教育與社會(huì)分層的關(guān)系是教育社會(huì)學(xué)的一個(gè)重要研究領(lǐng)域

1、教育與社會(huì)分層的關(guān)系是教育社會(huì)學(xué)的一個(gè)重要研究領(lǐng)域 , 此研究源于教育社會(huì)學(xué)家對(duì)于 教育機(jī)會(huì)均等化的關(guān)注。 自從人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入工業(yè)時(shí)代 , 教育在現(xiàn)代社會(huì)中的作用越來(lái)越重要 工作職位、 人際交往也都要求教育程度。 教育不僅對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)有著極大的作用 , 而且改變著 人們的生活方式和質(zhì)量。由于現(xiàn)代社會(huì)存在著分化和分層 , 教育不但能促進(jìn)社會(huì)分化 , 而且 越來(lái)越成為社會(huì)分層的一個(gè)重要因素。研究證明 , 教育確實(shí)能使人們向上社會(huì)流動(dòng) , 但是它 的作用是有條件的 , 并不是每個(gè)人都可以通過(guò)教育實(shí)現(xiàn)社會(huì)流動(dòng)。 為什么這么說(shuō)呢 ? 這是因 為, 教育系統(tǒng)與勞動(dòng)領(lǐng)域的篩選、訓(xùn)練以及個(gè)體在成人職業(yè)、經(jīng)濟(jì)和身份

2、地位中的分配密切相關(guān)。實(shí)際上 , 取得成人地位的流動(dòng)和非流動(dòng)途徑在教育系統(tǒng)內(nèi)就已經(jīng)形成了,教育系統(tǒng)的成層符應(yīng)了社會(huì)分層。正文現(xiàn)代社會(huì)存在著社會(huì)分化和社會(huì)分層現(xiàn)象 , 這典型的社會(huì)特征曾是社會(huì)學(xué)最具有想象力的主題。所謂的社會(huì)分化 , 即社會(huì)生活的各個(gè)組成要素在時(shí)間和空間上逐漸分離成專(zhuān)門(mén)的部分。諸如 , 家庭的權(quán)力越來(lái)越多地 交給了社會(huì) , 特別是孩子的撫養(yǎng)和教育 , 有了專(zhuān)門(mén)的托管機(jī)構(gòu)和學(xué)校。學(xué)校教育根據(jù)分化后的社會(huì)要求建 立起各種專(zhuān)門(mén)的學(xué)校 , 學(xué)校會(huì)將不同的個(gè)人經(jīng)過(guò)篩選后送到社會(huì)中的一定位置。在今天的社會(huì)中 , 教育已 經(jīng)成為社會(huì)流動(dòng)的最主要因素。一、階層間的封閉是“文化屏障”的作用嗎在我們

3、的社會(huì)中 , 社會(huì)階層的存在已經(jīng)是一種社會(huì)事實(shí)。各階層之間的分界隨著收入、地位和消費(fèi)意 義的差距加大 , 一種明顯的階層界限建立起來(lái) , 并起到了明顯的保護(hù)與排斥作用。其中“文化屏障”逐漸 成為各階層外顯的與隱藏的分界標(biāo)識(shí) , 或者是一種“文化符號(hào)” , 你沒(méi)有這個(gè)階層的文化符號(hào)就不能進(jìn)入 這個(gè)階層 , 同樣 , 沒(méi)有與你一樣的文化符號(hào)你也不能認(rèn)同他并與他建立起關(guān)系。如果非要給文化屏障下個(gè) 定義的話 , 是否可以這樣嘗試著描述 , 所謂的文化屏障是指 : 不同文化身份、地位的群體 , 都有著不同的 文化資本、文化品位、文化消費(fèi)和不同的生活方式及價(jià)值觀念 , 人們?cè)谶@種同質(zhì)文化群體中 , 通過(guò)交

