第10課《論語十則》2

1、 論語論語是儒家學派的經(jīng)典著作之一，是儒家學派的經(jīng)典著作之一，由孔由孔 子的弟子及其再傳弟子編撰而成。是記錄孔子和子的弟子及其再傳弟子編撰而成。是記錄孔子和 他的弟子言行的一部書，他的弟子言行的一部書，通行本共通行本共2020篇。篇。屬屬語錄語錄 體散文體散文，它以語錄體和對話文體為主，它以語錄體和對話文體為主，內容有孔內容有孔 子談話，答弟子問及弟子間的相互討論。子談話，答弟子問及弟子間的相互討論。集中體集中體 現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教 育原則等。育原則等。它是研究孔子思想的主要依據(jù)。它是研究孔子思想的主要依據(jù)。南宋南宋 時，朱熹把

2、它列為時，朱熹把它列為“四書四書”之一，與之一，與大學大學 中庸中庸孟子孟子并稱并稱“四書四書”，成為成為儒家儒家的重的重 要經(jīng)典。要經(jīng)典。宋朝宰相趙普曾贊頌說宋朝宰相趙普曾贊頌說“半部半部論語論語 治天下治天下”。（詩經(jīng)詩經(jīng)尚書尚書禮記禮記易經(jīng)易經(jīng) 春秋春秋并稱并稱“五經(jīng)五經(jīng)”）。）。 論語論語簡介簡介 孔子孔子( (前前551551前前479)479)，名，名 丘，字仲尼丘，字仲尼，春秋末期春秋末期魯國人。魯國人。 我國古代偉大的我國古代偉大的思想家、教育思想家、教育 家，儒家學派的創(chuàng)始人家，儒家學派的創(chuàng)始人，被譽，被譽 為為“萬世師表萬世師表”、“千古圣千古圣 人人”，世界十大思想家之首

3、。，世界十大思想家之首。 孔子的思想：孔子的思想：“仁仁”孔子創(chuàng)立了以孔子創(chuàng)立了以“仁仁” 為核心的道德學說為核心的道德學說 。他認為做人應該善。他認為做人應該善 良、富有同情心、樂于助人、待人真誠、良、富有同情心、樂于助人、待人真誠、 寬厚。寬厚。 人物簡介 孔林神道孔林神道 享殿享殿 孔林 孔子墓地 論論語語 說說 慍慍 三三省省 罔罔 殆殆 弘弘凋凋 ln yn yuxng wng hng di dio 是是知知也也 zh 誨誨hu 朗誦朗誦 欣賞欣賞 1 1、子曰：、子曰：“學而學而時習之，不亦時習之，不亦說說(yu(yu) ) 乎？有朋乎？有朋自遠方來，不亦自遠方來，不亦樂乎？人不知

4、樂乎？人不知 而不而不慍慍(y(yn)n)，不亦，不亦君子乎？君子乎？” 3 3、子曰：、子曰：“溫故溫故而知新，可以而知新，可以為師矣。為師矣?！?4 4、子曰：、子曰：“學而不思學而不思則則罔罔(w(wng)ng)，思而不，思而不 學學則則殆殆(d(di)i)?！?5 5、子曰：、子曰：“由，誨由，誨女女(r(r) )知之乎！知之知之乎！知之 為知之，不知為知之，不知為不知，是為不知，是知知(zh(zh) )也。也?！?2 2、曾子曰：、曾子曰：“吾吾（w）/ /日日/ /三三省省(xng)(xng)吾吾 身：為人謀身：為人謀/ /而不忠乎？與朋友交而不忠乎？與朋友交/ /而不信乎？而不信

