第三章 人類傳播的符號與意義

1、第三章第三章 人類傳播的符號與意義人類傳播的符號與意義 o 符號在人類傳播中的作用 o 人類傳播中的意義交流 o 象征性社會互動 一、符號在人類傳播中的作用 o 符號的定義 o 符號的分類 o 語言符號與非語言符號 o 符號的基本功能 （一）符號的定義 o 信息的外在形式或物質(zhì)載體，是信息表達和信息的外在形式或物質(zhì)載體，是信息表達和 傳播中不可缺少的一種基本要素。傳播中不可缺少的一種基本要素。 （二）符號的分類 o 1 1、信號、信號 o 特點：特點： o （1）信號與其表示的對象事物之間具有自然 的因果性，可以說一切自然符號都是信號 o （2）信號與其表示的事物之間通常具有一 對一的固定對應(yīng)

2、關(guān)系。 2 2、象征符、象征符 o 性質(zhì)：性質(zhì)： o 人工符號，人類社會的創(chuàng)造物； o 既可表示具體事物，也可表達觀念、思想 等抽象事物； o 非遺傳，通過傳統(tǒng)、學(xué)習(xí)繼承； o 可自由創(chuàng)造，與指代對象的關(guān)系具有隨意 性。 （三）語言符號與非語言符號 o 非語言符號的分類 o 1、語言符號的伴生符（副語言）：聲音的高 低、大小，速度的快慢，文字的字體、大小、 粗細、工整或潦草 o 距離、情境與音量和傳播方式.doc o 2、體態(tài)符號：動作、手勢、表情、視線、 姿勢等 非語言符號的分類 o 3、是物化、活動化、程式化的符號：儀式、 習(xí)慣、徽章、旗幟、服裝和飲食、音樂和舞 蹈、美術(shù)和建筑、手藝和技能

3、、住宅和庭園、 城市消費方式 （四）符號的基本功能 o 1.表述和理解（人與人之間的傳播活動首先 表現(xiàn)為符號化和符號解讀的過程）； o 2.傳達（作為精神內(nèi)容的意義只有轉(zhuǎn)換為一 定物質(zhì)形式的符號才能在時空中得到傳播和 保存）； o 3.思考（即引發(fā)思維活動，思考首先要有對 象及關(guān)于對象的知識，而這些都以符號形式 存在于人的頭腦中）。 二、人類傳播中的意義交流 o 什么是意義 o 符號意義的分類 o 傳播過程中的意義 （一）什么是意義 o 人對自然事物或社會事物的認(rèn)識，人賦予對 象事物的含義，人類以符號形式傳遞和交流 的精神內(nèi)容。 （二）符號意義的分類 o 1 1、明示性意義與暗示性意義、明示性

4、意義與暗示性意義 o 明示性意義：某種文化環(huán)境中多數(shù)社會成員 共同使用和有著共同理解的意義。 o 暗示性意義：既有多數(shù)成員共同使用的，也 有特定個人或少數(shù)人基于自己的聯(lián)想而在小 范圍內(nèi)使用的意義。 （二）符號意義的分類 o 2 2、外延意義與內(nèi)涵意義、外延意義與內(nèi)涵意義 o 外延：概念符號所指示的事物的集合 o 內(nèi)涵：對所指示事物的特征和本質(zhì)屬性的概 括 （二）符號意義的分類 o 3 3、指示性意義和區(qū)別性意義、指示性意義和區(qū)別性意義 o 指示性意義：將符號與現(xiàn)實世界的事物聯(lián)系指示性意義：將符號與現(xiàn)實世界的事物聯(lián)系 起來進行思考之際的意義。起來進行思考之際的意義。 o 區(qū)別性意義：表示兩個意義

5、的含義之異同的區(qū)別性意義：表示兩個意義的含義之異同的 意義。意義。 （三）傳播過程中的意義三）傳播過程中的意義（符號本身之外） o 傳播者的意義：傳播者通過符號來傳達他 所要表達的意義 o 受傳者的意義：符號本身的意義隨時代發(fā) 展而變化，而受眾個體卻依照各自背景理解 和解釋符號意義，使得不同的受眾對同一種 符號構(gòu)成的信息會有不同的理解； 情境意義 o 對特定的傳播行為直接或間接產(chǎn)生影響的外 部事物、條件或因素的總稱，包括具體傳播 活動進行的場景。廣義上也包括傳播行為的 參與人所處的群體、組織、制度、規(guī)范、語 言、文化等較大的環(huán)境。 三、象征性社會互動三、象征性社會互動 o 人類的象征行為 o

6、象征性社會互動與傳播 o 象征性文化與現(xiàn)代社會 （一）人類的象征行為 o 1 1、人類、人類象征行為象征行為 o 用具體事物表示某種抽象概念或思想感情的 行為。通過象征符傳達象征意義來實現(xiàn)。 2 2、象征性互動理論、象征性互動理論 o g.h.米德（精神、社會與自我）創(chuàng)始； 60年代后h.g.布魯默等發(fā)展。 o o 象征性互動理論：把人看作具有象征行為 的社會動物，把人的象征行為看作積極、創(chuàng) 造性的過程，是人類創(chuàng)造出廣泛的文化的一 種活力。認(rèn)為研究象征行為對揭示人的本質(zhì)、 理解現(xiàn)實生活意義重大。 2 2、象征性互動理論、象征性互動理論 o 布魯默：該理論的核心問題是考察以象征 符（尤其是語言）為媒介的人與人的互動關(guān) 系。三個基本前提：人根據(jù)“意義”來從事 行動；意義在“社會互動”過程中產(chǎn)生；意 義由人來“解釋”。 （二）象征性社會互動與傳播 o 1 1、象征性社會互動：、象征性社會互動： o 人與人之間通過傳遞象征符和意義而相互作 用、相互影響的過程。 o 2 2、意義交換的前提：、意義交換的前提： o 雙方必須有共通的意義空間（對傳播使用的 語言文字等符號含義共通的理解和接近的生 活經(jīng)驗和文化背景）。 （三）象征性文化與現(xiàn)代社會 o 伯德利亞爾：現(xiàn)代社會的消費實際上已經(jīng)超 出實際需求的滿足，變成了符號化的物品、 符號化的服務(wù)中所蘊含的“意義”的消費。 由于消費的符號化