2021年關(guān)于教師讀書(shū)心得體會(huì)八篇

1、anyone who wants to achieve excellent results should cherish and manage their time with extreme caution.精品模板助您成功?。?yè)眉可刪）關(guān)于教師讀書(shū)心得體會(huì)八篇 教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇1看了蘇霍姆林斯基的給老師的建議，我從中受益匪淺，要想做一個(gè)好老師，不但但是知識(shí)上的給予，更是要付出更多的熱情，來(lái)感化每一個(gè)學(xué)生，挖掘他們的巨大潛能。首先，我要樹(shù)立一個(gè)信念天下沒(méi)有笨的學(xué)生，學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛(ài)我的學(xué)生，不管這個(gè)學(xué)生是誰(shuí)，不管這個(gè)學(xué)生成績(jī)?nèi)绾?，不管這個(gè)學(xué)生長(zhǎng)相如何、性格如何

2、，我都要公平地，全心全意地愛(ài)他們。為什么呢？當(dāng)我自己是一個(gè)學(xué)生的時(shí)候，我深知這種愛(ài)的力量對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘，希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己，證明給大家看，我是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個(gè)學(xué)生的正常的心理需要，作為老師，是不能忽視這一點(diǎn)的。我要毫不猶豫地愛(ài)我的工作，愛(ài)我的教學(xué)，如何去愛(ài)，這還是一個(gè)很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個(gè)問(wèn)題。當(dāng)我是學(xué)生的時(shí)候，我常常會(huì)有討厭上課的經(jīng)歷，這往往是因?yàn)槲矣憛掃@個(gè)老師。為什么會(huì)討厭呢？上課枯燥呆板，布置大量作業(yè)、知識(shí)含量低、知識(shí)范圍窄、知識(shí)老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識(shí)灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低等，

3、往往是這一類(lèi)老師的共同特征?，F(xiàn)代的老師，顯然不能這樣下去，作為受過(guò)現(xiàn)代教育的新一代老師，我要有現(xiàn)代的教學(xué)。首先，我要學(xué)會(huì)研究教學(xué)怎樣讓自己在課堂四十五分鐘內(nèi)最有效的發(fā)揮我的學(xué)生能有最大的收獲不僅僅是知識(shí)的接受，還要有學(xué)習(xí)的熱情、有主動(dòng)學(xué)習(xí)的渴望、有探究學(xué)習(xí)的能力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。課堂的四十五分鐘之前，我應(yīng)該怎樣做呢？以下這些問(wèn)題“這節(jié)課我要教給學(xué)生什么？最重要的是什么？最難教的是什么？最難接受的是什么？”“我應(yīng)該如何最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性？最大限度地激起學(xué)生求知的渴望？”“我的數(shù)學(xué)設(shè)計(jì)是否合理、完善，還有沒(méi)有更好的設(shè)計(jì)方案呢？其他老師又是怎樣設(shè)計(jì)的呢？哪一點(diǎn)是值得借鑒的呢？

4、別人的為什么好呢？好在哪里？”“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價(jià)值觀，讓學(xué)生有一個(gè)美味的精神享受？”“如果發(fā)生突發(fā)事件，我有什么應(yīng)變措施呢？”我都應(yīng)該認(rèn)有效地真對(duì)待，作好充分的思考與準(zhǔn)備，顯然這一步要花費(fèi)大量的時(shí)間和努力，但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步，是至關(guān)重要的，好的開(kāi)始是成功的一半。課堂的四十五分鐘之間，是我開(kāi)始展示自己才識(shí)的時(shí)候了。所以我首先要在精神面貌上作好_。當(dāng)一個(gè)良好的精神面貌展現(xiàn)在學(xué)生面前，不僅給自己帶來(lái)信心，也可以鼓舞士氣。當(dāng)我開(kāi)始進(jìn)入角色時(shí)，依據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行講學(xué)，那是必須的，但我不能死抱設(shè)計(jì)而不知靈活應(yīng)變。我還要仔細(xì)的觀察我的學(xué)生，從

