn)識方法打仗。法打仗?！庇行┱Z句如有些語句如“有些患有些患過敏癥過敏癥的人喝一杯咖啡就的人喝一杯咖啡就

21、要死要活，有些人裝一肚子咖啡卻仍舊可以酣然大睡要死要活，有些人裝一肚子咖啡卻仍舊可以酣然大睡”“”“這種這種認(rèn)識事物的方法真像是講究認(rèn)識事物的方法真像是講究君臣佐使君臣佐使的中藥方似的，抽出的中藥方似的，抽出一味就不成其為好藥了一味就不成其為好藥了”等，使文章既生動(dòng)又說理透徹。等，使文章既生動(dòng)又說理透徹。2.技法指導(dǎo)技法指導(dǎo)正反對比法，是將兩種性質(zhì)截然相反或有差異的正反對比法，是將兩種性質(zhì)截然相反或有差異的 事物進(jìn)行比事物進(jìn)行比較。使用正反對比法應(yīng)注意的幾個(gè)問題：較。使用正反對比法應(yīng)注意的幾個(gè)問題：(1)圍繞中心論點(diǎn)選擇比較材料圍繞中心論點(diǎn)選擇比較材料，確定對比點(diǎn)。，確定對比點(diǎn)。所選對象必須所

22、選對象必須是兩種性質(zhì)截然相反或有差異的事物，論證時(shí)要緊扣文章的是兩種性質(zhì)截然相反或有差異的事物，論證時(shí)要緊扣文章的中心。中心。(2)正反論證應(yīng)有主有次。正反論證應(yīng)有主有次。若文章從正面立論，主體部分則以若文章從正面立論，主體部分則以正面論述為主，以反面論述為輔；若文章從反面立論，則以正面論述為主，以反面論述為輔；若文章從反面立論，則以反面論述為主，以正面論述為輔。反面論述為主，以正面論述為輔。3隨堂練筆隨堂練筆采用正反對比的手法，寫一段文字，闡述一個(gè)事理。不少于采用正反對比的手法，寫一段文字，闡述一個(gè)事理。不少于100字。字。4他山之石他山之石我們相信自己時(shí)我們相信自己時(shí)，也要相信別人。這是由

23、事物的多變性和自也要相信別人。這是由事物的多變性和自我的局限性決定的。唐太宗接納魏征等人的進(jìn)諫我的局限性決定的。唐太宗接納魏征等人的進(jìn)諫，于是，于是有了有了開明盛世；朱元璋接受了朱升開明盛世；朱元璋接受了朱升“高筑墻、廣積糧高筑墻、廣積糧”的建議的建議，于是國泰民安。相反，那頑固的馬謖置王平的忠言不顧，自于是國泰民安。相反，那頑固的馬謖置王平的忠言不顧，自認(rèn)為認(rèn)為“熟讀兵書熟讀兵書”，結(jié)果痛失街亭，丟掉性命。對別人的意，結(jié)果痛失街亭，丟掉性命。對別人的意見取其精華，棄其糟粕，是明智之舉。見取其精華，棄其糟粕，是明智之舉。本文是一篇具有哲理性的散文。作者從自己認(rèn)識菱角的發(fā)展本文是一篇具有哲理性的

24、散文。作者從自己認(rèn)識菱角的發(fā)展過程中，闡明了一個(gè)觀點(diǎn)：任何事物都是復(fù)雜多樣的，正確過程中，闡明了一個(gè)觀點(diǎn)：任何事物都是復(fù)雜多樣的，正確認(rèn)識事物，既要掌握它的一般性，又要掌握它的特殊性，認(rèn)認(rèn)識事物，既要掌握它的一般性，又要掌握它的特殊性，認(rèn)識事物不能絕對化、簡單化。識事物不能絕對化、簡單化。“只知道一般道理，不掌握事只知道一般道理，不掌握事物的復(fù)雜性、多樣性，常常是我們做事摔筋斗的原因。物的復(fù)雜性、多樣性，常常是我們做事摔筋斗的原因?！边@這句話可謂千真萬確的真理，它生動(dòng)形象地說明了唯物辯證法句話可謂千真萬確的真理，它生動(dòng)形象地說明了唯物辯證法的一個(gè)基本規(guī)律：任何事物都是普遍性與特殊性的統(tǒng)一，我的

