置身詩境夜歸鹿門歌實用課件

1、地位：地位： 盛唐山水田園詩派盛唐山水田園詩派第二掌門人，與第一掌門人第二掌門人，與第一掌門人王維并稱王維并稱“王孟王孟”。以其籍貫襄陽，故世稱。以其籍貫襄陽，故世稱“孟孟襄陽襄陽”；以其一生未仕，；以其一生未仕， 隱居鹿門山，故世又稱隱居鹿門山，故世又稱“孟山人孟山人”。生平：生平： 少有大志，然仕途潦倒困頓，以隱士終身。少有大志，然仕途潦倒困頓，以隱士終身。知人論世知人論世 孟浩然孟浩然詩歌：詩歌：體裁：擅長五絕和五律。 題材：山水田園之美，隱居之樂，羈旅之愁。語言：清淡質(zhì)樸，含蓄雋永。 風格：清遠幽美，自然平淡，超凡脫俗。其詩每無意求工而清超越俗，清閑淺淡中，自有泉流石上，風來松下之音。

2、詩集：詩集： 孟浩然集孟浩然集人格：人格： 潔身自好，淡泊名利；剛直不潔身自好，淡泊名利；剛直不阿，卓然獨立；獨善其身，清白阿，卓然獨立；獨善其身，清白高尚。高尚。 40歲時，游長安，應進士舉不第。曾在太歲時，游長安，應進士舉不第。曾在太學賦詩，學賦詩，名動公卿，一座傾服，為之擱筆。名動公卿，一座傾服，為之擱筆。 他和王維交誼甚篤。傳說王維曾私邀入內(nèi)他和王維交誼甚篤。傳說王維曾私邀入內(nèi)署，適逢玄宗至，浩然驚避床下。王維不敢隱署，適逢玄宗至，浩然驚避床下。王維不敢隱瞞，據(jù)實奏聞，玄宗命出見。浩然自誦其詩，瞞，據(jù)實奏聞，玄宗命出見。浩然自誦其詩，至至“不才明主棄不才明主棄”之句，玄宗不悅，說：之句

3、，玄宗不悅，說：“卿卿不求仕，而朕未嘗棄卿，奈何誣我！不求仕，而朕未嘗棄卿，奈何誣我！”放歸襄放歸襄陽。后漫游吳越，窮極山水之勝。陽。后漫游吳越，窮極山水之勝。 孟浩然孟浩然孟浩然孟浩然 開元開元22年，年，韓朝宗韓朝宗為襄州刺為襄州刺史，約孟浩然一同到長安，為他延史，約孟浩然一同到長安，為他延譽。但他不慕榮名，至期竟失約不譽。但他不慕榮名，至期竟失約不赴，終于無成。赴，終于無成。 開元開元25年，年，張九齡張九齡為荊州長為荊州長史，招致幕府。不久，仍返故居。史，招致幕府。不久，仍返故居。 開元開元28年，年，王昌齡王昌齡游襄陽，訪游襄陽，訪孟浩然，相見甚歡。適浩然病疹發(fā)孟浩然，相見甚歡。適浩

4、然病疹發(fā)背，醫(yī)治將愈，因縱情宴飲，食鮮背，醫(yī)治將愈，因縱情宴飲，食鮮疾發(fā)逝世。疾發(fā)逝世。 釋 題 漢末著名隱士龐德公，因拒絕征辟，攜家隱居漢末著名隱士龐德公，因拒絕征辟，攜家隱居，從此鹿門山就成了，從此鹿門山就成了。 孟浩然四十歲赴長安謀仕不遇，游歷吳、越數(shù)孟浩然四十歲赴長安謀仕不遇，游歷吳、越數(shù)年后返鄉(xiāng)，決心年后返鄉(xiāng)，決心的行跡，特為在鹿的行跡，特為在鹿門山辟一住處。偶爾也去住住，其實是個門山辟一住處。偶爾也去住住，其實是個，所以題曰，所以題曰“夜歸鹿門夜歸鹿門”，雖有紀實之意，雖有紀實之意，而主旨卻在標明這首詩是，而主旨卻在標明這首詩是用典。用典。(背景背景)1、在詩歌的畫面里，作者身居、

