2021屆高二語(yǔ)文下學(xué)期期末文言文專(zhuān)題宋史查道傳試題

1、 2021屆高二語(yǔ)文下學(xué)期期末文言文專(zhuān)題宋史-查道傳試題查道字湛然，歙州休寧人。道幼沉嶷不群，罕言笑，喜親筆硯。未冠，以詞業(yè)稱(chēng)。侍母渡江，奉養(yǎng)以孝聞。母嘗病思鱖羹方冬苦寒市之不獲道泣禱于河鑿冰取之得鱖尺許以饋母疾尋愈。端拱初，舉進(jìn)士高第。寇準(zhǔn)薦其才，授著作佐郎。淳化中，蜀寇叛，命道通判遂州。有使兩川者，得道公正清潔之狀以聞，優(yōu)詔嘉獎(jiǎng)。遷秘書(shū)丞，俄徙知果州。時(shí)寇黨尚有伏巖谷依險(xiǎn)為柵者，其酋何彥忠集其徒二百余，止西充之大木槽，彀弓露刃。詔書(shū)招諭之，未下，咸請(qǐng)發(fā)兵殄之。道曰：“彼愚人也，以懼罪，欲延命須臾爾。其黨豈無(wú)詿誤邪？”遂微服單馬數(shù)仆，不持尺刃，間關(guān)林壑百里許，直趨賊所。初悉驚畏，持滿外向。道

2、神色自若，踞胡床而坐，諭以詔意。或識(shí)之曰：“郡守也，嘗聞其仁，是寧害我者？”即相率投兵羅拜，號(hào)呼請(qǐng)罪，悉給券歸農(nóng)。道性淳厚，有犯不較，所至務(wù)寬恕，胥吏有過(guò)未嘗笞罰，民訟逋負(fù)者，或出己錢(qián)償之，以是頗不治。嘗出按部，路側(cè)有佳棗，從者摘以獻(xiàn)，道即計(jì)直掛錢(qián)于樹(shù)而去。兒時(shí)嘗戲畫(huà)地為大第，曰：“此當(dāng)分贍孤遺?！奔熬泳煟疑踟?，多聚親族之煢獨(dú)者，祿賜所得，散施隨盡，不以屑意。與人交，情分切至，廢棄孤露者，待之愈厚，多所周給。初，赴舉，貧不能上，親族裒錢(qián)三萬(wàn)遺之。道出滑臺(tái)，過(guò)父友呂翁家。翁喪，貧窶無(wú)以葬，其母兄將鬻女以襄事。道傾褚中錢(qián)與之，且為其女擇婿，別加資遣。又故人卒，貧甚，質(zhì)女婢于人。道為贖之，嫁士族

3、。搢紳服其履行。好學(xué)，嗜弈棋。平居多茹蔬，或止一食，默坐終日，服玩極于卑儉。享年六十四。（節(jié)選自宋史查道傳）【注】間關(guān)：輾轉(zhuǎn)。逋負(fù)：拖欠稅賦。1下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A母嘗病/思鱖羹/方冬苦寒/市之不獲/道泣禱于河/鑿冰取之/得鱖/尺許以饋/母疾尋愈B母嘗病思鱖羹/方冬苦寒/市之不獲/道泣禱于河/鑿冰取之/得鱖尺許以饋/母疾尋愈C母嘗病/思鱖羹/方冬苦寒/市之不獲/道泣禱于河/鑿冰取之/得鱖尺許以饋/母疾尋愈D母嘗病思鱖羹/方冬苦寒/市之不獲/道泣禱于河/鑿冰取之/得鱖/尺許以饋/母疾尋愈1C【病”和“思”分別是“母”的兩個(gè)謂語(yǔ)，中間應(yīng)該斷開(kāi)，所以“病”后斷句，排除