4、往和 行動(dòng) , 逐漸形成了一種共同的階層文化保護(hù)和排斥意識(shí)文化屏障使其他階層的人不能進(jìn)入這個(gè)階 層, 也使得自己階層的人的利益不受侵犯。文化屏障有時(shí)是以外顯的方式作用于階層保護(hù) , 有時(shí)是以隱藏 的方式排斥其他階階層文化屏障的現(xiàn)象不僅表現(xiàn)在成人社會(huì)中 , 就是在幼兒園、小學(xué)和中學(xué)也同樣存在著社會(huì)分層的現(xiàn) 象。 在我們學(xué)校就作過(guò)研究 , 25 %的孩子出身于高收入家庭， 40 %的孩子出身于普通家庭， 在他們總是選擇與他們家庭相似的孩子作為做調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)了一種現(xiàn)象。孩子們?cè)谶x擇伙伴時(shí)并不是隨意的伙伴。為什么會(huì)這樣 ? 這個(gè)現(xiàn)象吸引了我的注意力。于是我用了一段時(shí)間專(zhuān)門(mén)觀察和分析這種現(xiàn)象。注意 看孩子

5、們玩什么 , 說(shuō)什么。一些孩子來(lái)自富裕家庭 , 他們的父母大都是經(jīng)理或企業(yè)成功人士 , 他們的孩子 從小就知道哪些衣服是名牌 , 哪些玩具最流行 , 什么書(shū)最好看 , 哪里的餐館菜好吃 , 哪里的游樂(lè)園最好 玩。這些孩子在一起有交流、 有共同的話題和感受。 這時(shí) , 若是一位工薪階層的孩子參與到他們的談話中 明顯的看到這些孩子有一種“歧視”的表情 , 我問(wèn)他們?yōu)槭裁床幌矚g這個(gè)孩子 , 他們都會(huì)七嘴八舌地說(shuō) 他傻 , 他連游樂(lè)園都沒(méi)有去過(guò) , 我說(shuō)的玩具他不知道也不會(huì)玩 , 他爸爸每天騎自行車(chē)接他 , 我們都是坐汽 車(chē)回家。這么小的孩子說(shuō)出這樣的話著實(shí)讓我感到吃驚 , 但仔細(xì)一想也難怪 , 孩子

6、們說(shuō)的其實(shí)是他們生活 中的事情。當(dāng)然 , 富裕家庭的生活方式和文化消費(fèi)是不同于工薪階層家庭的。孩子們由于各自帶著自己家 庭的生活習(xí)慣和象征 , 在一起必然會(huì)找能“說(shuō)到一起”的伙伴了 ?？磥?lái) , 經(jīng)濟(jì)資本是區(qū)分貧富家庭的基本 指標(biāo), 那么, 文化資本則是不同階層的象征。 文化資本不僅在一代人身上發(fā)揮作用 , 它還有繼承性和再生產(chǎn) 的功能。階層之間的文化屏障總是通過(guò)文化資本來(lái)表達(dá)和再生產(chǎn)的。社會(huì)學(xué)家布迪厄曾經(jīng)關(guān)注過(guò)文化屏障現(xiàn)象 , 并試圖證明文化資本在其中所起到的作用。他指出 像上劇院看演出、參觀博物館、聽(tīng)音樂(lè)會(huì)、讀報(bào)紙之類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng) , 在人口中的分布都是隨不同階級(jí)而定 的。這種分布可以還原為教

7、育成就和文化實(shí)踐之間的關(guān)系參與文化實(shí)踐的能力是在教育經(jīng)歷中獲得的。 情況似乎是特定的文化實(shí)踐被符碼化 , 從而只有那些可以解讀這符碼的才能獲得這些文化實(shí)踐 , 而解讀的 鑰匙又是通過(guò)教育授予的。教育的鑰匙的分布隨著社會(huì)出身的不同而定。布迪厄認(rèn)為 , 只有出身有教養(yǎng)的 家庭即有品位的家庭的人 , 才能獲得這把鑰匙。二、教育真的有助于向上社會(huì)流動(dòng)嗎 由于有些人通過(guò)這樣的途徑達(dá)到了目的 （ 不管機(jī)遇和比例 ） , 從而進(jìn)入富裕階層。于是 , 人們已經(jīng)看到了教 育水平確實(shí)有助于向上社會(huì)流動(dòng)。在今天的中國(guó) , 教育與勞動(dòng)力市場(chǎng)的關(guān)系已經(jīng)是密不可分了。不同的教 育層次使勞動(dòng)力市場(chǎng)分成相應(yīng)的領(lǐng)域 , 勞動(dòng)力