5、他們的眼神、表情、聲音和動(dòng)作，來(lái)判斷自己的講課情況和學(xué)生的接受能力以及快速評(píng)價(jià)這是否與預(yù)期效果吻合。經(jīng)過(guò)大腦的快速運(yùn)轉(zhuǎn)之后，及時(shí)適當(dāng)?shù)卣{(diào)整我的教學(xué)設(shè)計(jì)。學(xué)生是否專(zhuān)心上課，精神狀態(tài)是否良好，直接影響到我的教學(xué)效果，所以，當(dāng)學(xué)生士氣低迷時(shí)，我應(yīng)怎樣鼓勵(lì)他們；當(dāng)課堂氣氛沉悶時(shí)，我又應(yīng)怎樣調(diào)動(dòng)氣氛，讓大家活躍起來(lái)；當(dāng)學(xué)生情緒高漲時(shí)，我又應(yīng)怎樣正確引導(dǎo)他們；當(dāng)學(xué)生提出了奇怪的問(wèn)題，我又難以解答時(shí)，我又應(yīng)該怎樣做；當(dāng)我的教學(xué)設(shè)計(jì)與學(xué)生實(shí)際不吻合時(shí)，我又該如何改進(jìn)；當(dāng)個(gè)別同學(xué)故意搗亂時(shí)，我又應(yīng)該怎樣做呢；當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，我又能否輕松有效地教育好這一學(xué)生；我應(yīng)該怎樣提升我的人格魅力呢？總之，我的課堂應(yīng)該有一種協(xié)

6、調(diào)、融洽、輕松、互動(dòng)的氣氛，在這種氛圍下，給我自己、我的學(xué)生最大的空間教學(xué)的、學(xué)習(xí)的、思考的、創(chuàng)造的、自由的以達(dá)到一種共同的進(jìn)步。教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇2在這短暫的一個(gè)假期里，我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書(shū)，讀書(shū)成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)假期里，我感覺(jué)收獲頗豐。以下就是我這一假期來(lái)讀書(shū)的心得。常言道：茶亦醉人何必酒，書(shū)能香我不需花。我們渴望讀書(shū)，渴望獲得知識(shí)，但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑：我們就應(yīng)如何讀書(shū)?自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻十分有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我

7、們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自我。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自我。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么書(shū)中自有黃金屋等等，都不足取。為了使讀書(shū)到達(dá)更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀_的“眼睛”，心領(lǐng)神會(huì)之外，還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話(huà)所說(shuō)：好記性不如爛筆頭，把思考的結(jié)果整理出來(lái)，寫(xiě)成筆記和感想，既有助于思考，也能夠幫忙我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書(shū)是自我的書(shū)，我還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自我看法、疑問(wèn)、評(píng)論等，或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)_的理解、記憶，作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的_，有沒(méi)有做過(guò)

8、評(píng)注的，效果大不一樣。常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的，老師的話(huà)簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰(shuí)的話(huà)都不聽(tīng)了。”在研讀中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的完美的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出，這樣不僅僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活躍。教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇3物理學(xué)史由金剛主編，哈爾濱工程大學(xué)出版社出版。本書(shū)主要介紹了自然科學(xué)的基礎(chǔ)科學(xué)物理學(xué)發(fā)展的梗概，分為古代物理學(xué)、經(jīng)典物理學(xué)、近代物理學(xué)，對(duì)于現(xiàn)代物理學(xué)的兩個(gè)基礎(chǔ)領(lǐng)域天體物理和粒子物理也做了概要的介紹。本書(shū)較為突出地介紹了中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)取得的成就及其對(duì)于

