歷史與社會(huì)教學(xué)中課堂教學(xué)論文

1、歷史與社會(huì)教學(xué)中課堂教學(xué)論文 1營(yíng)造良好的自主學(xué)習(xí)的氛圍 新課標(biāo)的教學(xué)要求，倡導(dǎo)學(xué)生自主、創(chuàng)新、合作的學(xué)習(xí)方式。作為初中教師的我們，怎樣才能讓學(xué)生在課堂成為真正的主人呢？首先，就要為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。由于初中生在學(xué)習(xí)上容易造成心理方面的障礙，一是因?yàn)榫o張，二是有自卑的心理；所以我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中要重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，必須要從根本上消除學(xué)生心理上的這兩個(gè)障礙，從而為學(xué)生創(chuàng)造一種良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。通常在課堂教學(xué)過(guò)程中，教師要多給予學(xué)生微笑，與學(xué)生多接觸、多交流、多溝通，積極的、努力的為學(xué)生創(chuàng)造平等、輕松、和諧的課堂。同時(shí)，在課內(nèi)外要鼓勵(lì)學(xué)生多質(zhì)疑，多問(wèn)幾個(gè)為什么。通過(guò)實(shí)踐證明，在民主的學(xué)習(xí)氛

2、圍中，人的思想才能被有效的激活，才能促使學(xué)生在思想上樹(shù)立我要問(wèn)我要學(xué)等積極的信念。 2加強(qiáng)學(xué)生體驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí) 初中生在學(xué)習(xí)歷史與社會(huì)屬于一種認(rèn)知活動(dòng)，當(dāng)然這種活動(dòng)是按照一定的規(guī)律進(jìn)行的，這樣才能促使學(xué)生獲得認(rèn)識(shí)的發(fā)展和提升1。在教學(xué)過(guò)程中，為實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體性，教師進(jìn)行有效的引導(dǎo)，學(xué)生通過(guò)自己的體驗(yàn)來(lái)完成知識(shí)的感悟。在教學(xué)中，教師要采取靈活多樣的教學(xué)方法，如：演講、問(wèn)題式的教學(xué)、討論式的教學(xué)、游戲、實(shí)物的演示等，從而有效的激發(fā)學(xué)生的感覺(jué)、思維細(xì)胞，積極引導(dǎo)學(xué)生的情感體驗(yàn)。例如，我們?cè)谥v解甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后，清政府給日本軍賠償了2億兩白銀的時(shí)候，我主要是采取了介入式的方法進(jìn)行教學(xué)：首先告知學(xué)生1

3、億兩白銀折合出來(lái)為37.87g，接著讓學(xué)生計(jì)算出2億兩白銀到底會(huì)有多少噸重呢？那么，若是我們使用載重8噸的汽車(chē)去拉這些白銀，需要多少輛汽車(chē)呢？通過(guò)這樣的提問(wèn)，學(xué)生就在已知的條件下，算出未知的結(jié)果，當(dāng)他們?cè)谒愠鼋Y(jié)果之后，臉上并沒(méi)有露出成功的神情，反而呈現(xiàn)出凝重的表情。此時(shí)此刻，我再抓住時(shí)機(jī)引導(dǎo)學(xué)生，讓他們根據(jù)自己算出的結(jié)果談?wù)劥藭r(shí)的心情、感受；不時(shí)，同學(xué)們紛紛義憤填膺的談?wù)摰剑耗莻€(gè)時(shí)候的清政府怎么會(huì)這么的腐敗，這么的無(wú)能呢！如此多的賠償只能是導(dǎo)致國(guó)庫(kù)的空虛，沒(méi)有錢(qián)的幫助，怎么可能不受到別國(guó)的欺壓只有我們國(guó)家富強(qiáng)了、有足夠的實(shí)力之后才能不受到別國(guó)的欺負(fù)。通過(guò)這樣體驗(yàn)式的教學(xué)，不僅能讓學(xué)生感悟到歷史

4、的真實(shí)性，還能加深學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)；在教與學(xué)的過(guò)程中，不僅能減輕教師以往機(jī)械性的照本宣科，還能實(shí)現(xiàn)學(xué)生靈活自如的學(xué)，以及對(duì)相關(guān)知識(shí)的掌握；最終提升了他們自主學(xué)習(xí)的能力。 3教學(xué)方案的精心設(shè)計(jì)，以實(shí)現(xiàn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí) 新課標(biāo)的教學(xué)要求下，教師要精心的設(shè)計(jì)教學(xué)方案，以實(shí)現(xiàn)學(xué)生成為課堂的主人，讓學(xué)生在課堂內(nèi)真正擁有屬于自己的學(xué)習(xí)空間和時(shí)間，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生真正、主動(dòng)的參與到學(xué)習(xí)中去。 3.1轉(zhuǎn)變以往傳統(tǒng)的教學(xué)理念 教師不再是以往知識(shí)的復(fù)制者，學(xué)生也不再是被動(dòng)的接受知識(shí)；根據(jù)新課標(biāo)的教學(xué)要求，為教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，在教學(xué)過(guò)程中，師生之間加強(qiáng)溝通、交流，實(shí)現(xiàn)教師引導(dǎo)者，學(xué)生自主者的教與學(xué)的位置。例如，在教學(xué)商鞅

