心理學哲理小故事

1、1 / 10心理學文章 -哲理故事之找懷表的心理啟迪一個城市里的有錢人，到鄉(xiāng)下收田租，到了佃農的谷倉，有錢人東看看，西看看，不知何時把心愛的懷表弄丟了。有錢人心急如焚，佃農也不知如何是 好，只好去把村里所有人找來搜找懷表。翻遍谷倉，但是懷表依然不見蹤影。天色漸漸晚了，有錢人一臉失望的神情，村里的人也一個個回家去了，但 是有個人留了下來。我有把握找到你心愛的懷表。這人告訴有錢人 , ,信心十 足。好吧！那就麻煩你，找到了我會獎賞于你的。只見這個人再走谷倉，找定位置后，靜靜的坐了下來。切都安靜了，悄然 無聲，但是有個小小的聲音從谷倉的右后方角落傳來。滴答，滴答，滴答 , 這人輕輕的像貓一樣，踏著幾

2、乎無聲的腳步，尋聲走向右后方角落去。到 了附近，這人伏身下來，耳朵貼地，在一堆稻草中找到了懷表，走出谷倉，露 出得意的微笑，朝有錢人走去。啟示：人生會遭遇許多事，其中很多是難以解決的，這時心中被盤根錯結的煩惱 糾纏住，茫茫然不知如何面對？如果能靜下心來思考，往往會恍然大悟。心靜則一切豁然開朗。心理學文章 - -哲理故事之天堂與地獄流傳千年的故事一名教徒很想知道天堂到底是什么樣子。他問先知伊里亞：地獄在那里？天堂又在哪里？伊里亞沒有回答他，而是拉著他的手領著他穿過了一個黑暗的過道，來到 一個殿堂，他們跨過了一個鐵門，走進了一間擠滿了人的大屋，這里有窮人也 有富人，有的人衣不蔽體，有的人則佩金帶玉

3、。在屋子當中，有一個熊熊燃燒著的火堆，上面吊著一個大湯鍋，鍋里的湯 2 / 10沸騰著，飄散著令人垂涎的香味，湯鍋的周圍，擠滿了面黃肌瘦的人們。他們 每個人手里都拿著一個好幾尺長的大湯勺。舀湯的一端是個鐵碗，勺把是木制 的，這些饑餓的人們圍著湯鍋貪婪地舀著，由于湯勺的柄非常長，一湯勺又非 常重，即使是身體強壯的人也不可能把湯喝進自己嘴里，而不得要領的那些人 不僅燙了自己的胳膊和臉，還把身邊的人也燙傷了，于是，他們相互責罵，進 而用湯勺大打出手。先知伊里亞對那個教徒說： “這就是地獄！ ”然后，他們離開了這屋子，從一條暗的過道走了好一陣子來到另一間屋 子。同前面一樣，屋子中間有一個熱湯鍋，許多人

4、圍坐在旁邊，手里拿著長柄 湯勺，也是木制的柄鐵制的碗。除了舀湯聲外，只聽到靜靜的滿意的喝湯聲， 鍋旁總保持兩個人，一個舀湯給另一個喝。如果舀湯的人累了，另一個就會拿 著湯勺來幫忙。先知伊里亞對教徒說： “這就是天堂 ”啟示同樣的問題，解決的方式和方法卻決定了生活在天堂還是地獄。進天堂還是進地獄，取決于我們的經(jīng)驗和解決方法，更重要取決于我們是 否與他人合作以及自己的心理。積極心理就是天堂，消極心理就是地獄。心理學文章 - -哲理故事之當機立斷馬上行動 只要是對的事情，絕不可優(yōu)柔寡斷，必須馬上付諸行動。 華裔電腦名人王安博士，在美國企業(yè)界是一位傳奇人物。他從一個人以六 百美元創(chuàng)業(yè)，到今天員工三萬人

