用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)高校大學(xué)生的價(jià)值觀

1、用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)高校大學(xué)生的價(jià)值觀 【摘要】90后大學(xué)生的價(jià)值觀呈現(xiàn)多樣化趨勢(shì)，存在對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的偏離現(xiàn)象，通過對(duì)90后大學(xué)生的價(jià)值觀現(xiàn)狀的分析，分析其原因并有針對(duì)性地找出用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)高校大學(xué)生價(jià)值觀的可行之舉。 【關(guān)鍵詞】社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引領(lǐng)，大學(xué)生 繼黨的和十七大闡述社會(huì)主義核心價(jià)值體系理論后，黨的十八大報(bào)告首次以12個(gè)詞概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。高校作為進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的主要陣地之一，進(jìn)一步探索用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)大學(xué)生的價(jià)值觀勢(shì)在必行。 一、高校大學(xué)生價(jià)值觀現(xiàn)狀剖析 對(duì)

2、90后大學(xué)生價(jià)值觀現(xiàn)狀的全面調(diào)查分析，摸清大學(xué)生價(jià)值觀方面存在的問題，是為了更好地弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。 （1）大學(xué)生多元化的價(jià)值觀念。調(diào)查顯示，一些大學(xué)生思想表現(xiàn)出多樣性、差異性的特點(diǎn)，在價(jià)值追求上也呈現(xiàn)出多樣化的趨勢(shì)。包括有各種非主導(dǎo)價(jià)值觀、亞文化、各種思潮以及國(guó)家倡導(dǎo)的主導(dǎo)價(jià)值觀。在出現(xiàn)價(jià)值沖突時(shí)，社會(huì)主義主導(dǎo)價(jià)值觀會(huì)充分發(fā)揮對(duì)其它價(jià)值觀的整合作用。因此高校教師要發(fā)揮其育人的作用，積極引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)會(huì)在批判中弘揚(yáng)社會(huì)主義主旋律。 （2）大學(xué)生矛盾化的價(jià)值選擇。由于高校長(zhǎng)期注重思想政治理論教育，大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀有較高的認(rèn)知，但隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和發(fā)展，國(guó)外各種社會(huì)思潮

3、持續(xù)入侵和滲透，馬克思主義的指導(dǎo)地位不斷地受到?jīng)_擊，部分學(xué)生的實(shí)際行動(dòng)并不與他們的價(jià)值認(rèn)知相一致，當(dāng)面對(duì)問題需要做出選擇時(shí)，其價(jià)值取向容易被外在的因素所影響，表現(xiàn)出個(gè)人本位、講求實(shí)用的傾向，在價(jià)值判斷與選擇上呈現(xiàn)出矛盾心態(tài)。 （3）大學(xué)生實(shí)用化的價(jià)值取向。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的功利性和全球化過程中外來文化中的“個(gè)人主義”對(duì)大學(xué)生的影響無疑是深遠(yuǎn)的。表現(xiàn)在大學(xué)生擇業(yè)和人際交往問題上都變得重實(shí)惠和實(shí)用化。在擇業(yè)過程中，一部分學(xué)生信奉“有用即真理”因此他們把“發(fā)揮個(gè)人才能，符合個(gè)人興趣和實(shí)現(xiàn)個(gè)人抱負(fù)”作為首選，強(qiáng)調(diào)自我意識(shí)、自我奮斗、自我發(fā)展和自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。甚至在人際交往中，有些大學(xué)生也會(huì)抱著某種目的，以能否

4、有利于個(gè)人升遷和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展等等這些既現(xiàn)實(shí)又社會(huì)性的東西，體現(xiàn)社會(huì)責(zé)任、無私奉獻(xiàn)和團(tuán)隊(duì)協(xié)作的精神缺失，明顯的表現(xiàn)為拜金主義、享樂主義、個(gè)人主義。價(jià)值取向趨于實(shí)惠和務(wù)實(shí)。 二、影響大學(xué)生價(jià)值觀的歸因思考 （1）社會(huì)大環(huán)境的影響。大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育方面所表現(xiàn)出的問題，歸根結(jié)底是對(duì)社會(huì)存在的一種反映。在當(dāng)前，由于網(wǎng)絡(luò)信息化的發(fā)展，全球化背景下西方價(jià)值觀念的滲透和沖擊，國(guó)內(nèi)社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)價(jià)值取向多樣化的影響，大學(xué)生對(duì)自身的發(fā)展提出了新的要求，一方面，大學(xué)生不可能忽視自身發(fā)展，為此大學(xué)生在進(jìn)入校園后就一味追求以利益為核心的自身發(fā)展。身處校園中的大學(xué)生，對(duì)社會(huì)片面性的認(rèn)識(shí)，導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)社會(huì)中所出現(xiàn)的不

