文化戰(zhàn)略論文電視劇《走西口》西口——是怎么走出來的？

1、電視劇走西口，西口是怎么走出來的？ “闖關(guān)東、走西口、下南洋”，是中國有名的三次人口大遷徙。從明朝中期至民國初年的歷史長河中，無數(shù)山西人背井離鄉(xiāng)走西口，打通了中原腹地與蒙古草原的經(jīng)濟和文化通道，帶動了中國北部地區(qū)的繁榮和發(fā)展。2009年央視一套的開年大戲走西口，被認為是曾轟動一時的電視劇闖關(guān)東的姊妹篇。走西口以山西人外遷的300年歷史為大背景，把晉商文化的背景進一步放大，展現(xiàn)山西人拼搏奮斗的歷史。走西口與其說是一部歷史大戲，不如說是中華民族的又一次文化尋根之旅。 這其中一段段厚重的歷史，包含著成千上萬人的命運。而他們的命運又或多或少地和那個叫“西口”的地方有著千絲萬縷的關(guān)系。那么歷史上的“西口

2、”到底在哪里呢？這條路是如何被打通的呢？從殺虎口開始西口，位于山西、內(nèi)蒙交界處的右玉縣，它實際上是長城上的一道關(guān)隘，真正的名字叫殺虎口。殺虎口明朝時稱殺胡口。明朝時蒙古貴族南侵長城，多次以此口為突破點。而明王朝派兵出長城作戰(zhàn)，也多由此口出入，所以起了這么一個殺氣騰騰的名字。清朝統(tǒng)治者對蒙古貴族采取懷柔政策，將“胡”字改為“虎”字。由此殺虎口之名沿用至今。殺虎口是雁北外長城最重要的關(guān)隘之一，是晉北山地與內(nèi)蒙古高原的邊緣地區(qū)，也是從內(nèi)蒙古草原南下山西中部盆地或轉(zhuǎn)下太行山所必經(jīng)的地段,距右玉老城僅10多公里。殺虎口兩側(cè)高山對峙，地形十分險峻，其東依塘子山，西傍大堡山，兩山之間開闊的蒼頭河谷地，自古便

3、是南北重要通道，至今大同至呼和浩特的公路，仍經(jīng)由此地。殺虎口關(guān)城是明嘉靖二十三年（公元1544年）土筑，萬歷二年（公元1574年）磚包，城周為1公里，高11.7米。明萬歷四十三年（公元1615年）在殺虎口堡外另筑新堡1座，名平集堡，其長、寬、高、厚與舊堡皆同，兩堡之間又于東西筑墻相連，成掎角互援之勢。明代時，為了防止蒙古騎兵南下，這里曾駐扎了大量軍隊。明朝和蒙古部族關(guān)系緩和之后，它又被開辟為雙方貿(mào)易的市場。清朝康熙、雍正、乾隆三個皇帝，先后出兵平定西北叛亂，殺虎口又成了供應(yīng)大軍糧草的后勤基地。戰(zhàn)爭結(jié)束后，這里成為山西人進入西北地區(qū)的門戶。由于來往的客商很多，甚至造成了這個地方一度的商業(yè)繁榮。其

4、實，如果我們站在整個中國的角度打量山西，就會發(fā)現(xiàn)，山西北鄰蒙古草原，南邊緊挨著中原腹地。草原上的牧民需要農(nóng)民種的茶、紡的布，中原的農(nóng)民種地也少不了牧民放的牛、養(yǎng)的馬。這種相互的需要，必然會造成商業(yè)的往來，如果商業(yè)往來被人為阻斷的話，就只能以戰(zhàn)爭的方式來解決。但不論戰(zhàn)還是和，山西可能都是連通中原腹地與蒙古草原之間最短的一條通道。這一點，那些想在中國建立強大王朝的人都看得很清楚。清朝皇室入關(guān)之前，在制訂他們經(jīng)略中原的戰(zhàn)略時，就把山西作為必須控制的地區(qū)之一。他們認為“山東乃糧運一道，山西乃商賈之途，極宜招撫，若二省兵民歸我們版圖，則財賦有出，國用不匱矣?！边@些話并不是說說而已，清兵一入關(guān)，順治皇帝的

5、屁股還沒有在紫禁城的龍椅上坐穩(wěn)，馬上召見了當(dāng)時最有名的八位山西商人。宴便殿、賜服飾，又是請客，又是送禮，最終還把這些商人編入了由內(nèi)務(wù)府管理的“御用皇商”的行列。順治皇帝超規(guī)格的禮遇，為清朝后幾任的統(tǒng)治者換來了極大的回報。雍正十五年，朝廷調(diào)集九省大軍，平定青海叛亂。清軍進入草原深處之后，由于補給線過長，軍糧供應(yīng)發(fā)生困難。正當(dāng)朝廷上上下下一籌莫展之際，一個叫范毓賓的山西商人站出來說：“這件事就交給我做吧。”范毓賓的爺爺，恰恰就是參加過順治皇帝賜宴的那八位商人之一。一個國家都很難做成的事，一個商人做起來可能就更加艱難。有一次，范毓賓運往前線的十三萬擔(dān)軍糧被叛軍劫走，他幾乎變賣所有家產(chǎn)，湊足一百四十四

