（推薦）八年級思想品德第二單元提綱

1、八年級思品第二單元復(fù)習(xí)提綱 2、1誠實(shí)守信一、 誠實(shí)：p34-351、 內(nèi)涵：誠實(shí)意味著實(shí)事求是，表里如一，說實(shí)話，做實(shí)事，不虛偽，不夸大其詞，不文過飾非。2、 表現(xiàn)：、對自己是誠實(shí)的，不自欺，內(nèi)心坦蕩蕩，不說違心話，不做違心事；、對他人誠懇實(shí)在，不說假話，不做假事，言行一致，堅(jiān)守諾言。3、 地位：誠實(shí)是做人的基本原則，是美好道德的核心，是各種良好品格的基礎(chǔ)。誠實(shí)是人們彼此交往時(shí)最重要的品德。4、 重要性：誠實(shí)守信是社會生活中必不可少的基本品德。個(gè)人沒有誠信不能立足社會，社會沒有誠信不能正常生存發(fā)展。誠實(shí)是一個(gè)人最基本的內(nèi)在品德，守信是誠實(shí)的外在表現(xiàn)。內(nèi)心誠實(shí)，對人守信，各種良好品德在此基礎(chǔ)上

2、才能形成。只有在一顆誠實(shí)的心中才能夠生長出善良、正直、勇敢、謙遜的美德；只有誠實(shí)守信，才能建立良好的人際關(guān)系，打下牢靠的事業(yè)基礎(chǔ)，取得堅(jiān)實(shí)的人生業(yè)績；只有人人誠實(shí)守信，社會秩序才能有條不紊，文明進(jìn)步才有可能。5、 有關(guān)誠信的名言、成語：、一言既出，駟馬難追；、言必信，行必果；、虛偽的真誠，比魔鬼更可怕；、沒有誠實(shí)何來尊嚴(yán)；一諾千金6、 現(xiàn)實(shí)中不誠信的行為：學(xué)校中，借東西不還，抄襲作業(yè)，說謊等；社會中，拖欠工資，假冒偽劣，缺斤少兩，虛假廣告等7、 不誠信的危害：失去別人的信任；導(dǎo)致違法犯罪；損害別人利益，敗壞社會風(fēng)氣；影響國家的聲譽(yù)及國際地位。8、 有關(guān)不誠信的成語：陽奉陰違， 言而無信，自食其

3、言9、 誠實(shí)與守信的關(guān)系：誠實(shí)是守信的基礎(chǔ)，守信是誠實(shí)的外在表現(xiàn)。二、 謊言：p351、 做個(gè)誠實(shí)的人，不說謊是起碼的要求。2、 堅(jiān)守道德信念，不虛不妄，實(shí)話實(shí)說，是誠實(shí)做人的要求。3、 謊言的根源：在某些情況下，說謊似乎會給自己帶來好處，如：可以騙取利益、同情、掩蓋過錯(cuò)、避免懲罰。4、 說謊的危害：撒謊帶來的暫時(shí)利益污染了人格，使心靈變得晦暗。謊言敗露的同時(shí)是信用的喪失，友誼的毀壞。人一旦撒謊成性，最終將遭到朋友和社會的唾棄。謊言是我們在道德成長路上要踢開的絆腳石。四：誠實(shí)與“隱私” p35 誠實(shí)是拒絕謊言，卻不排除必要的沉默。我們有權(quán)保留自己的隱私，也應(yīng)該尊重他人的隱私，要懂得在適當(dāng)?shù)膱龊?/p>

4、和對象面前適當(dāng)?shù)卣f話。不分場合和對象，將不適當(dāng)?shù)脑捄捅P托出，即使說的是真話，那也不是誠實(shí)的要求。五：誠實(shí)與善意的謊言 p3536 在某些情況下，我們需要“善意的謊言“。出于安慰、鼓勵(lì)、幫助他人的目的，將一些負(fù)面的事實(shí)加以掩蓋，那是與人為善的行為，與不負(fù)責(zé)任、不講信用、損人利己的弄虛作假行為完全不能相提并論。 六：承諾：p361、 重要性：每一個(gè)小小諾言的兌現(xiàn)，都是你人生信用大廈的一塊石子。一個(gè)人的信用是靠始終一貫的誠實(shí)守信的行為建立起來的，我們不能輕視自己的每一個(gè)承諾。一諾千金，答應(yīng)了別人的事卻不兌現(xiàn)，給人留下輕諾寡信的印象，就可能對自己的信用造成長期的難以彌補(bǔ)的損害。2、 沒有能力做的、不打