5、，年營業(yè)額高達三十億美元。他非但名列全美 十大富豪，而且獲選為全美杰出的十二位移民之一。王安表示，一個人的成功與失敗之間，總有運氣的因素存在，但他確信成 功是沒有秘訣的。固然他認為成功沒有秘訣，然而從許多的錯誤之中，、吸取經(jīng)驗與教訓， 3 / 10卻是他事業(yè)成功的主要原因。而影響他一生最大的 教訓 ，發(fā)生在六歲之時。有一天王安外出玩耍，路經(jīng)一棵大樹，突然有東西掉在頭上，他伸手一 抓，原來是個鳥巢。他怕鳥糞弄贓了衣服，于是趕賢用手撥開。鳥巢接著掉落在地上，從里面滾出了一只嗷嗷待哺的小麻雀。他很喜歡 他，決定把它帶回去飼養(yǎng)，于是就連同鳥巢一起帶了回家。王安走到家門口， 忽然想起媽媽不允許他在家養(yǎng)小

6、動物，所以他輕輕地把小麻雀放在門后，急忙 走入屋內，請求媽媽應允。在他苦苦哀求下，媽媽破例答應了兒子的請求。王安興奮地跑出站外，不 料小麻雀已經(jīng)不見了，他只見一只黑貓意猶未盡地擦拭著嘴巴，原來就在他向 媽媽請求之時，小麻雀已被黑貓吃掉了。他為此事傷心了好久。從這件事，王安得到了一個很大的教訓：只要是對的事情，絕不可優(yōu)柔寡 斷，必須馬上付諸行動。企業(yè)家徐有庠說： 不能做決定的人，固然沒做錯事的機會，但也失去了成 功的機運。 心理學文章 - -哲理故事之與人相處的訣竅心理 優(yōu)異的球隊與普通的球隊，其差別就在能否相親相愛，和諧相處。 美國汽 車業(yè)名人艾科卡認為，當一名成功的經(jīng)營者，最重要的條件是 與

7、人相處的能 力。他這個憬悟得自于一次無意間的談話。有一天，艾科卡與一位著名的足球教練藍伯迪( V.Lambardi)V.Lambardi)聊天，他向藍 伯迪請教球隊獲勝的秘訣。藍伯迪回答說： 你要先從基本動作訓練起，每個球員必須知道比賽的規(guī) 則，并熟悉各種位置的打法，再來要求他們嚴守紀律，千萬不得各自為政。教練又說： 很多球隊訓練嚴格，每名球員的基本動作也很純熟，大家也都嚴守紀 律，但仍然贏不了球，其原因出在默契不夠 球員間不能彼此關懷與照顧。 優(yōu)異的球隊與普通的球隊，其間的差別就在能否和諧相處，相親相愛。一個求 隊必須培養(yǎng)出榮辱與共的團隊精神時，才能攻無不克，戰(zhàn)無不勝。藍伯迪的強4 / 10

8、調的 彼此關心、相親相愛 ，就是 與人相處的能力 。在美國汽車業(yè)中，比艾科 卡更懂汽車、更聰明、更有才氣的大有人在，但他們都輸給了艾科卡，他們輸 在與同事處不來，輸在不能與別人密切配合。不論球隊或是企業(yè)，打的都是整體戰(zhàn)，一個不具備 與人相處能力 的人，絕 不可能培養(yǎng)出團隊的精神；因此艾科卡用人，不論此人多么有能力與才華，只 要在他的考核上看到 不能與人和睦相處 的評語時，他一概不予任用。美國財星雜導的一項調查報告指出，經(jīng)營者成功的第一要件為與人相處的能力 ，此調查結果正好與艾科卡的看法不謀而合。戴爾. .卡耐基說 肯定別人乃是與人相處的大訣竅。 心理學文章 - -哲理故事之選定人生目標的心理美

9、國一個研究 成功的機構，曾經(jīng)長期追蹤一百個年輕人，直到他們年滿六 十五歲。結果發(fā)現(xiàn)：只有一個人很富有，其中有五個人有經(jīng)濟保障，剩下九十 四人情況不太好，可算是失敗者。這九十四個人之所以晚年拮據(jù)，并非年輕時努力不夠，主要因為沒有選定 清晰的目標。松樹毛蟲集體吐絲在松樹上結網(wǎng)為巢。每當黃昏時刻，它們就傾巢而出， 列隊爬過樹干，去吃那些充滿汁液的松葉。這些毛蟲在走動時，有一種互相跟隨的本能，頭頭走在前面，后面緊跟著 一條條的毛蟲，秩序井然，蜿蜒而行。走在前面的頭頭，一邊爬行，一邊不斷地吐出一條絲。不管它走到哪里， 絲就吐到哪里，其吐絲鋪路的目的，就是不論走多遠，都能順著絲路回巢，而 不會迷路。法國昆