9、世界科學(xué)進(jìn)步的貢獻(xiàn)。此外，部分章節(jié)后還附有閱讀材料，主要介紹在物理學(xué)發(fā)展過(guò)程中有代表性得人物和重大事件。幾百年前，物理學(xué)叫自然科學(xué)，被人們看成是哲學(xué)的一部分。牛頓的一部經(jīng)典物理學(xué)著作就取名為自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理，這是牛頓三定律和萬(wàn)有引力定律的發(fā)源地。學(xué)習(xí)物理學(xué)史會(huì)告訴我們，許多物理學(xué)的新發(fā)現(xiàn)與哲學(xué)思潮有聯(lián)系。能量守恒定律與轉(zhuǎn)化定律的發(fā)現(xiàn)受康德哲學(xué)的影響，反過(guò)來(lái)又成了辯證唯物主義的重要依據(jù)之一。物理學(xué)的進(jìn)展往往給哲學(xué)的進(jìn)展提供新鮮例證，而哲學(xué)也常對(duì)自然科學(xué)指出前進(jìn)的方向。物理學(xué)作為一門(mén)科學(xué)意味著能夠更多的創(chuàng)造出人們所需要的物質(zhì)財(cái)富，對(duì)社會(huì)發(fā)展的積極作用。在我看來(lái)，要想完整表達(dá)物理學(xué)史對(duì)我們學(xué)習(xí)的要

10、求，應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：1、通過(guò)物理學(xué)史的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。有句話(huà)說(shuō)得好，興趣是最好的老師。當(dāng)你帶著興趣去學(xué)某樣?xùn)|西的時(shí)候，可以達(dá)到事半功倍的效果。物理學(xué)史記載人類(lèi)揭開(kāi)世界奧秘和令人興奮的探索歷程。不論是否喜歡歷史，大多數(shù)人都是喜歡聽(tīng)故事的，因?yàn)楹⒆幼钤绲恼J(rèn)知就是從故事中體味和形成的。以故事的形式講歷史學(xué)生更易接受。2、通過(guò)物理學(xué)史的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)觀察和分析問(wèn)題能力。物理學(xué)是一門(mén)以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的科學(xué)，觀察和實(shí)驗(yàn)既是研究物理學(xué)的基本方法，也是學(xué)習(xí)物理的基本方法。物理學(xué)史中描述許多科學(xué)家善于從不被注意的一些平常現(xiàn)象中細(xì)心地觀察與思考的事例。比如倫琴一生在物理學(xué)領(lǐng)域中進(jìn)行過(guò)大量實(shí)驗(yàn)研究工作，一次實(shí)驗(yàn)中

11、，他偶然發(fā)現(xiàn)包有黑紙的底片被曝光，但他從沒(méi)放棄過(guò)著一個(gè)細(xì)小現(xiàn)象。正是他從這種觀察能力、分析能力使他發(fā)現(xiàn)x射線(xiàn)從而獲得諾貝爾獎(jiǎng)。學(xué)生在了解物理學(xué)史知識(shí)的過(guò)程中便可認(rèn)識(shí)到注意觀察和認(rèn)真進(jìn)行實(shí)驗(yàn)是學(xué)好物理學(xué)的關(guān)鍵。因此在今后的學(xué)習(xí)中要有意識(shí)的觀察，親自動(dòng)手實(shí)驗(yàn)，逐步培養(yǎng)勤觀察、勤思考的習(xí)慣，這種能力的培養(yǎng)在今后的工作中將受益無(wú)窮。3、通過(guò)物理學(xué)史的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)質(zhì)疑精神和提出科學(xué)問(wèn)題的能力。獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的能力，首先表現(xiàn)在懷疑和批判的精神?？茖W(xué)史上大量實(shí)例表明，不囿于傳統(tǒng)理論和觀念，還迷信權(quán)威和書(shū)本，是科學(xué)創(chuàng)造的思想前提。眾所周知，在愛(ài)因斯坦之前，洛倫茲和彭加勒已經(jīng)走到相對(duì)論的大門(mén)口，只是由于未能擺

12、脫絕對(duì)時(shí)空觀的束縛，才沒(méi)有最終邁進(jìn)相對(duì)論的門(mén)檻。正是由于愛(ài)因斯坦拋開(kāi)了“絕對(duì)運(yùn)動(dòng)”和“靜止以太”的觀念，并深刻地審查了“同時(shí)性”概念的物理學(xué)根據(jù)，才創(chuàng)建了狹義相對(duì)論，引起了人類(lèi)時(shí)空觀的巨大變革。4、通過(guò)學(xué)習(xí)物理學(xué)史，學(xué)習(xí)物理大師的科學(xué)方法和進(jìn)行科學(xué)思維的訓(xùn)練。物理學(xué)研究中建立了許多理想模型，理想過(guò)程、理想實(shí)驗(yàn)、運(yùn)用了觀察和實(shí)驗(yàn)，類(lèi)比和聯(lián)想，猜測(cè)和試探分析和綜合，佯謬和反證方法，科學(xué)假設(shè)方法等等，物理學(xué)史中有大量的生動(dòng)事例說(shuō)明科學(xué)大師們熟練而巧妙地運(yùn)用這些方法取得重要成果的過(guò)程。利用這些事例，可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行具體的科學(xué)方法的教育。比如講“自由落體運(yùn)動(dòng)”時(shí)，介紹伽利略用歸謬法駁斥亞里士多德“重的物體