5、乎？ 傳傳(chun)(chun)/ /不習乎？不習乎？” 看誰填的對看誰填的對 （1 1）怎樣對待）怎樣對待“學習學習”與與“思考思考”的關系？孔子的關系？孔子 說說_，_。 （2 2） 唐太宗有一句名言，唐太宗有一句名言，“以人為鑒，可以知得以人為鑒，可以知得 失失”。由此可以聯(lián)想到論語中孔子的話。由此可以聯(lián)想到論語中孔子的話 _，_。 （3 3 ）在全國中學生夏令營開營儀式上，主持人說：）在全國中學生夏令營開營儀式上，主持人說： “ _，_。對遠道而來的朋友，對遠道而來的朋友， 我們感到由衷的高興，歡迎大家來這里！我們感到由衷的高興，歡迎大家來這里！” ” （4 4）孔子認為認識事物的正

6、確態(tài)度是）孔子認為認識事物的正確態(tài)度是_， _。 （5 5）曾子以為治學的人應該重視品德修養(yǎng)的句子）曾子以為治學的人應該重視品德修養(yǎng)的句子 _， _， _。 看誰填的對看誰填的對 （6）論語論語中說向一切人學習，隨時隨地都要中說向一切人學習，隨時隨地都要 注意學習的句子注意學習的句子_， _ 。 （7）論述要學習別人的長處，還要借鑒別人的短）論述要學習別人的長處，還要借鑒別人的短 處的句子是處的句子是_，_。 （8）曾子鼓勵門人要一生為實現(xiàn)）曾子鼓勵門人要一生為實現(xiàn)“仁仁”的理想而的理想而 奮斗的句子是奮斗的句子是_，_。_， _？_，_？ （9） 孔子認為可以終身奉行的一個字是孔子認為可以終

7、身奉行的一個字是 ，并，并 闡述為闡述為_，_。 （10）在最困難的時候才能看出一個人的真正品質。）在最困難的時候才能看出一個人的真正品質。 正如孔子所說：正如孔子所說：_，_ 。 子子曰：曰：“學而學而時習時習之，不亦之，不亦說說乎？有乎？有朋朋 自遠方來，不亦樂乎？自遠方來，不亦樂乎？人不知人不知而不而不(yn)(yn)慍慍， 不亦不亦君子君子乎乎?” (?” (學而學而) ) 重點字詞解釋重點字詞解釋: : 時習時習：時常地復習。：時常地復習。 說說：“說說”通通“悅悅”，愉快。，愉快。 朋朋：指志同道合的人。：指志同道合的人。 慍慍：生氣，發(fā)怒。：生氣，發(fā)怒。 孔子說孔子說:“:“學習

8、（知識）之后，然后時常去復學習（知識）之后，然后時常去復 習它，不也很愉快嗎？有志同道合的人從遠習它，不也很愉快嗎？有志同道合的人從遠 方來，不也很快樂嗎？別人不了解自己卻不方來，不也很快樂嗎？別人不了解自己卻不 生氣，不也是君子嗎生氣，不也是君子嗎?”?” 字詞解釋字詞解釋: : 吾吾：我。：我。 三省三?。▁ngxng）：多次進行）：多次進行 自我反省。自我反省。三三，泛指多次。，泛指多次。 忠忠：此處指對人應：此處指對人應 當盡心竭力。當盡心竭力。 信信：真誠、誠實：真誠、誠實 傳傳：老師傳：老師傳 授的知識。授的知識。 曾子說曾子說:“:“我每天多次地反省自己我每天多次地反省自己: :

9、替別替別 人辦事是不是盡心竭力了呢人辦事是不是盡心竭力了呢 ？與朋友交？與朋友交 往是不是誠實呢？老師傳授的知識是否往是不是誠實呢？老師傳授的知識是否 復習過了呢復習過了呢?”?” 曾子曾子曰：曰：“吾吾（w）日日三省三省( (xng) )吾身：吾身： 為（為（wi）人謀而不）人謀而不忠忠乎乎? ?與朋友交而不與朋友交而不信信乎乎? ? 傳傳（chun）不習乎）不習乎?” (?” (學而學而) ) 孔子說：孔子說：“溫習學過的知識，從中溫習學過的知識，從中 獲得新的理解與體會獲得新的理解與體會, ,就可以憑借這就可以憑借這 一點當（一點當（成為成為）別人老師了。）別人老師了?！?” 子曰：子曰

