《你在為誰(shuí)工作》讀后感

1、你在為誰(shuí)工作 讀后感不得不讀你在為誰(shuí)工作 之后感當(dāng)籠罩在我們上空的政治迷霧 漸漸散去，意識(shí)形態(tài)控制的手段也隨之壽終正寢。這是一大進(jìn)步。從 夢(mèng)幻中醒來(lái)的人們變得越來(lái)越現(xiàn)實(shí)而理智， 于是如何對(duì)員工進(jìn)行思想 教育再次成為當(dāng)今企業(yè)面臨的一大難題。 要說(shuō)目前通用的招數(shù)， 不外 乎經(jīng)濟(jì)的胡蘿卜加生存的大棒。 相對(duì)于前者的頗有威力， 后者卻使人 頗有微詞。你在為誰(shuí)工作無(wú)疑也是其中的 “一棒 ”，也無(wú)疑又是綿 軟無(wú)力的一棒。近年來(lái)諸如此類的小冊(cè)子很是流行，之前就見(jiàn)過(guò)誰(shuí) 動(dòng)了我的奶酪，據(jù)說(shuō)是利欲熏心者炮制的，卻冠以 “美利堅(jiān)進(jìn)口 ”之 偽名。后來(lái)又有送給加西亞的信 ，令人費(fèi)解的是，中國(guó)傳統(tǒng)文化 中教人誠(chéng)信敬業(yè)者

2、可謂多之又多， 何必非要舍近求遠(yuǎn)呢？這樣說(shuō)并非 是因?yàn)楸埵厝北种阕哉洌?而是其中明顯迎合了國(guó)人迷外的媚俗傾向。 僅從題目上看，前兩者還有些許象征意味， 而這次的你在為誰(shuí)工作 卻是直白無(wú)誤由說(shuō)教演變?yōu)橛?xùn)導(dǎo)。 但三者的共性都是： 因?yàn)闇\白所以 流行，因?yàn)闇\陋所以武斷，因?yàn)榇直┧詿o(wú)效。讓我們瞧瞧你在為 誰(shuí)工作是如何完成上述三大使命的。 1.從形式到內(nèi)容到方法的淺白。 全書(shū)共分五章，各章有五至七節(jié)不等，各章節(jié)有其題目，各小節(jié)圍繞 本章展開(kāi)，形式上有序而不亂，可使讀者一目了然輕松進(jìn)入正文閱讀。 再看精心設(shè)計(jì)的內(nèi)容： “為什么要努力工作 ”，“你珍惜目前的工作機(jī) 會(huì)了嗎 ”，“敬業(yè)，最完美的工作態(tài)度

3、”，“決不拖延，立即行動(dòng) ”，“從 優(yōu)秀到卓越 ”。如果我是企業(yè)主，我也會(huì)對(duì)此青眼有加，用最少的語(yǔ) 言概括除了最需要的東西， 這是多么符合老板的心態(tài)呀！ 而各小節(jié)的 題目，十之八九都是口號(hào)，口號(hào)也許會(huì)打動(dòng)人，但也只是一剎那的事， 隨后便是如聞癡人說(shuō)夢(mèng)般的愕然。 全書(shū)內(nèi)容可以翻譯為： 提高認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn) 變態(tài)度 馬上行動(dòng)起來(lái)趕快努力工作 太偉大啦你成功了，這簡(jiǎn) 直就是一部題為王者之歌的優(yōu)美三部曲?？赡軉?？也許只有在剛 上班的頭三個(gè)月我會(huì)相信。 而從本書(shū)的論述方法來(lái)看， 以大量的舉例 引證加主觀闡發(fā)最為突出， 前者多為名人富豪之言行范例， 后者又言 之鑿鑿語(yǔ)氣肯定無(wú)疑。表面看似案例分析，大有 MBA 教程

4、之派頭， 其實(shí)卻是簡(jiǎn)單的模仿秀加教父口吻的混合體。 2.學(xué)理和邏輯上的淺陋。 你在為誰(shuí)工作 整部作品都建立在一個(gè)假設(shè)之上， 也即凡是依靠本 人的勞動(dòng)而獲得薪酬的行為均為工作。 所以作者告訴我們工作是人們 要用生命去做的事，這話本身沒(méi)錯(cuò)，但是用錯(cuò)了地方。其實(shí)國(guó)外理論 中早有 “工作”與“勞作”之分，但也不得不悲觀的承認(rèn)，由于人類社會(huì) 尚處于極不完善的發(fā)展階段， 真正擁有工作者少之又少， 能從事與之 才智、興趣相吻合進(jìn)而實(shí)現(xiàn)其 “自我 ”的人實(shí)屬鳳毛麟角，而絕大多數(shù) 的人只不過(guò)是糊口謀生的勞作者。 既然在學(xué)理上站不住腳， 可以說(shuō)我 們都在工作， 但不能要求我們?yōu)楣ぷ鞫悦嗖?就像梵高可以為畫(huà) 畫(huà)割掉自己的耳朵， 但我們不能。 所以即便是抬出大名鼎鼎的斯皮爾 伯格也不能使我們對(duì) “努力工作便可實(shí)現(xiàn)自我 ”的空頭支票發(fā)生幻覺(jué)。 而拿天縱其才的比爾 ?；蓋茨說(shuō)事就更顯荒謬，單其傳奇經(jīng)歷就和普 通人毫無(wú)可比性而言。 3.態(tài)度粗暴。說(shuō)其態(tài)度粗暴，是因?yàn)闊o(wú)視人這 一復(fù)雜而巨大的存在，故而論述中缺乏人性的關(guān)懷與溫暖。相反的， 那種冷漠仿佛是針對(duì)機(jī)器的態(tài)度，說(shuō)讓你ON就不得OFF說(shuō)讓你RUN 那你STOP就肯定是錯(cuò)的。那么無(wú)效和反感都是必然的效果。請(qǐng)問(wèn)： 假如一位員工連同自己衣食住行養(yǎng)老撫幼上的困難都無(wú)法徹底解決 的話，他還怎么與企業(yè)