《但愿人長(zhǎng)久》賞讀-精選文檔

1、但愿人長(zhǎng)久賞讀楊 艷 ·四月間，我來(lái)到了杭州西湖，漫步蘇堤，拂柳依依，鳥(niǎo)語(yǔ)花 香。一派爛漫中傾聽(tīng)導(dǎo)游講述當(dāng)年蘇軾率眾筑堤之事，一時(shí) 神游干年，對(duì)蘇公一腔跳躍的熱情感慨不已。真?zhèn)€是不知我 覓蘇公，還是蘇公顧我，不經(jīng)意間，又一次邂逅課文但愿 人長(zhǎng)久，讓我再一次與之相近，相親。于是，閱讀此文， 成為一種快樂(lè)的接受，成為一種心智的感懷。 感懷一：手足之親情切切 縱覽一番古今文史，蘇軾與弟弟蘇轍 （子由 ）的手足情誼是能 讓我們的目光久久凝佇的。他們自幼“一起讀書(shū)，一起玩 ?！?，“整天形影不離”，“手足情深”自不必說(shuō)。踏上官 宦仕途之路后，兄弟二人的命運(yùn)更緊密聯(lián)系在一起。他們的 政治見(jiàn)解相

2、同，也都敢于直言極諫。他們因才略而被任用， 也因才略而罹難。當(dāng)兄長(zhǎng)被一貶再貶時(shí)，弟弟也因?yàn)槭軤窟B 日子很不好過(guò)，但做弟弟的從未有過(guò)絲毫怨言。1074 年，蘇軾由繁華的杭州調(diào)到荒涼的密州 （ 今山東諸城 ）， 目的就是為了能與弟弟相距更近一些。當(dāng)時(shí)的蘇轍在濟(jì)南為 官。原以為到了密州就能接近弟弟，一敘愁腸，哪知，蘇軾 來(lái)到密州時(shí)，面對(duì)的是長(zhǎng)期干旱、蝗蟲(chóng)遍野的慘淡景象。憑 借文人的良知，他無(wú)暇嗟嘆命運(yùn)多舛，也顧不得探望想念已 久的兄弟。 等外界的一切歸于平靜之后， 那一個(gè)“皓月當(dāng)空， 萬(wàn)里無(wú)云，人們都在歡歡喜喜地嘗著瓜果，觀賞著明月”的 團(tuán)圓夜，不由自主地成為了蘇軾情感噴發(fā)的出口?！懊糠昙?節(jié)倍思親

3、”，這皓月，這歡聚的場(chǎng)面怎能不讓詩(shī)人“思念弟 弟而心緒不寧”。觸景生情，情動(dòng)辭發(fā)，揮筆寫(xiě)就水調(diào)歌 頭，一泄思親的惆悵與傷懷。這種思親的傷感穿透了字里行間?？磪?，“屈指算來(lái)，分別 又有七個(gè)年頭了 ! ”，一個(gè)“又”字幾多無(wú)奈，一個(gè)“ ! ”幾 許情傷。“無(wú)情的月亮啊，你為什么偏偏在別人分離的時(shí)候 變得這么圓、這么亮呢？”惱月、怨月、質(zhì)月怎樣的放 肆才能釋解滿腔的思念呢 ?再看第五自然段，那一個(gè)接著一 個(gè)的“ ! ”呀?？v然是在求解脫，求豁達(dá)，卻又如何說(shuō)解便 能解得了的。子由呀，就讓我們把彼此的思念藏在心底，讓 這一輪明月無(wú)聲地傳遞吧。 像這樣的情深意長(zhǎng)，蘇軾兄弟的許多詩(shī)詞中都有詠嘆。 和 子由澠

