描寫屈原的作文

1、adversity is an inevitable process of growth. people who can accept adversity bravely will grow stronger day by day.勤學(xué)樂(lè)施積極進(jìn)取（頁(yè)眉可刪）描寫屈原的作文 描寫屈原的作文1滾滾的江水邊，一襲白衣早已佇立良久。他舉目望去，風(fēng)景真是一如既往的美好，煙雨朦朦的楚地猶如半遮半掩的少女那樣迷人。他與那位陌生的漁翁打招呼，竟然是毫無(wú)目的的動(dòng)作，這不覺(jué)又讓他品味到生活的滋味。真想留下來(lái)，他心想。可是他轉(zhuǎn)念又憶起了那悲痛的過(guò)往。看來(lái)這楚地也不可再有那般的美貌了，一聲重重的嘆息又被壓在了心口。

2、只是這嘆息又逐漸化為一種憤怒。為什么?為什么君主錯(cuò)庸無(wú)道?為什么奸臣如日中天?為什么百姓沉默愚味?難道世人都醉，獨(dú)我一人清醒?他想大聲呼喊，卻又沒(méi)有理由，只能擠出一絲苦笑。漁翁的號(hào)子又在耳畔響起，這難道是這塊土地最后的哀號(hào)嗎?郢，被攻破了。終于到了嗎?他不禁滾下兩行熱淚。我的國(guó)家，我的百姓，此刻正在遭受著蹂躪，而我卻只能無(wú)可奈何地見(jiàn)證這一切。天亡我大楚矣。他抱起早已準(zhǔn)備的大石，顫巍巍地走近湍急的河水，縱身一躍。這位楚國(guó)的兒子，最終還是與他一生的信仰淹沒(méi)在無(wú)盡的汩羅江。這一躍，凝聚著太多的悲憫與無(wú)奈，它向后人展示了正義被吞沒(méi)的悲劇。這一躍，凝聚著太多的赤誠(chéng)與熱愛(ài)，它讓我們看到了中華的魂。從那一刻

3、起，愛(ài)國(guó)便深深凝聚于每一個(gè)炎黃子孫的心中。描寫屈原的作文2偉人”這兩個(gè)字無(wú)疑是沉重的，然而我在寫下這個(gè)題目時(shí)并沒(méi)有被壓得喘不過(guò)氣來(lái)，因?yàn)槲以谇懊婕恿恕拔业摹边@兩個(gè)字。有了這兩個(gè)字，我便可以放下一大部分包袱了，因?yàn)槲宜鶎懙氖俏已壑械男闹械哪切﹤ト恕Ｎ也⒎嵌嗝从胁湃A的人，我也并非對(duì)那些“偉人”情有獨(dú)鐘，可我卻想，把我認(rèn)為的那些偉人寫出來(lái)，或許人物不夠飽滿，或許情節(jié)不夠曲折動(dòng)人，或許還有許多錯(cuò)誤。我回望中國(guó)古代，所能想到的第一位偉人就是屈原。也許許多人要問(wèn)，為什么不是孔子、老子呢?因?yàn)榍惺澜缢拇笪幕说男辛?，與其齊名另外三人分別是丹麥天文學(xué)家哥白尼、法國(guó)文學(xué)家拉伯雷、古巴作家和民族運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖何

4、塞馬蒂。如果說(shuō)這個(gè)理由很單薄，那我認(rèn)為你也無(wú)法反駁，我把屈原作為我心中的這樣一個(gè)人吧!他那杰出的文學(xué)作品，他那杰出的人格品質(zhì)，使得許多人把屈原當(dāng)做中國(guó)人的精神標(biāo)本。但我認(rèn)為屈原忠的太讓人傷感了，以示尊敬我并不想用“愚”這個(gè)字。以他讓縱橫天下的才華，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，去其他國(guó)家完全可以創(chuàng)建千秋功業(yè)，顯赫一世。而屈原在楚地兩次被罷官，之后被流放漢北江南。不過(guò)也正是由于這個(gè)忠字和這些遭遇，才讓他寫出千古傳誦、獨(dú)領(lǐng)群騷的離騷，也才有了“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”這句激勵(lì)后世之人的絕唱。描寫屈原的作文3唐朝有一詩(shī)人陸龜蒙寫過(guò)一首詩(shī)叫離騷：天問(wèn)復(fù)招魂，無(wú)因徹帝閽。豈知千麗語(yǔ)，不敵一讒言。屈原，作為一個(gè)在封

5、建時(shí)代的人，思想是多么的進(jìn)步!在當(dāng)時(shí)就發(fā)出了“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！钡母锌?可誰(shuí)知道，楚王竟然聽(tīng)信奸臣之言，流放屈原，導(dǎo)致國(guó)破家亡的局面。我不禁對(duì)這位偉大的民主主義思想者感到無(wú)限的嘆息!今天下午，我的表弟袁齊興高采烈地吃粽子。我就一本正經(jīng)地說(shuō)：“你知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?”小表弟不屑一顧的說(shuō)：“管它那么多干嗎，反正就是開(kāi)開(kāi)心心吃粽子的?！蔽业谋砬榱⒖虈?yán)肅起來(lái)：“端午節(jié)怎么能是光開(kāi)開(kāi)心心的吃粽子呢，你居然連端午節(jié)的來(lái)歷也不知道!”他目光炯炯有神地說(shuō)：“你說(shuō)說(shuō)看?！庇谑?，我就講起來(lái)端午節(jié)的來(lái)歷：“古時(shí)候，有個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人叫屈原”小表弟聽(tīng)得目不轉(zhuǎn)睛：“屈原真是個(gè)愛(ài)國(guó)詩(shī)人啊，呵呵，我又了解了新知識(shí)，上學(xué)了對(duì)我們班同學(xué)說(shuō)說(shuō)，他們都不知道!”小表弟又問(wèn)：“那么，為什么叫端午節(jié)呢?”我不假思索地回答：“農(nóng)歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”，端是“開(kāi)端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。農(nóng)歷以地支紀(jì)月，五月為午