皮革飾品造型要素及形式美法則的運(yùn)用

1、皮革飾品造型要素及形式美法則的運(yùn)用造 型設(shè)計(jì)論文設(shè)計(jì)論文文章均為WORD文檔，下載后可直接編輯使用亦可打印一一摘要：現(xiàn)代設(shè)計(jì)中無(wú)論是平而、室內(nèi)、服裝還是時(shí)尚配飾品的設(shè) 計(jì)，均是通過(guò)點(diǎn)、線(xiàn)、面、體等要素的構(gòu)成設(shè)計(jì)，并通過(guò)這四者的關(guān) 系，按照形式美法則構(gòu)筑成一個(gè)相互關(guān)聯(lián)的整體。皮革飾品設(shè)計(jì)自然 也離不開(kāi)對(duì)造型要素及形式美法則的思考和運(yùn)用。關(guān)鍵詞：造型要素；形式美法則；皮革飾品隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化的飛躍發(fā)展，人們的生活從溫飽型步入小康 型，崇尚人性和時(shí)尚，不斷塑造個(gè)性和魅力，己然成為當(dāng)下人們的追 求。配飾品以其前所未有的豐富種類(lèi)和形態(tài)出現(xiàn)于不同的場(chǎng)合中，成 為塑造個(gè)性風(fēng)格的點(diǎn)睛之物。而皮革作為人類(lèi)最早

2、用于服飾設(shè)計(jì)的材 料之一，憑借其極富張力的質(zhì)感特性與獨(dú)特的紋理美感被廣泛的運(yùn)用 在現(xiàn)代配飾中。那么，如何才能靈活發(fā)揮材料的優(yōu)勢(shì)與特性，創(chuàng)造出 既符合市場(chǎng)的需求又具有設(shè)計(jì)美感的皮革飾品便自然而然地成為設(shè) 計(jì)師關(guān)注的重點(diǎn)所在。因此，在本文中我們嘗試從設(shè)計(jì)的造型要素和 形式美法則出發(fā)，圍繞皮革飾品的設(shè)計(jì)進(jìn)行分析和探討，以期為設(shè)計(jì) 者提供可借鑒的方法和依據(jù)。1皮革飾品設(shè)計(jì)的造型要素現(xiàn)代設(shè)計(jì)中無(wú)論是平面、室內(nèi)、服裝還是時(shí)尚配飾品的設(shè)計(jì)，均 是通過(guò)點(diǎn)、線(xiàn)、面、體等要素的構(gòu)成設(shè)計(jì)，并通過(guò)這四者的關(guān)系，即 各種元素的排列、積聚、分割和組合，形成豐富多彩的形態(tài)。在這個(gè) 過(guò)程中，它們既是的元素，同時(shí)又構(gòu)筑了一個(gè)相

3、互關(guān)聯(lián)的整體。因 此，我們將皮革飾品設(shè)計(jì)分為點(diǎn)、線(xiàn)、面、體四個(gè)造型要素，設(shè)計(jì)者 只要合理的運(yùn)用這四個(gè)要素，便可以變幻出新穎、獨(dú)特的形態(tài)。1.1皮革飾品設(shè)計(jì)的點(diǎn)造型要素點(diǎn)是一切形態(tài)的基礎(chǔ)，更是設(shè)計(jì)中最活躍的元素。在皮革飾品的 造型要素當(dāng)中，點(diǎn)的形態(tài)是非常多樣化的?？梢哉f(shuō)，任何顯著而集中 的小的形態(tài)都可以看成點(diǎn)。如圖IRecyclingBracelet/MaryDonald,該 手鐲在設(shè)計(jì)上主要運(yùn)用了點(diǎn)作為其造型的構(gòu)成要素。采用皮革材料 切割成若干小圓而形，并進(jìn)行密集排列。在每個(gè)小圓而形上又輔予金 屬小圓點(diǎn)使之與底托相固定，同時(shí)也起到很好的點(diǎn)綴作用。整體視覺(jué) 效果簡(jiǎn)潔大方，又個(gè)性十足?？偟膩?lái)說(shuō)，點(diǎn)

