云南的歌會(huì)評(píng)課稿

1、云南的歌會(huì)評(píng)課稿云南的歌會(huì)是一篇八年級(jí)語(yǔ)文課文， 那么云南的歌會(huì)評(píng)課稿要怎么寫(xiě)呢？下面請(qǐng)看小編分享的云南的歌會(huì)評(píng)課稿！希望大家喜歡！云南的歌會(huì)評(píng)課稿【 1】周文如老師是我校的一名語(yǔ)文骨干教師， 今天再聽(tīng)她執(zhí)教 云南的歌會(huì)一課，甚感親切自然。云南的歌會(huì) 是一篇不太好上的課文， 我自己上的時(shí)候感覺(jué)要講的東西很多、 學(xué)生對(duì)文章的熱情度不是很高、 課堂難以有更多的生成、課文挖掘的深度不夠， 但周老師仿佛輕車(chē)熟路，輕輕松松就化解了我的問(wèn)題。她的不同凡響有這么幾個(gè)方面：一、教態(tài)從容老練，周老師講課時(shí)的手勢(shì)、聲音、語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)、表情眼神都是那么富有鼓動(dòng)性、感召力，而且面帶微笑，極具親和力，所以每一個(gè)坐在她的課堂

2、里的人不得不被她吸引，走神是不可能的。二、教學(xué)流程自然，有序推進(jìn)，版塊清晰，各環(huán)節(jié)之間能注意上遞下承，環(huán)環(huán)相扣。比如周老師先借用劉三姐中對(duì)歌的一段視頻來(lái)激趣導(dǎo)入唱歌在云南人的生活中占有很重要的位置， 那么都會(huì)有哪些人在唱歌 ?在哪里唱歌 ?以什么樣的形式來(lái)唱歌 ?這三個(gè)問(wèn)題一拋，文章的思路就出來(lái)了， 周老師在黑板上用不同的顏色一展示，學(xué)生立即就大致把握住了這篇課文。 理清思路的環(huán)節(jié)好了之后如何引入下一個(gè)環(huán)節(jié) ?周老師說(shuō)：“云南的歌會(huì)可謂是時(shí)時(shí)唱， 處處唱，人人唱，那它到底有怎樣的魅力呢 ?下面請(qǐng)大家到三幅畫(huà)面中去找找你嘴喜歡的細(xì)節(jié)，讀一讀，品一品。 ”所以課堂的設(shè)計(jì)非常自然輕松，不知不覺(jué)中就化

3、解了一個(gè)個(gè)難點(diǎn)、重點(diǎn)。就某一環(huán)節(jié)來(lái)說(shuō)也很注意設(shè)計(jì)，如體會(huì)文章主旨這個(gè)環(huán)節(jié)，老師沒(méi)有生硬的讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)這篇文章的主題，而是從會(huì)歌人的表現(xiàn)中讓學(xué)生來(lái)談?wù)勊麄兊木耧L(fēng)貌， 學(xué)生自然想到“很有活力”，老師也順手引入沈從文先生的一段文字，正是用來(lái)解讀“活”字的鮮活生動(dòng)，未經(jīng)世俗目光浸染過(guò)的純樸自然、未被現(xiàn)代快節(jié)奏生活扭曲的自然天性，就是熱愛(ài)生活，歌唱生活，創(chuàng)造生活。學(xué)生對(duì)主題的理解非常的到位。三、注重語(yǔ)文課的朗讀，一堂課下來(lái)，朗讀多達(dá)七、八次，形式也多樣，尤其是值得體會(huì)、 交流的地方，周老師都采用讀一讀的方法來(lái)化解疑惑。四、關(guān)注細(xì)節(jié)，注重課堂生成。 一堂好課雖然需要預(yù)設(shè)，需要把握基本的程序和環(huán)節(jié)，但它更多

