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1、園林景觀設(shè)計(jì)園林景觀設(shè)計(jì)問題:在沒有任何條件限定下,同學(xué)們暢想一下喜歡生活在一 個(gè)什么樣的環(huán)境中?第一章第一章 園林景觀概論園林景觀概論v一、教學(xué)目的一、教學(xué)目的v 學(xué)習(xí)園林景觀所包含的內(nèi)容,以及園林景觀設(shè)計(jì)的意義。學(xué)習(xí)園林景觀所包含的內(nèi)容,以及園林景觀設(shè)計(jì)的意義。對(duì)當(dāng)前園林景觀設(shè)計(jì)在社會(huì)生產(chǎn)和生活中所處的地位和作用對(duì)當(dāng)前園林景觀設(shè)計(jì)在社會(huì)生產(chǎn)和生活中所處的地位和作用進(jìn)行初步的掌握。進(jìn)行初步的掌握。v二、重點(diǎn)難點(diǎn)二、重點(diǎn)難點(diǎn)v(一)園林景觀的定義(一)園林景觀的定義v(二)園林景觀設(shè)計(jì)的作用和意義(二)園林景觀設(shè)計(jì)的作用和意義v園林景觀的定義:園林景觀的定義:v 園林的概念隨著社會(huì)歷史和人類知
2、識(shí)的發(fā)展而變化的。園林的概念隨著社會(huì)歷史和人類知識(shí)的發(fā)展而變化的。不同歷史發(fā)展階段有著不同的內(nèi)容和適用范圍,不同國(guó)家和不同歷史發(fā)展階段有著不同的內(nèi)容和適用范圍,不同國(guó)家和地區(qū)的界定也不完全一樣。歷史上,園林在中國(guó)古籍里根據(jù)地區(qū)的界定也不完全一樣。歷史上,園林在中國(guó)古籍里根據(jù)不同的性質(zhì)也稱作園、囿、亭、庭園、園池、山池、池館、不同的性質(zhì)也稱作園、囿、亭、庭園、園池、山池、池館、別業(yè)等。英美各國(guó)則稱之為別業(yè)等。英美各國(guó)則稱之為Garden,Park,Landscape,它們的性質(zhì)、規(guī)模雖不完全一樣,但都具有一個(gè)共同的特定:它們的性質(zhì)、規(guī)模雖不完全一樣,但都具有一個(gè)共同的特定:即在一定的地段范圍內(nèi),
3、利用并改造天然山水地貌或者人為即在一定的地段范圍內(nèi),利用并改造天然山水地貌或者人為地開辟山水地貌,結(jié)合植物配景和建筑布置,構(gòu)成一個(gè)供人地開辟山水地貌,結(jié)合植物配景和建筑布置,構(gòu)成一個(gè)供人們觀賞、游憩、居住的環(huán)境。們觀賞、游憩、居住的環(huán)境。v園林景觀設(shè)計(jì)的作用和意義:園林景觀設(shè)計(jì)的作用和意義:v a.創(chuàng)造高品質(zhì)的生存空間創(chuàng)造高品質(zhì)的生存空間v b.自然景觀的保護(hù)利用自然景觀的保護(hù)利用v c.創(chuàng)造新的人文景觀與自然景觀的和諧統(tǒng)一創(chuàng)造新的人文景觀與自然景觀的和諧統(tǒng)一第二章第二章 東西方園林景觀之比較東西方園林景觀之比較v一、目的和意義:一、目的和意義: v 現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的前身是園林設(shè)計(jì),把中西方園林
4、景觀進(jìn)現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的前身是園林設(shè)計(jì),把中西方園林景觀進(jìn)行比較,分析其各自的特點(diǎn),學(xué)習(xí)其中優(yōu)秀的設(shè)計(jì)理念和手行比較,分析其各自的特點(diǎn),學(xué)習(xí)其中優(yōu)秀的設(shè)計(jì)理念和手法,對(duì)于現(xiàn)代城市景觀的建設(shè)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。法,對(duì)于現(xiàn)代城市景觀的建設(shè)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。