燦爛的古代文化

1、燦爛的古代文化“世界十大文化名人”之首 聯(lián)合國教科文組織確認的世界十大文化名人是： 孔子孔子、柏拉圖、亞里士多德、哥白尼、牛、柏拉圖、亞里士多德、哥白尼、牛頓達爾文、培根、阿奎那、伏爾泰、康頓達爾文、培根、阿奎那、伏爾泰、康德。德。 思想家、教育家孔子 孔子，字仲尼，生于春秋時期魯國陬邑（今山東省曲阜市）。中國著名的大思想家、大教育家、政治家?？鬃娱_創(chuàng)了私人講學的風氣，是儒家學派的創(chuàng)始人 。 孔子曾受業(yè)于老子，帶領部分弟子周游列國十四年，晚年修訂六經(jīng)，即詩書禮樂易春秋。相傳他有弟子三千，其中七十二賢人?？鬃尤ナ篮螅涞茏蛹捌湓賯鞯茏影芽鬃蛹捌涞茏拥难孕姓Z錄和思想記錄下來，整理編成儒家經(jīng)典論語。

2、 人生觀念人生觀念 發(fā)憤忘食，樂以忘憂 安貧樂道 學而不厭，誨人不倦 與人為善 直道而行 孔子的名言 1、有朋自遠方來，不亦樂乎。 2、四海之內皆兄弟也。 3、己所不欲，勿施于人。 4、己欲立而立人，己欲達而達人。 5、德不孤，必有鄰。 6、禮之用，和為貴。 7、三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?8、人無遠慮，必有近憂。 9、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。 10、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。軍事家孫武孫武孫武：我國古代軍事理論的奠基人我國古代軍事理論的奠基人 春秋末期著名軍事家，約春秋末期著名軍事家，約與孔子同時。字長卿，齊與孔子同時。字長卿，齊國人，出生于名門望族的國人

3、，出生于名門望族的軍事世家。后去齊歸吳，軍事世家。后去齊歸吳，淡泊功名，專事兵法研究。淡泊功名，專事兵法研究。后被伍子婿舉薦，以后被伍子婿舉薦，以兵兵法法十三篇見吳王闔閭，十三篇見吳王闔閭，被任以被任以為為將，曾與伍子婿將，曾與伍子婿一道助吳攻楚，創(chuàng)造了不一道助吳攻楚，創(chuàng)造了不少以少勝多的戰(zhàn)例，使吳少以少勝多的戰(zhàn)例，使吳國名顯諸侯。國名顯諸侯。 孫子兵法：孫子兵法：深入人心的一部兵法深入人心的一部兵法 這部著作所論述的內容包括戰(zhàn)爭的規(guī)則、豐富的軍事思想、謀略、哲理、經(jīng)濟、文化、政治、外交、法律、管理、地理、經(jīng)營等方面。 孫子兵法中有許多智慧名句， 早就深入中國人的腦海，例如：“不戰(zhàn)而屈人之兵”

4、、“知己知彼， 百戰(zhàn)不殆”、“攻其不備，出其不意”、“速戰(zhàn)速決，兵貴勝、不貴久”、“將受命於君，君命有所不受”。孫子兵法 一、戰(zhàn)略運籌 始計篇作戰(zhàn)篇謀攻篇 二、作戰(zhàn)指揮 軍形篇 兵勢篇 虛實篇 三、戰(zhàn)場機變 軍爭篇 九變篇 地形篇 四、軍事地理 行軍篇 九地篇 五、特殊戰(zhàn)法 火攻篇 用間篇 軼事：訓練女兵 孫子晉見吳王之后，呈上所著兵書十三篇。吳王看后，贊不絕口。為考察孫子的統(tǒng)兵能力，吳王挑選了100多名宮女由孫子操練。孫武把宮女分為左右兩隊，指定吳王最為寵愛的兩位美姬為左右隊長，同時指派自己的駕車人和陪乘擔任軍吏，負責執(zhí)行軍法。但宮女們不聽號令，捧腹大笑，隊形大亂。孫武便召集軍吏，根據(jù)兵法，

5、斬兩位隊長。吳王見孫武要殺掉自己的愛姬，馬上派人傳命說：寡人已經(jīng)知道將軍能用兵了。沒有這兩個美人侍候，寡人吃飯也沒有味道。請將軍赦免她們。孫武毫不留情地說：“臣既然受命為將，將在軍中，君命有所不受?！睂O武執(zhí)意殺掉了兩位隊長，任命兩隊的排頭充當隊長，繼續(xù)練兵。當孫武再次擊鼓發(fā)令時，眾宮女前后左右，進退回旋，跪爬滾起，全都合乎規(guī)矩，陣形十分齊整。闔閭失去愛姬，心中不快。孫武便親見闔閭說：“令行禁止，賞罰分明，這是兵家的常法，為將治軍的通則。對士卒一定要威嚴，只有這樣，他們才會聽從號令，打仗才能克敵制勝?！甭犃藢O武的解釋，吳王闔閭怒氣消散，便拜孫武為將軍。在孫武的訓練下，吳軍的軍事素質有了明顯提高，

6、最終成為春秋五霸之一。屈原 屈原（前340年前278年），戰(zhàn)國時期楚國人。 屈原是中國最早的浪漫主義詩人，中國文學史上第一位留下姓名的偉大的愛國詩人。 主要作品有離騷、九章、九歌等。他創(chuàng)造的“楚辭”，與詩經(jīng)中的國風并稱“風騷”二體，對后世詩歌產生深遠影響 。被稱為“詩歌之父”。 屈原投江 屈原到了江邊，披散頭發(fā)，在水澤邊一面走，一面吟詠著。臉色憔悴，身體干瘦。漁夫看見他，便問道：“您不是三閭大夫嗎？為什么來到這兒？”屈原說：“整個世界都是渾濁的，只有我一人清白；眾人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐。”漁夫說：“圣人，不受外界事物的束縛，而能夠隨著世俗變化。整個世界都渾濁，為什么不隨大流而且推

7、波助瀾呢？眾人都沉醉，為什么不吃點酒糟，喝點小酒？為什么要懷抱美玉一般的品質，卻使自己被放逐呢？”屈原說：“我聽說，剛洗過頭的一定要彈去帽上的灰沙，剛洗過澡的一定要抖掉衣上的塵土。誰能讓自己清白的身軀，蒙受外物的污染呢？寧可投入長流的大江而葬身于江魚的腹中。又哪能使自己高尚的品質，去蒙受世俗的塵垢呢？”于是他寫了懷沙賦，然后抱著石頭，投汨羅江而死。傳說當?shù)匕傩諡榱瞬蛔屗倪z體被魚吃掉，就往江中投放飯團（粽子），所以以后每年到了那一天都有包粽子，吃粽子的風俗。司馬遷 司馬遷（西漢時期文學家、史學家、思想家） 中國西漢偉大的史學家、文學家、思想家。司馬談之子，任太史令，因替李陵敗降之事辯解而受宮刑，后任中書令。發(fā)奮繼續(xù)完成所著史籍，被后世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。 司馬遷早年受學于董仲舒，漫游各地，了解風俗，采集傳聞。元封三年（前108）任太史令，繼承父業(yè)，著述歷史。他以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識創(chuàng)作了中國第一部紀傳體通史史記（原名太史公書）。被公認為是中國史書的典范，該書記載了從上古傳說中的黃帝時期，到漢武帝元狩元年，長達3000多年的歷史，是“二十五史”之首，被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”。 史記全書包括十二本紀（記歷