13、比輕的物體落得快”。伽利略指出：“如果從塔上落下來(lái)兩個(gè)同體積的球，其中之一不另一個(gè)重一倍，按亞里士多德的理論重的不輕的快一倍。如果將兩球綁在一起，重量之和大于重球，下落速度應(yīng)該比重球快。但如果兩球是獨(dú)立的，他們應(yīng)該比輕球快，比重球慢。一件事情卻出現(xiàn)兩種結(jié)果，證明理論有誤。”愛(ài)因斯坦在創(chuàng)立相對(duì)論過(guò)程中，設(shè)法用真實(shí)實(shí)驗(yàn)來(lái)說(shuō)明，設(shè)想了大量的理想實(shí)驗(yàn)，理想模型，成為物理學(xué)史中的一朵奇葩。5、通過(guò)物理學(xué)史的學(xué)習(xí)，服務(wù)于物理知識(shí)的掌握。任何理論的建立都不是某個(gè)人突發(fā)奇想而出現(xiàn)的。都有其發(fā)生、發(fā)展、成熟的過(guò)程。有的需要一個(gè)人一生甚至幾代人的努力才能完善一套理論。1687年，牛頓發(fā)表了自然哲學(xué)之?dāng)?shù)學(xué)原理，這部

14、巨著總結(jié)了力學(xué)的研究成果，標(biāo)志了經(jīng)典力學(xué)體系初步建立。這是物理學(xué)史上第一次大綜合，是天文學(xué)、數(shù)學(xué)和力學(xué)歷史發(fā)展的產(chǎn)物，也是牛頓創(chuàng)造性研究的結(jié)晶。但是這些成就并不能只歸功于牛頓一人，因?yàn)樵谂ｎD之前就有很多科學(xué)家在這方面做過(guò)大量有成就的研究，并取得大量成果，這位牛頓的研究打下了堅(jiān)實(shí)的理論和資料方面的基礎(chǔ)。牛頓在一封給胡克的信中寫(xiě)道“如果我看得更遠(yuǎn)，那是因?yàn)檎驹诰奕说募缟?。”人們通常認(rèn)為他指出的巨人是伽利略和開(kāi)普勒。其實(shí)他完成的綜合工作是基于從中世紀(jì)以來(lái)世世代代從事科學(xué)研究的前人的累累成果。6、通過(guò)物理學(xué)史的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)科學(xué)精神。所有的科學(xué)家，都不能脫離他所在社會(huì)，他首先是一個(gè)社會(huì)人，然后他才是一個(gè)科

15、學(xué)家?？茖W(xué)技術(shù)像一把雙刃劍，既能通過(guò)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展以造福于人類(lèi)，同時(shí)也可能在一定條件下對(duì)人類(lèi)的生存和發(fā)展帶來(lái)消極后果。遙想兩千三百多年前，亞里士多德提出物理學(xué)的概念以來(lái)，物理學(xué)真是歷盡榮辱興衰，但最終沖破了神學(xué)的桎梏。在科學(xué)的海邊探望的孩子牛頓，奠定了物理學(xué)的基礎(chǔ)，三百多年來(lái)，物理學(xué)已發(fā)展成為一門(mén)以人類(lèi)進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展休戚相關(guān)的學(xué)科。物理學(xué)作為一門(mén)最基礎(chǔ)的自然科學(xué)，它的發(fā)展動(dòng)力是深深地植根于人類(lèi)對(duì)真理的非功利追求上，正是這種非功利的追求給人類(lèi)帶來(lái)最大的收益。它的發(fā)展從來(lái)就對(duì)人類(lèi)社會(huì)思想、文化發(fā)生巨大影響。人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的一個(gè)主要?jiǎng)恿Ρ闶强茖W(xué)精神，現(xiàn)代科學(xué)精神的典范和集中的反映就是現(xiàn)代物理學(xué)。以