10、：“溫溫故故而而知知新，新，可以為可以為師師 矣。矣?！? (為政為政) ) 重點字詞：重點字詞： 1 1、故故：舊的，原來的。此處指已學過的知識：舊的，原來的。此處指已學過的知識. . 2 2、知知：領悟，獲得。：領悟，獲得。 3 3、可可：可以。：可以。 4 4、以以：憑借。：憑借。 5 5、為為：成為，做。：成為，做。 課文課文 評講評講 孔子說孔子說:“:“只學習而不思考只學習而不思考, ,就會感到迷就會感到迷 茫而無所適從，只思考而不學習，就會茫而無所適從，只思考而不學習，就會 有害。有害?！?” 子曰：子曰：“學學而而不思不思則則罔罔（wng ）， 思而不學則思而不學則殆殆（di）

11、。”( (為政為政) ) 字詞解釋字詞解釋: : 罔：迷惑。意思是感到迷茫而無所適從。罔：迷惑。意思是感到迷茫而無所適從。 殆：有害。殆：有害。 1 1、誨誨：教，傳授。：教，傳授。 2 2、女女：通：通“汝汝”，人，人 稱代詞，你。稱代詞，你。 3 3、知知（zhzh）：通）：通“智智”，聰明，智慧。，聰明，智慧。 孔子說：孔子說：“仲由，教給你對待知與不知的仲由，教給你對待知與不知的 態(tài)度吧！知道就是知道，不知道就是不知態(tài)度吧！知道就是知道，不知道就是不知 道，這才是真正的智慧。道，這才是真正的智慧?！?” 子曰：子曰：“由由，誨誨 女女（r）知知之乎之乎! ! 知之為知之，不知為不知，是

12、知之為知之，不知為不知，是知知 （zhzh）也。）也?！? (為政為政) ) 孔子說：孔子說：“看見賢人就向他學習，希望看見賢人就向他學習，希望 能與他看齊；看見不賢的人，就要反省能與他看齊；看見不賢的人，就要反省 自己有沒有和他一樣的缺點。自己有沒有和他一樣的缺點?！?子曰：子曰：“見見賢賢思思 齊齊焉焉，見不賢，見不賢而而內內 自省也。自省也?！?” ( (里仁里仁) ) 字詞解釋字詞解釋: : 思：希望。思：希望。 齊：與齊：與看齊?？待R。 焉：語氣詞焉：語氣詞 孔子說孔子說:“:“幾個人在一起行走幾個人在一起行走, ,其中其中 一定有我的老師一定有我的老師, , 選擇他們的長處選擇他們

13、的長處 去學習，對于他們的缺點和短處，去學習，對于他們的缺點和短處， （如果自己也有）就要改正。（如果自己也有）就要改正。 子曰：子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其三人行，必有我?guī)熝?。擇?善善者者而而從之，其不善者而改從之，其不善者而改 之。之?！? (述而述而) ) 善：優(yōu)點，長處善：優(yōu)點，長處 課文課文 評講評講 曾子曰：曾子曰：“士不可以不士不可以不弘毅弘毅，任重而，任重而 道遠。仁道遠。仁 以以為己任，不亦重乎？死而后為己任，不亦重乎？死而后 已已，不亦遠乎？，不亦遠乎？” ” （泰伯泰伯） 弘毅：剛強，勇毅弘毅：剛強，勇毅 。 以：把。以：把。 已：結束，停止已：結束，停止 課文課文