8、市場(chǎng)的用人標(biāo)準(zhǔn)以學(xué)歷制定 ; 而勞動(dòng)力市場(chǎng)的用人信息又會(huì) 及時(shí)傳達(dá)給學(xué)校 , 學(xué)校將迅速作出反應(yīng) , 調(diào)整課程結(jié)構(gòu)和專(zhuān)業(yè)方向 , 以適應(yīng)勞動(dòng)力市場(chǎng)的變化。當(dāng)教育機(jī) 構(gòu)生產(chǎn)越來(lái)越多的文憑時(shí) , 這時(shí)的勞動(dòng)力市場(chǎng)開(kāi)始顯得緊張和微妙。最近幾年 , 持有大學(xué)文憑的“待業(yè) 者”越來(lái)越多 , 人們也似乎發(fā)現(xiàn) , 教育僅提供給人們一種進(jìn)入勞動(dòng)力市場(chǎng)的資格 , 它的作用并不是像教育 理論家們所說(shuō)的那樣 , 個(gè)體在社會(huì)勞動(dòng)分工中占據(jù)何種位置并不取決于其出生時(shí)就確定的特征（ 社會(huì)環(huán)境、性別） , 而取決于其后天獲得的特征 , 尤其是教育水平。從性別來(lái)看 , 在可比水平 , 女生的失業(yè)率總是更高一些 , 隨著受教育

9、水平的上升 , 性別之間 的不平等會(huì)減弱 , 但不會(huì)消除。在大學(xué)里 , 女生的學(xué)習(xí)興趣還比男生高 , 因?yàn)閷?duì)她們來(lái)說(shuō) , 沒(méi)有文憑會(huì)加 大找工作的困難。就是這樣 , 許多女生在進(jìn)入勞動(dòng)力市場(chǎng)后 , 仍然面臨著不平等待遇 , 許多用人單位限制招女生名額或根本不招 , 而男生相對(duì)于女生來(lái)說(shuō) , 有更多的被雇傭機(jī)會(huì)。雖然人們將這一事實(shí)解釋為女生 們集中在文學(xué)或第三產(chǎn)業(yè)職業(yè)教育而導(dǎo)致的相應(yīng)結(jié)果。毋庸置疑 , 女生就業(yè)的一部分障礙來(lái)自于其主要定 位在競(jìng)爭(zhēng)激烈的第三產(chǎn)業(yè)勞動(dòng)力市場(chǎng) , 尤其是持有學(xué)歷的女生越來(lái)越多更加劇了競(jìng)爭(zhēng)的程度。從另外一個(gè)方面看 , 社會(huì)出身環(huán)境對(duì)就業(yè)分配的影響略高于性別影響。在學(xué)歷可

10、比的情況下 , 社 會(huì)出身低微的青年就業(yè)狀況不如出身殷實(shí)家庭的青年 , 他們從事的多是社會(huì)階梯中不受“重視”的職業(yè) , 因此收入不高。社會(huì)出身對(duì)就業(yè)的影響會(huì)通過(guò)促進(jìn)個(gè)體與職業(yè)環(huán)境的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)途徑表現(xiàn)出來(lái)。在同樣的教 育水平 , 出身低微的高等教育文憑持有者較少能求助于親朋來(lái)找工作?？梢钥闯? 大學(xué)畢業(yè)的青年隨著父親社會(huì)地位的升高而從事更加多樣的職業(yè) , 選擇機(jī)會(huì)多 , 工薪階層或貧民階層出身的大學(xué)生所從事的職業(yè) 主要集中在通過(guò)會(huì)考競(jìng)爭(zhēng)招聘的公共部門(mén) , 雖然招聘是公開(kāi)的并面向社會(huì)的 , 但實(shí)際能被招聘的機(jī)會(huì)太小 了。從上面的例子看出 , 似乎除了文憑以外 , 某些“社會(huì)資本”在勞動(dòng)力市場(chǎng)上也是必

