個性化閱讀教學(xué)

1、個性化閱讀教學(xué)不同的學(xué)生對相同的文本會有共性的認可，但更多的 是個性的感受。為此，語文新課程的閱讀教學(xué)應(yīng)該尊重學(xué)生 的個性及其獨特性，實行個性化的閱讀教學(xué)模式。、皆導(dǎo)學(xué)生多元化解讀文本解讀文本要建立在自己已有的知識和情感基礎(chǔ)上，就般來說，教師的閱讀視野可能會比多數(shù)學(xué)生要寬廣一點。但 學(xué)生有自己的人生經(jīng)歷和體驗，在某些知識領(lǐng)域或知識點上 可能比老師涉獵更廣，理解更深。所以教師應(yīng)該尊重每一個 學(xué)生的獨特性感悟，實施多元化解讀文本的閱讀教學(xué)策略。我主要按照“自主閱讀文本引發(fā)獨特感受交流共同積累”的模式進行多元化解讀文本。首先，我給較多的時間讓學(xué)生閱讀課文，進行思考，以引發(fā)獨特性感 受。然后師生一起討

2、論， 平等地對話，交流各人的閱讀心得。最后再由師生一起總結(jié)閱讀規(guī)律，以擴大學(xué)生的視野，提高 學(xué)生的能力。例如，在品讀故鄉(xiāng)時，大家對文本的主題 有不同的理解，有的學(xué)生認為是對辛亥革命不徹底的批判, 有的認為是對迷信、庸俗生活理念的諷刺，也有的認為是XT 黑暗社會制度的鞭撻，更有的認為是反映了命運輪回的悲 劇。這些解讀，都是由于閱讀個體從不同的角度得出的具體 感受，都有其可取性，充分體現(xiàn)了多元化解讀文本的可能性, 我們教師應(yīng)該尊重、鼓勵他們。又如，在學(xué)習(xí)紀伯倫的散文 詩浪之歌時，我在課前不對學(xué)生介紹有關(guān)這篇課文的任 何評論，而是首先讓學(xué)生反復(fù)吟詠、品味文本。由于個體經(jīng) 驗和體會的不同，學(xué)生欣賞到的

3、美點也不同，有的認為美在 輕靈的語言，有的認為美在浪與海岸之間忠貞不渝的愛情， 有的認為美在抒情的筆調(diào)當(dāng)全班同學(xué)將自己的心得進 行交流時，每個人都擁有了多種體驗，開闊了自己的閱讀視 野，多元化解讀課文的目的也就達到了。、指導(dǎo)學(xué)生“變式”解讀文本學(xué)生閱讀文本的過程其實就是通過作品與作者產(chǎn)生共鳴的過程。由于某些文本會以“陌生化”的面孔出現(xiàn)，共鳴 就會出現(xiàn)障礙，這時候往往需要某一種介質(zhì)。對此，教師應(yīng) 指導(dǎo)學(xué)生進行“變式”解讀文本，以幫助他們找到這種介質(zhì)， 走上個性化的閱讀之路。同一個文本有許多介質(zhì)，就看閱讀 者個人的閱讀修為和閱讀方向。如在孔乙己中，有人以“笑”為介質(zhì)來解讀，有人以孔乙己的矛盾身份來

4、解讀，有 人以猜測掌柜的心理來解讀。以“變式”解讀文本的基本教學(xué)模式是這樣的：閱讀文本一一尋找介質(zhì)一一變式閱讀。當(dāng)學(xué)生有效運用“變式”解 讀文本的方法時，他們的創(chuàng)意就會不斷地出現(xiàn)。巴金的名篇月中有這樣一段話:在海上、山間、園內(nèi)、街中，有時在靜夜里一個人立在都市的高高露臺上，我望著明月，總感到寒光冷氣侵入我的 身子。冬季的深夜，立在小小庭院中望見落了霜的地上的月 色，覺得自己衣服上也積了很厚的霜似的。有個學(xué)生在閱讀后給大家出了一個上聯(lián)：望明月，寒侵身。要求根據(jù)文段的意境對出下聯(lián)（參考答案：立庭院，霜 積衣）。這就是一個成功運用“變式”閱讀文本的例子。、指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)意性解讀文本最美麗的思維之花是創(chuàng)造

5、性思維，最具有生命力的個性化閱讀是創(chuàng)意性閱讀。在教學(xué)實踐中，我主要采用“自主閱讀反思 交流總結(jié)”的模式進行創(chuàng)意性解讀文本。在創(chuàng)意性解讀文本教學(xué)模式中，“反思”這一環(huán)節(jié)是極其復(fù)雜和豐富的，它是這種教學(xué)模式的核心所在。例如，在 教學(xué)鄒忌諷齊王納諫一文時，我對扁鵲見蔡桓公進 行反思性閱讀教學(xué)，設(shè)計了一個“話說扁鵲”的話題，讓學(xué) 生各抒己見，暢所欲言。同學(xué)們討論熱烈，尤其一位女生提 出的觀點很有見地。她說：“反思兩篇文章，感到一件事成 敗的關(guān)鍵在于處理事情的過程中語言是否得當(dāng)，桓侯之死不 能一味的指責(zé)其諱疾忌醫(yī)，扁鵲也有不可推卸的責(zé)任。我以 為神醫(yī)之神不僅僅表現(xiàn)在其醫(yī)術(shù)，更應(yīng)該體現(xiàn)在其醫(yī)德 上。明知桓侯有病且對醫(yī)生有偏見，又是一國之君，扁鵲竟 不思勸解之法，只是告知其病之所在，言明不治的危害。