25、一個(gè)基本規(guī)律：任何事物都是普遍性與特殊性的統(tǒng)一，我們認(rèn)識事物，既要看到其一般性，也要看到其特殊性。們認(rèn)識事物，既要看到其一般性，也要看到其特殊性。在這篇文章中，作者還提到一個(gè)農(nóng)民能根據(jù)風(fēng)向判斷是否下在這篇文章中，作者還提到一個(gè)農(nóng)民能根據(jù)風(fēng)向判斷是否下雨，能根據(jù)昆蟲的活動(dòng)判斷天氣的變化。這個(gè)事例說明，世雨，能根據(jù)昆蟲的活動(dòng)判斷天氣的變化。這個(gè)事例說明，世界上的一切事物都是處在普遍聯(lián)系之中的，沒有任何一個(gè)事界上的一切事物都是處在普遍聯(lián)系之中的，沒有任何一個(gè)事物是孤立地存在的物是孤立地存在的,整個(gè)世界就是一個(gè)普遍聯(lián)系的統(tǒng)一整體整個(gè)世界就是一個(gè)普遍聯(lián)系的統(tǒng)一整體,而事物的聯(lián)系又是事物本身所固有的，不是

26、人們強(qiáng)加的，是而事物的聯(lián)系又是事物本身所固有的，不是人們強(qiáng)加的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，因而是客觀的。事物的聯(lián)系是客觀不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，因而是客觀的。事物的聯(lián)系是客觀的，并不是說人在這種客觀聯(lián)系面前無能為力。人的意識具的，并不是說人在這種客觀聯(lián)系面前無能為力。人的意識具有主觀能動(dòng)性，人們可以認(rèn)識和利用事物的客觀聯(lián)系。有主觀能動(dòng)性，人們可以認(rèn)識和利用事物的客觀聯(lián)系。適用話題適用話題這則材料適用于這則材料適用于“復(fù)雜性復(fù)雜性”“”“多樣性多樣性”和和“普遍聯(lián)系普遍聯(lián)系”等話等話題或材料作文中。題或材料作文中。缺陷者的鮮花缺陷者的鮮花 秦牧秦牧 有一件事情是許多人都知道的有一件事情是許多人都知道

27、的，被人稱譽(yù)為樂圣的被人稱譽(yù)為樂圣的 貝多貝多芬芬，到了晚年耳朵完全聾了到了晚年耳朵完全聾了，他指揮著交響樂隊(duì)在演奏他指揮著交響樂隊(duì)在演奏，自自己卻沒有聽到什么。聽眾向他發(fā)著雷般的掌聲己卻沒有聽到什么。聽眾向他發(fā)著雷般的掌聲, ,他也不知道他也不知道, ,到了同伴向他示意的時(shí)候到了同伴向他示意的時(shí)候，他才猛醒地向聽眾致謝。匈牙利他才猛醒地向聽眾致謝。匈牙利著名的音樂家李斯特曾經(jīng)在貝多芬面前演奏鋼琴著名的音樂家李斯特曾經(jīng)在貝多芬面前演奏鋼琴，李斯特接李斯特接受了這位長者的命題受了這位長者的命題，奏出了一串串美妙的樂音奏出了一串串美妙的樂音，但是貝多但是貝多芬卻一點(diǎn)也聽不見芬卻一點(diǎn)也聽不見，他只是

28、從李斯特的面情和手指動(dòng)作理解他只是從李斯特的面情和手指動(dòng)作理解到他的造詣到他的造詣，并據(jù)此吻賀他罷了。并據(jù)此吻賀他罷了。 然而然而，就是這么一位生理上存在如此嚴(yán)重缺陷就是這么一位生理上存在如此嚴(yán)重缺陷，幾乎完，幾乎完全聽不到任何普通音響的人，卻陸續(xù)全聽不到任何普通音響的人，卻陸續(xù)寫下了那么大量美妙的寫下了那么大量美妙的樂章樂章，他為的不是自己的耳朵，而是廣大群眾的耳朵！，他為的不是自己的耳朵，而是廣大群眾的耳朵！ 像這樣的歷史逸事，今天我們追想起來仍是很感動(dòng)的。像這樣的歷史逸事，今天我們追想起來仍是很感動(dòng)的。在一個(gè)音樂大廳里面，美妙的樂音四溢，所有的人都沉浸在在一個(gè)音樂大廳里面，美妙的樂音四溢

