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1、語文教學(xué)要注重培養(yǎng)學(xué)生的說話能力云南省富源縣第一中學(xué)呂 竹 655500摘要:本文主要闡述了語文教學(xué)要注重培養(yǎng)學(xué)生的說話能力的觀點(diǎn),并強(qiáng)調(diào)可以從四個(gè)方面培養(yǎng)學(xué)生的說話能力以及培養(yǎng)學(xué)生的說話能力需要克服的兩個(gè)主要問題。關(guān)鍵詞:語文教學(xué)語文能力說話能力語文的“語”即有“說話”的意思。說話是語文能力的一個(gè)方面,很有講究。要讓學(xué)生學(xué)習(xí)說話,適應(yīng)社會(huì)各種需求和復(fù)雜的人際交往,語文教學(xué)就要培養(yǎng)學(xué)生的說話能力。 中學(xué)語文教學(xué)大綱要求語文教學(xué)必須全面培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫的語文能力; 新課程實(shí)施綱要也強(qiáng)調(diào)了要全面地培養(yǎng)學(xué)生的語文能力;新教材編排體系中也增設(shè)了相應(yīng)的口語訓(xùn)練內(nèi)容。但由于受國(guó)家考試指揮棒的影響,在
2、語文教學(xué)實(shí)踐中,口語訓(xùn)練在很大程度上被忽略了,致使學(xué)生的說話能力得不到培養(yǎng),語文能力不能全面提高。因此,從素質(zhì)教育的角度出發(fā),語文教學(xué)必須注重培養(yǎng)學(xué)生的說話能力。結(jié)合教學(xué)實(shí)際,語文教學(xué)可以從以下四個(gè)方面來培養(yǎng)學(xué)生的說話能力。一、 在美讀鑒賞中培養(yǎng)語文新教材文學(xué)性極強(qiáng), 美讀鑒賞課文在教學(xué)中極為重要。 對(duì)課文的美讀,教師的示范是拋磚引玉, 美讀的主體是學(xué)生。 教師作必要的美讀方法技巧指導(dǎo),作必要的美讀示范,給學(xué)生時(shí)間和空間,讓學(xué)生美讀得法有范,在美好的情景中培養(yǎng)語感,培養(yǎng)說話能力。譬如 , 我們賞析孔上任哀江南一段詞曲,就可以把說話能力的訓(xùn)練貫穿在整個(gè)賞析過程中。首先,教師根據(jù)作品的內(nèi)容特點(diǎn)和形
3、式特點(diǎn),對(duì)學(xué)生美讀作出具體可行的指導(dǎo)。要指導(dǎo)學(xué)生明白,因作品表達(dá)的是亡國(guó)的悲哀和痛恨, 哀中有恨,恨中有哀,因此,誦讀的語氣不宜過哀,也不宜過憤,而應(yīng)當(dāng)沉重低緩一些,以便更好地顯示亡國(guó)之痛之恨的分量。另外,又因?yàn)檫@首曲詞作品語言具有唐詩(shī)宋詞之風(fēng),音韻和諧,朗朗上口,因此,誦讀的節(jié)奏很有講究,韻字誦讀應(yīng)當(dāng)慢些、重些,甚至可作拖腔曳調(diào)處理,以顯示古代戲曲的趣味。其次,曲詞中使用了多種修辭,其中排比修辭語句誦讀要特別注意,誦讀此處節(jié)奏又應(yīng)該快一些,語氣也要強(qiáng)烈一些,否則作品中的思想情感就不能很好地得到表達(dá)。還有曲詞的上一曲與下一曲之間,一曲之內(nèi)的上一句與下一句之間,它們表意的完整性和連續(xù)性也要適當(dāng)?shù)?/p>
4、從停頓的長(zhǎng)短上加以體現(xiàn)。對(duì)學(xué)生作上述誦讀指導(dǎo)后,教師還應(yīng)當(dāng)能夠?yàn)閷W(xué)生美讀作一些例子。有條件的教師可以自己作出范讀,讓學(xué)生對(duì)美讀有一個(gè)感性的認(rèn)識(shí)領(lǐng)會(huì),不能者也無妨, 自己借助網(wǎng)絡(luò)、多媒體籌備一些音響資料也可以當(dāng)作范讀指導(dǎo)。學(xué)生在范讀指導(dǎo)下反復(fù)研讀,美讀,于是在不知不覺中學(xué)生個(gè)性、情感、思想就與作品交融在一起。美讀以傳情達(dá)意為旨要,通過美讀訓(xùn)練,學(xué)生在說話時(shí)就會(huì)形成良好的說話習(xí)慣,說話時(shí)自然就會(huì)去考慮話語所表達(dá)的語氣、節(jié)奏、停頓等因素,到了這一步,學(xué)生的說話能力當(dāng)然就得到了提高。另外,對(duì)課文的鑒賞分析可以放手讓學(xué)生進(jìn)行,教師不必全面主講,而應(yīng)該留出些時(shí)間讓學(xué)生嘗試講解。教師講講鑒賞分析的方法,講析