16、現(xiàn)代物理學(xué)為代表的科學(xué)精神，是人類(lèi)進(jìn)步的一面旗幟，它將高高飄揚(yáng)在未來(lái)的歲月中。而我們要做的就是學(xué)習(xí)科學(xué)家的優(yōu)良品質(zhì)，刻苦學(xué)習(xí)，向科學(xué)的高峰勇敢地攀登。教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇4教育的真諦在于將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧,將文化積淀為人格，一個(gè)教師能走多遠(yuǎn)，她的學(xué)生就能走多遠(yuǎn)，教師因讀書(shū)鑄就備課靈魂，便成為了教育的永恒愛(ài)心、理想信念、社會(huì)良知以及社會(huì)責(zé)任心，這，才是一個(gè)真正的教師不可或缺的精神底子。做一名有專(zhuān)業(yè)尊嚴(yán)的教師是著名教育家竇桂梅的最新力作，也是她的教育教學(xué)思想和智慧的精華集萃，全方位闡述了竇桂梅的教育教學(xué)觀、學(xué)生觀，特別是關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)的理念和實(shí)踐，本書(shū)有獨(dú)到的見(jiàn)解，其中有的觀點(diǎn)已經(jīng)深入人心：超越教材、

17、超越課堂、超越教師,教師的尊嚴(yán)來(lái)自于專(zhuān)業(yè)功底、人文素養(yǎng)和教育理念，關(guān)于主題教學(xué)，關(guān)于閱讀，等等，點(diǎn)燃了很多青年教師投身新課改的熱情。書(shū)中的課堂教學(xué)實(shí)錄是她魅力課堂的具體表現(xiàn)。其中專(zhuān)業(yè)自我這部分內(nèi)容讓我有了深深地感觸，盡管我不是完全的語(yǔ)文教師，但是我覺(jué)得作為一個(gè)教師，就要有獨(dú)立的思想和人格。具有高超的素養(yǎng)，對(duì)自己的課堂，是能夠作明智的判斷與抉擇的。對(duì)于所擔(dān)負(fù)的事物，通常都能全權(quán)處理，避免外人的參與甚至干預(yù)。讀了竇桂梅老師的這段話(huà)，我思考起了自己的平日工作，由于我對(duì)自己的既有知識(shí)很少進(jìn)行獨(dú)立思考，所以在教學(xué)中，我往往采取與大家一樣的共同立場(chǎng)，主旋律怎么說(shuō)，我就怎么做。教學(xué)方面流行什么我就緊跟什么，

18、讀了竇老師的書(shū)后，我才明白這已嚴(yán)重影響了我的專(zhuān)業(yè)自我決斷的權(quán)利。為什么我會(huì)跟著風(fēng)跑?為什么我會(huì)不知所措?為什么我會(huì)為他獨(dú)尊?為什么我會(huì)找不著北?其實(shí)這些都需要我從自己身上反觀，改變自己就要有獨(dú)特的思想和獨(dú)立的人格。為此我們才會(huì)變得平和、平靜欣然一笑，坦然面對(duì)，依然向前。只有從內(nèi)心深處實(shí)現(xiàn)高自我的教師，才會(huì)以積極的方式看待自己，能夠準(zhǔn)確的、現(xiàn)實(shí)的領(lǐng)悟自己的水平和境界。對(duì)從事的專(zhuān)業(yè)具有自我滿(mǎn)足感、自我信賴(lài)感、自我價(jià)值感，從而表現(xiàn)出對(duì)專(zhuān)業(yè)當(dāng)仁不讓的意識(shí)和信心而這些無(wú)疑會(huì)給孩子帶來(lái)更為積極有益的，甚至是浸潤(rùn)一生的影響。每一個(gè)人，都是自己獨(dú)特的存在。但共同的是，無(wú)論如何要讓自己站立起來(lái)這是教師專(zhuān)業(yè)的真正