14、 評講評講 曾子說：曾子說：“士人不可以不胸懷寬廣，意志士人不可以不胸懷寬廣，意志 堅定，因為他們肩負的責任重大而且路途堅定，因為他們肩負的責任重大而且路途 又很遙遠。把實現(xiàn)又很遙遠。把實現(xiàn)仁仁看作自己的使命，看作自己的使命， 不也很重大嗎？到死為止，不也很遙遠不也很重大嗎？到死為止，不也很遙遠 嗎？嗎？” ” 孔子說：孔子說：“（要到）寒冷的冬天（要到）寒冷的冬天, ,才知道才知道 松樹和柏樹是最后凋謝的。松樹和柏樹是最后凋謝的?！?” 子曰：子曰：“歲歲寒，然后知松柏之后寒，然后知松柏之后凋凋也。也?！?” ( (子罕子罕) ) 歲：年歲：年 凋：凋謝凋：凋謝 課文課文 評講評講 子貢問道

15、：子貢問道：“有沒有一句可以終身去奉行的有沒有一句可以終身去奉行的 話呢話呢? ”? ”孔子說：孔子說：“那大概就是那大概就是恕恕 吧！吧！ 自己所討厭的事情，不要施加在別人身上。自己所討厭的事情，不要施加在別人身上?！?” 子貢子貢問曰：問曰：“有有一言而一言而可以終身可以終身行行之之 者乎者乎?”?”子曰：子曰：“其其 恕恕乎乎! !己所不己所不欲欲，勿，勿 施施于人。于人?！? (衛(wèi)靈公衛(wèi)靈公) ) 重點字詞解釋重點字詞解釋: 1: 1、行：奉行。、行：奉行。 2 2、其恕乎：其：大概，也許。、其恕乎：其：大概，也許。 ?。褐溉寮业乃。褐溉寮业摹巴萍杭叭?，仁愛待人推己及人，仁愛待人” 3

16、 3、欲：喜歡。、欲：喜歡。 4 4、施：施加。、施：施加。 一、學完全文后，你認為文中包含一、學完全文后，你認為文中包含 的思想內容有哪幾個方面？的思想內容有哪幾個方面？ 學習方法學習方法 求知態(tài)度求知態(tài)度 修身做人修身做人 請用不同的符號標示出三方面有關的句子。請用不同的符號標示出三方面有關的句子。 課文課文 評講評講 學習方法學習方法： 學而時習之，不亦說乎？學而時習之，不亦說乎？ 溫故而知新，可以為師矣。溫故而知新，可以為師矣。 學而不思則罔，思而不學則殆。學而不思則罔，思而不學則殆。 勤于復習，學思結合 求知態(tài)度：求知態(tài)度： 知之為知之，不知為不知，是知也。知之為知之，不知為不知，是

17、知也。 見賢思齊焉，見不賢而內自省也。見賢思齊焉，見不賢而內自省也。 三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而?之，其不善者而改之。之，其不善者而改之。 學習應該謙虛謹慎、取長補短 修身做人： 1 1、有朋自遠方來，不亦樂乎？、有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不人不知而不 慍，不亦君子乎？慍，不亦君子乎？ 2 2、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋 友交而不信乎？傳不習乎？友交而不信乎？傳不習乎？ 3 3、士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為、士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為 己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？己任，不亦重乎？死而后

18、已，不亦遠乎？ 4 4、歲寒，然后知松柏之后凋也。、歲寒，然后知松柏之后凋也。 5 5、己所不欲，勿施于人。、己所不欲，勿施于人。 厚道仁義，堅守貞節(jié)厚道仁義，堅守貞節(jié) （二）你知道有哪些成語源自于本文嗎？（二）你知道有哪些成語源自于本文嗎？ 不亦樂乎不亦樂乎 溫故知新溫故知新 任重道遠任重道遠 死而后已死而后已 見賢思齊見賢思齊 擇善而從擇善而從 三人行，必有我?guī)熝扇诵?，必有我?guī)熝?己所不欲，勿施于人己所不欲，勿施于人 而而 學學而而時習之。時習之。 溫故溫故而而知新。知新。 人不知人不知而而不慍。不慍。 為人謀為人謀而而不忠乎？不忠乎？ 與朋友交與朋友交而而不信乎？不信乎？ 學學而而不思