4、的作用是多方而的。這與 點(diǎn)的形態(tài)、位置、數(shù)量、排列等因素息息相關(guān)。此外，點(diǎn)是力的中心， 具有集中注意力、突出導(dǎo)視線(xiàn)的功能，在設(shè)計(jì)中恰如其分地應(yīng)用能 起到一種畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。1.2皮革飾品設(shè)計(jì)的線(xiàn)造型要素在配飾造型中，線(xiàn)比點(diǎn)更富有感情特征。從某種意義上說(shuō)，線(xiàn)的大小、方向、粗細(xì)、長(zhǎng)短、質(zhì)感等都能使線(xiàn)條具有豐富的表現(xiàn)力。人 們長(zhǎng)久以來(lái)的生理和審美經(jīng)驗(yàn)告訴我們，豎線(xiàn)給人以挺拔和力量感, 橫線(xiàn)具有平穩(wěn)感，斜線(xiàn)則具有動(dòng)感；直線(xiàn)富有男性的陽(yáng)剛，曲線(xiàn)則帶 有女性的柔美。因此，在配飾設(shè)計(jì)中，我們通常喜歡把直線(xiàn)運(yùn)用于男 性配飾，曲線(xiàn)則更多運(yùn)用于女性配飾，帶有方向性和綜合性的線(xiàn)，則 應(yīng)用于中性感的裝飾。圖2手包/林

5、智，該手包使用植糅牛皮為設(shè)計(jì) 材料，在造型上采用了曲線(xiàn)和折線(xiàn)為主的抽象圖案進(jìn)行疏密搭配和裝 飾，并結(jié)合雕刻工藝在皮料上進(jìn)行表達(dá)，給人感覺(jué)活潑而富有趣味性。 除此之外，肌理的運(yùn)用也是不可忽視的一個(gè)重要內(nèi)容。例如，動(dòng)物革 是一種自然皮革，即我們常說(shuō)的真皮。它是由動(dòng)物（生皮）經(jīng)皮革廠(chǎng) 糅制加工后，制成各種特性、強(qiáng)度、手感、色彩、花紋的皮具材料。 其種類(lèi)也非常多，一般常見(jiàn)的有羊皮革、牛皮革、馬皮革、蛇皮革、 豬皮革、鱷魚(yú)皮革等。每一種材料都有其自身的特殊肌理和觸覺(jué)質(zhì)感 而被廣泛運(yùn)用于中高端的皮具飾品中。如圖3HermesBirkin鱷魚(yú)皮包 /Hermes,愛(ài)馬仕的經(jīng)典鱷魚(yú)皮包就是選用了專(zhuān)屬的鱷魚(yú)皮革

6、進(jìn)行制 作。其包體表面清晰可見(jiàn)縱橫交錯(cuò)的自然紋理，使得每一個(gè)皮包升華 為獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)品。1.3皮革飾品設(shè)計(jì)的而造型要素面是線(xiàn)移動(dòng)的軌跡，它在空間中常以形的特征出現(xiàn)，因而視覺(jué)上 比點(diǎn)、線(xiàn)來(lái)得強(qiáng)烈、實(shí)在。在配飾設(shè)計(jì)中，而的形態(tài)對(duì)配飾晶的整體 格調(diào)起著主導(dǎo)的作用。直線(xiàn)形態(tài)通常給人感覺(jué)比較簡(jiǎn)潔明了，曲線(xiàn)形 態(tài)給人感覺(jué)比較輕松、柔軟和飽滿(mǎn)。自由面形則更充分體現(xiàn)設(shè)計(jì)者的 個(gè)性特征（圖4學(xué)生作品/佚名）。在具體的皮革飾品設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者 可以按照設(shè)計(jì)意圖，有目的選擇相應(yīng)的形態(tài)進(jìn)行設(shè)計(jì)。此外，在設(shè)計(jì) 中還應(yīng)注意強(qiáng)調(diào)而形的特征，同時(shí)穿插其他的形。它們之間不是簡(jiǎn)單 形的疊加，而是形與形之間，形式與形式之間關(guān)系的協(xié)