19、靈魂!沒(méi)有專(zhuān)業(yè)自我，很難有教師的專(zhuān)業(yè)生長(zhǎng)。人必須讓自己自省著，因?yàn)檫@樣的人才可以獲得明白，才有可能獲得精彩。這是認(rèn)清自己的基礎(chǔ)，也是不斷超越自我的基石，有自醒為依托的自省，才使有理智的自尊。有專(zhuān)業(yè)尊嚴(yán)的教師是美麗的。盡管竇老師的字里行間透露著語(yǔ)文的濃濃氣息，但是從她的書(shū)里感受到了教育的真諦，其實(shí)很多事情是彼此相通的，做一個(gè)老師就應(yīng)該有專(zhuān)業(yè)自信，專(zhuān)業(yè)特色，與眾不同的才是你最精彩的地方，才是令人欽佩的地方。所以努力著，學(xué)著讓自己更充實(shí)一些，更精彩一些，做一個(gè)個(gè)性化受大家尊重的老師吧!教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇5在這短暫的一個(gè)假期里，我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書(shū)，讀書(shū)成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)假期里，我感

20、覺(jué)收獲頗豐。以下就是我這一假期來(lái)讀書(shū)的心得。常言道：茶亦醉人何必酒，書(shū)能香我不需花。我們渴望讀書(shū)，渴望獲得知識(shí)，但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑：我們就應(yīng)如何讀書(shū)?自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻十分有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自我。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自我。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么書(shū)中自有黃金屋等等，都不足取。為了使讀書(shū)到達(dá)更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀_的“眼睛”，心領(lǐng)神會(huì)之外，還寫(xiě)

21、讀書(shū)筆記和讀后感。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話(huà)所說(shuō)：好記性不如爛筆頭，把思考的結(jié)果整理出來(lái)，寫(xiě)成筆記和感想，既有助于思考，也能夠幫忙我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書(shū)是自我的書(shū)，我還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自我看法、疑問(wèn)、評(píng)論等，或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)_的理解、記憶，作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的_，有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的，效果大不一樣。常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的，老師的話(huà)簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰(shuí)的話(huà)都不聽(tīng)了。”在研讀中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的完美的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，

22、學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出，這樣不僅僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活躍。讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話(huà)告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。回想每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是，我的情緒都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。更深的體會(huì)是教師的成功，來(lái)自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識(shí)教師

23、是什么?要教好自我的學(xué)生，首先務(wù)必認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生就應(yīng)學(xué)會(huì)的，更就應(yīng)是我們教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積累，一向以來(lái)，我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒，堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，我覺(jué)得，作為一位教師，首先務(wù)必做到：一、說(shuō)到做到，從不失信；二、言傳身教，以身作則；三、尊重學(xué)生，一視同仁；四、講求效率，仔細(xì)認(rèn)真；五、嚴(yán)于律己，寬于待人；六、精讀細(xì)講，教學(xué)相長(zhǎng)。話(huà)又說(shuō)回來(lái)，常言道：書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難

24、。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)有一桶水。這話(huà)固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅僅要有一桶水，而且要有自來(lái)水、長(zhǎng)流水。問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)，是固教然后知困，學(xué)然后知不足也。因此，在學(xué)習(xí)中，書(shū)本是無(wú)言的老師，讀書(shū)是我學(xué)習(xí)中最大的樂(lè)趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員帶給了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。個(gè)體完全能夠針對(duì)自身的切實(shí)需求，選取和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。簡(jiǎn)言之，同時(shí)結(jié)合自我的教育教學(xué)實(shí)際，我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)

25、，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長(zhǎng)期地持續(xù)一顆好奇心，想一想這天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我這天又將看到孩子們的什么新花樣？我自我又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然在一步一步的接近成功！我很慶幸自我是一名教師，我也期望與我的同仁共勉：在讀書(shū)中自我提高，走近學(xué)生，我們都將是人生舞臺(tái)中最重要的主角!教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇6教師應(yīng)該熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁，樹(shù)立較高的威信。教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識(shí)，以及對(duì)