5、一兩篇作示范就應(yīng)該放手。讓學(xué)生來講,在鑒賞講析中,學(xué)生的鑒賞能力提高了,說話能力也提高了。又如對(duì)上述曲詞的賞析,也同樣可以切入學(xué)生說話能力的訓(xùn)練。教師首先可以對(duì)作品賞析的要點(diǎn)、方法、思路作些指導(dǎo),指導(dǎo)學(xué)生圍繞著曲詞的語言特點(diǎn)和表達(dá)手法進(jìn)行賞析,賞析中要抓住曲詞語言生動(dòng)、準(zhǔn)確、凝練、含蓄的特點(diǎn)和曲詞善于借景抒情,善于營(yíng)造意境的特點(diǎn)。當(dāng)然,教師一定要要求學(xué)生以口語表達(dá)的方式展示賞析的結(jié)果。于是,在這一口語表達(dá)的過程中,學(xué)生自然就要去考慮他說話的條理性、準(zhǔn)確性等等。二、在作文講評(píng)中培養(yǎng)傳統(tǒng)的作文批改費(fèi)時(shí)費(fèi)力,收效甚微。改變傳統(tǒng)的教師伏案精批精改模式,在課堂上指導(dǎo)學(xué)生及時(shí)有效地對(duì)學(xué)生作文進(jìn)行口頭批改講
6、評(píng),可以收到一石數(shù)鳥之功效,十分有利于作文教學(xué)的改進(jìn)。首先,教師對(duì)作文講評(píng)做必要的講評(píng)指導(dǎo),指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合鑒賞課文的方法進(jìn)行講評(píng),把鑒賞課文的理論知識(shí)運(yùn)用到作文講評(píng)的實(shí)踐中。然后,讓好中差不同層次的同學(xué)宣讀自己的或別人的作文。最后,由同學(xué)自由講評(píng),可以有意識(shí)地組織好中差不同層次的同學(xué)進(jìn)行講評(píng),教師最后作總結(jié)發(fā)言(也可以放手讓學(xué)生自己作總結(jié)發(fā)言) 。學(xué)生在講評(píng)中會(huì)注意到自己語言表達(dá)的簡(jiǎn)明、得體、準(zhǔn)確、連貫、生動(dòng)等要素,從而提高了說話的水平,培養(yǎng)了說話的能力。我在作文講評(píng)中注入口語訓(xùn)練,覺得大有裨益。在生活中,我們最厭惡那些說話裝腔作勢(shì)的人,那正是由于他們說話缺乏真誠(chéng)自然說話貴在真摯自然。話語動(dòng)人,
7、貴在真誠(chéng)自然,詼諧風(fēng)趣,作文講評(píng)中的口語訓(xùn)練就可以逐步的實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),因?yàn)榻處熢诖藙?chuàng)設(shè)了一個(gè)很能夠激發(fā)學(xué)生情智的適當(dāng)情境。學(xué)生讀自己的作品時(shí),表達(dá)的情感很真實(shí)自然,愛父母,愛家鄉(xiāng),愛自然,愛生命,愛社會(huì),愛人生種種真情自然流露,真誠(chéng)動(dòng)人。在作文內(nèi)容和手法的點(diǎn)評(píng)中,學(xué)生說話就更顯藝術(shù)了,他們?cè)诖饲榇司持袩o形中就無師自通地懂得了說話的訣竅,他們既學(xué)會(huì)了熱情洋溢地贊美他人地長(zhǎng)處,也學(xué)會(huì)了委婉含蓄地甚至詼諧幽默地道出他人的不足。三、在講座中培養(yǎng)語文教學(xué)中可以搞一些專題講座,學(xué)生可以結(jié)合語文學(xué)習(xí)內(nèi)容像專家學(xué)者那樣搞專題講座。搞講座的人員可以是指定的,也可以是全員性的,舉辦的場(chǎng)所可以大,也可以小,在全校全