4、池懷舊 、戲子由 以及“兄唱弟隨” 水調(diào)歌頭 徐 州中秋，及再后來(lái)的西江月 ，無(wú)不生動(dòng)地表現(xiàn)了蘇軾兄 弟親密無(wú)間的手足情。最為感人肺腑的是“烏臺(tái)詩(shī)案”后， 蘇軾被囚，在獄中寫(xiě)下的絕筆。那是兩首七律，詩(shī)中沒(méi)有對(duì) 死亡的恐懼，沒(méi)有對(duì)冤屈的喋喋抱怨，縈繞不散的唯有那濃 濃的親情和對(duì)子由的留戀：“是處青山可埋骨，他時(shí)夜雨獨(dú)傷神。與君今世為兄弟，再 給來(lái)生未了因?！背恋榈榈膽n傷與沉甸甸的情誼交織在一起，讓人猝然心碎， 不忍再讀。一千多年前的這一段兄弟真情，正如我的兄弟姐妹中所 說(shuō)：“兄弟姐妹本是天上的雪花，誰(shuí)也不認(rèn)識(shí)誰(shuí)；落在了地 上，就融在一起，化成了水，永遠(yuǎn)不分開(kāi)了?！?感懷二：詞境曠達(dá)意悠悠解讀但愿

5、人長(zhǎng)久 ，便離不開(kāi)水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有 。 觀蘇軾一生，高潮和低谷相伴而生。有過(guò)春風(fēng)得意，做過(guò)翰 林學(xué)士，禮部尚書(shū)；也有過(guò)命乖運(yùn)蹇，屢遭貶謫，甚至還有 過(guò)“烏臺(tái)詩(shī)案”的株連?？梢哉f(shuō)，人生的酸甜苦辣他都品嘗 過(guò)，人生各個(gè)層次的心境他都感受過(guò)。人生萬(wàn)象融會(huì)在他那 聰穎的心田里，福禍無(wú)常的人生際遇又給他隱隱約約的暗 示。于是， 他便默默地領(lǐng)悟到什么。 這不僅僅是“螳螂捕蟬， 黃雀在后”的政治陰謀的傾軋，不僅僅是“朝為朝中郎，暮 為田舍翁”的官場(chǎng)沉浮，而是對(duì)生命意義的詢(xún)問(wèn)，是對(duì)人生 在世熙熙攘攘， 忙忙碌碌究竟為了什么的悵惘。 就如他在念 奴嬌赤壁懷古中所思考的那樣，多少豪杰，雄姿英發(fā)，如 公謹(jǐn)當(dāng)年，“

6、談笑間，檣櫓灰飛煙灰”，何等瀟灑，但最終 的結(jié)局卻是 “大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，一切都化為泡影。 蘇軾以他那敏慧的心靈，觸摸到了人生的終極命題。這是人 類(lèi)的司芬克斯之謎，蘇軾自然無(wú)法作出解答，他迷茫，頓覺(jué)人生的空漠。水調(diào)歌頭 明月幾時(shí)有就是這種心曲的獨(dú)白： 明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我 欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何 似在人間 !轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千 里共嬋娟。全詞詠月懷人中，寄托了蘇軾對(duì)生活的感喟和思考。想乘風(fēng) 歸去， 超越塵世， 但又暗自彷徨， 擔(dān)心難

7、耐那份清冷和孤寂。 重又與月默默對(duì)視，愁緒又起，月真是不解人意，“無(wú)情” 得很，“偏偏在別人分離的時(shí)候變得這么圓，這么亮”，讓 人徒生遺憾與惋惜。有什么辦法呢 ?惟有“轉(zhuǎn)念”，自我解 脫而已：“世上本來(lái)就是有悲也有歡、有離也有合，就像天 上的月兒有隱也有現(xiàn)、有圓也有缺一樣，哪里會(huì)十全十美 呢! ”既然如此，那就用坦然的態(tài)度來(lái)對(duì)待自古難全的事情， 祝福天下人“美好的感情常留心間”。此時(shí)心緒似乎歸于寧 靜達(dá)觀，但那份自我排解下的蒼涼依然能感受出。 這的確是人類(lèi)一段最迷茫最深厚的感情，他使蘇軾擺脫政治 層面和仕途層面，凌駕于宇宙萬(wàn)象之上，在一個(gè)更高的支點(diǎn) 上來(lái)審視人生，感受到先覺(jué)者的幽冷和孤獨(dú)。然而