7、調(diào)。只有將這 些要素考慮進(jìn)去，才能設(shè)計(jì)出符合審美要求的皮革飾品。1.4皮革飾品設(shè)計(jì)的體造型要素體是由而與而組合而成的，具有三維空間的概念。不同造型的塊 體具有不同的個(gè)性，即便是從不同的角度觀察同一個(gè)塊體也會(huì)產(chǎn)生不 同的視覺(jué)形態(tài)。由于配飾品大多是立體的，因此，在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，要 求設(shè)計(jì)者必須以一種空間立體的思維模式去完成設(shè)計(jì)。又如法國(guó)品牌 雅茲步琪。設(shè)計(jì)師YazBukey擅長(zhǎng)將平面的繪畫(huà)與立體的配飾巧妙地 結(jié)合起來(lái)，如圖4骰子造型的手包。它的巧妙之處在于設(shè)計(jì)師借用骰 子特殊的塊體形態(tài)進(jìn)行設(shè)計(jì)?？鋸埖男螒B(tài)，明亮的色彩，辨識(shí)度極強(qiáng) 卻又相當(dāng)俏皮（圖5骰子手包/雅茲步琪）?？傊?，在配飾設(shè)計(jì)中，點(diǎn)、 線(xiàn)、

8、面、體的組合可以產(chǎn)生各種不同的造型效果。不管是簡(jiǎn)單或者是 復(fù)雜的形態(tài)，都可以將其還原為四個(gè)基木要素的運(yùn)用。因此，在皮革 飾品設(shè)計(jì)中要學(xué)會(huì)將四個(gè)基本造型元素和材料的特性相結(jié)合，從而設(shè) 計(jì)出具有美感的時(shí)尚皮革飾品。2皮革飾品設(shè)計(jì)的形式美法則近年來(lái)，隨著社會(huì)物質(zhì)水平的不斷提高，人們逐漸在時(shí)尚配飾的 審美上開(kāi)始追求變化的個(gè)性態(tài)度和與眾不同的搭配風(fēng)格，從而使配飾 品的形式呈現(xiàn)出多樣化的趨勢(shì)。雖然，皮革飾品設(shè)計(jì)和其他藝術(shù)一樣 不能用固定的公式來(lái)衡量，但這并不意味著就毫無(wú)標(biāo)準(zhǔn)可言。比如形 式美法則，它是人類(lèi)在創(chuàng)造美的過(guò)程中對(duì)美的形式規(guī)律的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和 抽象概括，是公認(rèn)的美的原理。它的內(nèi)容主要包括：統(tǒng)一與變化、

9、對(duì) 稱(chēng)與均衡、節(jié)奏與韻律、對(duì)比與調(diào)和。在設(shè)計(jì)的過(guò)程中，恰當(dāng)?shù)乩?形式美法則，在造型、色彩、肌理等方面加以表現(xiàn)，必定能呈現(xiàn)出更為完美的時(shí)尚皮革飾品。2.1統(tǒng)一與變化統(tǒng)一與變化是構(gòu)成形式美法則中最基木，也是最重要的一條法則。 兩者之間的關(guān)系是相互對(duì)立又相互依存的統(tǒng)一體，也即是整體和局部 的關(guān)系。在皮革飾品設(shè)計(jì)中既要追求款式、色彩的豐富性，又要防止 各因素的無(wú)的放矢，從而顯得雜亂無(wú)章，缺乏統(tǒng)一性。與此對(duì)應(yīng)的, 在追求秩序美感的同時(shí)，也要注意防止缺乏變化引起的呆板和單調(diào)。 因此，學(xué)會(huì)在統(tǒng)一當(dāng)中求變化，在變化當(dāng)中求統(tǒng)一，才能使配飾品符 合真正意義上的形式美。圖6的項(xiàng)鏈?zhǔn)且匀舾勺杂汕煨妥鳛榛?設(shè)計(jì)