5、良現(xiàn)象的效仿，崇拜金錢，并以其作為人生價(jià)值的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。 （2）學(xué)校小環(huán)境的影響。學(xué)校教育的總體目標(biāo)是好的，但是其教育內(nèi)容的“正能量”與社會(huì)現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生了脫節(jié)現(xiàn)象，不具有說服力。由于長(zhǎng)期以來的“應(yīng)試教育”，有的學(xué)校強(qiáng)調(diào)教書，忽視育德，育心。思想政治教育形式單一、內(nèi)容僵化、針對(duì)性不強(qiáng)、手段落后、教育力度不夠的問題比較突出。特別是有極少數(shù)的教師常在學(xué)生面前流露出消極，悲觀情緒。另外，不健康校園文化的影響，如比闊，考試作弊，熱衷談戀愛，高消費(fèi)等。就“急不可待”地躍躍欲試，不但安不下心來讀書，甚至盲目棄學(xué)。理論知識(shí)和現(xiàn)實(shí)存在的巨大反差致使大學(xué)生的思想陷入混亂狀態(tài)。對(duì)其正確價(jià)值觀的形成產(chǎn)生了不利的影響。 （3

6、）學(xué)生內(nèi)部環(huán)境的影響。 大學(xué)生價(jià)值觀念的形成雖然與外部環(huán)境的關(guān)系密切。但真正對(duì)其價(jià)值觀念形成起決定作用的是大學(xué)生自身的內(nèi)在因素。當(dāng)代大學(xué)生自身也存在著不可避免的弱點(diǎn)，他們正面臨發(fā)展自我、適應(yīng)社會(huì)、人際交往等眾多問題。矛盾性是大學(xué)生心理發(fā)展呈現(xiàn)的最基本特征。同時(shí)又由于大學(xué)生涉世未深，其多數(shù)思想觀念來源于課本知識(shí)，當(dāng)理論知識(shí)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生錯(cuò)位的時(shí)候。大學(xué)生感覺無所適從.甚至步入價(jià)值觀念的誤區(qū)。 三、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)路徑探析 1、把握思想政治理論課的主動(dòng)權(quán)，發(fā)揮其主渠道的作用。社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的目標(biāo)就是通過教育的手段，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主導(dǎo)，引領(lǐng)多樣化的社會(huì)思潮。思想政治理論課承擔(dān)

7、著對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義理論教育的重要任務(wù)，是幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和榮辱觀的重要途徑，因此，要不斷加強(qiáng)和深化思想政治理論課改革，堅(jiān)持“以人為本”的教育理念，尊重學(xué)生的個(gè)體差異和教學(xué)的主體地位，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為課程改革、教學(xué)改革的主要內(nèi)容，融入到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。在課堂教學(xué)過程中，要抓住靈魂，突出主題，把握精髓，打牢基礎(chǔ)。 2、調(diào)動(dòng)大學(xué)生參與校園文化的積極性，發(fā)揮其潛移默化的作用。校園文化是高校的精神靈魂所在。大學(xué)校園文化對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀起著“潤(rùn)物細(xì)無聲”的影響和潛移默化的熏陶作用。大學(xué)生是校園文化建設(shè)的積極參與者和良好校園文化的受益者。因此，要以豐富多彩、

8、形式多樣的活動(dòng)為載體，堅(jiān)持把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育內(nèi)容與校園文化活動(dòng)結(jié)合起來，創(chuàng)造出體現(xiàn)時(shí)代要求又具有本校特色的文化精品活動(dòng)。要利用形式多樣的活動(dòng)寓教于樂，開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題教育。這樣能收到事半功倍的效果。總之，通過這些活動(dòng)，調(diào)動(dòng)大學(xué)生參與的主動(dòng)性，提高大學(xué)生的思想認(rèn)同度，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為大學(xué)生的自覺行為，成為大學(xué)生的精神指引。 3、提升大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐的行動(dòng)力，發(fā)揮其外化于行的作用。社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育效果貴在身體力行。高?？梢猿浞掷脤?shí)踐課，組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查、到愛國(guó)主義教育基地和革命英烈紀(jì)念館參觀等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。通過參與實(shí)踐活動(dòng)，把課堂理論教育與符合社會(huì)規(guī)范和時(shí)代要求的價(jià)值觀實(shí)現(xiàn)有效對(duì)接。積極促成社會(huì)主義核心價(jià)值觀從價(jià)值評(píng)判向價(jià)值行為的轉(zhuǎn)化，從自覺心理認(rèn)同到現(xiàn)實(shí)實(shí)踐的轉(zhuǎn)化，從而使社會(huì)主義核心價(jià)值觀在實(shí)踐中得到踐行。 4.倡導(dǎo)大學(xué)生運(yùn)用新媒體弘揚(yáng)主旋律，發(fā)揮其文化傳承的作用。不斷創(chuàng)新信息傳遞載體，拓展解讀、宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀信息傳遞渠道。微博已經(jīng)成為與大學(xué)生