墨子《非攻》教學設計

1、墨子非攻教學設計 教學目標： （一）知識與能力目標 1.了解墨子及其墨子的思想主張。 2.理解文中重要的實詞、虛詞和特殊句式。 （二）方法與過程目標 學習體會墨子文章層層推理，邏輯性強的特點。 （三）情感態(tài)度與價值觀目標 培養(yǎng)學生堅持正義，熱愛和平，創(chuàng)造和諧社會的人生價值觀念。 教學重難點： 學習重點實詞、虛詞和特殊句式，提高斷句能力，理解文中闡發(fā)的人生哲理。 教學方法：講讀結合，結合講解品味文章蘊含的道理。 課時安排：一課時 教學過程： 一、導入 無情的戰(zhàn)爭給人類帶來了巨大的災難，春秋戰(zhàn)國時期，有一個人站出來主張“兼愛”、“非攻”，希望人們互助互愛反對不義戰(zhàn)爭，他就是墨子。今天我們一起來學習

2、選自墨子的文章非攻。 （一）作者及作品介紹。 墨子、句翟、魯人，一說宋人，戰(zhàn)國初期思想家，曾為宋國大夫，早年接受儒家教育，后聚徒講學，創(chuàng)立與儒家相對立的墨家學派，主張“兼愛”、“非攻”、“尚賢”、“節(jié)用”。他的認識觀點是唯物的，但他一方面批判唯心的宿命論，另一方面又提出同樣是唯心的“天志”說，認為天有意志，并且相信鬼神，墨子的學說在當時影響很大，與儒家并稱為“顯學”。 墨子現(xiàn)存五十篇，其中有墨子自作的，有弟子所說的講學辭和語錄，也有后期墨家的作品。今存墨子一書中的尚賢、尚同、兼愛、非攻、節(jié)用、節(jié)葬、天志、明鬼、非樂、非命等篇，都是其弟子或再傳弟子對他的思想言論的記錄。這是研究墨子思想的重要依據(jù)

3、。 （二）解題及背景介紹。 非：非難，責怪。 非攻：譴責攻打別國的侵略戰(zhàn)爭。 “非攻”即反對進攻的戰(zhàn)爭，與一般的非戰(zhàn)是有區(qū)別的墨子對于防御性的戰(zhàn)爭不僅不反對，反而竭力支持，公輸篇中墨子不但去說服公輸盤和楚王不要攻宋，還派弟子三百人為宋守城。 孟子曾說“春秋無義戰(zhàn)”（孟子盡心下）。到戰(zhàn)國時期，新興地主統(tǒng)治的國家進行無休止的兼并戰(zhàn)爭，大量殺戮敵國人民。盡管客觀上促進了中國的統(tǒng)一，但也不是義戰(zhàn)，墨子非攻揭露了這種戰(zhàn)爭的本質是有積極意義的，中篇興史事說明好戰(zhàn)必亡。下篇肯定禹伐有苗，湯伐桀，武王伐紂是義戰(zhàn)，并且主張先利天下諸侯，援小國、立信義，寬吾眾，信吾師，然后能天下無敵，由此可知墨子從不反對正義戰(zhàn)爭

4、。 二、初讀課文，嘗試斷句 斷句前先要通讀幾遍原文，大致了解原文意思，憑借語感將能斷開的先斷開，再集中分析難斷句子。 1.表公問曰賢家君在太丘遠近稱之何所履行 2.孔子對曰有顏回者好學不遷怒不貳過不幸短命死矣今也則亡 答案顯示： 1.表公問曰/賢家君在太丘/遠近孫之/何所履行 2.孔子對曰/有顏回者好學/不遷怒/不貳過/不幸短命死矣/今也則亡 3.學生自讀，完整為課文斷句。 斷句方法指導： 先反復誦讀把握文章大致意思，然后通過找主語，先斷開能斷的句子； 抓一些標志性詞語，如發(fā)語詞、語氣詞、關聯(lián)詞等； 通過修辭斷句，古人寫文章經常運用對偶、排比、互文、頂真、層遞、反復等修辭，以此斷句，準確性更高

