東巡碑引起的西巡記

1、東巡碑引起的西巡記文章來源 畢業(yè)論文網 一 貓兒巖與南畫貓 計劃了很久，開學這一天才得實施。3月4日上午11點左右，我們在保定下京深高速，取道滿城縣，到縣城以西的嶺西村東口，離開柏油馬路，駛上鄉(xiāng)間沙土路，向北直撲易縣貓兒巖。汽車顛簸劇烈，大家卻很高興，終于進山了。 稀薄的云霧遮住了太陽，大雨說，就喜歡這樣的天氣。我倒更希望陽光燦爛，那至少有利于我們預定的傍晚時分在五回嶺眺望太行群峰。沙土山路上時速只能在50公里以下，然而群山靜謐，四望無人，枯黃的干草和孤獨的棗樹在山坡上蕭瑟著。雖然汽車轟鳴，還是能感覺到安靜的氛圍搖曳在山谷之間。 貓兒巖是我們的第一個目標。 貓兒巖是河北省易縣管頭鎮(zhèn)的一個村（大

2、隊），從地圖上看，在狼牙山西麓，漕河西岸。我們?yōu)槭裁匆L問貓兒巖呢？這要從北魏太武帝的東巡碑說起。 民國十五年左右，中國金石碑拓上出現了太武帝東巡碑的拓本。羅振玉得到了一份，十分興奮，稱為“后魏第一刻”。他在后丁戊稿中對碑刻內容作了考證，并在石交錄中作了錄文。由于拓本不夠清晰，錄文也難免有些錯誤，比如，他把李蓋錯認為李羔，等等。羅振玉是第一個全面研究東巡碑的，他把這一碑刻與酈道元在水經注滱水的支流徐水條下所提到的太武帝御射碑聯系起來，可謂有識。羅振玉的研究與周肇祥、施蟄存等比起來，要精當得多。東巡碑的拓本十分罕見，施蟄存先生1973年4月的跋文說：“此碑拓本，流傳極少，余求之十余年，乃始得之。

3、”北圖存有拓本，其縮印件已經出版。 水經注滱水：“徐水三源奇發(fā)，齊瀉一澗，東流北轉，逕東山下。水西有御射碑。徐水又北流，西屈逕南巖下。水陰又有一碑。徐水又隨山南轉，逕東巖下，水際又有一碑。凡此三銘，皆翼對層巒，巖障深高，壁立霞峙。石文云：皇帝以太延元年十二月，車駕東巡，逕五回之險邃，覽崇岸之竦峙，乃停駕路側，援弓而射之，飛矢踰于巖山，刊石用贊元功。夾碑并有層臺二所，即御射處也。碑陰皆列樹碑官名?！?據魏書，太延元年十二月，太武帝已經完成了對河北定冀諸州的東巡，正在返回平城的路上。其“御射”之所，自然就是東巡碑刊立之地。如果確認了東巡碑所在，水經注的文字就可以得到印證了。相關的問題，比如北魏時期

4、平城與河北的路線，也就可以由此得到澄清。那么東巡碑又出于什么地方呢？ 宋代太平寰宇記提到此碑，但是似乎只是抄錄水經注（當然文字微有差異，倒可據以校訂酈書）。明清易州地志中，未見有提及此碑者。這說明，東巡碑早已不為人知，要么是倒伏沉埋，要么是人跡罕至。施蟄存說“民國初年河北易縣西南八十里貓兒窪出土”，而羅振玉說“數年前易州貓兒窪出”。看來地點是明確的。易縣貓兒窪是哪里呢？現代地圖上，易縣西南四十公里左右的地名中，有個貓兒巖。在十萬分之一的軍事地圖上，貓兒巖寫成“毛兒泥”。貓兒巖東傍漕河，而漕河發(fā)源于五回山，就是水經注中的徐水?？磥恚垉焊D就是貓兒巖。太武帝往返，都是經由徐水谷地，越五回嶺。太延元

5、年十二月，他從定州北返，在今天的管頭（我疑管頭即關頭，后代訛管）進入徐水谷地，沿徐水向五回嶺進發(fā)。從管頭開始，也就進入了山地，河谷由開闊而陡然緊縮。太武帝“御射”之地，必在這一帶無疑。 因此，上學期我就計劃著到貓兒巖一游，順便爬爬五回嶺。幸運的是，春節(jié)前幾天，在潘家園買到一批舊軍用地圖，其中包括唐河、滿城、易縣、淶源等縣。春節(jié)后，我請專家大雨先生幫我讀圖，基本確定了方位。大雨還接受我的邀請，要和我一起前去踏勘。后來又邀得研究生朋友立雪和w君，終于在開學這一天出發(fā)了。 中午1點多，在管頭東北進入漕河干流（即徐水主干），很快進入壯麗的峽谷。到一個村莊，打聽到這個地名是南畫貓，北距貓兒巖還有五華里。