29、，所有的人都沉浸在甜蜜的藝術(shù)欣賞中，然而那個(gè)以全部生命活力舞動(dòng)著他的仙甜蜜的藝術(shù)欣賞中，然而那個(gè)以全部生命活力舞動(dòng)著他的仙笛般的指揮棒的音樂家，自己卻一點(diǎn)聲音也沒有聽到。笛般的指揮棒的音樂家，自己卻一點(diǎn)聲音也沒有聽到。 但是這位不幸的音樂大師，我想，他所感受到的另一種但是這位不幸的音樂大師，我想，他所感受到的另一種幸福，恐怕又是當(dāng)時(shí)那音樂大廳里許許多多的人所沒法體驗(yàn)幸福，恐怕又是當(dāng)時(shí)那音樂大廳里許許多多的人所沒法體驗(yàn)到的到的, ,這就是這就是: :不被缺陷和困難嚇倒的那種勞動(dòng)創(chuàng)造的快樂不被缺陷和困難嚇倒的那種勞動(dòng)創(chuàng)造的快樂! ! 這樣的事情，我們現(xiàn)在不是也時(shí)?？梢砸姷絾?？這樣的事情，我們現(xiàn)在不

30、是也時(shí)常可以見到嗎？ 年前，有一個(gè)外國的芭蕾舞團(tuán)到中國來演出，年前，有一個(gè)外國的芭蕾舞團(tuán)到中國來演出，那那 音音 樂樂指揮指揮，是一位眼睛瞎了的七十歲的老者。有一次演出時(shí)我剛，是一位眼睛瞎了的七十歲的老者。有一次演出時(shí)我剛剛坐在第一排，看到這位老藝術(shù)家被人攙扶著走上指揮席，剛坐在第一排，看到這位老藝術(shù)家被人攙扶著走上指揮席，全神貫注地?cái)[動(dòng)著指揮棒的情景。想到他原可以在家頤養(yǎng)天全神貫注地?cái)[動(dòng)著指揮棒的情景。想到他原可以在家頤養(yǎng)天年，卻不愿休息，行程萬里到國外來參加演奏活動(dòng)，而當(dāng)舞年，卻不愿休息，行程萬里到國外來參加演奏活動(dòng)，而當(dāng)舞臺上那些美妙的舞蹈在演出時(shí)，他卻一點(diǎn)也沒有見到。雖然臺上那些美妙的

31、舞蹈在演出時(shí)，他卻一點(diǎn)也沒有見到。雖然我的視線不能專注于舞臺上那群美麗如花的正在舞蹈著的姑我的視線不能專注于舞臺上那群美麗如花的正在舞蹈著的姑娘們，而是集中于這位穿著莊嚴(yán)的禮服的老音樂家身上，特娘們，而是集中于這位穿著莊嚴(yán)的禮服的老音樂家身上，特別是他強(qiáng)勁有力的雙臂上。一時(shí)，我想起了盲詩人荷馬，聾別是他強(qiáng)勁有力的雙臂上。一時(shí)，我想起了盲詩人荷馬，聾音樂家貝多芬這一類人物，想起了中國的音樂家貝多芬這一類人物，想起了中國的“生無所息生無所息”的崇的崇高的格言，想起了高的格言，想起了“英勇無畏英勇無畏”這一類珍貴這一類珍貴的詞句。的詞句。 就在我們身旁，不是也有好些這樣的人物嗎！這些年就在我們身旁，