4、選項(xiàng)BD；“尺許”修飾“鱖”，定語(yǔ)后置，中間不能斷開(kāi)，排除選項(xiàng)A?！?下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A胡床：釋名云：“床，裝也，所以自裝載也。”廣雅云：“棲，謂之床?！鳖櫭剂x，胡床是指漢代自胡人處傳來(lái)的一種睡具。B郡守：郡的最高行政長(zhǎng)官，主一郡之政事。秦廢封建設(shè)郡縣，郡置守丞尉各一人。宋以后郡改府，知府亦稱(chēng)郡守。漢景帝中元二年，改稱(chēng)太守。C孤露：本指孤單無(wú)所蔭庇，后指喪父、喪母或父母雙亡，古代類(lèi)似的常見(jiàn)詞語(yǔ)還有“見(jiàn)背”“棄養(yǎng)”等。D搢紳：插笏于紳。紳，古代仕宦者和儒者圍于腰際的大帶。搢紳，也稱(chēng)之為縉紳，指有官職的或做過(guò)官的人。2A【“胡床是指漢代自胡人處傳來(lái)的一種睡具”

5、錯(cuò)誤，胡床是古時(shí)一種可以折疊的輕便坐具?！?下列對(duì)原文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A查道自幼好學(xué)，侍母盡孝。喜歡寫(xiě)字作文，后來(lái)以詞業(yè)著稱(chēng)；好學(xué)，喜歡弈棋。因奉養(yǎng)母親竭盡孝道而聞名當(dāng)世。B查道濟(jì)世安民，以德服人。知果州時(shí)，尚有以何彥忠為首的賊黨伏巖谷依險(xiǎn)為寇，查道以仁德感化，使他們歸順為農(nóng)。C查道性格淳厚，犯而不校。即使有人犯法也能寬恕，胥吏有過(guò)失的，他不笞罰；老百姓拖欠稅賦的，他不予追究。D查道品行端正，為人有操守。仆從摘棗以獻(xiàn)，他掛錢(qián)于樹(shù)，留下了吃棗留錢(qián)的千古佳話，得到大家的敬佩。3C【C項(xiàng)，“即使有人犯法也能寬恕”有錯(cuò)，由原文“道性淳厚，有犯不較”可知，應(yīng)是“有人冒犯自己也不會(huì)計(jì)較

6、”?！?將文言文閱讀材料中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）有使兩川者，得道公正清潔之狀以聞，優(yōu)詔嘉獎(jiǎng)。（2）平居多茹蔬，或止一食，默坐終日，服玩極于卑儉。4（1）有一個(gè)到兩川的使者，得知查道（在遂州）以公正清廉的形象而聞名便上報(bào)朝廷，皇上下褒獎(jiǎng)的詔書(shū)給予查道嘉獎(jiǎng)。（2）平素大多只吃蔬菜，有時(shí)一天只吃一餐，靜默地坐一整天，服飾器用都十分簡(jiǎn)陋。（賦分點(diǎn)：（1）有使兩川者：定語(yǔ)后置句，正常語(yǔ)序?yàn)椤坝袃纱ㄕ呤埂?。清潔：清廉。以聞：上?bào)朝廷。優(yōu)詔：褒獎(jiǎng)的詔書(shū)。（2）平居：平素。止：只。卑儉：簡(jiǎn)陋。）5宋史評(píng)價(jià)查道“純孝篤義”，其中“篤義”體現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（3分）5供養(yǎng)親族；周濟(jì)百姓

7、；厚濟(jì)友人?！窘馕觥抗B(yǎng)親族：由原文“及居京師，家甚貧，多聚親族之煢獨(dú)者，祿賜所得，散施隨盡，不以屑意”可知，親戚族人中的孤獨(dú)者大多居住在他的家中，所得俸祿，因散施而隨得隨完。周濟(jì)百姓：由原文“與人交，情分切至，廢棄孤露者，待之愈厚，多所周給”可知，對(duì)無(wú)家可歸、露宿街頭的人，大多給以周濟(jì)。對(duì)朋友有情有義：由原文“道傾褚中錢(qián)與之，且為其女擇婿，別加資遣。又故人卒，貧甚，質(zhì)女婢于人。道為贖之，嫁士族”可知，傾其所有為友人辦喪事、擇婿嫁女。參考譯文：查道，字湛然，安徽歙州休寧人。查道幼年時(shí)沉穩(wěn)不合群，很少言談嬉笑，但喜歡接近紙筆墨硯。未成年時(shí)便以詩(shī)詞著稱(chēng)于世。后來(lái)，陪伺母親由長(zhǎng)江以北遷到長(zhǎng)江以南居住