二、重點(diǎn)難點(diǎn):二、重點(diǎn)難點(diǎn):v東方園林景觀風(fēng)格差異的本質(zhì)因素東方園林景觀風(fēng)格差異的本質(zhì)因素v中西方園林景觀的特點(diǎn)以及在實(shí)際設(shè)計(jì)中的中西方園林景觀的特點(diǎn)以及在實(shí)際設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用具體應(yīng)用 三、教學(xué)內(nèi)容三、教學(xué)內(nèi)容v(一)中西方園林景觀之比較(一)中西方園林景觀之比較v1、不同的傳統(tǒng)文化對(duì)園林景觀的影響、不同的傳統(tǒng)文化對(duì)園林景觀的影響v 在中國(guó)文化發(fā)展
5、史上,儒、道、佛三教作為中國(guó)傳統(tǒng)在中國(guó)文化發(fā)展史上,儒、道、佛三教作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的三大組成部分,各以其不同的文化特征,對(duì)中國(guó)古典文化的三大組成部分,各以其不同的文化特征,對(duì)中國(guó)古典園林產(chǎn)生積極深遠(yuǎn)的影響。園林產(chǎn)生積極深遠(yuǎn)的影響。 v儒家儒家 主張人與自然和諧相處,認(rèn)為天人是相通的主張人與自然和諧相處,認(rèn)為天人是相通的 “天人合一天人合一”、“萬(wàn)物與吾一體萬(wàn)物與吾一體”之說。這些思想之說。這些思想的形成,導(dǎo)致了中國(guó)人的藝術(shù)心境完全融合于自然,的形成,導(dǎo)致了中國(guó)人的藝術(shù)心境完全融合于自然,“崇尚自然,師法自然崇尚自然,師法自然”也就成為中國(guó)園林所遵循也就成為中國(guó)園林所遵循的不可動(dòng)搖的原則,在這種
6、思想的影響下,中國(guó)園的不可動(dòng)搖的原則,在這種思想的影響下,中國(guó)園林把建筑、山水、植物有機(jī)地融合為一體,在有限林把建筑、山水、植物有機(jī)地融合為一體,在有限的空間范圍內(nèi)利用自然條的空間范圍內(nèi)利用自然條 件,模擬大自然中的美件,模擬大自然中的美 景,經(jīng)過加工提煉,把景,經(jīng)過加工提煉,把 自然美與人工美統(tǒng)一起自然美與人工美統(tǒng)一起 來。主要體現(xiàn)于江南詩(shī)來。主要體現(xiàn)于江南詩(shī) 情畫意的私家園林里。情畫意的私家園林里。 v道家 崇尚自然之美,老子以崇尚自然之美,老子以“道道”是宇宙本原而是宇宙本原而生成萬(wàn)物,也是萬(wàn)物存在的根據(jù),道家總結(jié)園林審生成萬(wàn)物,也是萬(wàn)物存在的根據(jù),道家總結(jié)園林審美的自然觀美的自然觀:“
7、人法地,地法天,天法道,道法自人法地,地法天,天法道,道法自然然”。這一理論的產(chǎn)生為中國(guó)園林設(shè)。這一理論的產(chǎn)生為中國(guó)園林設(shè) 計(jì)提供了強(qiáng)有力的哲學(xué)依據(jù),使園計(jì)提供了強(qiáng)有力的哲學(xué)依據(jù),使園 林中的自然因素林中的自然因素“山水山水”得到鞏固和發(fā)得到鞏固和發(fā) 展。道家對(duì)中國(guó)古典園林的影響主要展。道家對(duì)中國(guó)古典園林的影響主要 表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:崇尚自然山崇尚自然山 水。水。為中國(guó)園林山水體系的確定奠為中國(guó)園林山水體系的確定奠 定了基礎(chǔ)。定了基礎(chǔ)。以水體為紐帶的山水、以水體為紐帶的山水、 建筑組合關(guān)系的建立。建筑組合關(guān)系的建立。v佛家 思想在感性中通過悟境而達(dá)到精神上的超越思想在感性
