高中語(yǔ)文 2.5 蘇軾詞兩首（第2課時(shí)）試題（含解析）新人教版必修4(2021年最新整理)

1、2016-2017學(xué)年高中語(yǔ)文 2.5 蘇軾詞兩首（第2課時(shí)）試題（含解析）新人教版必修42016-2017學(xué)年高中語(yǔ)文 2.5 蘇軾詞兩首（第2課時(shí)）試題（含解析）新人教版必修4 編輯整理：尊敬的讀者朋友們：這里是精品文檔編輯中心，本文檔內(nèi)容是由我和我的同事精心編輯整理后發(fā)布的，發(fā)布之前我們對(duì)文中內(nèi)容進(jìn)行仔細(xì)校對(duì)，但是難免會(huì)有疏漏的地方，但是任然希望（2016-2017學(xué)年高中語(yǔ)文 2.5 蘇軾詞兩首（第2課時(shí)）試題（含解析）新人教版必修4）的內(nèi)容能夠給您的工作和學(xué)習(xí)帶來(lái)便利。同時(shí)也真誠(chéng)的希望收到您的建議和反饋，這將是我們進(jìn)步的源泉，前進(jìn)的動(dòng)力。本文可編輯可修改，如果覺(jué)得對(duì)您有幫助請(qǐng)收藏以便

2、隨時(shí)查閱，最后祝您生活愉快 業(yè)績(jī)進(jìn)步，以下為2016-2017學(xué)年高中語(yǔ)文 2.5 蘇軾詞兩首（第2課時(shí)）試題（含解析）新人教版必修4的全部?jī)?nèi)容。135 蘇軾詞兩首（第2課時(shí)）1創(chuàng)作背景定風(fēng)波是一首記事抒懷之作,作于元豐五年（1082）謫居黃州時(shí)。據(jù)東坡志林卷一記載：“黃州東南三十里為沙湖，亦曰螺螄店.予買田其間,因往相田得疾”這首詞及小序雖然著力表現(xiàn)了吟嘯徐行、任憑雨打的超然自得的人生境界。但實(shí)際上，瀟瀟春雨和料峭春風(fēng)是使蘇軾得了一場(chǎng)病的.但蘇軾不提病事，而直寫(xiě)胸襟.2解釋下列多義詞的意思（1)故故壘西邊（ ）君安與項(xiàng)伯有故（ ）扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵( ）溫故而知新,可以為師矣( ）弟走

3、從軍阿姨死，暮去朝來(lái)顏色故（ ）廣故數(shù)言欲亡( ）三日斷五匹,大人故嫌遲（ ）時(shí)恐急，劍堅(jiān),故不可立拔（ ）（2）發(fā)雄姿英發(fā)（ )早生華發(fā)（ ）蘭舟催發(fā)（ )二世元年七月，發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)（ ）野芳發(fā)而幽香( ）征于色發(fā)于聲而后喻（ ）（3)道人道是，三國(guó)周郎赤壁（ )沙湖道中遇雨（ )得道者多助，失道者寡助（ ）策之不以其道（ )道芷陽(yáng)間行（ )（4）勝竹杖芒鞋輕勝馬( ）予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖( )何可勝道也哉（ ）白頭搔更短，渾欲不勝簪（ )(5）且何妨吟嘯且徐行( ）不出，火且盡（ ）臣死且不避，卮酒安足辭（ ）如太行、王屋何？且焉置土石（ ）北山愚公者，年且九十（ ）3指出下列古今

4、異義詞的古義，體會(huì)與今義的不同之處（1)千古風(fēng)流人物古義：_今義：有功績(jī)而又有文采的，英俊杰出的；有才學(xué)而不拘禮法；跟男女間情愛(ài)有關(guān)的;輕浮放蕩。(2)回首向來(lái)蕭瑟處古義：_今義：從來(lái)，一向.2. （1）形容詞，過(guò)去的,舊時(shí)的/名詞，交情/名詞，緣故，原因/名詞，舊的知識(shí)/動(dòng)詞,衰老/副詞，故意,存心/副詞，仍，還是/連詞，因此，所以(2)動(dòng)詞，勃發(fā)/名詞，頭發(fā)/動(dòng)詞，出發(fā)，上路/動(dòng)詞，征發(fā)/動(dòng)詞，花開(kāi)放/動(dòng)詞，顯露，顯現(xiàn)（3）動(dòng)詞，說(shuō)/名詞，道路/名詞,道義,正義/名詞，正確的方法/動(dòng)詞，取道（4)動(dòng)詞,勝過(guò)，超過(guò)/形容詞,優(yōu)美的/副詞，盡/動(dòng)詞，禁得起（5）副詞，姑且,暫且/副詞，將要/副