8、，以孝聞名于天下。一次，母親生病，想吃鱖魚(yú)羹湯，當(dāng)時(shí)正值數(shù)九寒冬，買(mǎi)不到鱖魚(yú)。查道到河邊哭泣禱告河神，戳開(kāi)河中堅(jiān)冰，得到一尺多長(zhǎng)的鱖魚(yú)獻(xiàn)給母親，母親的疾病不久痊愈了。端拱初年，查道考中進(jìn)士。因寇準(zhǔn)推薦他的才干，被提拔為著作佐郎。淳化年中，蜀地強(qiáng)盜反叛朝廷，這時(shí)，朝廷任命查道擔(dān)任遂州(今四川遂寧市）通判。有出使兩川的使者，得知查道（在遂州）以公正清廉的形象而聞名便上報(bào)朝廷，皇上下褒獎(jiǎng)的詔書(shū)給予查道嘉獎(jiǎng)。后來(lái)，查道升任秘書(shū)丞，不久又調(diào)任果州（今四川南充市）知州。當(dāng)時(shí)強(qiáng)盜們?cè)谏介g巖洞據(jù)險(xiǎn)架設(shè)柵欄（以抵御官軍），頭目何彥忠聚集200多黨徒，盤(pán)踞在西充（今四川西充縣）大木槽一帶，劍拔弩張，（勢(shì)與朝廷為敵

9、）。朝廷打算招安他們，但詔書(shū)還未下達(dá)，大家都請(qǐng)示查道派兵剿滅，查道說(shuō)：“他們是愚民，因?yàn)楹ε鲁袚?dān)罪過(guò)，打算（拼死抵抗）以茍延殘喘一會(huì)兒啊！那些嘍啰們難道沒(méi)有（因一時(shí)糊涂而）誤入歧途的嗎？”于是，查道喬裝打扮，單人獨(dú)騎，只帶幾個(gè)仆人，不帶一尺兵器，輾轉(zhuǎn)穿越于山林溝壑中，行走100多里，徑直來(lái)到強(qiáng)盜盤(pán)踞的地方。強(qiáng)盜們驚慌害怕，拉滿弓嚴(yán)陣以待。查道（到后）鎮(zhèn)定自如，盤(pán)腿坐在胡床上，明白地告訴他們朝廷招安的意圖。其中有認(rèn)識(shí)查道的人說(shuō)：“此人是果州知州，聽(tīng)說(shuō)很仁慈，這樣的人難道會(huì)害我們嗎？”強(qiáng)盜們隨即拋下兵器羅列跪拜在查道腳下，大聲呼喊請(qǐng)求赦免罪過(guò)，查道全部發(fā)給證明文書(shū)讓他們回家務(wù)農(nóng)。查道為人淳樸厚道，

