情景交融舞之靈魂——論舞蹈的意境美

1、美情景交融舞之靈魂一一論舞蹈的意境美情景交融舞之靈魂一論舞蹈的意境美 何謂意境？著名舞蹈家賈作光很精辟地論述了這 個觀點：意境就是景與情的交融，客觀的境與主觀的意完善結(jié)合。 在 這里，它包含著兩個方面：意，猶如一首詩； 境，猶如一幅畫。意是藝術(shù)家在他所創(chuàng)造的形象中表達的主觀思想情感，而形象是意 境的基礎。舞蹈是一種講究意境和形式性很強的藝術(shù)， 它是通過直觀 可感的、富有審美價值的、動態(tài)的人體來傳情達意狀物抒情的。如果 這些動態(tài)不生動，無變化，不新穎，無美感，平淡無奇，那就失去了 這門藝術(shù)獨立存在的價值。所以只有將創(chuàng)作者的主觀情感灌注在舞蹈 之中，把形 與神、情與景 有機的統(tǒng)一，才能創(chuàng)造美的意境

2、。每一個優(yōu)秀的舞蹈作品，都力求意境美。舞蹈主要是依靠動作、 姿態(tài)、步伐及整個身體的律動來抒發(fā)情感，表達意境。人們之所以一 遍又一遍競相觀看天鵝湖，實在是被這部舞劇的藝術(shù)魅力所吸引。 是那些美麗動人的舞蹈形象、豐富多采的肢體語言、優(yōu)美動聽的音樂 旋律，以及富麗堂皇的舞美設計，和各種藝術(shù)因素完整和諧地結(jié)合在 一起所產(chǎn)生的藝術(shù)美感，吸引著千千萬萬的人們，使其藝術(shù)魅力永存。 所以，在舞蹈中，意境美是舞蹈的靈魂。舞蹈作品中，如何才能創(chuàng)造意境美？我們說，意境猶如詩、畫，因此，要象 詩那樣感情激越、對比強烈；象 畫那樣，注重 神似、不求逼真、肖像。力求用概括、夸張，甚至是抽象等手法來表 現(xiàn)對象的氣質(zhì)、精神和

3、作者的情感。太 實 就沒有了意境。群舞荷 花賦表現(xiàn)了荷花出淤泥而不染的意境；黃土黃表現(xiàn)了黃土高坡 人的粗獷、奔放及對生活的渴求，震撼人心，催人向上。舞蹈意境是通過各方面的藝術(shù)手段來表現(xiàn)的。主題的深與淺、 造型手段，包括動作（舞蹈語匯）、姿態(tài)造型、技巧等。是創(chuàng)造意境 美的重要因素。男子群舞打肉燕的漢子把人們司空見慣的事物， 經(jīng)過提煉，升華為舞臺藝術(shù)。在這里，編導者以一條毛巾作為道具， 上下?lián)]舞。節(jié)奏由緩至快，將人物所有的情感借助這小小的道具淋漓 盡致地表達出來。形象生動地表現(xiàn)了榕城人這一特有的生活習俗。 讓 人聯(lián)想到小巷深處那打肉燕的漢子敲擊是所傳出的聲響和收獲時那 露出幸福滿足的笑容。 另外，

4、舞臺上的色彩、形狀、聲音（音樂） 也是創(chuàng)造意境不可缺少的藝術(shù)手段。 紅色具有生命力，它能引起人們 熱烈、興奮的情緒；綠色是大自然本身的顏色，象征美麗、平和；白 色明亮、純潔，似有清冷；黑色深沉、凝重，使人肅穆 各種顏色 具有不同特性，能喚起人們豐富的聯(lián)想。形狀，也是構(gòu)成意境的手段之一。舞蹈是在運動中創(chuàng)造形象的。 既然是運動就會有運動的方向和軌跡， 這就是舞蹈的線條。各種線條圖形所引起的情感反應是不同的。但卻和某些情緒相對應。如橫線， 給人以穩(wěn)定、安靜；豎線則有直接逼來的壓迫感；斜線似乎前程遠大； 而曲線、波浪線等則給人以婉轉(zhuǎn)柔和、富于變化的感覺等。如群舞小 溪、江河、大海便是應用線條上的變化，表現(xiàn)出由涓涓細流直至江 河大海的一種意境。聲音（音樂）同樣是創(chuàng)造意境形式之一。舞蹈動作是一種節(jié)奏 上的動作。所以舞蹈音樂的旋律、節(jié)奏、風格都會對舞蹈意境的構(gòu)成 產(chǎn)生很大的影響。意境還應能引起觀眾的聯(lián)想、回味，使觀眾再次得到感官的享 受和滿足。它不僅產(chǎn)生于編導頭腦的巧妙編織， 還產(chǎn)生于經(jīng)作品啟示 后的觀眾頭腦。對舞蹈來說，它是編導、演員創(chuàng)造的終點，又是觀眾 再創(chuàng)造的起點。它貫穿于從作者到觀眾創(chuàng)造的全過