5、詞,尚且，還/連詞，況且/副詞，將近3。 （1）杰出的 （2）剛才1“莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕”刻畫(huà)了怎樣的抒情主體形象？加點(diǎn)的詞語(yǔ)表現(xiàn)了詞人怎樣的精神？這幾句話描寫(xiě)了一個(gè)穿著草鞋，拄著竹杖，迎著疾風(fēng)驟雨，緩緩而行,時(shí)而吟唱時(shí)而又長(zhǎng)嘯的瀟灑曠達(dá)的抒情主體形象.“莫聽(tīng)”“何妨“誰(shuí)怕”三個(gè)關(guān)鍵詞，寫(xiě)出了詞人在“同行皆狼狽，其“獨(dú)不覺(jué)”，欣然前行的獨(dú)立人格精神。2“竹杖芒鞋輕勝馬”“一蓑煙雨任平生”，是如何以小見(jiàn)大的？詞人竹杖芒鞋，頂風(fēng)沖雨，從容前行，以“輕勝馬”的自我感受,傳達(dá)出一種搏擊風(fēng)雨、笑傲人生的輕松、喜悅和豪邁之情.“一蓑煙雨任平生”，此句更進(jìn)一步，由眼前風(fēng)雨推

6、及整個(gè)人生,有力地強(qiáng)化了作者面對(duì)人生的風(fēng)風(fēng)雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情懷.3詞的上闋表現(xiàn)了作者怎樣的形象特點(diǎn)？表達(dá)了作者怎樣的人生態(tài)度?定風(fēng)波上闋刻畫(huà)了一個(gè)穿著草鞋，拄著竹杖，迎疾風(fēng)冒驟雨,時(shí)而吟唱時(shí)而長(zhǎng)嘯的超然灑脫、樂(lè)觀瀟灑的抒情主人公形象。在艱難的環(huán)境中，一句“一蓑煙雨任平生”,由眼前的風(fēng)雨推及人生的風(fēng)雨，一個(gè)“任”字表現(xiàn)了作者任你風(fēng)狂雨驟，“我”自不為所動(dòng)的聽(tīng)任自然、笑傲江湖、樂(lè)觀自信、超然灑脫的人生態(tài)度；“莫聽(tīng)”“何妨”“誰(shuí)怕”寫(xiě)出了詞人在“同行皆狼狽”，其“獨(dú)不覺(jué)”,欣然前行的獨(dú)立人格精神.4下片“料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎”三句寫(xiě)出了怎樣的自然景象？有怎樣的內(nèi)涵？(1

7、)自然景象:氣候變化之快。剛才還是風(fēng)雨交加，現(xiàn)在已是山頭斜照了。料峭春風(fēng)冷，山頭斜照暖.（2)內(nèi)涵:自然界忽晴忽雨、變化不定;人生亦不定,禍福難曉；政治舞臺(tái)上的晴雨表也是升沉不定，一如自然界的氣候變幻莫測(cè).5如何理解定風(fēng)波下闋“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”三句的深刻含意?道出了作者怎樣的頓悟和啟示？“風(fēng)雨”既指野外途中所遇風(fēng)雨，又暗指幾乎置作者于死地的政治風(fēng)雨和人生險(xiǎn)途；“晴”指的是春風(fēng)得意的順境.頓悟和啟示：人生有順逆，有成敗,有榮辱,有福禍.但無(wú)論處于何種境地,我們都要以坦然而超脫的心態(tài)去對(duì)待,勝不驕，敗不餒，福不喜，禍不悲，這樣才能提高自己的人格修養(yǎng)。6下片結(jié)句“回首向來(lái)蕭瑟處