10、有人冒犯自己也不會(huì)計(jì)較，他處理的事都寬大仁恕，手下小吏犯有過(guò)錯(cuò)，從來(lái)沒(méi)有鞭打責(zé)罰過(guò)。百姓中有被告發(fā)拖歉賦稅的，查道替他代繳，不予追究。一次外出巡查，路邊有甜棗，仆從摘來(lái)獻(xiàn)給查道，查道按照棗的價(jià)值將錢(qián)掛在棗樹(shù)上然后離開(kāi)。查道少兒時(shí)曾在地上畫(huà)了一座大宅院，說(shuō)：“這宅院應(yīng)該分給孤獨(dú)無(wú)依的人?！碑?dāng)官后住在京城，家中仍然貧窮，因?yàn)橛H戚族人中的孤獨(dú)者大多居住在他的家中，所得俸祿以及賞賜，全部散發(fā)給了這些人，但從不計(jì)較。和人相交，情意懇切，十分周到；無(wú)家可歸、露宿街頭的人，待之更加厚道，大多給以周濟(jì)。當(dāng)初，查道科考，因貧窮沒(méi)有盤(pán)纏進(jìn)京，親戚族人集資三萬(wàn)錢(qián)饋贈(zèng)他。后來(lái)，查道路過(guò)滑臺(tái)，前去拜見(jiàn)父親的朋友呂翁，不

11、巧呂翁已死，家中貧困無(wú)法埋葬，呂翁的哥哥將要賣(mài)掉自己的女兒來(lái)幫助埋葬。查道拿出包袱中所有的錢(qián)財(cái)給予呂翁哥哥贖女，并為他的女兒選擇女婿，另外出資作嫁妝。有一位故人死了，因家中很是貧窮，打算將女兒抵押給人作丫鬟。查道替他贖回了女兒，嫁給士族人家為妻。同朝官員們都佩服他的操行。查道好學(xué)，嗜好與人下棋。平常生活喜好吃蔬菜素食，有時(shí)一天只吃一餐，默坐靜養(yǎng)整天，服飾器用都十分簡(jiǎn)陋。享壽64歲。查道字湛然，歙州休寧人。道幼沉嶷不群，罕言笑，喜親筆硯。未冠，以詞業(yè)稱(chēng)。侍母渡江，奉養(yǎng)以孝聞。母嘗病思鱖羹方冬苦寒市之不獲道泣禱于河鑿冰取之得鱖尺許以饋母疾尋愈。端拱初，舉進(jìn)士高第。寇準(zhǔn)薦其才，授著作佐郎。淳化中，蜀

12、寇叛，命道通判遂州。有使兩川者，得道公正清潔之狀以聞，優(yōu)詔嘉獎(jiǎng)。遷秘書(shū)丞，俄徙知果州。時(shí)寇黨尚有伏巖谷依險(xiǎn)為柵者，其酋何彥忠集其徒二百余，止西充之大木槽，彀弓露刃。詔書(shū)招諭之，未下，咸請(qǐng)發(fā)兵殄之。道曰：“彼愚人也，以懼罪，欲延命須臾爾。其黨豈無(wú)詿誤邪？”遂微服單馬數(shù)仆，不持尺刃，間關(guān)林壑百里許，直趨賊所。初悉驚畏，持滿外向。道神色自若，踞胡床而坐，諭以詔意。或識(shí)之曰：“郡守也，嘗聞其仁，是寧害我者？”即相率投兵羅拜，號(hào)呼請(qǐng)罪，悉給券歸農(nóng)。道性淳厚，有犯不較，所至務(wù)寬恕，胥吏有過(guò)未嘗笞罰，民訟逋負(fù)者，或出己錢(qián)償之，以是頗不治。嘗出按部，路側(cè)有佳棗，從者摘以獻(xiàn)，道即計(jì)直掛錢(qián)于樹(shù)而去。兒時(shí)嘗戲畫(huà)地為

13、大第，曰：“此當(dāng)分贍孤遺?！奔熬泳?，家甚貧，多聚親族之煢獨(dú)者，祿賜所得，散施隨盡，不以屑意。與人交，情分切至，廢棄孤露者，待之愈厚，多所周給。初，赴舉，貧不能上，親族裒錢(qián)三萬(wàn)遺之。道出滑臺(tái)，過(guò)父友呂翁家。翁喪，貧窶無(wú)以葬，其母兄將鬻女以襄事。道傾褚中錢(qián)與之，且為其女擇婿，別加資遣。又故人卒，貧甚，質(zhì)女婢于人。道為贖之，嫁士族。搢紳服其履行。好學(xué)，嗜弈棋。平居多茹蔬，或止一食，默坐終日，服玩極于卑儉。享年六十四。（節(jié)選自宋史查道傳）【注】間關(guān)：輾轉(zhuǎn)。逋負(fù)：拖欠稅賦。1下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A母嘗病/思鱖羹/方冬苦寒/市之不獲/道泣禱于河/鑿冰取之/得鱖/尺許以饋/母