11、不可少的 , 享 用社會(huì)資本可以有效地獲得某種工作也被人們所認(rèn)識(shí)。這樣 , 資本的運(yùn)用與勞動(dòng)力市場(chǎng)的進(jìn)入有一種微妙 的關(guān)系 : 如布迪厄所說(shuō)的那樣 , 為了進(jìn)入勞動(dòng)力市場(chǎng) , 年輕人不僅要調(diào)動(dòng)教育獲得 （文化資本 ） , 還要調(diào)動(dòng) 物質(zhì)獲得 （經(jīng)濟(jì)資本 ） 和關(guān)系網(wǎng)絡(luò) （社會(huì)資本 ） 。于是, 真正的“再生產(chǎn)策略”被利用起來(lái) , 也就是各種實(shí)踐 活動(dòng)?！皞€(gè)體或其家庭通過(guò)這些實(shí)踐有意識(shí)或無(wú)意識(shí)地傾向于保存或改善其遺產(chǎn) , 并同時(shí)維持或提高其在 階層關(guān)系結(jié)構(gòu)中的地位”。因此 , 在就業(yè)現(xiàn)象的背后 , 起作用的正是一代人向另一代人傳遞社會(huì)身份的現(xiàn) 象。（注 10）上述情況說(shuō)明了勞動(dòng)力市場(chǎng)運(yùn)作的一般情

12、況 , 其實(shí)教育對(duì)于勞動(dòng)力市場(chǎng)的貢獻(xiàn)被忽視了。教育的 過(guò)程其實(shí)就是對(duì)不同人員的一種分配 , 這種分配涉及到一個(gè)敏感的社會(huì)問(wèn)題教育的選擇與教育機(jī)會(huì)的 不平等。對(duì)此的研究一直是教育學(xué)和社會(huì)學(xué)兩個(gè)學(xué)科的共同興趣和主要關(guān)注點(diǎn) , 也因此而出版了大量的研 究成果 , 豐富了教育社會(huì)學(xué)的學(xué)科內(nèi)容 , 是教育社會(huì)學(xué)漸成為顯學(xué)的一個(gè)主要原因之一。在教育社會(huì)學(xué)研 究中 , 人們發(fā)現(xiàn)關(guān)于機(jī)會(huì)不平等的問(wèn)題有兩種趨向并做了分析 : （注 11）其一 , 機(jī)會(huì)不平等的減少是發(fā)展的一個(gè)功能。 為了說(shuō)明這一趨勢(shì) , 可以從兩個(gè)方面進(jìn)行對(duì)比分析 : 共時(shí)性與歷時(shí)性。在共時(shí)性的研究中 , 有關(guān)人士對(duì) 1960 年和 1985

13、年的發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家、北美與非 洲的機(jī)會(huì)不平等現(xiàn)象進(jìn)行了比較研究。研究結(jié)果顯示 : 在1960 年和 1985 年的數(shù)據(jù)都呈現(xiàn)出這樣的趨勢(shì) , 不管年齡和性別如何 , 都出現(xiàn)了社會(huì)發(fā)展程度越低受教育機(jī)會(huì)的不平等就越大的情況。經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化 的差異以及社會(huì)對(duì)入學(xué)態(tài)度的性別差異都會(huì)影響學(xué)生進(jìn)入學(xué)校的狀況和入大學(xué)的動(dòng)機(jī)強(qiáng)度。在歷時(shí)性的研 究中 , 研究者描述了 1960 年和 1985 年的地區(qū)變化情況 , 并舉了兩個(gè)例子予以說(shuō)明 : 第一個(gè)例子是美國(guó)于 1940 至1985 年間根據(jù)不同性別和膚色所受到的不同教育水平的變化; 另一個(gè)例子是法國(guó)于 1962 至 1980年發(fā)生的關(guān)于不同社會(huì)背景