8、，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”飽含著怎樣的人生哲理？表達(dá)出作者怎樣的人生態(tài)度？（1)人生哲理：自然界的風(fēng)雨既屬尋常，毫無(wú)差別，社會(huì)人生中的政治風(fēng)云、榮辱得失又何足掛齒？（2）人生態(tài)度:句中“風(fēng)雨”二字,一語(yǔ)雙關(guān)，既指野外途中所遇風(fēng)雨,又暗指幾乎將他置于死地的政治風(fēng)雨和人生險(xiǎn)途。“歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”，好像什么事也沒(méi)有發(fā)生過(guò)。不管是風(fēng)吹雨打，還是陽(yáng)光普照,一旦過(guò)去都成了虛無(wú)。這反映了蘇軾不以物喜不以己悲的曠達(dá)胸襟,也反映了他超凡脫俗的人生態(tài)度。7定風(fēng)波一詞營(yíng)造了一種怎樣的意境？作者通過(guò)描寫(xiě)疾風(fēng)穿林、驟雨打葉，繼而雨過(guò)天晴，春風(fēng)料峭，夕陽(yáng)斜照等景象,營(yíng)造了一種緊張急促又轉(zhuǎn)向清冷的意境氛圍。8詞中記敘的

9、只是出游時(shí)途中遇雨的一件小事,但從中表達(dá)了怎樣的思想感情？表達(dá)了作者灑脫、放達(dá)的人生態(tài)度，更寄寓了他對(duì)自己所遭受的政治打擊的憤懣和故作曠達(dá)之情.9這首詞在表達(dá)技巧方面有哪些特點(diǎn)?詞人用象征手法，寫(xiě)出在突如其來(lái)的政治風(fēng)雨面前，自己內(nèi)心的坦蕩與氣度的從容。從歷史和磨難中走來(lái)，在穿林竹葉聲中吟嘯徐行，不避崎嶇，走入安寧,走入心靈的坦途，在紛擾的世界中尋找自己嶄新的位置。10試分析定風(fēng)波一詞中寫(xiě)景與抒情之間的關(guān)系.作者借描寫(xiě)疾風(fēng)穿林、驟雨打葉、春風(fēng)料峭、夕陽(yáng)斜照等清冷景象,通過(guò)風(fēng)雨肆虐的惡劣環(huán)境更襯托出坦然面對(duì)風(fēng)雨坎坷的曠達(dá)灑脫的情懷，運(yùn)用了借景抒情的寫(xiě)法。11如何理解定風(fēng)波所抒發(fā)的感情？野外出游，忽

10、然遇雨，一般人都會(huì)慌張避雨，而詞人卻用平靜的口氣勸導(dǎo)道：“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行.”在風(fēng)雨中漫步徐行，吟詩(shī)長(zhǎng)嘯，的確是一種不為環(huán)境所左右的自得境界。手持竹杖，腳踏草鞋，遠(yuǎn)比官服車騎來(lái)得輕捷、自在，已是“竹杖芒鞋”的裝束，誰(shuí)還會(huì)害怕失去什么?“一蓑煙雨任平生”，此時(shí)在詞人眼中呈現(xiàn)的，已經(jīng)不是自然界的這場(chǎng)短暫變故,而是人生旅途中的大風(fēng)雨。這一句,充滿藝術(shù)的張力,一下拓寬了全詞的境界。蘇軾一生坎坷，屢經(jīng)政治風(fēng)雨洗禮，但是這也磨練了他的頑強(qiáng)意志,面對(duì)風(fēng)雨，不驚恐，不逃避,不哀傷，泰然處之，瀟灑從容，這才是蘇軾最具魅力的人格光輝.詞的下片寫(xiě)雨過(guò)天晴后的心理感受。剛才還是風(fēng)雨大作，轉(zhuǎn)瞬間，“山頭斜

11、照卻相迎，人生的晴雨一如自然界的變化，反復(fù)無(wú)常，如何面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)呢？詞人給出了自己的答案:“回首向來(lái)蕭瑟處,歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴.”當(dāng)他回首走過(guò)的風(fēng)雨歷程時(shí),竟達(dá)到了一種寵辱偕忘、超乎物外的曠達(dá)人生境界。12這首詞與念奴嬌“人生如夢(mèng)，一樽還酹江月”的感情基調(diào)是否相同？為什么？不同。前者表現(xiàn)詞人豁達(dá)、樂(lè)觀、積極的心境；后者則反映其消極悲觀的人生態(tài)度。1下面加線字的讀音全都正確的一項(xiàng)是a檣櫓（qing）酹(li）吟嘯（xio）羽扇綸巾(gun)b箋注（qin)赤鼻磯(j）蓑衣（su）料峭（qio）c針砭（bin）粗糙（co)差別（ch）創(chuàng)傷（chung）d戰(zhàn)栗（zhn)熾烈（ch）對(duì)稱（chng