8、中通過悟境而達(dá)到精神上的超越與自由。正如六祖惠能的傳世之偈中所說的與自由。正如六祖惠能的傳世之偈中所說的:“菩菩提本無樹。明鏡亦非臺(tái),本來無一物,何提本無樹。明鏡亦非臺(tái),本來無一物,何 處惹塵埃。處惹塵埃。”佛家美學(xué)將審美與藝術(shù)中主佛家美學(xué)將審美與藝術(shù)中主 體的內(nèi)心體驗(yàn)、直覺感情等的作用,融體的內(nèi)心體驗(yàn)、直覺感情等的作用,融 入中國(guó)園林的創(chuàng)作中,從而將園林空間入中國(guó)園林的創(chuàng)作中,從而將園林空間 的的“畫境畫境”升華到升華到“意境意境”。這在一定的思這在一定的思 想想 深度上構(gòu)筑了園林中以小見大、咫深度上構(gòu)筑了園林中以小見大、咫 尺山林的園林空間。佛學(xué)思想對(duì)中國(guó)園尺山林的園林空間。佛學(xué)思想對(duì)中國(guó)
9、園 林,特別是江南園林產(chǎn)生極大的影響。林,特別是江南園林產(chǎn)生極大的影響。 v魏晉南北朝時(shí)期,社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化繁榮昌盛,士大夫階層追魏晉南北朝時(shí)期,社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化繁榮昌盛,士大夫階層追求自然環(huán)境美,游歷名山大川成為社會(huì)上層普遍風(fēng)尚,文人、求自然環(huán)境美,游歷名山大川成為社會(huì)上層普遍風(fēng)尚,文人、畫家開始參與造園。唐朝畫家開始參與造園。唐朝王維王維是當(dāng)時(shí)倍受推崇的一位,他辭是當(dāng)時(shí)倍受推崇的一位,他辭官隱居到官隱居到藍(lán)田縣輞川藍(lán)田縣輞川,相地造園,園內(nèi)山水溪流、堂前小橋,相地造園,園內(nèi)山水溪流、堂前小橋亭臺(tái),都依照他所繪的畫圖布局筑建,如詩(shī)如畫的園景,正亭臺(tái),都依照他所繪的畫圖布局筑建,如詩(shī)如畫的園景,正
10、表達(dá)出他那詩(shī)作與畫作的風(fēng)格,寫出了表達(dá)出他那詩(shī)作與畫作的風(fēng)格,寫出了輞川閑居贈(zèng)裴秀才輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪迪:“寒山轉(zhuǎn)蒼翠,秋水日潺潺。倚杖柴門外,臨風(fēng)聽暮寒山轉(zhuǎn)蒼翠,秋水日潺潺。倚杖柴門外,臨風(fēng)聽暮蟬。渡頭余落日,墟里上孤煙。夏值接輿醉,狂歌五柳前。蟬。渡頭余落日,墟里上孤煙。夏值接輿醉,狂歌五柳前?!碧K軾稱贊說:蘇軾稱贊說: “味摩詰之詩(shī),詩(shī)中味摩詰之詩(shī),詩(shī)中 有畫:觀摩詰之畫,有畫:觀摩詰之畫, 畫中有詩(shī)。畫中有詩(shī)。”而他創(chuàng)而他創(chuàng) 作的園林藝術(shù),也作的園林藝術(shù),也 正是這樣。正是這樣。v西方園林的起源可以上溯到古埃及和古希臘。西方園林的起源可以上溯到古埃及和古希臘。萌芽時(shí)期的西萌芽時(shí)期的西方
11、園林體現(xiàn)著人類為更好的生活而同自然界惡劣環(huán)境進(jìn)行斗方園林體現(xiàn)著人類為更好的生活而同自然界惡劣環(huán)境進(jìn)行斗爭(zhēng)的精神爭(zhēng)的精神,它來自于生產(chǎn)者勇于開拓、進(jìn)取的精神,通過整,它來自于生產(chǎn)者勇于開拓、進(jìn)取的精神,通過整理自然,形成有序的和諧,西方園林體現(xiàn)的是理自然,形成有序的和諧,西方園林體現(xiàn)的是“天人相勝天人相勝”的觀念和理性的追求。從歷史上看,西方哲學(xué)都十分強(qiáng)調(diào)理的觀念和理性的追求。從歷史上看,西方哲學(xué)都十分強(qiáng)調(diào)理性對(duì)實(shí)踐的認(rèn)識(shí)作用。早在古希臘,哲學(xué)家性對(duì)實(shí)踐的認(rèn)識(shí)作用。早在古希臘,哲學(xué)家畢達(dá)哥拉斯畢達(dá)哥拉斯就從就從數(shù)的角度來探求和諧,并提出了數(shù)的角度來探求和諧,并提出了黃金率黃金率。羅馬時(shí)期的。羅馬