14、疾尋愈B母嘗病思鱖羹/方冬苦寒/市之不獲/道泣禱于河/鑿冰取之/得鱖尺許以饋/母疾尋愈C母嘗病/思鱖羹/方冬苦寒/市之不獲/道泣禱于河/鑿冰取之/得鱖尺許以饋/母疾尋愈D母嘗病思鱖羹/方冬苦寒/市之不獲/道泣禱于河/鑿冰取之/得鱖/尺許以饋/母疾尋愈2下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A胡床：釋名云：“床，裝也，所以自裝載也?！睆V雅云：“棲，謂之床?！鳖櫭剂x，胡床是指漢代自胡人處傳來(lái)的一種睡具。B郡守：郡的最高行政長(zhǎng)官，主一郡之政事。秦廢封建設(shè)郡縣，郡置守丞尉各一人。宋以后郡改府，知府亦稱(chēng)郡守。漢景帝中元二年，改稱(chēng)太守。C孤露：本指孤單無(wú)所蔭庇，后指喪父、喪母或父母雙亡，古

15、代類(lèi)似的常見(jiàn)詞語(yǔ)還有“見(jiàn)背”“棄養(yǎng)”等。D搢紳：插笏于紳。紳，古代仕宦者和儒者圍于腰際的大帶。搢紳，也稱(chēng)之為縉紳，指有官職的或做過(guò)官的人。3下列對(duì)原文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A查道自幼好學(xué)，侍母盡孝。喜歡寫(xiě)字作文，后來(lái)以詞業(yè)著稱(chēng)；好學(xué)，喜歡弈棋。因奉養(yǎng)母親竭盡孝道而聞名當(dāng)世。B查道濟(jì)世安民，以德服人。知果州時(shí)，尚有以何彥忠為首的賊黨伏巖谷依險(xiǎn)為寇，查道以仁德感化，使他們歸順為農(nóng)。C查道性格淳厚，犯而不校。即使有人犯法也能寬恕，胥吏有過(guò)失的，他不笞罰；老百姓拖欠稅賦的，他不予追究。D查道品行端正，為人有操守。仆從摘棗以獻(xiàn)，他掛錢(qián)于樹(shù)，留下了吃棗留錢(qián)的千古佳話，得到大家的敬佩。4將文言

16、文閱讀材料中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）有使兩川者，得道公正清潔之狀以聞，優(yōu)詔嘉獎(jiǎng)。（2）平居多茹蔬，或止一食，默坐終日，服玩極于卑儉。5宋史評(píng)價(jià)查道“純孝篤義”，其中“篤義”體現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（3分）查道字湛然，歙州休寧人。道幼沉嶷不群，罕言笑，喜親筆硯。未冠，以詞業(yè)稱(chēng)。侍母渡江，奉養(yǎng)以孝聞。母嘗病，思鱖羹，方冬苦寒，市之不獲。道泣禱于河，鑿冰取之，得鱖尺許以饋，母疾尋愈。端拱初，舉進(jìn)士高第?？軠?zhǔn)薦其才，授著作佐郎。淳化中，蜀寇叛，命道通判遂州。有使兩川者，得道公正清潔之狀以聞，優(yōu)詔嘉獎(jiǎng)。遷秘書(shū)丞，俄徙知果州。時(shí)寇黨尚有伏巖彀依險(xiǎn)為柵者，其酋何彥忠集其徒二百余，止西充

