中職語(yǔ)文教學(xué)的策略

1、中職語(yǔ)文教學(xué)的策略 中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)大綱指出：“語(yǔ)文是學(xué)生必修的主要文化課程之一，是具有基礎(chǔ)工具性質(zhì)的課程，它既是一門(mén)基礎(chǔ)課，也是一門(mén)工具課”，“語(yǔ)文教學(xué)對(duì)于提高學(xué)生思想政治素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，對(duì)于學(xué)生學(xué)好各科知識(shí)，形成綜合職業(yè)能力、創(chuàng)業(yè)能力，以及繼續(xù)學(xué)習(xí)和發(fā)展，具有重要作用?！敝新殞W(xué)校學(xué)生中多數(shù)為中考落榜者，文化基礎(chǔ)薄弱，學(xué)習(xí)積極性較低，在課堂上一問(wèn)三不知，對(duì)語(yǔ)文課學(xué)習(xí)不感興趣，教學(xué)活動(dòng)難以開(kāi)展已成為許多職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教師的共識(shí)。如何突破這個(gè)瓶頸，我認(rèn)為中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)根據(jù)職專(zhuān)學(xué)生現(xiàn)狀，體現(xiàn)職業(yè)特點(diǎn)，突出實(shí)用性，在形成綜合職業(yè)能力上做好文章。伴隨著世界經(jīng)濟(jì)全球化的步伐，教育亦趨向國(guó)際

2、化。這種變化已經(jīng)給職業(yè)教育帶來(lái)了不小影響，我認(rèn)為其中教育觀念和人才培養(yǎng)目標(biāo)上的影響最為突顯。 一、中職學(xué)校的教學(xué)現(xiàn)狀分析 我校是一所中等職業(yè)學(xué)校，教育對(duì)象是初中中等基礎(chǔ)教育完成者。但當(dāng)前的中等職校學(xué)生文化知識(shí)狀況不容樂(lè)觀，我看到過(guò)這樣一則調(diào)查報(bào)告：調(diào)查顯示，教師中認(rèn)可“社會(huì)上有一種觀點(diǎn)認(rèn)為現(xiàn)在職校學(xué)生差生多”的占80.70%，只有19.30%的教師表示“不同意”。教師認(rèn)為學(xué)生“差”的理由，排在第一位的是“學(xué)習(xí)態(tài)度差”，第二位的是“行為習(xí)慣差”，第三位的是“學(xué)習(xí)能力差”。上面的調(diào)查可以看出，職校生文化基礎(chǔ)普遍太低而且綜合學(xué)習(xí)能力不強(qiáng)，但21世紀(jì)將是人才競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，世界各國(guó)的教育家越來(lái)越重視人才這

3、一最寶貴的資源，提出創(chuàng)造“人人可以成才，時(shí)時(shí)可以成才，處處可以成才”的環(huán)境。在這種思想的認(rèn)識(shí)下，很多家長(zhǎng)正以前所未有的速度走出”高考是孩子成才的唯一途徑”的認(rèn)識(shí)誤區(qū)。所以語(yǔ)文基礎(chǔ)能力的培養(yǎng)和人文教育的實(shí)施必須并行。面對(duì)中等職業(yè)技術(shù)教育的嚴(yán)峻形勢(shì)，我們應(yīng)該進(jìn)行冷靜而理性的思考和分析。盡管當(dāng)前的中職學(xué)校的教育存在著這樣那樣的缺陷和不足，學(xué)生技術(shù)水平、綜合素質(zhì)偏低，后續(xù)發(fā)展乏力等，但是，我們應(yīng)該十分清楚地認(rèn)識(shí)到，我國(guó)畢竟處在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的初級(jí)階段，無(wú)疑需要一批勇于探索、銳意改革創(chuàng)新的高科技人才，但更需要千千萬(wàn)萬(wàn)既掌握操作技能又有一定技術(shù)理論的新型員工。中等職業(yè)學(xué)校教育的目標(biāo)是把學(xué)生培養(yǎng)成為“具有綜合職業(yè)

4、能力，在生產(chǎn)、服務(wù)、技術(shù)和管理第一線工作的高素質(zhì)勞動(dòng)者和中初級(jí)專(zhuān)門(mén)人才”。 二、中職學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)策略 要實(shí)現(xiàn)中職教育的目標(biāo)和責(zé)任，必須在充分了解中職教育現(xiàn)狀，在認(rèn)真研究分析的基礎(chǔ)上，進(jìn)行大力改革，以切實(shí)承擔(dān)自身的教育使命。在具體的教學(xué)中如何將書(shū)本知識(shí)遷移為學(xué)生的實(shí)際能力呢？語(yǔ)文教學(xué)如何為學(xué)生的發(fā)展提供有效幫助呢？作為一名職業(yè)教學(xué)一線的語(yǔ)文教師，近年來(lái)我在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法上不斷的思考著，并且做了些創(chuàng)新嘗試！ 自去年我?guī)Я藘蓚€(gè)班的職高生，自從開(kāi)學(xué)伊始，我就發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文課上竟然容忍不了一首詩(shī)，這真使我感到痛苦。怎么會(huì)這樣？有人說(shuō)這些已不適應(yīng)時(shí)代了，那么我們究竟處于怎樣一個(gè)時(shí)代？可以移用狄更斯雙城記的開(kāi)