10、蟲學家法布爾曾對松樹毛蟲做了一項實驗。他把一隊的毛蟲引到一 個高大的花盆上，等全隊的毛蟲爬上花盆邊緣形成圓圈時，法布漁產就用布將 花盆上四周的絲擦掉，僅留下花盆邊緣上的絲，并在花盆中央放好了一些松 葉。松樹毛蟲開始繞著花盆邊緣走，一只接一只盲目地走，一圈又一圈重復地 走，它們認為只要有絲路在，就不會迷路。如此走了七天七夜，根本不知道距 5 / 10離幾公分處有豐富的食物，最后終因肌餓而力竭身亡。許多人跟松樹毛蟲一樣，只會盲目地跟隨別人，墨守成規(guī)，人云亦云。他 們按照既定的窠臼，每天懵懵懂懂地過日子，如果問他為何如此做，他會說大家都是這么做嘛 。一個沒有目標的人，就像一艘沒有羅盤的船只，迷迷茫茫

11、，隨風飄蕩，非 但到不了彼岸，而且極易觸礁而亡。沒有目標就沒有著力點，到頭來一事無成。心理學文章 - -哲理故事之關注小處著手的心理任何企業(yè)最容易忽略基層的服務工作。廁所這種服務工作對顧客而言，卻 是最重要的。美國某大學博士班學生畢業(yè)口試中，有一道發(fā)人深省的題目： 請問你認為 在一家國際觀光飯店中，哪一個人的工作最重要呢？ 全班學生中，大部分的人回答 董事長 ，一部分的人回答 總經(jīng)理 ，少部分 的人回答 各部門經(jīng)理 。只有一位學生答道： 飯店的服務生，特別是那個站在飯店門口，為顧客開 車門的服務生。 教授問道： 為什么這個人最重要呢？ 學生答道： 當顧客要下車時，他開車門笑容可掬地迎接客人，道

12、早問好致 歡迎辭，然后親切地替顧客提行李，并帶領到柜臺辦理登記。 學生下結論說： 顧客對飯店第一印象的好壞，完全建立在這個服務生的身 上，所以他的工作最重要。 參與口試的教授一致決議這位學生滿分。日本某財團看中東京銀座地區(qū)的一塊空地，想買下來興建大樓。因為這塊 空地有一部分屬于一位老太太的，而她堅持拒絕出售，所以財團始終不能如愿。老太太認為，財團炒地皮只會賺窮人的錢，因此絕不愿跟他們合作。財團 雖然契而不舍，曾多次派遣高6 / 10級主管前往說服，甚至愿出高價收購，還是鎩羽而歸。有一天清晨，一位穿著遭蹋的老嫗來到該財團的總公司，因為外面突然下 雨，而老嫗沒帶傘，所以全身都淋濕了。這時員工尚未上

13、班，只有一位服務生 在打掃。她看到全身濕透的老嫗走進來，立刻放下工作，取出干毛巾給她擦拭，并奉上熱茶為她驅寒。老嫗原來就是空地的老太太，她原來是到公司表明絕對不賣之心意，請公 司不用再派人說服。如今她改變主意，決定出售了。理由是：被服務生熱誠的 舉動所感動，有這么好的服務生，公司必定也是一流的。別小看服務生，小兵常會立大功。心理學文章 - -哲理故事之眼睛會說話的心理友善、助人（或是冷漠、孤僻、自私）。有一則膾炙人口的故事：眼睛是靈魂之窗。在人際交往之中，我們可以從眼神看出對方的喜怒哀 懼，也可以看出一個人的熱誠、某一年冬天，在美國北維吉尼亞州，有一位老人站在河邊想要過河。當時 氣溫很能冷，河

14、上也沒有橋，老人只有設法跟別人共騎一匹馬，才能順利過河 抵達彼岸。等候良久，老人終于看到六個人騎六匹馬到來。第一個人騎馬過河了。接著第二個、第三個、第四個、第五個也都順利過 河了。老人眼看這五個人先后過河，都默不出聲。第六個人來到這時，老人望著他并對他說： 先生，我是否能跟您共騎一匹 馬過河呢？ 騎馬者欣然答應說 沒有問題，請上來吧！ 過河之后，老人下馬站好。騎馬者好奇地問道： 老人家，您讓前面五個騎馬老逐一過通過，并沒向他 7 / 10們要求共騎一馬?？墒钱斘因T馬通過時，您立刻要求跟我共騎一馬。為什么您 不向他們五個人開口，而只要求我呢？ 老人笑了笑道： 我一看他們五個人的眼 神，我看見了冷