8、班或小組內(nèi)都可以進(jìn)行。文學(xué)史知識(shí)、文學(xué)鑒賞知識(shí)、閱讀寫作知識(shí)等等都可以作為講座的內(nèi)容。首先,教師指導(dǎo)學(xué)生集體協(xié)作收集整理分析運(yùn)用信息,寫出講義。然后創(chuàng)設(shè)情景,舉行講座。這不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的說話能力,還可以培養(yǎng)學(xué)生的收集和處理信息的能力、運(yùn)用信息技術(shù)的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問題的能力以及交流合作的能力等等。學(xué)生做專題講座,他一定要注意說話的條理性、層次性等,尤其要注意說話的藝術(shù)性,如果只是呆板地陳述知識(shí),他必然會(huì)招致講座的失敗。如何作得生動(dòng)一些,風(fēng)趣一些,使聽眾感興趣一些,在說話中他就會(huì)有所考慮。比如做個(gè)紅樓夢(mèng)專題講座,他就不可能只講講作者姓甚名誰何方人士,作品思想內(nèi)容藝術(shù)手法如何如
9、何,他也將會(huì)像那些行家里手大方之家一樣信口跟大家開個(gè)比如“你愿意選金陵十二釵中哪一個(gè)作女朋友做妻子”之類的玩笑,以調(diào)調(diào)聽眾的口味。四、在辯論演講中培養(yǎng)演講最能激發(fā)說話的激情,體現(xiàn)說話的感召力。以什么樣的語調(diào)語速,以什么樣的語氣節(jié)奏去表達(dá)演講的思想情感,在演講的情景中,學(xué)生將會(huì)獲得極為深切而又具體的感受,而這種感受不是任何人能夠教授的,只有通過學(xué)生親自實(shí)踐才能夠得到。那些大學(xué)畢業(yè)生在求職演講中一敗涂地,可以說在很大程度上正是因?yàn)樵谇髮W(xué)生涯中缺乏演講這種特殊的說話訓(xùn)練,這種缺憾不能不引起我們?cè)诮虒W(xué)中對(duì)學(xué)生說話能力訓(xùn)練的重視。演講有利于訓(xùn)練學(xué)生的說話能力,辯論也同樣如此,而且更顯說話的機(jī)智幽默。在我
10、校三月三藝術(shù)節(jié)上舉辦的一場(chǎng)名為中學(xué)生談戀愛弊大于利 和中學(xué)生談戀愛利大于弊 的辯論中,辯手們時(shí)時(shí)爆發(fā)出連珠妙語,讓在座的師生們驚嘆不已。在這里,說話的藝術(shù)魅力得到了充分展示。辯論演講在校園中不是什么新鮮事物,但學(xué)校舉辦的辯論演講一般只是針對(duì)少數(shù)同學(xué),以競(jìng)賽的方式進(jìn)行,大多數(shù)同學(xué)很可能在學(xué)生時(shí)代從未參加過辯論演講。辯論演講是培養(yǎng)學(xué)生說話能力的最有效的途徑,應(yīng)該把它從競(jìng)賽場(chǎng)上引入到語文課堂上來,讓所有的同學(xué)都有機(jī)會(huì)來參加辯論,讓全體同學(xué)的說話能力都得到訓(xùn)練。關(guān)注生活、關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn),看新聞時(shí)政,叢中尋找有價(jià)值有意義的內(nèi)容作為辯論演講的話題。課堂上的講演辯論要讓全體同學(xué)參加,從準(zhǔn)備到實(shí)施到總結(jié)都要放手