4、地表現(xiàn)在動(dòng)態(tài)性、靈活性、調(diào)適性和創(chuàng)新性上。周老師自身語(yǔ)文功底好，課堂語(yǔ)言生動(dòng)活潑，課堂駕馭能力強(qiáng)，所以學(xué)生臨場(chǎng)的“意外”老師都能通過(guò)有效的途徑把它們一一解決。所以整堂課條理清晰而內(nèi)容豐富，又不失趣味。開(kāi)設(shè)公開(kāi)課并非為了一決高下， 比出個(gè)三六九等， 而是為了搭建平臺(tái)，開(kāi)展教學(xué)研討，通過(guò)這么一個(gè)活動(dòng)，相互取長(zhǎng)補(bǔ)短。即使公開(kāi)課上暴露了一些問(wèn)題，也不是什么羞愧的事， ，恰恰是一件好事，為大家今后的課堂教學(xué)提供一些經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)， 所以任何一堂公開(kāi)課都應(yīng)該是有意義，有價(jià)值的。評(píng)課是教學(xué)、 教研工作過(guò)程中一項(xiàng)經(jīng)常開(kāi)展的活動(dòng)。 今天小編推薦的這篇云南的歌會(huì)評(píng)課稿， 希望對(duì)大家的教學(xué)有所幫助， 同時(shí)也歡迎您的補(bǔ)充

5、和建議。云南的歌會(huì)評(píng)課稿【 2】李老師這堂課著眼于“本色語(yǔ)文、詩(shī)意語(yǔ)文、和諧語(yǔ)文”教學(xué)，認(rèn)真貫徹了新課程標(biāo)準(zhǔn) “主動(dòng)、互動(dòng)”的課改精神，注重學(xué)生的“參與、合作、探究” ，取得了很好的教學(xué)效果，我聽(tīng)了以后深受啟發(fā)，獲益匪淺。我認(rèn)為，這節(jié)課有以下幾個(gè)特點(diǎn)：一是注重與學(xué)生的情感交流， 引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)課文的意境中。 沈從文先生的這篇散文， 描繪了三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景， 字里行間洋溢著對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞。生活的美好，人性的美好在作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出。 為了讓學(xué)生有切身的感受， 李老師課前就教學(xué)生唱云南民歌猜調(diào) 、奧運(yùn)會(huì)上歌曲遠(yuǎn)方的客人請(qǐng)你留下來(lái)，并在導(dǎo)入時(shí)告訴學(xué)生，云南的民間歌唱活動(dòng)

6、幾乎滲透到了生活中的各個(gè)領(lǐng)域， 甚至“打官司” 也是唱歌。這樣，師生關(guān)系融洽了，學(xué)生也先有了感性的認(rèn)識(shí)，為理解課文內(nèi)容打下了基礎(chǔ)。二是學(xué)習(xí)方式的自主、 探究與合作性。信息傳遞是個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，傳統(tǒng)的講授法即由教師單向灌輸?shù)姆绞?，這節(jié)課已經(jīng)摒棄了， 單純的談話式的雙向交流也有所突破，教師更多的采用了討論式和以自主、探究方式為主的綜合交流， 使得課堂教學(xué)中的信息交流多層次、多方位、多通道地進(jìn)行，更多的展示機(jī)會(huì)讓給了學(xué)生。教師創(chuàng)造了和諧的學(xué)習(xí)氛圍，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，收到了很好的教學(xué)效果。例如，在整體感知課文的時(shí)候， 李老師沒(méi)有馬上讓學(xué)生說(shuō)出文中所寫(xiě)的三個(gè)場(chǎng)合，而是先讓學(xué)生討論、 交流前面學(xué)的三首歌

7、分別可以放到哪個(gè)場(chǎng)合去唱，自然而然地概括出“山野對(duì)歌” 、“山路漫歌”、“村寨傳歌”三個(gè)場(chǎng)合。三是注重朗讀。 本文是一篇極富情趣的散文， 作者對(duì)“山野對(duì)歌”部分的演唱者、“山路漫歌”部分的優(yōu)美環(huán)境和趕馬女孩以及“村寨傳歌”的空前盛況都進(jìn)行了濃墨重彩的工筆描繪。 李老師用師生對(duì)比朗讀的方法讓學(xué)生體味年輕女人的野性美；引進(jìn)邊城中對(duì)翠翠的描寫(xiě)與文中對(duì)趕馬女孩的描寫(xiě)對(duì)比朗讀， 讓學(xué)生體味趕馬女孩的天性美，等等。課堂上書(shū)聲瑯瑯，既活躍了氣氛，又調(diào)動(dòng)了學(xué)生情緒，讓學(xué)生能更好地理解課文內(nèi)容和作者的思想情感。四是重視詞句的品味。 散文教學(xué)中，品味語(yǔ)言應(yīng)該是很重要的內(nèi)容。李老師在課后反思時(shí)說(shuō)： “閱讀教學(xué)是基于