26、違法違規(guī)行為的辨識(shí)力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹?、“?yán)格負(fù)責(zé)”，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”；對(duì)教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì)；對(duì)自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱(chēng)職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家

27、長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛(ài)學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí)，更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài)。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來(lái)看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著想，教師本身并不能得到任何的回報(bào)。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分

28、學(xué)生對(duì)教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為，比如學(xué)生見(jiàn)了教師不說(shuō)話(huà)，上課時(shí)間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的制止。如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話(huà)，那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)?，就是一種激勵(lì)；不恰當(dāng)?shù)?，就?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。參加了多次的教研活動(dòng)，給我最大的感觸是無(wú)論是哪個(gè)年級(jí)的學(xué)生，都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)

29、生，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以，要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。一、教師要經(jīng)常自?。何艺J(rèn)為教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師，不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過(guò)去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，

30、自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿(mǎn)，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步，就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。二、教師要正確對(duì)待學(xué)生的意見(jiàn)：師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾，處理得好，會(huì)教學(xué)相長(zhǎng)，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問(wèn)題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只

31、要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì)更多，處理問(wèn)題會(huì)更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。三、教師必須樹(shù)立平等對(duì)待觀：我覺(jué)得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車(chē)；教師應(yīng)服務(wù)于全面，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。四、建立良好的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的智力，潛能開(kāi)發(fā)：作為教師深感責(zé)任重大，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被

32、教育的簡(jiǎn)單關(guān)系，因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流，觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”，久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。“一日為師，終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇7人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自

33、己。不僅僅老師要讀書(shū)，每一個(gè)想提高學(xué)識(shí)的人都要讀書(shū)。在這短暫的一個(gè)學(xué)期里，我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書(shū)。讀書(shū)成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里，我感覺(jué)收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來(lái)讀書(shū)的心得。常言道：茶亦醉人何必酒，書(shū)能香我不需花。我們渴望讀書(shū)，渴望獲得知識(shí)，但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書(shū)?自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)

34、我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么書(shū)中自有黃金屋等等，都不足取。為了使讀書(shū)達(dá)到更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀_的眼睛，心領(lǐng)神會(huì)之外，還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話(huà)所說(shuō)：好記性不如爛筆頭，把思考的結(jié)果整理出來(lái)，寫(xiě)成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書(shū)是自己的書(shū)，我還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法、疑問(wèn)、評(píng)論等，或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)_的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的_，有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的，效果大不一樣。常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)我家的孩子只聽(tīng)老師的，老師的話(huà)簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰(shuí)的話(huà)都不聽(tīng)

35、了。在研讀中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出，這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活躍。讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話(huà)告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富?；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正

36、是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。更深的體會(huì)是教師的成功，來(lái)自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的，更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在求真。只有真才是美，只有真才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積累，一直以來(lái)，我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒，堅(jiān)持以認(rèn)真負(fù)責(zé)處世，以嚴(yán)于律己，寬于待人為原則，我覺(jué)得，作為一位教師，首先必須做到：一、說(shuō)到做到，從不失信;二、言傳身教，以身作則;三、尊重學(xué)生，一視同仁;四、講

37、求效率，仔細(xì)認(rèn)真;五、嚴(yán)于律己，寬于待人;六、精讀細(xì)講，教學(xué)相長(zhǎng)。話(huà)又說(shuō)回來(lái)，常言道：書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話(huà)固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有自來(lái)水、長(zhǎng)流水。問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)，是固教然后知困，學(xué)然后知不足也。因此，在學(xué)習(xí)中，書(shū)本是無(wú)言的老師，讀書(shū)是我學(xué)習(xí)中最大的樂(lè)趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。簡(jiǎn)言之，同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事，但也并不是如蜀道之難。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長(zhǎng)期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然有進(jìn)步。教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇8利用假期時(shí)間，閱讀給教師的一百條建議一書(shū)，書(shū)中給教師提出不少的教學(xué)建議，每一條建議都是幫助老師解決教學(xué)中的實(shí)際遇到的問(wèn)題，其中有的是用實(shí)際事例，有的是一些的理論分析，最多的