5、算做的、不應(yīng)該做的，決不能去承諾。七：只有堅(jiān)守自己的信念，認(rèn)真、誠實(shí)地生活的人，才能成為一個(gè)受人信任、尊重的人。 2、2平等待人 p44-46一、平等包括人格上和法律上的平等。二、作為人，每個(gè)人天生就應(yīng)該具有同等的生命權(quán)利、發(fā)展權(quán)利和追求幸福的權(quán)利。這就意味著，作為人，每個(gè)人的人格都是平等的。三：平等的人格應(yīng)該得到同樣的尊重。尊重他人，以平等的態(tài)度去對待他人，不因人們之間的差異而劃分尊卑等級，顯示不同的態(tài)度，這是一個(gè)正直的人應(yīng)有的待人之道，也是現(xiàn)代社會中每個(gè)人不可缺少的基本素質(zhì)。四：平等是人類長期追求的美好理想之一。今天，平等已經(jīng)是全世界公認(rèn)的共同價(jià)值。五：在社會生活中，不平等的思想和不平等的

6、現(xiàn)象依然存在。民主的社會制度保障每個(gè)人在人格上和法律上的平等，但不能消除人與人的差異。六：現(xiàn)實(shí)中的差異和不平等的原因：人們在天賦的容貌、智力、體力等的差別和出生的家庭環(huán)境、社會環(huán)境的不同。后天的個(gè)人主觀努力程度、社會分工、機(jī)遇不同等，造成各種差異。在日常生活中還存在著種族民族的差異、文化語言的差異、外地人與本地人的差異、熟悉的人與新來者的差異、年齡的差異、性別的差異等客觀上的差異。七：如果我們不能正確對待人們之間的差異和現(xiàn)實(shí)中的不平等現(xiàn)象，這些差異和不平等現(xiàn)象便可能成為歧視態(tài)度的根源。八：弱勢群體：老人、婦女、未成年人、殘疾人。我們應(yīng)當(dāng)平等對待那些處于不利地位的人，自覺維護(hù)他們的合法權(quán)益，為他

7、們提供力所能及的幫助。九：平等待人的表現(xiàn)：與他人相處時(shí)，無論對方的天賦、出身、貧富、職務(wù)如何，都本著真誠、尊重、友善、禮貌的態(tài)度相待。十：怎樣才能平等待人？1、做到平等待人，要有發(fā)自內(nèi)心的對他人人格的尊重。2、做到平等待人，要有客觀的實(shí)事求是的態(tài)度。3、做到平等待人，要摒除陳腐觀念。4、要認(rèn)清歧視的錯(cuò)誤和危害，努力消除歧視。十一：金錢、地位等差異不能超越人格尊嚴(yán)，更不能超越人們法律地位上的平等。2、3 與人為善p51-52一：善良是一顆真誠廣博的愛心，是人類最美好的德行之一。有了善良的人和善良的行為，才能組成美好的社會。二：什么是與人為善？與人為善，就是以善良之心待人。三：善良包含著克己、為人

8、、真誠、尊重、寬容、奉獻(xiàn)、正直、勇敢等多方面的美德。四：善良的特點(diǎn)：1、善良是無私的。以善良之心待人是發(fā)自內(nèi)心的驅(qū)使，善良的行為必然不圖回報(bào)。如果懷著自私利己的目的，為了達(dá)到某種回報(bào)，去做一些看上去善良的事，那不是真正的善良。2、善良之心是博大的。一顆善良的心不僅對自己的親朋好友敞開，對素不相識的人也會懷著真誠的善意，對社會上需要幫助的弱勢群體更是會充滿愛心。3、與人為善也需區(qū)分是非對錯(cuò)。懷有善良之心的人不會容忍對公眾利益的損害，對無辜者的傷害。善良的人不是無原則的好好先生，而會在救困扶弱、維護(hù)正義的情境中與邪惡和錯(cuò)誤作斗爭。4、善良要見諸心動。善良如果只停留在口頭上，不是真正的善良。五：幫助他人，不僅是為了別人的需要，也是我們內(nèi)心情感的需要。給予讓我們體驗(yàn)到自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和能力的發(fā)揮。給予會比接受更快樂。助人既是付出，也是收獲。六：將心比心：1、 含義：將心比心是與人為善的思考方式和行為方式。2、2、 具體表現(xiàn)：將心比心就是急人所難；將心比心就是成人之美；將心比心就是不傷害別人。七：“己所不欲，勿施于人”：1、含義：自己不喜歡的事就不要強(qiáng)加在別人身上。2、實(shí)質(zhì)：關(guān)心他人、尊重他人、理解他人。八：與善良相違背的心態(tài)和行為：對別人的優(yōu)點(diǎn)、