8、體驗(yàn)的世界融合。 ”在課堂教學(xué)時(shí)，她也確實(shí)是這樣做了。她先自己示范， “蹬個(gè)十來(lái)下就可平梁，還悠游自在若無(wú)其事”中“就”能否換成“才” ，“還”字能否省略，引領(lǐng)學(xué)生談看法。然后要學(xué)生找出自己最喜歡的句子讀讀、品品。教會(huì)了學(xué)生方法，培養(yǎng)了學(xué)生能力。當(dāng)然，就我個(gè)人的觀點(diǎn)，我覺(jué)得這堂課還有些地方值得商榷。一是李老師讓學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)提出了問(wèn)題， 并進(jìn)行了歸納， 但后來(lái)教學(xué)時(shí)并沒(méi)有以這些問(wèn)題組織教學(xué)， 與其這樣，不如就不把學(xué)生的這些問(wèn)題單列出來(lái)。二是李老師在教學(xué)中經(jīng)常提到沈從文，我認(rèn)為有些零散，可以集中介紹， 以強(qiáng)化學(xué)生的認(rèn)識(shí)。 另外，文中有些字如 “龍吟鳳噦”的“噦”、“辟疫免災(zāi)”的“辟”等，單獨(dú)拎出來(lái)

9、講講比較好，可以讓學(xué)生掌握得更扎實(shí)一點(diǎn)。李老師說(shuō)，教研活動(dòng)也是基于體驗(yàn)的世界融合， 同一篇文章有不同的教法。我想， 如果我們?cè)诮虒W(xué)中都能像李老師那樣尊重學(xué)生，尊重編者，尊重作者，尊重自己，那么我們的教學(xué)一定會(huì)有自己的特色，效果也一定會(huì)很好。云南的歌會(huì)評(píng)課稿【 3】作為一名學(xué)習(xí)者，我靜靜地欣賞和聆聽(tīng)了陳老師的云南的歌會(huì)。陳老師根據(jù)文本的特質(zhì)和學(xué)生的閱讀需求，選擇適宜的教學(xué)內(nèi)容，運(yùn)用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法， 營(yíng)造適度的探究氛圍，體現(xiàn)了語(yǔ)文課程的性質(zhì)，關(guān)注了學(xué)生的生命成長(zhǎng)，體現(xiàn)了新課程理念。下面我主要從三個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)來(lái)談一談我對(duì)這堂課的感悟。第一個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)：精準(zhǔn)地解讀云南的歌會(huì)是一篇極富情趣的散文， 字里行間

10、洋溢著對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的欣賞與贊美。生活的美好，人生的美好都在作者抒情的筆調(diào)中汩汩地流淌而出。王榮生教授說(shuō)： “一堂好的語(yǔ)文課，主要的標(biāo)志就是教學(xué)內(nèi)容正確并使學(xué)生有效地獲取相應(yīng)的經(jīng)驗(yàn)。 ”語(yǔ)文教學(xué)就是要從言語(yǔ)的層進(jìn)入文化的層面再?gòu)奈幕膶用孢M(jìn)入言語(yǔ)的層面，在言語(yǔ)和文化之間走一個(gè)來(lái)回， 從而引領(lǐng)學(xué)生智慧詩(shī)意的言語(yǔ)人生。要達(dá)成這樣的理想狀態(tài)，準(zhǔn)確的文本解讀關(guān)鍵。 云南的歌會(huì)是民風(fēng)民俗單元的開(kāi)篇之作， 對(duì)傳承文化， 浸潤(rùn)學(xué)生心靈具有典范作用。陳老師執(zhí)教的云南的歌會(huì) ，關(guān)注的是云南的歌會(huì)文字背后的生命，她引導(dǎo)學(xué)生細(xì)品山野對(duì)歌、山路漫歌、村傳歌三個(gè)歌會(huì)，去積累語(yǔ)言，習(xí)得方法，去體味云南人民淳樸本色的