15、漠、孤僻、自私，我知道他們對我共騎一馬的要求一定會拒。 然而當我一看你的眼神，我看見了熱誠、友善、助人。我知道你必定樂于跟我 共騎一馬。 騎馬者謙卑地答道： 真的是這樣嗎？我非常感謝您這一席話。 眼神是最誠實的，會表現(xiàn)出內心的真實反應。除了展現(xiàn)熱誠、友善、助人 之外，還通看出一個人的正邪與真假。我們邊聽對方說話，邊觀共眼神。若眼神明亮，則屬正直與真實之人；若 眼神昏暗閃爍，則屬邪淫與虛假之人。眼睛不但會說話，而且只說真話。心理學文章 - -哲理之不贈魚只傳釣魚術心理 聰明的小孩，只要釣竿不要魚。 說到 不贈魚，只傳授釣魚術 ，其中有一段典故。 有一個老漁翁在河邊釣魚，旁邊有一個小孩看他釣。 老

16、漁翁技術純熟，所以只花了一上午的時間，就釣到滿簍的魚。漁翁看小 孩很可愛，要把整簍的魚送給他。小孩搖頭。漁翁詫異的問道： 我送你魚，你為什么不要呢？ 小孩說： 我要你手中的釣竿。 漁翁說： 你要釣魚竿干嗎？ 小孩說： 一簍的魚，我三天就吃完了；要是我有釣魚竿，自己可以釣，一 輩子也吃不完。 漁翁笑著說： 光有釣魚竿也不行，還得學會釣魚的技術。 8 / 10漁翁不但贈予小孩釣竿，還將釣魚技術傾囊相授，小孩道謝而去。 就心理咨詢關系中，心理咨詢師不授以具體事件的建議與操作方法，僅是 在咨詢當中，讓求助者在不知不覺當中，使自己的心理能量慢慢的增加，心理 應對能力不斷地在增強，就這一點來說，不贈魚（建

17、議），而是傳授釣魚術 （心理空間的加強），求助者就如同那個小孩，一生受用不盡。俗云： 萬貫家財不如一技在身。 心理學文章 - -哲理故事之固持已見的應對心理 在人際溝通方面，每一個人最常犯的毛病就是：固持已見。老是站在自己 的立場看問題，基于自己狹隘的經(jīng)驗去處理事情，勢必搞得壁壘分明，爭論不 休，無法獲得圓滿的結果。禪宗理面有一則膾炙人口的小故事。 有兩個小和尚平常就愛抬扛，有一天，兩人又為了一點小事爭論起來，愈 說愈大聲，最后吵得面紅耳赤，誰也不服誰。第一個小和尚氣沖沖地跑去找?guī)煾冈u理。師父很有耐心聽完小和尚的訴 說，淡淡地說： 你是對的。 有師父這句話，第一個小和尚得意洋洋回房去了。我久，

18、第二個小和尚也氣沖沖地跑去找?guī)煾冈u理。師父也很有耐心聽完他 的說明，照樣淡淡地說： 你是對的。 第二個小和尚也高興地回房去。這時，一直在旁服待的第三個小和尚忍不住開口說： 師父，您平常教導我 們待人要誠實，萬萬不可做違心之論，可是我剛才親耳聽見您跟兩位師弟都說 對，恕我冒犯，您這樣豈非在做違心之論呢？ 師父對第三個小和尚的質疑，非 但不生氣，反而和顏悅色地說： 你是對的。 第三個和尚入門較久，也比較有慧根，聽師父這么說，立刻開悟，跪謝師 父的棒喝。因為每一個人都認為 我是對的 ，所以才會固持已見，毫不相讓。倘若我們 能將心比心，站在對方的立場想問題，秉持 你是對的 的態(tài)度，爭執(zhí)心定減少， 9 / 10彼此的摩擦也較易獲得解決。一般企業(yè)里面業(yè)務與生產部門經(jīng)常因立場不同而沖突不斷，聰明的老板會 定時將兩部門主管對調，這么一來，情況就好多了。解決爭端正最好的方法就是：