12、）萬(wàn)箭攢心（cun)2下列各組詞語(yǔ)中有錯(cuò)別字的一組是a蕭瑟桅桿淘氣永葆生機(jī)b已而憑吊綸巾繁冗拖沓c赤壁風(fēng)姿檣櫓繪聲繪色d故壘酒樽羅網(wǎng)安份守己3下列語(yǔ)句中加線詞解釋有誤的一項(xiàng)是a大江東去（長(zhǎng)江)卷起千堆雪(比喻浪花）b檣櫓灰飛煙滅（代指曹操的水軍）酹江月（將酒灑在地上，以表示憑吊）c一蓑煙雨任平生（沙湖道中雨)已而遂晴（過(guò)一會(huì)兒）d回首向來(lái)蕭瑟處(風(fēng)吹雨落的聲音）故國(guó)神游(古戰(zhàn)場(chǎng)）4下列各句中加線詞語(yǔ)為借代用法的幾項(xiàng)是a終歲不聞絲竹聲b舉酒欲飲無(wú)管弦c足下躡絲履d君當(dāng)作磐石5把下列句子組合成語(yǔ)意連貫的一段話。（只填序號(hào)）而在蘇軾看來(lái)，一般知識(shí)分子恰恰好走這兩個(gè)極端。蘇軾提出“不必仕”，是因?yàn)樗J(rèn)

13、為“必仕則忘其身”.蘇軾提出“不必不仕”，是因?yàn)樗J(rèn)為“必不仕則忘其君”。仕與隱，是古代知識(shí)分子所面臨的人生首要課題,從而也構(gòu)成了古典詩(shī)文中的永恒主題之一。個(gè)人如果永遠(yuǎn)悠游燕息于山林風(fēng)月之中，固然可以全身遠(yuǎn)禍，陶情冶性，但卻丟開(kāi)了為君王效力的義務(wù)，沒(méi)有負(fù)起對(duì)國(guó)家、社會(huì)的責(zé)任。-個(gè)人如果一心追求功名爵祿，不顧政局的好壞、執(zhí)政者是否賢明，就會(huì)入迷途而不知返，臨危境而不知止，必然招來(lái)殺身之禍._6下列對(duì)定風(fēng)波一詞的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是a詞的上闋寫(xiě)雨中情形，詞人不理會(huì)那穿林打葉之聲，吟嘯徐行，無(wú)一絲慌亂之意，與小序中的“同行皆狼狽”形成鮮明對(duì)照。b詞末的“歸去”取自陶淵明的“歸去來(lái)兮，照應(yīng)上闋的“一蓑

14、煙雨”句，表達(dá)了詞人擺脫政治上的風(fēng)風(fēng)雨雨、歸隱田園的決心.c全詞從敘事到抒情，從表達(dá)感受、見(jiàn)解到體現(xiàn)詞人的襟懷、個(gè)性，都緊密圍繞著旅途中遇雨一事。d詞人以曲筆抒寫(xiě)胸臆,把日常生活的形象和深邃的生活哲理,有機(jī)地融合在一起,讀來(lái)令人深受啟迪。7下面均是摘自宋代詞人的詞句,按詞人詞風(fēng)分類正確的一項(xiàng)是無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。 青山遮不住,畢竟東流去?？v豆蔻詞工，青樓夢(mèng)好，難賦深情. 人有悲歡離合,月有陰晴圓缺，此事古難全.三十功名塵與土，八千里路云和月。 滿地黃花堆積，憔悴損,如今有誰(shuí)堪摘？a/b/c/d/8將下列詩(shī)詞名句補(bǔ)寫(xiě)完整.（1)回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，_。(蘇軾定風(fēng)波）(2）欲把西湖比