11、讓學(xué)生去做,教師要走下臺(tái),讓出時(shí)間和空間,做學(xué)生的合作者,做活動(dòng)的參與者。教師不必?fù)?dān)心教學(xué)時(shí)間和教學(xué)任務(wù)的問題,因?yàn)檗q論演講培養(yǎng)的不只是單一的說話能力,它同時(shí)還可以培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)密的邏輯思維能力、敏捷的反應(yīng)能力,還可以激發(fā)學(xué)生的寫作興趣,提高學(xué)生的寫作能力等等。培養(yǎng)學(xué)生的說話能力需要克服的兩個(gè)問題。一、教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變新課程改革使傳統(tǒng)語文教學(xué)面臨著一次嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),也給語文教學(xué)帶來了一次難得的機(jī)遇。傳統(tǒng)的接受性學(xué)習(xí)使語文教學(xué)過多的剝奪了學(xué)生的說話權(quán)利,教師習(xí)慣站在講臺(tái)上,習(xí)慣自己精彩的講演和說教,其結(jié)果是費(fèi)盡喉舌,卻收效甚微。學(xué)生被晾在一邊,只有聽教師說的份,只聽不練,不長(zhǎng)技能,新課程的實(shí)施使語文教學(xué)
12、有了讓學(xué)生說話的機(jī)會(huì),教師不能越俎代庖,取代了學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)踐的過程。教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,少講精講,要充分調(diào)動(dòng)并發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,讓他們自主地進(jìn)行說話訓(xùn)練。二、訓(xùn)練時(shí)空的保障教師轉(zhuǎn)變了教學(xué)觀念,在教學(xué)計(jì)劃中要對(duì)說話能力訓(xùn)練作出具體明確的計(jì)劃安排。無計(jì)劃安排,盲目地進(jìn)行說話訓(xùn)練,訓(xùn)練就會(huì)成為空話。走下講臺(tái),讓出課堂,屬于教師的時(shí)間和空間少了,教師對(duì)教學(xué)任務(wù)是否能夠完成難免會(huì)產(chǎn)生疑慮,但教學(xué)觀念轉(zhuǎn)變了, 教學(xué)的方法改變了, 學(xué)生的主動(dòng)性得到了發(fā)揮,學(xué)生的說話能力、思維能力和自學(xué)能力等多種能力得到了培養(yǎng),教學(xué)就會(huì)省時(shí)而高效,其效果就會(huì)變得事半功倍。因此,教師應(yīng)理智地走下講臺(tái),留給學(xué)生一點(diǎn)說
13、話的時(shí)間和空間。參考文獻(xiàn)1、云南教育(2002 年增刊)2、新課程實(shí)施綱要(教育部)3、走進(jìn)新課程(教育部)鑒賞我國(guó)古代優(yōu)秀的文學(xué)作品,能感受形象,品味語言,領(lǐng)悟文學(xué)作品的豐富內(nèi)涵,體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力,是中學(xué)語文教學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。古典詩(shī)詞的鑒賞,是文學(xué)作品鑒賞的一個(gè)重要組成部分。2005 年高考全國(guó)統(tǒng)一卷語文卷甲、乙、丙三卷中的古典詩(shī)詞題均賦分8 分,比往年增加了2 分,這也有力地說明了古典詩(shī)詞鑒賞在教學(xué)中的重要性。如何鑒賞古典詩(shī)詞呢?其方法有二,一曰“體驗(yàn)法”,一曰“分解法” 。先 “體 法” 。梁?jiǎn)⒊?李商 法, 得我 深刻地體會(huì)。他 :“ 山的 瑟 碧城圣女祠等 , 的什么事,我理會(huì)不著
14、。拆開來一句一句叫我解 ,我 文 也解不出來。但我 得他美, 起來令我精神上得一種新 的愉快。 知美是多方面的,美是含有神秘性的?!保?冰室文集. 中國(guó)韻文內(nèi)所表 的情感)梁?jiǎn)⒊钩凶约翰⒉弧袄頃?huì)” 中“ 的什么事”,坦承自己“解不出來” “一句一句”的“文 ”。但是,他又 : “我 得他美” ,“美是多方面的”和“含有神秘性的”。不求字句上的甚解,而 略其通體之美,得精神之享受, 才是 文學(xué)作品的不二法 。只取其 體上的感 , 受, 悟,融通,而不斤斤于字句的 , 的解析,要旨的體 ,典故的 ,寧可失之于 部的推敲而 得整體,寧可失之于枝 的深入而把握全 ,寧可失之于末端的探究而得 完豹,