19、則罔不思則罔 思思而而不學則殆不學則殆 表承接。表承接。不譯不譯, , 或譯為或譯為“然后然后” 表轉折?？勺g表轉折?？勺g 為為“卻卻”或或 “可是可是”、 “但是但是” ( (然后然后) ) ( (然后然后) ) 之之 學而時習學而時習之之。 誨女知誨女知之之乎。乎。 擇其善者而從擇其善者而從之，之，其不善其不善 者而改之。者而改之。 有一言可以終身行有一言可以終身行之之者乎者乎 然后知松柏然后知松柏之之后凋也。后凋也。 代詞代詞。 之，不譯。之，不譯。 文言常識積累 而而 學學而而時習之。時習之。 溫故溫故而而知新。知新。 見不賢見不賢而而內自省也。內自省也。 擇其善者擇其善者而而從之，其

20、不善者從之，其不善者 而而改之。改之。 死死而而后已。后已。 有一言有一言而而可以終身行之者乎?？梢越K身行之者乎。 表承接表承接。 不譯不譯, , 或譯為或譯為 “然后然后” 任重任重而而道遠。道遠。 表并列。表并列?！岸叶摇?人不知人不知而而不慍。不慍。 為人謀為人謀而而不忠乎？不忠乎？ 與朋友交與朋友交而而不信乎？不信乎？ 學學而而不思則罔不思則罔 思思而而不學則殆不學則殆 表轉折。表轉折。可譯可譯 為為“卻卻”或或 “可是可是”、 “但是但是” 溫溫故故而知新而知新 故故時有物外之趣時有物外之趣 舊的知識舊的知識 可可以以為師矣為師矣 徐噴徐噴以以煙煙 介詞，憑借介詞，憑借 介詞，用

21、介詞，用 知知之為知之之為知之 是是知知也也 知道、懂得知道、懂得 聰明、智慧聰明、智慧 因此因此 為為人謀而不忠乎？人謀而不忠乎？ 知之知之為為知之知之 仁以仁以為為己任己任 介詞，替介詞，替 動詞，就是動詞，就是 動詞，作為動詞，作為 仁仁以以為己任為己任 介詞，把介詞，把 擇擇其其善者而從之善者而從之 其其恕乎恕乎 代詞，他們代詞，他們 副詞，大概、也許副詞，大概、也許 通假字通假字 不亦不亦說說乎：乎： 誨誨女女知之乎：知之乎： 知之為知之，不知為不知，是知之為知之，不知為不知，是知知也。也。 “說說”通通“悅悅”，高興。，高興。 “女女”通通“汝汝”，人稱代詞，你。，人稱代詞，你。

22、“知知”通通“智智”，聰明，智慧。，聰明，智慧。 1 1、學而時習之，不亦、學而時習之，不亦說說乎？乎？ 2 2、吾日、吾日三省吾身三省吾身 3 3、學而不思則、學而不思則罔罔，思而不學則，思而不學則殆殆。 4 4、見賢思、見賢思齊齊焉，見不賢而內自省也。焉，見不賢而內自省也。 同同“悅悅”，愉快。，愉快。 多次反省自己多次反省自己 罔：感到迷茫而無所適從。殆：有害罔：感到迷茫而無所適從。殆：有害 齊：與齊：與看齊看齊 論語論語鞏固訓練鞏固訓練解詞解詞 誨誨女女知之乎！知之為知之，不知為不知，知之乎！知之為知之，不知為不知， 是是知知也。也。 溫溫故故而知新而知新 士不可以不士不可以不弘毅弘毅