10、元素進(jìn)行串接，色彩上運(yùn)用了推移的手法實(shí)現(xiàn)從橙紅色到黃綠色 的冷暖變化，做到既有統(tǒng)一的秩序感又不失對(duì)比和變化。2.2對(duì)稱(chēng)與均衡對(duì)稱(chēng)的形式是我們?nèi)粘Ｉ钪凶畛Ｒ?jiàn)的一種自然形式，比如人的 身體結(jié)構(gòu)、植物的葉子等，它是一種等形等量的組合。從心理角度來(lái) 看，對(duì)稱(chēng)形式在機(jī)能上可以取得力的平衡，在視覺(jué)上給人完美無(wú)缺的 感覺(jué)，從而滿(mǎn)足了人們生理和心理上對(duì)平衡的需求。這種有秩序的形 式美，是原始藝術(shù)和一切設(shè)計(jì)普遍采用的表現(xiàn)形式。許多的配飾品也 都依照對(duì)稱(chēng)的形式進(jìn)行設(shè)計(jì)。而均衡具有活潑、跳躍的特點(diǎn)，是一種 動(dòng)態(tài)的平衡。它以相應(yīng)部位的不等形、不等量為基木特征，通過(guò)視覺(jué) 在心理上達(dá)到一種力的平衡。從某種程度上說(shuō)，對(duì)稱(chēng)

11、是平衡的完美形 態(tài)，它最大的優(yōu)點(diǎn)就是穩(wěn)定、和諧、莊重；不足之處在于它過(guò)于完美， 缺少變化，容易造成單調(diào)的感覺(jué)，需要在保持整體平衡的基礎(chǔ)上，求 得局部變化，這就是均衡。圖7的領(lǐng)帶在形式上突破了傳統(tǒng)的對(duì)稱(chēng)樣 式，從長(zhǎng)度、邊緣及圖形安排上均呈現(xiàn)出視覺(jué)上的變化與平衡，讓人 耳目一新。2.3節(jié)奏與韻律所謂的節(jié)奏和韻律原本是指音樂(lè)上的輕重緩急。一首好曲，首先 要有優(yōu)美的節(jié)奏，即有一定的秩序和規(guī)律，又需要有獨(dú)特的個(gè)性，這 樣才能讓人感受到韻律的美。在皮革飾晶設(shè)計(jì)中點(diǎn)、線(xiàn)、面、體或色 彩等要素以一定的間隔、方向、等差或等比序列進(jìn)行組織和設(shè)計(jì)，形 成有規(guī)律地遞增或遞減，從而造成富有律動(dòng)感的形象。如圖8的耳墜 設(shè)

12、計(jì)，通過(guò)在皮料上進(jìn)行纖維編織，并結(jié)合輪廓造型在大小和色彩上 實(shí)現(xiàn)逐級(jí)遞減和深淺推移，從而形成視覺(jué)上的節(jié)奏感和韻律感。2.4對(duì)比與調(diào)和對(duì)比是指將不同的質(zhì)或量、強(qiáng)和弱、大和小等相反的東西放置在 一起時(shí)所產(chǎn)生的區(qū)別和差異。具體可以分為形態(tài)上的大小、曲直、方 圓、薄厚之比；色彩上的明暗、鮮灰、濃淡之比；質(zhì)感上的干濕、滑 澀、老嫩之比；空間上的遠(yuǎn)近、疏密、虛實(shí)之比。而調(diào)和是指構(gòu)成飾 品的各種要素之間的協(xié)調(diào)和一致。從造型的整體上來(lái)說(shuō)，只要構(gòu)成內(nèi) 容的若干要素是統(tǒng)一的，在視覺(jué)上就可以達(dá)到調(diào)和的效果。對(duì)比與調(diào) 和是一組辯證的關(guān)系。在皮革飾品的設(shè)計(jì)過(guò)程中往往需要考慮到兩者 之間的協(xié)調(diào)和呼應(yīng)。具體來(lái)說(shuō)，大對(duì)比、小調(diào)和在前衛(wèi)配飾、民族性 的配飾中相對(duì)應(yīng)用比較多；而大調(diào)和、小對(duì)比則是在實(shí)用配飾及常規(guī) 類(lèi)配飾中的應(yīng)用更多一些（圖9憶/刁嫻芳）。如圖4中的胸針采用了 大小拼圖的形態(tài)進(jìn)行串接，形成了形與形之間的對(duì)比和呼應(yīng)；兩塊拼 圖上的色彩安排則采用了兩組互為補(bǔ)色的高純色彩組合，從而實(shí)現(xiàn)了 從形態(tài)和色彩上的對(duì)