5、首語(yǔ)：這是最好的年月，還是最壞的年月；這是智慧的時(shí)代，還是愚蠢的時(shí)代這樣一個(gè)時(shí)代，這樣一群孩子，我們?nèi)绾巫鲆幻Z(yǔ)文教師？語(yǔ)文一直以來(lái)是被學(xué)生所忽視的學(xué)科，所以在課堂上往往出現(xiàn)睡覺(jué)；不注意聽(tīng)講；不摸課本的現(xiàn)象！語(yǔ)文在培養(yǎng)人的道德修養(yǎng)素質(zhì)方面又有不可估量的責(zé)任，所以如何在課堂上引導(dǎo)學(xué)生感興趣的學(xué)習(xí)語(yǔ)文呢？首先，教師應(yīng)有堅(jiān)實(shí)的課堂基本功，增強(qiáng)個(gè)人的語(yǔ)言魅力，教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)是教師教學(xué)魅力和人格力量的體現(xiàn)，親和力的教學(xué)語(yǔ)言有利于消除學(xué)生羞澀和厭學(xué)感，有利于煥發(fā)學(xué)生和教師的活力。其次，要了解學(xué)生需要，思維特點(diǎn)，生活經(jīng)驗(yàn)等等。只有了解學(xué)生情況，教學(xué)才能有“針對(duì)性，有效性”。再次，教師應(yīng)注意在“夠用，實(shí)際”的原

6、則指引下，應(yīng)突出語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)，對(duì)課本重新整合，進(jìn)行字，詞，句，文的認(rèn)讀，在此基礎(chǔ)上適當(dāng)進(jìn)行能力訓(xùn)練和提高，不能照搬照套普高學(xué)生的能力要求，這一點(diǎn)毋庸諱言。比如我現(xiàn)在教的是中等職業(yè)學(xué)校國(guó)家審定教材第二冊(cè)，我把聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的培養(yǎng)目標(biāo)分別分開(kāi)來(lái)上課，開(kāi)設(shè)了速記課，普通話演講課，美讀欣賞課，書(shū)法課。課堂上往往是輕松愉悅的，職高語(yǔ)文課堂在“量”上和“速度”上不能要求過(guò)高，學(xué)生基礎(chǔ)不太好，所以要循序漸進(jìn)，要興趣性和社會(huì)實(shí)用性相結(jié)合教學(xué)。 三、中職學(xué)生價(jià)值觀的培養(yǎng) 價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇、人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)具有重要的導(dǎo)向作用。中職學(xué)生正處于價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期。因此，探索和研究中職學(xué)生價(jià)值觀培養(yǎng)的策略，對(duì)于提

7、高學(xué)生的綜合職業(yè)能力、促進(jìn)學(xué)生人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)具有十分重要的意義。我們?cè)诮虝?shū)育人的同時(shí)，還要替家長(zhǎng)完成基本的人生信念教育和基本的性格改正。高爾基說(shuō)“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)他；只有愛(ài)孩子的人，他才可以教育孩子。”我認(rèn)為立人先立己，教師首先要有較高的人文素養(yǎng)，樹(shù)立以學(xué)生發(fā)展為本的理念。教師既要授業(yè)，更要傳道；既要教書(shū)，更要育人。在培養(yǎng)學(xué)生的同時(shí)尊重學(xué)生的自由和價(jià)值，才能真正的理解學(xué)生，達(dá)到教與學(xué)的和諧；教師還應(yīng)關(guān)注學(xué)生，尊重差異。一位名人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教育成功的秘密在于尊重學(xué)生”得到教師尊重和理解的學(xué)生往往精神生活充實(shí)，個(gè)性品質(zhì)較為健全，這樣的學(xué)生更容易追求老師所導(dǎo)向的人生。職業(yè)教育要讓學(xué)生先成人，然后成

8、才。 因此新時(shí)期的語(yǔ)文教育必須追隨時(shí)代的腳步，擔(dān)負(fù)起自身的責(zé)任，構(gòu)建新的適應(yīng)二十一世紀(jì)需要的教育教學(xué)體系，這個(gè)體系應(yīng)當(dāng)是以素質(zhì)教育為宗旨、以人的全面發(fā)展為目標(biāo)。中職學(xué)生不僅要學(xué)好語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)掌握語(yǔ)文基本技能，更應(yīng)在語(yǔ)文學(xué)科里獲得一種深厚的人文修養(yǎng)。我們不防舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子，據(jù)說(shuō)有個(gè)人看了畢加索的抽象畫(huà)后非常不解，于是就去問(wèn)畢加索，“你畫(huà)的是什么東西，我怎么看不懂？”畢加索就問(wèn)他“聽(tīng)過(guò)鳥(niǎo)叫嗎？”回答“聽(tīng)過(guò)?！薄昂寐?tīng)嗎？”“好聽(tīng)啊?！薄岸畣幔俊薄安欢?。畢加索的這個(gè)富有幽默感的提問(wèn)啟發(fā)了我們：對(duì)于這些學(xué)生你不能要求他們一下子就能夠?qū)δ骋粋€(gè)問(wèn)題說(shuō)得清清楚楚弄得明明白白，只要他們還有丁點(diǎn)兒的感覺(jué)，就不是完全沒(méi)有希望的。通過(guò)和同學(xué)們的相處，我發(fā)現(xiàn)交流