12、時(shí)期的維特魯維特魯威威在他的論述中也提到了比例、均衡等問題,提出在他的論述中也提到了比例、均衡等問題,提出:“比例比例是美的外貌,是組合細(xì)部時(shí)適度的關(guān)系是美的外貌,是組合細(xì)部時(shí)適度的關(guān)系”。文藝復(fù)興時(shí)的文藝復(fù)興時(shí)的達(dá)達(dá)芬奇、米開朗琪羅芬奇、米開朗琪羅等人還通過人體來論證形式美的法則。而等人還通過人體來論證形式美的法則。而黑格爾則以黑格爾則以“抽象形式的外在美抽象形式的外在美”為命題,對(duì)整齊一律、平為命題,對(duì)整齊一律、平衡對(duì)稱、符合規(guī)律、和諧等形式美法則作抽象、概括。衡對(duì)稱、符合規(guī)律、和諧等形式美法則作抽象、概括。v2、不同的美學(xué)思想對(duì)園林景觀的影響、不同的美學(xué)思想對(duì)園林景觀的影響 - 形式美和
13、意境美形式美和意境美 形式美形式美 - 西方古典園林主要表現(xiàn)為一種外在的形式美。西方古典園林主要表現(xiàn)為一種外在的形式美。西方造園雖不乏詩(shī)意,但刻意追求的卻是形式美。西方人認(rèn)西方造園雖不乏詩(shī)意,但刻意追求的卻是形式美。西方人認(rèn)為自然美有缺陷,為了克服這種缺陷而達(dá)到完美的境地,必為自然美有缺陷,為了克服這種缺陷而達(dá)到完美的境地,必須憑借某種理念去提升自然美,從而達(dá)到藝術(shù)美的高度,也須憑借某種理念去提升自然美,從而達(dá)到藝術(shù)美的高度,也就是一種形式美。西方園林那種軸線對(duì)稱、均衡的布局,精就是一種形式美。西方園林那種軸線對(duì)稱、均衡的布局,精美的幾何圖案構(gòu)圖,強(qiáng)烈的韻律節(jié)奏感都明顯的體現(xiàn)出對(duì)形美的幾何圖案
14、構(gòu)圖,強(qiáng)烈的韻律節(jié)奏感都明顯的體現(xiàn)出對(duì)形式美的刻意追求。西方人以認(rèn)識(shí)論處理人與自然的關(guān)系,強(qiáng)式美的刻意追求。西方人以認(rèn)識(shí)論處理人與自然的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)人定勝天、人與自然的對(duì)立,故要改造自然、利用自然。調(diào)人定勝天、人與自然的對(duì)立,故要改造自然、利用自然。對(duì)于自然造景材料的處理,西方園林沒有去表現(xiàn)它們?cè)械膶?duì)于自然造景材料的處理,西方園林沒有去表現(xiàn)它們?cè)械淖匀幻?,而是突出了人?duì)它們的改造和加工,是通過這些自自然美,而是突出了人對(duì)它們的改造和加工,是通過這些自然之物來強(qiáng)化人工雕琢的藝術(shù)性,在西方園林景觀中自然因然之物來強(qiáng)化人工雕琢的藝術(shù)性,在西方園林景觀中自然因素完全被人工化了,例如:雕塑的運(yùn)用。素完
15、全被人工化了,例如:雕塑的運(yùn)用。它強(qiáng)調(diào)規(guī)整、秩序、它強(qiáng)調(diào)規(guī)整、秩序、均衡、對(duì)稱、推崇圓、正方形、直線,歐洲幾何圖案形式的均衡、對(duì)稱、推崇圓、正方形、直線,歐洲幾何圖案形式的園林風(fēng)格正是在這種園林風(fēng)格正是在這種“唯理唯理”美學(xué)思想的影響下形成的。美學(xué)思想的影響下形成的。 v意境美意境美 -中國(guó)造園雖也重視形式,但傾心追求的卻是意境中國(guó)造園雖也重視形式,但傾心追求的卻是意境美。與西方不同,中國(guó)古典園林深受繪畫、詩(shī)詞和文學(xué)的影美。與西方不同,中國(guó)古典園林深受繪畫、詩(shī)詞和文學(xué)的影響。由于詩(shī)人、畫家的直接參與和經(jīng)營(yíng)。中國(guó)古典園林所創(chuàng)響。由于詩(shī)人、畫家的直接參與和經(jīng)營(yíng)。中國(guó)古典園林所創(chuàng)造的風(fēng)景形象是沒有一