23、 己所不己所不欲欲，勿，勿施施于人于人 女：女：通通“汝汝”，你，你知：知：通通“智智”，聰明智，聰明智 慧慧 故：舊的知識故：舊的知識 弘毅：剛強，勇毅。弘毅：剛強，勇毅。 欲：想要的欲：想要的施：施加施：施加 論語論語鞏固訓練鞏固訓練解詞解詞 課后作業(yè) 1 1、掌握并積累這節(jié)課中出現(xiàn)的文言、掌握并積累這節(jié)課中出現(xiàn)的文言 知識點，包括通假字、一詞多義、知識點，包括通假字、一詞多義、 古今異義、成語詞類活用等，整理到古今異義、成語詞類活用等，整理到 筆記本上。筆記本上。 2 2、理解這十則論語的思想內涵，、理解這十則論語的思想內涵， 并背誦下來。并背誦下來。 而而 學學而而時習之。時習之。 溫

24、故溫故而而知新。知新。 見不賢見不賢而而內自省也。內自省也。 擇其善者擇其善者而而從之從之 死死而而后已。后已。 有一言有一言而而可以終身行之者乎?？梢越K身行之者乎。 人不知人不知而而不慍。不慍。 為人謀為人謀而而不忠乎不忠乎 學學而而不思則罔不思則罔 任重任重而而道遠。道遠。 表承接。表承接。 不譯不譯, ,或或 譯為譯為“然然 后后” 表轉折?？勺g表轉折?？勺g 為為“卻卻”或或 “可是可是”、 “但是但是” 表并列。表并列?！岸叶摇薄ⅰ安⑶也⑶摇?論語論語背誦默寫鞏固訓練背誦默寫鞏固訓練 論語論語中闡述學習與思考關系的句子是：中闡述學習與思考關系的句子是： 學而不思則罔，思而不學則殆。

25、學而不思則罔，思而不學則殆。 生活中表示既善于從正面學習，也善于從反面借鑒的句子：生活中表示既善于從正面學習，也善于從反面借鑒的句子： 擇其善者而從之，其不善者而改之。擇其善者而從之，其不善者而改之。 在生活中，表示應當向有長處的人學習的句子是：在生活中，表示應當向有長處的人學習的句子是： 三人行，必有我?guī)熝扇诵?，必有我?guī)熝?闡述正確的學習態(tài)度是實事求是，不能不懂裝懂的句子是：闡述正確的學習態(tài)度是實事求是，不能不懂裝懂的句子是： 知之為知之，不知為不知，是知也；知之為知之，不知為不知，是知也； 當別人不了解甚至誤解自己時，孔子在當別人不了解甚至誤解自己時，孔子在論語論語中認為應當采中認為應當

26、采 取的正確態(tài)度是：取的正確態(tài)度是： 人不知而不慍，不亦君子乎人不知而不慍，不亦君子乎 亞運在廣州舉辦，全市人民喜迎各國嘉賓，亞運在廣州舉辦，全市人民喜迎各國嘉賓，論語論語中有一句中有一句 話可以表達這種喜悅的句子是：話可以表達這種喜悅的句子是： 有朋自遠方來，不亦樂乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？ 1 1、子曰：、子曰：“ “ 知之者不如好之者，好知之者不如好之者，好 之者不如樂之者。之者不如樂之者?！?2 2、子在川上曰：、子在川上曰：“逝者如斯夫，不逝者如斯夫，不 舍晝夜。舍晝夜?！?3 3、子曰：、子曰：“默而識之，學而不厭，默而識之，學而不厭， 誨人不倦，何有于我哉！誨人不倦，何有于我哉