15、西子，_。（蘇軾飲湖上初晴后雨）（3）不識(shí)廬山真面目，_。（蘇軾題西林壁）（4）_，熟讀深思子自知。（蘇軾送安驚落第詩(shī)）（5）我欲乘風(fēng)歸去,_，高處不勝寒.（蘇軾水調(diào)歌頭）(6）_，千里共嬋娟。（蘇軾水調(diào)歌頭）(7）_，最是橙黃橘綠時(shí).（蘇軾贈(zèng)劉景文）（8）竹外桃花三兩枝，_。（蘇軾惠崇春江晚景）9我們學(xué)習(xí)古典詩(shī)歌，我們徜徉在詩(shī)歌長(zhǎng)廊中，感受魏晉風(fēng)骨，領(lǐng)略大唐氣象我們鑒賞詩(shī)歌,解讀人品，體驗(yàn)真情.請(qǐng)以古代詩(shī)歌為內(nèi)容仿照例句續(xù)寫(xiě)兩個(gè)句子，與例句構(gòu)成排比。例句：蘇軾在赤鼻磯頭的浪濤前，慷慨高歌，用豪放解讀了如夢(mèng)的人生.(1)_(2）_閱讀下面這首宋詞，完成問(wèn)題。南歌子游賞蘇軾山與歌眉斂，波同醉眼流

16、。游人都上十三樓。不羨竹西歌吹古揚(yáng)州。菰黍連昌歜,瓊彝倒玉舟.誰(shuí)家水調(diào)唱歌頭。聲繞碧山飛去晚云留?！咀ⅰ枯允?、昌歜：席間食品。瓊彝、玉舟：酒壺、酒杯。1這首詞上片首句，將游賞十三樓時(shí)所見(jiàn)湖光山色和席間歌女容貌巧妙地糅合在一起寫(xiě)，請(qǐng)結(jié)合修辭手法說(shuō)明。2上片末句為什么提及“古揚(yáng)州”？表達(dá)了作者什么樣的心情？3下片末句（“聲繞”）是怎樣寫(xiě)出歌聲動(dòng)聽(tīng)、韻味悠長(zhǎng)的？【2015年高考北京卷】閱讀下面這首詞,完成14題。醉翁操【1】蘇 軾瑯然,清圓,誰(shuí)彈？響空山。無(wú)言，惟翁醉中知其天。月明風(fēng)露娟娟，人未眠。荷蕢過(guò)山前，曰有心也哉此賢【2】。醉翁嘯詠，聲和流泉。醉翁去后,空有朝吟夜怨。山有時(shí)而童巔【3】,水有

17、時(shí)而回川。思翁無(wú)歲年，翁今為飛仙。此意在人間，試聽(tīng)徽外三兩弦【4】.注釋：【1】據(jù)本詞序，歐陽(yáng)修喜愛(ài)瑯琊幽谷的山川奇麗、泉鳴空澗，常把酒臨聽(tīng)，欣然忘歸。后沈遵作琴曲醉翁操,崔閑記譜，請(qǐng)?zhí)K軾填詞?！?】蕢：草筐.論語(yǔ)憲問(wèn)：“子擊磬于衛(wèi)，有荷蕢而過(guò)孔氏之門(mén)者,曰:有心哉,擊磬乎！”【3】童巔:山頂光禿，山無(wú)草木曰童?！?】徽:琴徽,系弦之繩。此處代指琴。1下列對(duì)本詞的理解，不正確的一項(xiàng)是a“響空山與王維山居秋暝“空山新雨后”的“空山,都寫(xiě)出了山的空寂.b“荷蕢”兩句以論語(yǔ)中荷蕢者對(duì)孔子擊磬的評(píng)價(jià),贊賞醉翁懂得鳴泉之妙。c“醉翁去后”兩句描寫(xiě)醉翁離開(kāi)瑯琊后,作者空對(duì)流泉，以吟誦表達(dá)思念之情。d詞作最

18、后三句是說(shuō)醉翁雖已離世,聲和流泉的美妙意境卻仍然得以留存人間。2詞作開(kāi)篇幾句運(yùn)用了以聲寫(xiě)聲的手法，用玉聲形容泉聲的清亮圓潤(rùn)。按照要求,完成下列各題。下列詩(shī)句，沒(méi)有運(yùn)用這種手法的一項(xiàng)是a龍吟虎嘯一時(shí)發(fā)，萬(wàn)籟百泉相與秋。（李頎聽(tīng)安萬(wàn)善吹觱篥歌)b商聲寥亮羽聲苦，江天寂歷江楓秋。（劉長(zhǎng)卿聽(tīng)笛聲留別鄭協(xié)律）c蜂簇野花吟細(xì)韻，蟬移高柳迸殘聲.（韋莊聽(tīng)趙秀才彈琴）d寒敲白玉聲偏婉,暖逼黃鶯語(yǔ)自嬌。(王仁裕荊南席上詠胡琴妓）在橫線處填寫(xiě)作品原句。白居易琵琶行同樣運(yùn)用了這種手法來(lái)寫(xiě)琵琶聲：“_,_。間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難.”3在橫線處填寫(xiě)作品原句。古代文人常常喜歡“嘯詠”,除了本詞中的醉翁，陶淵明寫(xiě)曾