15、者 作品的美學(xué)意境所感 ,所共 ,所吸引,所呼 ,至此, 的任 也就完成了, 的目的也就達(dá)到了。古典 種形象思 的 品,其中那種美的神秘成分,很 得清, 得明。要是能 清 明, 有什么神秘可言。正是 種無法用 言能 表達(dá)的體 和感 ,才構(gòu)成文學(xué)的靈魂,魅力。 瑟是唐人李商 的一首名 。 瑟無端五十弦,一弦一柱思 年。莊生 夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜 。 海月明珠有淚, 田日暖玉升煙。此情可待成追 ,只是當(dāng) 已惘然。 首天 之歌, 作于公元858 年的 陽(yáng),不久, 人就在他的家 抱恨離開人世。舊唐 他“坎 生”。他一生跌跌撞撞,溝溝坎坎,屢遭挫折,郁郁不得志。他只活了四十七 ,。 瑟凝 著 人匆匆一
16、生里的跌宕流離的命運(yùn),失落沮 的 遇, 莫如深的情感,夢(mèng)幻 的 戀 一切,又如同他名姓中那個(gè)“ ”字一 ,影影 ,朦朦 ,依稀仿佛,似有似無,感 得到,捉摸不住,可以意會(huì),不可言 。因此,在相當(dāng) 的 史 期,人 歌的 往往憑直 悟其 涵與韻味,即所 “ 百遍,其 自 ”。 當(dāng)然也不失 歌的一種行之有效的方法。其 , 者與作者之 ,不 在感情 是理解方面,都有其可以相通的平面,因此,我 每一作品,一 看 后,立刻可以成立一種解 。只是 者與作者所感受的世界,不是一個(gè) 等的平面,而是一個(gè)立體的世界。于是, 者在此立體世界中只是站到某一平面,而作者卻會(huì)從平面中 上透,透到我 平日所不曾到達(dá)的立體中的
17、上 去了。因此,我 那些古典 ,最初成立的解 ,若不 成 ,而肯再反復(fù) 下去,便會(huì)感到有所不足,越 越感到作品 自己所呈 出來的氣氛、情 ,不斷地 出于自己原來所作的解 之外、之上,在不斷的體會(huì)、欣 中,作品會(huì)把我 入到更廣更深的意境里面去, , 者與作者在立體世界中的距離不斷地 小,最后 者可能站在與作者相同的水平,感受到相同的情境,便以作者 作此 的心情來 它,此之 古典 “體 法”。中學(xué) 文教學(xué)中,采用“體 法” 古典 , 效 慢。比 適宜的 方法是“分解法” ?!胺纸夥ā辈煌凇爸豢梢鈺?huì),不可言 ”的 方法,它注重文本的分析。它力求 作品的思想及 清道明。 古典 既“分”且“解” ,在
18、具體的 踐當(dāng)中,作品的制 、格律、章法、句法、字法、意象、意境、情理、修辭、抒情方法、 言 格等等皆可一一分解開來加以解 清道明。 瑟 解,其 也未必有多 。 瑟一下子涌 出那么多物象、事象、境象:莊生、望帝、蝴蝶、杜 、海、月、珠、淚、山、日、煙、玉 象之 ,一 是 以找到它 的因果、 之秩序。但是, 構(gòu)全 的 “思 年”“追 ”“當(dāng) ”卻是赫然在目的。它 清楚地告 我 ,全 是 青春 月往事的追 。赫然在目的 有 示抒情主體的情 核心字眼“煙” “迷”“淚”和“惘然”等,有了 十二個(gè)字, 象之 就有了“美好而虛幻”的關(guān) 性和 系性。即往事回首 來虛幻、困惑、失落、惆 和 痛。把握了 構(gòu)方向、內(nèi)容范 、情 性 ,我 就能確 中象征暗示之內(nèi)涵。全 大致是 :裝 精美的瑟呀,你怎么無 由地有 么多 弦呢,你 么多 弦 出如此美妙地 音,竟將我 了那如煙地往事、那美 的青春 月中去了。拂 的夢(mèng)是多么迷人哪,然而夢(mèng)醒了, 和夢(mèng)境是多么不同,真像莊生夢(mèng)蝶,真 和幻境 以分辨了;曾 無限相思,追 所 ,然而那竟是虛幻狂逐,如今就象古蜀王化 杜 啼血而徒 奈何了。浩淼 的大海呀,上有月掛 穹,下有月浴海中,那波
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