27、！” 4 4、子曰：、子曰：“吾嘗終日不食，終夜不吾嘗終日不食，終夜不 寢，以思，無益，不如學也。寢，以思，無益，不如學也?！?課外拓展閱讀課外拓展閱讀 看誰填的對看誰填的對 （1 1）怎樣對待）怎樣對待“學習學習”與與“思考思考”的關系？孔子的關系？孔子 說說_，_。 （2 2） 唐太宗有一句名言，唐太宗有一句名言，“以人為鑒，可以知得以人為鑒，可以知得 失失”。由此可以聯(lián)想到論語中孔子的話。由此可以聯(lián)想到論語中孔子的話 _，_。 （3 3 ）在全國中學生夏令營開營儀式上，主持人說：）在全國中學生夏令營開營儀式上，主持人說： “ _，_。對遠道而來的朋友，對遠道而來的朋友， 我們感到由衷的高

28、興，歡迎大家來這里！我們感到由衷的高興，歡迎大家來這里！” ” （4 4）孔子認為認識事物的正確態(tài)度是）孔子認為認識事物的正確態(tài)度是_， _。 （5 5）曾子以為治學的人應該重視品德修養(yǎng)的句子）曾子以為治學的人應該重視品德修養(yǎng)的句子 _? _? _? 看誰填的對看誰填的對 （6）論語論語中說向一切人學習，隨時隨地都要中說向一切人學習，隨時隨地都要 注意學習的句子注意學習的句子_， _ 。 （7）論述要學習別人的長處，還要借鑒別人的短）論述要學習別人的長處，還要借鑒別人的短 處的句子是處的句子是_，_。 （8）曾子鼓勵門人要一生為實現(xiàn)）曾子鼓勵門人要一生為實現(xiàn)“仁仁”的理想而的理想而 奮斗的句子

29、是奮斗的句子是_，_。_， _？_，_？ （9） 孔子認為可以終身奉行的一個字是孔子認為可以終身奉行的一個字是 ，并，并 闡述為闡述為_，_。 （10）在最困難的時候才能看出一個人的真正品質。）在最困難的時候才能看出一個人的真正品質。 正如孔子所說：正如孔子所說：_，_ 。 1 1、子子曰：曰：“學而學而時習時習之，不亦之，不亦說說乎？有乎？有朋朋自自 遠方來，不亦樂乎？遠方來，不亦樂乎？人不知人不知而不而不(yn)(yn)慍慍，不，不 亦亦君子君子乎乎?” (?” (學而學而) ) 2 2、曾子曰：曾子曰：“吾吾（ww）日）日 三省三省(xng)(xng) 吾身：為（吾身：為（wiwi）人謀

30、而不）人謀而不忠忠乎乎? ?與朋友交而與朋友交而 不不信信乎乎? ?傳傳（chunchun）不習乎）不習乎?” (?” (學而學而) ) 3 3、子曰：子曰：“溫溫故故而知而知新，新，可可 以以為為師矣。師矣?！?4 4、子曰：子曰：“學學而而不思不思則則罔罔（wngwng ），思而，思而 不學則不學則殆殆（didi）?！?5 5、子曰：子曰：“由由，誨誨 女女（rr）知知之乎之乎! !知之知之 為知之，不知為不知，是為知之，不知為不知，是知知（zhzh）也。）也?！?7、子曰：子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇三人行，必有我?guī)熝?。?其其善善者者而而從之，其不善者而改之。從之，其不善者而改之?！?8 8、曾子曰：曾子曰：“士不可以不士不可以不弘毅弘毅，任重而，任重而 道遠。仁道遠。仁 以以為己任，不亦重乎？死而為己任，不亦重乎？死而 后后已已，不亦遠乎？，不亦遠乎？” 9、子曰：子曰：“歲歲寒，然后知松柏之后寒，然后知松柏之后凋凋也。也。” 1010、子貢子貢問曰：問曰：“有有一言而一言而可以終身可以終身行行 之者乎之者乎?”?”子曰：子曰：“其其 恕恕乎乎! !己所不己所不欲欲， 勿勿施施于人。于人?！?6 6、子曰：子曰：“見見賢賢思思 齊齊焉焉，見不賢