16、定的格式的,有理而無定勢(shì)造的風(fēng)景形象是沒有一定的格式的,有理而無定勢(shì)?!叭收呷收邩飞剑钦邩匪畼飞?,智者樂水”、“雖由人做,宛自天成雖由人做,宛自天成”,強(qiáng)調(diào)人與自強(qiáng)調(diào)人與自然的可比性、協(xié)調(diào)性、和諧性,以自然來補(bǔ)充人工的不足。然的可比性、協(xié)調(diào)性、和諧性,以自然來補(bǔ)充人工的不足。中國(guó)園林的美不局限于風(fēng)景形象的外在形式,它還寄寓于風(fēng)中國(guó)園林的美不局限于風(fēng)景形象的外在形式,它還寄寓于風(fēng)景包涵豐富的內(nèi)涵上,例如:植物花卉的象征意義。中國(guó)古景包涵豐富的內(nèi)涵上,例如:植物花卉的象征意義。中國(guó)古代哲學(xué)代哲學(xué)“儒、道、佛儒、道、佛”的重情義,尊崇自然、逃避現(xiàn)實(shí)和追的重情義,尊崇自然、逃避現(xiàn)實(shí)和追求清凈無為的思
17、想?yún)R合一起形成一種文人特有的恬靜淡雅的求清凈無為的思想?yún)R合一起形成一種文人特有的恬靜淡雅的趣味,浪漫飄逸的風(fēng)度和樸實(shí)無華的氣質(zhì)和情操,這也就決趣味,浪漫飄逸的風(fēng)度和樸實(shí)無華的氣質(zhì)和情操,這也就決定了定了中國(guó)造園的中國(guó)造園的“重情重情”的美學(xué)思想。的美學(xué)思想。3、中西方園林景觀風(fēng)格上的差異、中西方園林景觀風(fēng)格上的差異v總的來說總的來說,中國(guó)古典園林是以含蓄、內(nèi)斂、清幽、中國(guó)古典園林是以含蓄、內(nèi)斂、清幽、淡泊為美,重在情感上的感受。淡泊為美,重在情感上的感受。對(duì)自然物的各種形對(duì)自然物的各種形式屬性如線條、形狀、比例、組合,在審美前意識(shí)式屬性如線條、形狀、比例、組合,在審美前意識(shí)中不占主要地位??臻g
18、上循環(huán)往復(fù),峰回路轉(zhuǎn),無中不占主要地位??臻g上循環(huán)往復(fù),峰回路轉(zhuǎn),無窮無盡,追求含蓄的境界,是一種摹擬自然,追求窮無盡,追求含蓄的境界,是一種摹擬自然,追求自然的封閉式園林,是一種自然的封閉式園林,是一種“獨(dú)樂園獨(dú)樂園”。西方園林。西方園林則表現(xiàn)為活潑、規(guī)則、奢侈、熱烈。則表現(xiàn)為活潑、規(guī)則、奢侈、熱烈。造園中的建筑、造園中的建筑、無不講究完整性,以幾何形的組合達(dá)到數(shù)的和諧。無不講究完整性,以幾何形的組合達(dá)到數(shù)的和諧。西方園林講究的是一覽無余,追求人工的美,是一西方園林講究的是一覽無余,追求人工的美,是一種開放式的園林,一種供多數(shù)人享樂的種開放式的園林,一種供多數(shù)人享樂的“眾樂園眾樂園”??梢赃@
19、么說可以這么說中國(guó)園林基本上自然的、寫意的、重想中國(guó)園林基本上自然的、寫意的、重想象;而西方園林基本上是直觀的、重人工、重規(guī)律。象;而西方園林基本上是直觀的、重人工、重規(guī)律。v(二)中西方園林景觀的特點(diǎn)以及在實(shí)際設(shè)(二)中西方園林景觀的特點(diǎn)以及在實(shí)際設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用計(jì)中的具體應(yīng)用 v 現(xiàn)代園林景觀發(fā)展形勢(shì)迅猛,如城市廣場(chǎng)、城市步行街現(xiàn)代園林景觀發(fā)展形勢(shì)迅猛,如城市廣場(chǎng)、城市步行街景、小區(qū)園林景觀、主題公園等等,因發(fā)展速度過快引起的景、小區(qū)園林景觀、主題公園等等,因發(fā)展速度過快引起的各種問題不斷出現(xiàn),如城市廣場(chǎng)求大求多的形象工程;各地各種問題不斷出現(xiàn),如城市廣場(chǎng)求大求多的形象工程;各地園林景觀千