11、美和天人合一的生命狀態(tài)。這堂課學(xué)生們既欣賞到云南別具特色的歌會(huì)， 又懂得了歌唱也是生命行走的一種方式， 要學(xué)做生活的歌者， 在喧囂的塵世間應(yīng)該讓清風(fēng)明月走進(jìn)心靈， 讓勞心苦形的生命重新吐露嫩綠的枝芽， 即使是卑微平凡的生命也可以鮮活滋潤(rùn)地挺立于天地之間！第二個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)：平等地對(duì)話閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生、教科書(shū)編者和文本之間對(duì)話的過(guò)程。葉瀾教授說(shuō)：“好的課堂應(yīng)該是向求知方向挺進(jìn)的旅行，隨時(shí)都有可能發(fā)現(xiàn)美麗的通道和意外的驚喜。 ”課堂是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過(guò)程，陳老師關(guān)注學(xué)情，善于激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)和進(jìn)取精神， 尊重學(xué)生的個(gè)性體驗(yàn)和個(gè)體差異，積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑、合作、探究的學(xué)習(xí)氛圍，以品味語(yǔ)言為核心，以語(yǔ)

12、文活動(dòng)為載體，以訓(xùn)練學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)為目的，引導(dǎo)學(xué)生在讀、品、悟中含英咀華，去感受沈從文先生精妙的文章布局和獨(dú)特地語(yǔ)言風(fēng)格，以積累語(yǔ)言，習(xí)得方法，體悟情感，浸潤(rùn)心靈，從而實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課程人文性與工具性的和諧統(tǒng)一。 學(xué)生們?cè)谄降鹊貙?duì)話、碰撞、 交流中促使預(yù)設(shè)的目標(biāo)高效達(dá)成，讓課堂成為師生心靈共舞的精神家園。第三個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)：生命的成長(zhǎng)沈從文先生的散文如一杯香醇的酒， 一字一詞總關(guān)情， 為我們描繪了一幅幅有聲有色的民俗風(fēng)情畫(huà)卷。教學(xué)的過(guò)程是塑造生命的過(guò)程，在課堂上要為提升學(xué)生的生命質(zhì)量營(yíng)造溫暖的氛圍，搭建有利于學(xué)生生命成長(zhǎng)的平臺(tái)。陳老師以生為本，珍視學(xué)生的閱讀體驗(yàn)，選擇適合學(xué)生的閱讀視角， 關(guān)注學(xué)生的生命成長(zhǎng)。 課堂上，學(xué)生活動(dòng)充分，對(duì)話平等，氣氛融洽，聽(tīng)者不只看老師的精彩表現(xiàn)，更關(guān)注了學(xué)生在課堂中的成長(zhǎng)。比如 陳老師善于運(yùn)用溫暖的語(yǔ)言多元化地評(píng)價(jià)學(xué)生，通過(guò)自評(píng)、生生互評(píng)、師生互評(píng)等方式讓學(xué)生在讀中品，在品中悟，悟中評(píng)，以達(dá)到析形象，明方法，悟情感的目的。同時(shí)，陳老師還關(guān)注學(xué)生在活動(dòng)中的討論、探究、對(duì)話和互動(dòng)的狀態(tài)，善于捕捉動(dòng)態(tài)生成點(diǎn)，真正踐行了讓師生的生命在語(yǔ)文課堂上美麗的成長(zhǎng)?？赡苡捎诒疚钠^長(zhǎng)和地域文化差異等原因， 學(xué)生對(duì)云南的民風(fēng)民俗不太了解，在品讀的角度、深度和效度上還不夠完美，但正是這些真實(shí)