6、南畫貓村莊東傍徐水，河東岸就是高逾百米的懸崖峭壁，景色極佳。我們停車方便，順便來到河邊。在西岸階地注目對岸的巖壁，猛然想起酈道元“巖障深高，壁立霞峙”的話，覺得就是寫這個地方的，而且“覽崇岸之竦峙”的確符合我們此刻的感受。這種景象令人胸中頓生豪氣。 但是我們的目的地是貓兒巖。經過北畫貓，再走幾分鐘，就到了貓兒巖。令人失望的是，貓兒巖這里是一片相當開闊的河谷盆地，東西山地都比較舒緩，沒有懸崖峭壁，自然也就沒有水經注所描寫的那種景象。和村里人攀談，他們對大石碑之類的東西，全無所知，而且說，三、四年前，有幾個考古的來過。我記起去年在太原，聽山西考古所所長張慶捷說過，他們曾經到河北調查過太武帝東巡碑。

7、張慶捷對靈丘縣的文成帝南巡碑的調查，十分成功，現在南巡碑已經成為北魏史研究的重要資料。他聯想到東巡碑，特別是酈道元說“碑陰皆列樹碑官名”，和他正關注的南巡碑職官研究，應當有極大關系，所以他對此很有熱情。我猜想是他和河北省的同行們來過這里。當然，他們看見的貓兒窪，與酈道元的描述全不相符，而且當地人也不能提供任何有價值的線索，調查似乎沒有什么結果。 我們卻沒有輕易絕望。首先，貓兒窪未必就是指今天的貓兒巖。貓兒巖是如何得名的？綜合當地人的各種說法，南畫貓東山的那片懸崖，有一大塊峭壁上，有石頭隱起若貓狀，就象是畫上去一般，由此得畫貓之名。而“貓兒巖”一詞，本來也是指這一塊石壁的。這一片懸崖，恰恰是貓兒

8、巖這個河谷小盆地的南端。至此，我們認為，不能把舊時所說的貓兒巖地名，固執(zhí)地理解為今天的貓兒巖村，而應當包括南北畫貓兩個村莊在內。這么考慮之后，我們感覺，剛才經過的那個南畫貓，就是太武帝“御射”之所，也應當就是立碑之所。以前的調查者，可能是從北路（良崗）而來，未能注意南邊南畫貓的特別景觀，所以未曾有機會到真正的“貓兒巖”下面看一看。 看來我們必須回頭到南畫貓了。這時已是下午2點多，大家都感到饑餓難耐。貓兒巖沒有飯館，南畫貓也沒有，當地人說，北邊五里遠的甘河村似乎有個小飯館。為了順便看看附近一帶的地形，我們先到甘河。甘河那家小飯館早就關門停業(yè)了。無奈，我們闖入一家路邊小賣部，恰好女主人在吃飯。我看

9、飯盆里的糖燒餅至少有十多個，就大膽請求女主人讓我們分享她的午餐。善良樸實的女主人同意了，還把鍋里的炒土豆條讓給我們一碗。飽飽吃了一頓，精神大振，我們迅速趕回南畫貓。 南畫貓的村民對我們這一群外來者很感興趣，這樣我們就有機會和他們談話。我問：這一帶是不是曾經有一個大碑？你們記得老人提起過這里有個大碑嗎？肯定的回答立刻就出現了。是的，有一個大碑，就在河邊，60年代送到南管頭做石磨了；剩下一個大大的碑座，后來平整農田給崩（炸）掉了。他們所指的原來立碑的地方，在河西岸階地上。我們走過去，只見麥苗青青，下臨河床。對面就是壁立如削的懸崖。 北魏皇帝都是草原的子孫。即使他們早已遠離草原，遷入桑乾河谷，甚至后來遷入洛陽，他們也經常以彎弓射遠為游戲。太武帝的孫子文成帝，文成帝的曾孫宣武帝，都在不同的地方留下了炫耀射技的“御射碑”。 他們的箭，射得又高又遠，總是越過那些壁立的巖石山峰，在后人看來不可思議。而那些巖石，也許，的確見證過這不可思議