6、萬兩白銀，買糧補運。 范家以“毀家抒難”的做法，贏得了朝廷的信任和賞識，作為回報，朝廷慷慨地把與西北游牧民族貿(mào)易的特權(quán)交給了范家。這一下對范毓賓家族來說，稱得上是天大的商機獲取，因為在此之前，朝廷是嚴禁漢人進入草原和牧民進行貿(mào)易的。走西口的路就這樣被打通了。走西口的“關(guān)口”從山西中部和北部出發(fā)，一條向西，經(jīng)殺虎口出關(guān)，進入蒙古草原；一條向東，過大同，經(jīng)張家口出關(guān)進入蒙古，不論走哪條路，首先都要穿過橫亙在那里的長城設(shè)置的一系列關(guān)口。既然是長城上的關(guān)口，最初的作用是作為軍事要塞，地理位置自然十分險要。雁門關(guān)位于平均海拔1500米的太行山脈之中，它之所以得名，據(jù)說是因為這里位置太高，關(guān)城建好之后，空

7、中飛的大雁也只能從城門洞中穿過去。一兩百年前，走西口的山西人沿著崎嶇的山路，翻過這些一眼望不到頭的大山，為了能在春天到達草原，他們又往往必須選擇在數(shù)九寒天就開始這種漫長的跋涉。在這種條件下，山西人不但走了過去，而且是一代又一代地這樣走過。固關(guān)是山西東北部的一座門戶。通過固關(guān)關(guān)城的路，由厚重的青石鋪成，由于往來人員車馬川流不息，年長日久，甚至在這些青石上，軋出了幾寸深的車轍印。至今，在殺虎口那條著名的石板路上，當(dāng)年晉商的車轍痕跡有十幾厘米，足可見當(dāng)時的繁華。如果說，這些只是地理上的關(guān)口的話，那么翻過這里，走西口的山西人還要面對一座座心理上的關(guān)口。出雁門關(guān)往北不到一百公里，有個村子叫歧道地。在村子

8、邊有兩條大路，一條通往殺虎口，一條通往張家口。雖然兩條路最終都可以到達蒙古草原，漫漫長途到底該往哪兒走呢？對最初走口外的山西人來說，蒙古草原只是寄托著他們模糊的希望。在那里他們到底能做什么？結(jié)果又會怎樣？大家心里并不清楚。那些迫于無奈，只好咬著牙忍著淚從家里義無反顧地走出來的人們，面對眼前的選擇時開始猶豫了。當(dāng)年，他們中的許多人，就站在這處叫黃花梁的山岡上，唱起那曲悲涼的歌。正如一位山西山陰縣歧道地村民所言：“當(dāng)年南面的人上來，到在這兒來說了，一爬上這個梁，就可以看見下面（兩條路），這就是說上一個黃花梁呀，兩眼哇淚汪汪呀，先想我老婆，后想我的娘呀！這意思也就是一個順口溜哇?！睕]有把握，走西口的

9、人們就不知道哪頭去，生意好生意壞，就等于到這兒扔鞋板，扔在哪邊他就走哪邊。這樣的做法，不是聽天由命，它更像是一種賭博，和命運、和西口、和老天爺?shù)囊环N賭博。其實，走西口的人群中，也有經(jīng)過千辛萬苦而成功者，并出現(xiàn)了新的商業(yè)群體。成功者的榜樣，給走西口的人們帶來的希望。比如大盛魁商號創(chuàng)始人王相卿（太谷人）、史大學(xué)、張杰（祁縣人），當(dāng)康熙平定準(zhǔn)噶爾叛亂，軍隊深入漠北因糧食供應(yīng)困難，特準(zhǔn)商人隨軍貿(mào)易時，便充當(dāng)隨軍肩挑小販。清軍主力部隊移駐大青山，軍隊供應(yīng)需從殺虎口運送，王相卿三人便在殺虎口設(shè)“吉盛堂”商號，經(jīng)營糧食等貿(mào)易。大盛魁結(jié)合蒙古地方特點，組織貨源有針對性，經(jīng)營手段有靈活性，逐漸占有了喀爾喀蒙古四大部，科布多、烏里雅蘇臺、庫倫、內(nèi)蒙古各盟旗市場，并獲取了