32、不是也有好些這樣的人物嗎！這些年來，我們聽到有多少殘廢者、缺陷者在學(xué)習(xí)和創(chuàng)造上攀登了來，我們聽到有多少殘廢者、缺陷者在學(xué)習(xí)和創(chuàng)造上攀登了怎樣的高峰呵！有些人，半身癱瘓了卻成為掃盲能手，有些怎樣的高峰呵！有些人，半身癱瘓了卻成為掃盲能手，有些人，身體殘廢了卻發(fā)展成為藝術(shù)家、翻譯家。在廣州，就有人，身體殘廢了卻發(fā)展成為藝術(shù)家、翻譯家。在廣州，就有一位盲藝人，在他的晚年更加閃耀著生命的光輝；不久以前一位盲藝人，在他的晚年更加閃耀著生命的光輝；不久以前他還經(jīng)常登臺演戲。還有一位從事他還經(jīng)常登臺演戲。還有一位從事“微細(xì)雕刻微細(xì)雕刻”的象牙工藝的象牙工藝師，他能夠在一粒師，他能夠在一?！跋笱烂紫笱烂住?

33、(米那樣大小的象牙粒米那樣大小的象牙粒) )上刻十上刻十八羅漢，在一粒八羅漢，在一粒“象牙芝麻象牙芝麻”上刻上岳飛的上刻上岳飛的滿江紅滿江紅，這，這位藝匠是瞎了一只眼睛的，你如果以為他是由于從事微細(xì)雕位藝匠是瞎了一只眼睛的，你如果以為他是由于從事微細(xì)雕刻而瞎了一目，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了；他是在青刻而瞎了一目，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了；他是在青年時(shí)代右眼失明年時(shí)代右眼失明之后才從事這種微細(xì)雕刻的研究。他原來僅存的一只眼睛之后才從事這種微細(xì)雕刻的研究。他原來僅存的一只眼睛，竟比常人不知道高明多少倍地發(fā)揮起作用來了。竟比常人不知道高明多少倍地發(fā)揮起作用來了。 這些缺陷者、殘廢者捧出來的藝術(shù)花束往往是格外鮮艷這些缺陷

34、者、殘廢者捧出來的藝術(shù)花束往往是格外鮮艷的，他們的汗水，化成花朵上晶瑩的露珠了。的，他們的汗水，化成花朵上晶瑩的露珠了。 這使我想起逆流洄游的勇敢的鮭魚，以及那搏擊長空的這使我想起逆流洄游的勇敢的鮭魚，以及那搏擊長空的豪邁的山鷹！豪邁的山鷹！ 把阻力化成動(dòng)力，使壞事盡可能變成好事，這些缺陷者把阻力化成動(dòng)力，使壞事盡可能變成好事，這些缺陷者在藝術(shù)上的卓越成就不正是雄辯的例證嗎？在藝術(shù)上的卓越成就不正是雄辯的例證嗎？ 如果說一個(gè)個(gè)尋常的人振作起精神、激發(fā)起毅力來尚且如果說一個(gè)個(gè)尋常的人振作起精神、激發(fā)起毅力來尚且可以創(chuàng)造如此的奇跡，那么為最先進(jìn)的思想所完全武裝起來可以創(chuàng)造如此的奇跡，那么為最先進(jìn)的思想所完全武裝起來的人，這樣的人所組成的集體，這樣的集體所領(lǐng)導(dǎo)的國家，的人，這樣的人所組成的集體，這樣的集體所領(lǐng)導(dǎo)的國家，將能夠克服將能夠克服多少的困難多少的困難，創(chuàng)造多少的奇跡呢！，創(chuàng)造多少的奇跡呢！ 讓我們贊美能夠征服缺陷的大勇者！讓我們贊美能夠征服缺陷的大勇者！ 讓我們從歷史上某些缺陷者所栽培出來的瑰麗的藝術(shù)讓我們從歷史上某些缺陷者所栽培出來的瑰麗的藝術(shù)鮮花中，更好地領(lǐng)略鮮花中，更好地領(lǐng)略“勇敢勇敢”“”“勞動(dòng)勞動(dòng)”“”“創(chuàng)造創(chuàng)造”這些詞兒這些詞兒的芬芳！的芬芳！賞評賞評缺陷者的鮮花缺陷者的鮮花是一篇立意高、開掘是一篇立意高、開掘 深、富于哲深、富于哲理而又熱情洋溢、興味盎然