8、，他能以 坦然的態(tài)度來(lái)審視人生的空漠，以天真的樂(lè)觀悟化這份凄 涼，這是蘇軾的本事。人，可以逃離政治，但人不可逃離人 生，不可能逃離人生的悲歡，既如此，不如坦然地平靜地接 受。這便是蘇軾，便是千古名篇空漠嘆惋而又曠達(dá)飄逸的魅 力所在，便是中國(guó)古典文化久遠(yuǎn)的精髓所在。 感懷三：千古名篇淺顯出 在閱讀水調(diào)歌頭 明月幾時(shí)有 ，在走近蘇軾的這一段心路 中，我會(huì)常常忘卻眼前擺著的是一篇小學(xué)四年級(jí)的教材。待 從遐想中將目光收回到但愿人長(zhǎng)久一文時(shí)，我情不自禁 地想贊嘆改編的人。首先，題目好?！暗溉碎L(zhǎng)久”，從詞中化來(lái)，既是蘇軾對(duì) 子由的心愿，也是他對(duì)天下人的美好祝福。待細(xì)細(xì)讀過(guò)一遭 后，誰(shuí)又能不為蘇軾折服，誰(shuí)

9、又能說(shuō)，“但愿人長(zhǎng)久”不是 后人緬懷這一千年文化的偉人而在真誠(chéng)地祈福 ? 其次，構(gòu)思好。 全文緊扣“思念”， 轉(zhuǎn)而“埋怨”， 進(jìn)而“轉(zhuǎn) 念”，最后“寬慰”，以一條清晰的情感線索串連起蘇軾撰 寫(xiě)明月幾時(shí)有這一名篇的心理背景。更把敘述的重點(diǎn)落 在思念弟弟的有感而發(fā)上，無(wú)論是前半部分的介紹，還是后 半部分蘇軾的心靈獨(dú)白，以及最后詞的擷要呈現(xiàn)，都顯得思 路清晰， 重點(diǎn)突出。 而有關(guān)這首詞其他所要表現(xiàn)的、 反映的， 都簡(jiǎn)去、 略去。 這樣刪減的用意， 就是從四年級(jí)學(xué)生的知識(shí)、 情感、價(jià)值觀的可接受度出發(fā)，順承他們的心理知識(shí)結(jié)構(gòu)， 以使明月幾時(shí)有這樣的名篇在這一年齡段得到更好的詮釋。那么編者在編撰此文時(shí)，

10、是不是就只取此枝葉而棄其他于不 顧呢 ?非也。教材中有幾處細(xì)節(jié)，頗值得深思。一是兩處“”?！盁o(wú)情的月亮啊，你為什么偏偏在別人 分離的時(shí)候變得這么圓，這么亮呢？ ”蘇軾怨月，還會(huì) 感慨些什么呢 ?如果對(duì)蘇軾的經(jīng)歷了解的更多，他又會(huì)生發(fā) 什么樣的感嘆呢 ？這是一處。另一處在文末，“想到這兒， 他的心里似乎寬慰了許多，便低聲吟誦起來(lái)：”吟誦的 詩(shī)句文中只取了最后兩句，那么省略的部分是什么Z 學(xué)生一定有求解的渴望。從這兩處省略號(hào)，就能看出編者作此文余 外的匠心，它們是引領(lǐng)學(xué)生繼續(xù)探究的契機(jī)。第二處細(xì)節(jié)是文中的幾個(gè)詞。一是“心緒不寧”，思念弟弟 到“心緒不寧”，“怎么也睡不著”，轉(zhuǎn)而要埋怨月亮，可 見(jiàn)這一份情感的深厚非一般能比。這該是怎樣的一份手足情 呢？二是“轉(zhuǎn)念”一詞，古往今來(lái)，浩渺的詩(shī)詞流中，有幾 人能與愁腸百結(jié)中倏忽一轉(zhuǎn)念，而曠達(dá)、徹悟？惟蘇軾偏是能這樣悟化凄涼的人。這一點(diǎn)便使他的人格魅力彰顯于蕓蕓 眾生。那么這種