20、篇一律、照搬照抄的拿來主義等等,影響甚至破園林景觀千篇一律、照搬照抄的拿來主義等等,影響甚至破壞了當(dāng)?shù)乇緛淼淖匀晃幕坝^。通過本門課程的學(xué)習(xí),希望壞了當(dāng)?shù)乇緛淼淖匀晃幕坝^。通過本門課程的學(xué)習(xí),希望同學(xué)們將來在具體的各類設(shè)計(jì)中,同學(xué)們將來在具體的各類設(shè)計(jì)中,結(jié)合當(dāng)?shù)氐牡赜蛱攸c(diǎn)、氣結(jié)合當(dāng)?shù)氐牡赜蛱攸c(diǎn)、氣候、地形地貌和空間的功能等因素,融入本地的地域文化,候、地形地貌和空間的功能等因素,融入本地的地域文化,做出更多更優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品。做出更多更優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品。園林景觀的特點(diǎn)在實(shí)際中的應(yīng)園林景觀的特點(diǎn)在實(shí)際中的應(yīng)用,后面實(shí)例工程分析再做詳細(xì)講解。用,后面實(shí)例工程分析再做詳細(xì)講解。第三章第三章 園林景觀
21、設(shè)計(jì)的內(nèi)容園林景觀設(shè)計(jì)的內(nèi)容 v一、教學(xué)目的一、教學(xué)目的v 讓學(xué)生對(duì)園林景觀設(shè)計(jì)的具體內(nèi)容有比較詳細(xì)的了解,讓學(xué)生對(duì)園林景觀設(shè)計(jì)的具體內(nèi)容有比較詳細(xì)的了解,讓學(xué)生在實(shí)際的設(shè)計(jì)中思路更清晰。讓學(xué)生在實(shí)際的設(shè)計(jì)中思路更清晰。v二、重點(diǎn)難點(diǎn)二、重點(diǎn)難點(diǎn)v a.園林景觀設(shè)計(jì)的各項(xiàng)具體內(nèi)容園林景觀設(shè)計(jì)的各項(xiàng)具體內(nèi)容v b.園林景觀設(shè)計(jì)的各種應(yīng)用材料園林景觀設(shè)計(jì)的各種應(yīng)用材料v c.園林景觀設(shè)計(jì)的各種施工工藝園林景觀設(shè)計(jì)的各種施工工藝v三、教學(xué)內(nèi)容三、教學(xué)內(nèi)容v (一)、防水工程:(一)、防水工程:重點(diǎn)在屋面防水工程,具體的應(yīng)用重點(diǎn)在屋面防水工程,具體的應(yīng)用材料及施工工藝材料及施工工藝。(列出三種以上屋面
22、防水施工做法及(列出三種以上屋面防水施工做法及相應(yīng)材料)相應(yīng)材料)v (二)、苗木工程:(二)、苗木工程:重點(diǎn)在南北方植物種植的差異以及重點(diǎn)在南北方植物種植的差異以及應(yīng)注意的問題應(yīng)注意的問題。(列出南方屋面景觀植物喬木、灌木、(列出南方屋面景觀植物喬木、灌木、藤本植物、地被植物各藤本植物、地被植物各10種以上,配上彩色圖片,每個(gè)組不種以上,配上彩色圖片,每個(gè)組不能完全相同)能完全相同)v (三)、土建工程:(三)、土建工程:重點(diǎn)在地面鋪裝的各種材料及輔重點(diǎn)在地面鋪裝的各種材料及輔材材。(列出三種以上水泥標(biāo)號(hào)和價(jià)格,列出(列出三種以上水泥標(biāo)號(hào)和價(jià)格,列出20種以上地種以上地面鋪裝石材,以及常用規(guī)格尺寸和價(jià)格,配上彩色圖片,列面鋪裝石材,以及常用規(guī)格尺寸和價(jià)格,配上彩色圖片,列出常用景觀道路的寬度,每個(gè)組不能完全相同)出常用景觀道路的寬度,每個(gè)組不能完全相同) v(四)、水電工程:(四)、水電工程:重點(diǎn)在電線及燈具選用重點(diǎn)在電線及燈具選用。(列(列出常用電線和出常用電線和PVC管的規(guī)格及價(jià)格,列出某一個(gè)品牌庭院燈、管的規(guī)格及價(jià)格,列出某一個(gè)品牌庭院燈、草坪燈、地?zé)?、?cè)壁燈各草坪燈、地?zé)?、?cè)壁燈各5種及相應(yīng)的型號(hào)規(guī)格,配彩色圖種及相應(yīng)的型號(hào)規(guī)格,配彩色圖片,
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