5、在詩歌的畫面里，作者身居何處？選擇了哪些基本意象？何處？選擇了哪些基本意象？從船上到岸上再到鹿門山中從船上到岸上再到鹿門山中 山寺、鳴鐘、渡頭、江村、山寺、鳴鐘、渡頭、江村、 夜月、煙樹、巖扉、松徑夜月、煙樹、巖扉、松徑2、展開聯(lián)想，說說山中是什么樣、展開聯(lián)想，說說山中是什么樣的景象？江邊是什么樣的景象？請的景象？江邊是什么樣的景象？請用用“山中有山中有；江邊有江邊有”的句式來回答。的句式來回答。3、作者是喜歡江邊景還是山中景？、作者是喜歡江邊景還是山中景？作者是怎樣通過意象的組合表達這作者是怎樣通過意象的組合表達這種情緒的？請結(jié)合其余三聯(lián)的詩句種情緒的？請結(jié)合其余三聯(lián)的詩句分析。分析。山中有

6、悠然的鐘聲；山中有悠然的鐘聲；山中有朦朧的月光；山中有朦朧的月光；山中有煙云繚繞的樹木；山中有煙云繚繞的樹木；山中有開在巖石上的門；山中有開在巖石上的門；山中有松林間的小路；山中有松林間的小路；山中有遠離紅塵的隱士山中有遠離紅塵的隱士1、江邊有人來人往的喧囂；、江邊有人來人往的喧囂；2、江邊有小販的叫賣；、江邊有小販的叫賣；3、江邊有討價還價的爭執(zhí)；、江邊有討價還價的爭執(zhí)；4、江邊有紅塵的離愁別恨；、江邊有紅塵的離愁別恨；5、江邊有、江邊有山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭渡喧山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭渡喧 此二句，在山寺僻靜與渡口喧鬧的此二句，在山寺僻靜與渡口喧鬧的對比對比中，使中，使人聯(lián)想起詩人人

7、聯(lián)想起詩人瀟灑超脫瀟灑超脫的情懷。的情懷。悠然的鐘聲悠然的鐘聲 嘈雜的人聲嘈雜的人聲對比對比佛門清靜佛門清靜 塵世喧囂塵世喧囂人隨沙岸向江村，余亦乘舟歸鹿門人隨沙岸向江村，余亦乘舟歸鹿門 此二句，寫此二句，寫，卻離家卻離家，在兩種歸途中，在兩種歸途中，表露詩人的表露詩人的同是乘舟，兩個方向同是乘舟，兩個方向歸宿不同，心境不同歸宿不同，心境不同鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處 此二句，寫上鹿門山的此二句，寫上鹿門山的山路上，月光照耀著樹林，山路上，月光照耀著樹林，朦朦朧朧，美妙無比，詩人朦朦朧朧，美妙無比，詩人陶醉在這景色中，不禁與大陶醉在這景色中，不禁與大自然化為一

8、體，不知不覺到自然化為一體，不知不覺到了目的地，原來這就是龐德了目的地，原來這就是龐德公的隱居處，這兩句公的隱居處，這兩句巖扉松徑長寂寥，惟有幽人自來去巖扉松徑長寂寥，惟有幽人自來去 此二句，此二句，：孤獨一人，與世隔絕，：孤獨一人，與世隔絕，與山林作伴。與山林作伴。 這兩句營造了一個非常清幽的自然環(huán)這兩句營造了一個非常清幽的自然環(huán)境，但在這樣的環(huán)境中，境，但在這樣的環(huán)境中，“惟有幽人惟有幽人夜來去夜來去”，這就使人在這幅高士隱居，這就使人在這幅高士隱居圖中，除了感受到詩人圖中，除了感受到詩人，還感受到在這種情趣的下面，還感受到在這種情趣的下面，藏著詩人進仕無望所引發(fā)的一點藏著詩人進仕無望所引發(fā)的一點。詩中所寫：詩中所寫：實質(zhì)上是：實質(zhì)上是： 這首詩寫這首詩寫實際上是實際上是，作者以，作者以，構(gòu)造了一種，構(gòu)造了一種的意境，抒的