14、的學(xué)生的入大學(xué)的變化。這兩個(gè)例子都可以看出教育機(jī)會(huì)的不平等降低了 , 雖然還有不同程度和不同情況的不平等現(xiàn)象 , 但總的趨勢(shì)是降低了。其二 , 教育水平提高反而增加了教育機(jī)會(huì)的不平等。研究人員通過(guò)對(duì)法國(guó)、前蘇聯(lián)和波蘭的研究 發(fā)現(xiàn): 學(xué)生的學(xué)業(yè)成就與他們的家庭社會(huì)背景 （ 社會(huì)階層 ） 有一定的關(guān)系 , 在一定的學(xué)業(yè)成就水平上 , 這 種不平等也容易引起學(xué)生對(duì)繼續(xù)學(xué)業(yè)的興趣出現(xiàn)差異。對(duì)來(lái)自富裕家庭的14 16 歲的高成就學(xué)生來(lái)說(shuō) ,在學(xué)校接受時(shí)間較長(zhǎng)的教育是可以承受的 , 他們的家庭也能夠提供足夠的經(jīng)濟(jì)支持。如果在更高級(jí)水平的 學(xué)業(yè)失敗 , 拿不到學(xué)業(yè)證書(shū)或是無(wú)法進(jìn)入更高級(jí)的教育機(jī)構(gòu) （ 大學(xué)）

15、 學(xué)習(xí), 來(lái)自較低社會(huì)階層的學(xué)生和他 的家庭所受到的打擊比來(lái)自較高社會(huì)階層的學(xué)生和家庭要大得多。而社會(huì)背景較好的家庭的孩子則可以從 家人、親戚等社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中得到補(bǔ)償和幫助 , 如轉(zhuǎn)到別的學(xué)校、推遲進(jìn)入勞動(dòng)力市場(chǎng)或到國(guó)外留學(xué)等。教育選擇的過(guò)程包含了一系列步驟 , 在學(xué)校教育的每一階段都會(huì)有學(xué)生分流。在現(xiàn)實(shí)中 , 造成學(xué) 校教育過(guò)程中的分流現(xiàn)象不僅有經(jīng)濟(jì)和社會(huì)因素 , 還有智力水平、非智力因素、教育系統(tǒng)在每一教育階段 規(guī)模的控制和質(zhì)量的要求、課程內(nèi)容、教學(xué)方法、學(xué)生成績(jī)的評(píng)估方法以及教育行政部門(mén)的撥款政策等。這樣看來(lái) , 教育確實(shí)對(duì)某些人來(lái)說(shuō)有向上社會(huì)流動(dòng)的作用 , 教育可能一直采取的“過(guò)濾理論”家 們所說(shuō)的那樣 , 把大部分學(xué)生過(guò)濾掉了 , 只留下少數(shù)人繼續(xù)更高的教育 , 從而有可能進(jìn)入到社會(huì)精英階 層。但是從現(xiàn)在的勞動(dòng)力市場(chǎng)發(fā)展來(lái)看 , 高等教育文憑持有者遇到了明顯的就業(yè)困難 , 中等教育文憑持有 者的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)更加激烈 , 在勞動(dòng)力市場(chǎng)中 , 他們常常是在最后接受服務(wù) , 大部分人被流放到次要的位置。 是否可以這樣認(rèn)為 , 文憑的相對(duì)貶值歸咎于文憑持有者流量的增加。即使是這樣 , 青年們不得不接受“不 斷延長(zhǎng)的教育” , 這樣似乎能為個(gè)體提供一種躲避失業(yè)的不可爭(zhēng)辯的保護(hù)。 人們知道 ,