17、之大木槽，彀弓露刃。詔書(shū)招諭之，未下，咸請(qǐng)發(fā)兵殄之。道曰：“彼愚人也，以懼罪，欲延命須臾爾。其黨豈無(wú)詿誤邪？”遂微服單馬數(shù)仆，不持尺刃，間關(guān)林壑百里許，直趨賊所。初悉驚畏，持滿外向。道神色自若，踞胡床而坐，諭以詔意。或識(shí)之曰：“郡守也，嘗聞其仁，是寧害我者？”即相率投兵羅拜，號(hào)呼請(qǐng)罪，悉給券歸農(nóng)。天禧元年，知虢州。秋，蝗災(zāi)民歉，道不候報(bào)，出官?gòu)[米賑之，又設(shè)粥糜以救饑者，給州麥四千斛為種于民，民賴(lài)以濟(jì)，所全活萬(wàn)余人。二年五月，卒，訃聞，真宗軫惜之，詔其子奉禮郎循之乘傳往治喪事。道性淳厚，有犯不較，所至務(wù)寬恕，胥吏有過(guò)未嘗笞罰，民訟逋負(fù)者，或出己錢(qián)償之，以是頗不治。嘗出按部，路側(cè)有佳棗，從者摘以獻(xiàn)

18、，道即計(jì)直掛錢(qián)于樹(shù)而去。兒時(shí)嘗戲畫(huà)地為大第，曰：“此當(dāng)分贍孤遺?！奔熬泳?，家甚貧，多聚親族之煢獨(dú)者，祿賜所得，散施隨盡，不以屑意。與人交，情分切至，廢棄孤露者，待之愈厚，多所周給。初，赴舉，貧不能上，親族裒錢(qián)三萬(wàn)遺之。道出滑臺(tái)，過(guò)父友呂翁家。翁喪，貧窶無(wú)以葬，其母兄將鬻女以襄事。道傾褚中錢(qián)與之，且為其女擇婿，別加資遣。又故人卒，貧甚，質(zhì)女婢于人。道為贖之，嫁士族。搢紳服其履行。好學(xué)，嗜弈棋。平居多茹蔬，或止一食，默坐終日，服玩極于卑儉。享年六十四。 （節(jié)選自宋史查道傳）注間關(guān)：輾轉(zhuǎn)。 逋負(fù)：拖欠稅賦。8對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是A得鱖尺許以饋 饋：進(jìn)獻(xiàn) B或出己錢(qián)償之，以是頗

19、不治 治：追究C兒時(shí)嘗戲畫(huà)地為大第 第：住宅 D貧甚，質(zhì)女婢于人 質(zhì)：人質(zhì)9.以下各組句子中，分別表現(xiàn)查道對(duì)親友“孝義”與對(duì)老百姓“仁厚”的一組是（）A.道泣禱于河，鑿冰取之、得道公正清潔之狀以聞B.祿賜所得，散施隨盡，不以屑意/道不候報(bào)，出官癝米賑之C.廢棄孤露者，待之愈厚，所得周給/道傾褚中錢(qián)與之，且為其女擇婿D. 親族哀錢(qián)三萬(wàn)遺之/道即計(jì)直掛錢(qián)于樹(shù)而去10.下列對(duì)原文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A.查道小時(shí)候性格沉穩(wěn)，不茍言笑，喜歡寫(xiě)字作文，后來(lái)以詞業(yè)著稱(chēng)。好學(xué)，喜歡弈棋。因奉養(yǎng)母親竭盡孝道而聞名當(dāng)世。B.查道舉進(jìn)士高第，得道寇準(zhǔn)的賞識(shí)。知果州時(shí)候，尚有以何彥忠為首的賊黨伏巖谷依險(xiǎn)為寇，查道以仁德感化，使他們歸順為農(nóng)。知虢州時(shí)，遇蝗災(zāi)，查道千方百計(jì)賑災(zāi)，救活了一萬(wàn)多人。C.查道性格淳厚，即使有人犯法也能寬恕，胥吏有過(guò)失的，他不