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1、如何培養(yǎng)幼兒的道德行為 當(dāng)今社會(huì),隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為發(fā)展,要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,教師,作為孩子成長(zhǎng)的領(lǐng)路人,思想境界的引導(dǎo)者,又面臨著新的挑戰(zhàn)。而道德更普遍地被認(rèn)為是人類的最高目的,也是教育的最高目的。所以,育人要重視道德行為。 一、 激發(fā)動(dòng)機(jī) 道德動(dòng)機(jī)是推動(dòng)人們產(chǎn)生和完成道德行為的內(nèi)部動(dòng)力,不同的動(dòng)機(jī)有著不同的道德意義,例如:幾十個(gè)孩子同做練習(xí),有的是為了完成任務(wù);有的是為得到表?yè)P(yáng);還有的是為了以后的開(kāi)學(xué)這就要求老師對(duì)思想行為作以正確指導(dǎo)。 幼兒園的孩子,由于年齡關(guān)系,意識(shí)淡薄,腦子像一張白紙,沒(méi)有任何顏色。他們的未來(lái)要靠我們老師去涂,什么樣的色彩才能讓我們的人生更絢麗呢?根據(jù)這個(gè)年

2、齡段孩子的辨別能力差,模仿性強(qiáng)的特點(diǎn),我們要從小事做起,充分利用榜樣的作用。如:有的小朋友主動(dòng)給別的小朋友讓路,有的小朋友借筆或本給其他小朋友用每當(dāng)此時(shí),教師都要極力表?yè)P(yáng)。鼓勵(lì)其他孩子學(xué)習(xí)這種良好的行為,教育他們?cè)诩w中互相幫助,關(guān)心別人。 幼兒時(shí)期,是思想道德種子最容易在心里生根發(fā)芽的時(shí)期。雖然他們有時(shí)還不能斷定,做某件事是否道德,雖然他們還缺少一定的自覺(jué)性,但他們要嘗試要模仿,他們更有向師性。他們常常把自己的老師當(dāng)成道德的典范,由此看來(lái),教師的個(gè)人素質(zhì)、行為習(xí)慣,對(duì)孩子的道德行為有著不可忽視的影響,因此,我們教師在規(guī)范孩子道德行為的同時(shí),更要注重自己的每一言一行。時(shí)刻提醒自己,發(fā)揮表率作用

3、,以引領(lǐng)孩子們向好的方面發(fā)展,嚴(yán)禁不良的行為習(xí)慣玷污孩子純凈的心靈。 二、 指導(dǎo)方式 一般來(lái)說(shuō),有什么樣的動(dòng)機(jī),就有什么樣的行為。但事實(shí)表明,幼兒園的孩子,即使有良好的動(dòng)機(jī),由于不掌握方法、不善于組織自己的行為,有時(shí)也難免事與愿違。就拿一次吃午飯來(lái)說(shuō)吧,我班侯夢(mèng)奇為了幫老師給其他小朋友遞飯,不小心把碗掉在地上,摔碎了,還把自己嚇哭了。這就是缺少道德行為方式指導(dǎo)所造成的,要告訴孩子,做這類事時(shí),要不著忙,端穩(wěn)了,慢慢遞過(guò)去,等對(duì)方接好在放手。這就很可能避免前面一幕的發(fā)生了。 道德方式的指導(dǎo)是多種多樣的。要針對(duì)不同的行為做不可的指導(dǎo),可以通過(guò)學(xué)習(xí)幼兒一日生活常規(guī),讓孩子明確生活的基本行為要求;可以

4、利用故事,使他們理解某些典型人物行為的合理性,還可以組織愛(ài)護(hù)公物的討論會(huì),啟發(fā)他們的道德行為。 三、 鍛煉意志 對(duì)于幼兒來(lái)講,他們雖然有一定的道德動(dòng)機(jī),也懂得了一些道德行為的方式,但也不一定能夠堅(jiān)持去做。有時(shí)還甚至發(fā)生不道德的行為。記得有一次,我讓孩子們撿自己周邊垃圾,就有一個(gè)孩子趁別人不注意,把自己的垃圾扔到前桌的椅子底下。被發(fā)現(xiàn)后,我叫來(lái)盤(pán)查時(shí),說(shuō)得明明白白,還為自己的做法感到后悔。那為什么還要這樣做呢?這就是缺乏道德意志的結(jié)果。為了更好地培養(yǎng)孩子們的道德意志,可向他們提示道德意志完美的典范,講述戰(zhàn)斗英雄的故事,如、邱少云等,用英雄人物的高尚品質(zhì),教育孩子們要熱愛(ài)集體,向英雄人物學(xué)習(xí)。激發(fā)

5、他們鍛煉意志的愿望和志向。還可以通過(guò)實(shí)際,無(wú)論天氣怎樣惡劣,都要求孩子堅(jiān)持上學(xué)。并定期總結(jié),及時(shí)反饋,對(duì)做得好的給予鼓勵(lì),做不好的問(wèn)清源由,個(gè)別教育。以此來(lái)培養(yǎng)孩子們勇敢頑強(qiáng),不怕困難的意志品質(zhì)。 由于幼兒的性格不同,意志的種類也千差萬(wàn)別。這就要求教師,要針對(duì)不同的意志類型,采取不同的措施,進(jìn)行引導(dǎo)、鍛煉,以更好地培養(yǎng)他們的各種意志能力。 四、培養(yǎng)習(xí)慣 道德行為習(xí)慣是指穩(wěn)定的經(jīng)常的在一定條件下自然而然出現(xiàn)的道德行為方式,它是一種動(dòng)力定型。習(xí)慣成自然嘛!幼兒品德的可塑性大,行為習(xí)慣較易形成。 首先,要?jiǎng)?chuàng)造良好的行為情境,讓幼兒不斷地重復(fù),而且每次重復(fù)都要給予肯定或表?yè)P(yáng)。如:培養(yǎng)孩子誠(chéng)實(shí)守信的習(xí)慣。讓他們知道誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是做人的基本準(zhǔn)則?!叭藷o(wú)信不立”。要求每個(gè)孩子都能誠(chéng)實(shí),重信守諾。在生活中,無(wú)論任何人、任何事,只要是誠(chéng)實(shí)守信的,就表?yè)P(yáng),反之就批評(píng)。更不輕易放過(guò)一人一事。 其次,教育幼兒敢于同有壞習(xí)慣的人做斗爭(zhēng)。如檢舉課堂上搞小動(dòng)作的孩子;活動(dòng)時(shí)偷偷摸別人東西的孩子等。以此來(lái)警示他人,使壞習(xí)氣遏制在萌芽狀態(tài),良好的習(xí)慣得以滋生蔓延。 總之,教師,肩負(fù)著傳播人類文明,塑造人類靈魂,影響人類未來(lái)的崇高使命。為實(shí)現(xiàn)中國(guó)人的夢(mèng)想,還要在

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