5、； 還要懂古代文化常識，如年齡、紀年紀日、稱謂、職官等可幫助斷句 三、再讀課文，疏通文義 （一）指名朗讀，要求讀準字音，特別注意以下字的讀音。 （二）學生熟讀課文，并結合注釋理解文意。 （三）在課堂練習本上找出本文的通假字，一詞多義、特殊句式及詞類活用并分析。 1.通假字 a.其不仁茲甚：“茲”通“滋”更加； b.白黑之辯：“辯”通“辨”分別； c.拖其衣裘：“拖”通“脫”強奪或費力取得； 2.一詞多義 茍茍?zhí)澣擞?，如果茍全性命于亂世，茍且、隨便欲茍順私情，則告訴不許偶爾，暫且 國今至大為攻國，國家四月，兵罷戲下，諸侯各就國，封地紅豆生南國，地域 是是何故也，此萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之容，表示判

6、斷覺今是而昨非正確惟命是從，賓語前置的標志 3.特殊句式 （1）省略句 a.從而譽之，謂之義 “火”前省略了“為” b.上為攻省得則罰之 “則”前略了“之” c.其不義又甚，入人園竊桃李 “入”前省略了于 （2）賓語前置句 以虧人自利也 以損害別人給自己利益 4.詞類活用 眾聞則非之形容詞用作動詞，非難。 以虧人自利也。使動用法，使人虧。 從而譽之名詞用作動詞，贊美。 四、問題探析 （一）請具體分析本文的思想內容 墨子列舉了四種不義行為，而且由淺入深，入人園圃去偷，對別人造成了輕微損失，偷雞摸狗，比竊人桃李更嚴重，但這種雞鳴狗盜之徒也只是造成財產上的損失，至于入人欄廄，取人牛馬這種行為影響到主

7、人家的生活比前者還嚴重，但不至于威脅到人的性命，而殺不辜人，那就是犯下了難以饒恕的罪行，要被處以極刑，既然殺一人都構成死罪，殺一百，一千那就罪大惡極了，竟然有人對這種不義的事大加贊譽，而且稱之為“大義”，這種人顛倒黑白，不分“義”與“不義”，實際上，發(fā)動侵略戰(zhàn)爭，荼毒生靈的人是真正的大不義，本文把批判的矛頭直指向不義戰(zhàn)爭。 （二）本義運用怎樣的論證方法 本文運用了類比論證和層層遞進的方式，文章運用類比手法列舉出四個常見的事例介紹“不文”且這四個事例一個比一個嚴重，是層層遞進的關系，邏輯嚴密，說服力強。 五、板書設計 生活現(xiàn)象？搖？搖 評判？搖？搖 原因竊人桃李？搖？搖 不義？搖？搖 虧人自利攘

8、人犬豕？搖？搖 更加不義？搖？搖 虧人愈多取人牛馬？搖？搖 更加不義？搖？搖 虧人愈多殺不辜人？搖？搖 更加不義？搖？搖 虧人愈多攻國？搖？搖 更加不義？搖？搖 虧人最多譽之謂義知而非之 六、課內練習 把下列兩個句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 （1）若知其不義也，夫奚說書其不義以遺后世哉？ （2）是以知天下之君子也，辯義與不義之亂也。 答案： （1）如果知道它是不義的，那么還有什么理由記載不義的事傳給后世呢？ （2）由此可知世上的君子，分辨義與不義是多么混亂啊。 七、結語 本文墨子采用層層推進說理及類比說理的方法，反復證明了自己“天下之君子”不知道“義”與“不義”的分別的觀點，從而得出了“是以知天下之君也，辯義與不義之亂也”的結論，一針見