19、寫(xiě)道:“_，_.聊乘化以歸盡,樂(lè)夫天命復(fù)奚疑！”（歸去來(lái)兮辭）這首詞與歐陽(yáng)修醉翁亭記有密切關(guān)聯(lián)。詞中“唯醉翁中知其天”“醉翁嘯詠，聲和流泉”，呼應(yīng)了醉翁亭記中“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”“_，_”等寄情山水的名句。4歐陽(yáng)修醉翁亭記描寫(xiě)了瑯琊山的四時(shí)景色，表現(xiàn)了作者以山水自適、與民同樂(lè)的情懷。與之相比，蘇軾這首醉翁操所描寫(xiě)的景色和表現(xiàn)的情懷有何不同？1a【解析】本題考查識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話常用字的字音的能力。b項(xiàng)，箋（jin)注，料峭（qio);c項(xiàng)，針砭（bin）；d項(xiàng)，對(duì)稱(chn）。2d【解析】本題考查識(shí)記字形的能力。安份守己安分守己。3c【解析】“煙雨”指江湖上煙波浩渺，雨絲風(fēng)片的景

20、象.4ab【解析】ab中“絲竹”“管弦借代音樂(lè)。5【解析】這是一段結(jié)構(gòu)上采用了“總分總”的議論性文段。句總提觀點(diǎn);，分別從蘇軾的兩句話正反對(duì)比；句總結(jié)收束.6b【解析】并沒(méi)有表現(xiàn)詞人歸隱田園的決心。7d【解析】語(yǔ)言清麗、含蓄,詞中抒寫(xiě)的感情婉轉(zhuǎn)纏綿，屬婉約派。意境雄渾，詞中充滿豪情壯志,給人一種積極向上的力量，屬豪放派.8(1）也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴（2）淡妝濃抹總相宜（3）只緣身在此山中（4)故書(shū)不厭百回讀（5）又恐瓊樓玉宇（6）但愿人長(zhǎng)久（7）年好景君須記（8)春江水暖鴨先知9示例：(1）白居易在琵琶聲的嗚咽里，淚濕青衫,用真情感悟了遷謫的無(wú)奈.（2）李清照在凄楚孤苦的守望中，把盞啜飲，用閑愁涂滿

21、了生命的黃昏?！窘馕觥拷獯鸫祟}的關(guān)鍵是：以古代詩(shī)歌為內(nèi)容；仿照例句續(xù)寫(xiě)兩個(gè)句子，與例句構(gòu)成排比;既然給出了例句，仿句要做到與例句的句式盡量一致，即“x x在的，,用了”.1運(yùn)用了比喻手法:歌女的眉黛如山，酒后的醉眼流波。2用意：和十三樓的游玩之樂(lè)進(jìn)行對(duì)比，表現(xiàn)十三樓的觀覽之勝。心情:游興之濃、游賞之樂(lè)。3賦聲以形，寫(xiě)出聲音的余音裊裊和動(dòng)態(tài)美感(繞、飛)(能結(jié)合“繞”“飛”進(jìn)行分析即可）；側(cè)面烘托,用晚云的滯留表達(dá)歌聲的美妙.1c【解析】根據(jù)此詞的意思和注釋，不難知道，本詞主要借對(duì)流泉聲音的描寫(xiě)來(lái)贊美歐陽(yáng)修在瑯琊山寄情山水,感受天籟的悠然自得之情.所以,選項(xiàng)c說(shuō)是“作者空對(duì)流泉，發(fā)抒對(duì)醉翁的思念之情的說(shuō)法不準(zhǔn)確.【名師點(diǎn)睛】此題綜合考查對(duì)詩(shī)句大意、作者情感、詩(shī)句賞析能力和對(duì)名篇名句的記憶能力.答