5、變法這章節(jié)內(nèi)容的時(shí)候，以往的教學(xué)中，教師總是讓學(xué)生死記硬背相關(guān)法的內(nèi)容，讓學(xué)生學(xué)得累、背得煩。根據(jù)新課改的教學(xué)要求，首先教師要引導(dǎo)學(xué)生思考并理解商鞅廢的是什么內(nèi)容？而立的又是什么內(nèi)容？接著，學(xué)生可聯(lián)系已學(xué)習(xí)、掌握的知識(shí)，從土地制度、獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)耕、軍功、建立縣制等幾方面去思考。通過(guò)提出這樣引導(dǎo)性的問(wèn)題，不僅加深了學(xué)生對(duì)商鞅變法內(nèi)容的掌握，同時(shí)還理解了變法的意義以及性質(zhì)等。由此可以得出，引導(dǎo)性的教與學(xué)，對(duì)激發(fā)學(xué)生的思考思維，深化學(xué)生對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)、理解、掌握等都具有重要的影響，同時(shí)還有效的培養(yǎng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣。 3.2有效設(shè)計(jì)問(wèn)題，以激發(fā)學(xué)生主動(dòng)的思考 在課堂教學(xué)中，多給學(xué)生一點(diǎn)思考、活動(dòng)、表現(xiàn)、展

6、示、合作的時(shí)間、空間、機(jī)會(huì)等，促使學(xué)生積極的投入到自學(xué)中，真正的感受到知識(shí)的浩瀚、自學(xué)的樂(lè)趣，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生的我要學(xué)。例如，在講對(duì)秦始皇修建長(zhǎng)城這一舉措的進(jìn)行評(píng)價(jià)的時(shí)候，首先就要給予學(xué)生充分的思考時(shí)間和空間，在他們思考、探究之后，在班級(jí)內(nèi)舉行辯論賽。沒(méi)有想到，當(dāng)辯論賽一開(kāi)始之后，同學(xué)們就唇槍舌劍、你來(lái)我往的，辯論賽體現(xiàn)得十分的熱烈。同時(shí)，在辯論賽的過(guò)程中，平常班級(jí)內(nèi)的幾個(gè)較為調(diào)皮的同學(xué)，也是積極的參與到辯論賽中，并且表現(xiàn)十分驚人、反應(yīng)速度非常的靈敏，總是搶先站起來(lái)對(duì)對(duì)手對(duì)話。除此之外，還有一些性格較為內(nèi)向、膽小的同學(xué)，也被激情的辯論賽所感染，時(shí)不時(shí)的還是會(huì)舉手發(fā)表自己的見(jiàn)解。通過(guò)這樣的辯論，促使

7、同學(xué)們熱情的參與到課堂學(xué)習(xí)中，不僅能鍛煉他們的口才，還能培養(yǎng)學(xué)生合作、交流的習(xí)慣，讓他們深深的感受到歷史與社會(huì)的無(wú)窮樂(lè)趣。同時(shí)，推動(dòng)了學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力。 3.3教學(xué)的設(shè)計(jì)中要幫助學(xué)生找到知識(shí)的亮點(diǎn) 該學(xué)科對(duì)學(xué)生來(lái)講，已經(jīng)不再陌生，因?yàn)樗麄冊(cè)谌粘Ｉ钪谢蚨嗷蛏俚臅?huì)接觸、知道一些，只不過(guò)，他們所知道的知識(shí)較為片面、零散。因此，這就要求我們的教師在教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程中，首先要從歷史的角度對(duì)如今的社會(huì)形成一個(gè)整體的、全面化的認(rèn)識(shí)，其次要采用歷史唯物主義的觀點(diǎn)去分析、思考、解決問(wèn)題，最后還要對(duì)掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和水平，促使每一位學(xué)生能在已學(xué)的基礎(chǔ)之上全面、和諧的發(fā)展，從而提升學(xué)生的自學(xué)能力。例如，在教學(xué)完唐太宗帝國(guó)新政這一章節(jié)內(nèi)容時(shí)，為了要加深同學(xué)們對(duì)唐太宗整體認(rèn)識(shí)，可做如下的布置：人的生和死是一種自然現(xiàn)象和規(guī)律，它是不可以逆推的；古時(shí)候的明君也是如此，唐太宗不同凡響的治國(guó)安邦之道是值得世人效仿的；那么，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們?cè)跁?shū)寫(xiě)自己的心情，同時(shí)請(qǐng)大家根據(jù)自己對(duì)唐太宗的認(rèn)識(shí)和了解，對(duì)他進(jìn)行總體性的評(píng)價(jià)，并為他設(shè)計(jì)一段墓志銘。為學(xué)生布置這樣的一個(gè)新奇的任務(wù)，激發(fā)了學(xué)生的求知欲望。同學(xué)們?yōu)榱嗽O(shè)計(jì)出好的墓志銘，絞盡腦汁，積極的翻閱有關(guān)唐太宗的歷史資料，并開(kāi)展踴躍式的探討、交流，紛紛設(shè)計(jì)出了巧妙的、具有內(nèi)涵的的墓志銘。