2018年海淀區(qū)高二期中考試語(yǔ)文試題及答案

1、2018年海淀區(qū)高二期中考試語(yǔ)文試題及答案 滿(mǎn)分：120分 建議考試時(shí)間：120分鐘 一、本大題共7小題，共18分。閱讀下面的材料，完成17題。 材料一 作為形象思維的一種基本形式和方法，聯(lián)想思維是指人們?cè)陬^腦中將一種事物的形象與另一種事物的形象聯(lián)系起來(lái)，探索它們之間共同或類(lèi)似的規(guī)律，從而解決問(wèn)題的思維方法。 客觀(guān)世界是復(fù)雜的，不同事物之間存在著各種各樣的差異。正是由于這些差異，整個(gè)世界變得豐富多彩、千姿百態(tài)；同樣也是因?yàn)檫@些差異，人們難以將它們聯(lián)系到一起。事實(shí)證明，兩個(gè)事物之間的差異越大，將它們聯(lián)想到一起就越困難，而一旦將兩種看似不相干的事物聯(lián)系起來(lái)，往往就能產(chǎn)生創(chuàng)新。 前蘇聯(lián)心理學(xué)家哥洛萬(wàn)

2、斯和斯塔林茨曾經(jīng)用實(shí)驗(yàn)證明，任何兩個(gè)概念都可以經(jīng)過(guò)四五個(gè)步驟建立起聯(lián)系。比如高山和鏡子，是兩個(gè)風(fēng)馬牛不相及的概念，但聯(lián)想思維可以使它們之間發(fā)生聯(lián)系：高山平地，平地平面，平面鏡面，鏡面一鏡子；再如天空和茶；天空土地，土地水，水喝，喝茶。假如每個(gè)概念都可以與另外幾個(gè)概念直接發(fā)生聯(lián)系，那么后面每一步的聯(lián)想機(jī)會(huì)將會(huì)成幾何倍數(shù)增加。聯(lián)想思維為我們提供了無(wú)限廣闊的天地。一個(gè)人如果不會(huì)運(yùn)用聯(lián)想思維，學(xué)一點(diǎn)就只知道一點(diǎn)，那么他的知識(shí)是零碎的、孤立的，很難派上用處；可如果他善于運(yùn)用聯(lián)想思維，就會(huì)由此及彼擴(kuò)展開(kāi)去，做到舉一反三，觸類(lèi)旁通，從而突破思維定勢(shì)，獲得全新的理解。 大家都知道，響尾蛇的視力很差，幾十厘米近

3、的東西都看不清，但是在黑夜里卻能準(zhǔn)確地捕獲十多米遠(yuǎn)的田鼠，其秘密在于它的眼睛和鼻子之間的頰窩是一個(gè)生物紅外感受器，能感受到遠(yuǎn)處動(dòng)物活動(dòng)時(shí)發(fā)出的微量紅外線(xiàn)，從而實(shí)現(xiàn)“熱定位”。如果我們只是知道了這點(diǎn)生物學(xué)知識(shí)，而不會(huì)運(yùn)用聯(lián)想思維使之和其它方面產(chǎn)生聯(lián)系，這個(gè)知識(shí)就沒(méi)有什么實(shí)際用處。美國(guó)導(dǎo)彈專(zhuān)家就由此產(chǎn)生了聯(lián)想，用電子器件制造出和響尾蛇的生物紅外感受器類(lèi)似的“電子紅外感受器”，用于接受發(fā)動(dòng)機(jī)運(yùn)轉(zhuǎn)發(fā)熱而輻射的紅外線(xiàn)，通過(guò)這種“熱定位”來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)目標(biāo)的自動(dòng)跟蹤。紅外跟蹤響尾蛇導(dǎo)彈就是在這種“聯(lián)想”的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)出來(lái)的。 1下列對(duì)材料一第一段“聯(lián)想思維”定義的理解，不正確的一項(xiàng)是（2分） A聯(lián)想思維可以在不同

4、的事物之間建立起聯(lián)系。 B聯(lián)想思維指建立不同事物之間關(guān)系的思維過(guò)程。 C聯(lián)想思維可探索不同事物間共同或類(lèi)似的規(guī)律。 D聯(lián)想思維是指人們解決問(wèn)題的一種思維方法。 2下列對(duì)材料一的理解，不正確的一項(xiàng)是（2分） A客觀(guān)世界中不同事物之間各種差異，既為聯(lián)想提供了條件，又為聯(lián)想制造了困難。 B心理學(xué)家實(shí)驗(yàn)表明任何兩個(gè)毫不相干的概念之間都可建立聯(lián)系，這歸功于聯(lián)想思維。 C如能將差異巨大的事物聯(lián)系起來(lái)，就能突破思維定勢(shì)，對(duì)該事物會(huì)獲得全新的理解。 D利用仿生學(xué)原理研究出紅外跟蹤器，說(shuō)明聯(lián)想思維可促使理論知識(shí)產(chǎn)生實(shí)際的用處。 材料二 一個(gè)人的聯(lián)想能力固然與先天智力有關(guān)，但是，在智力確定的情況下，后天的培養(yǎng)就更

5、為重要了。培養(yǎng)、開(kāi)發(fā)人的聯(lián)想能力，最重要的就是不斷豐富人的生活經(jīng)驗(yàn)和理論知識(shí)。 聯(lián)想作為一種思維能力是人腦固有的機(jī)能，但聯(lián)想的內(nèi)容卻不是憑空產(chǎn)生的，而是有著客觀(guān)基礎(chǔ)的現(xiàn)實(shí)的刺激和頭腦中儲(chǔ)存的信息。譬如，沒(méi)見(jiàn)過(guò)山洞樹(shù)洞的人就想不到建造房屋；。不掌握一定的自然科學(xué)知識(shí)，人們就不可能正確地對(duì)某一自然現(xiàn)象作出解釋。信息論講座一書(shū)說(shuō)：“從某一條消息中可以獲得的信息與一個(gè)人的智力和知識(shí)背景有很大的關(guān)系?！睂?duì)于一個(gè)普通人來(lái)講，“光速是不變的”只講述了一個(gè)物理現(xiàn)象，他可以記住這一結(jié)論，獲莫雷實(shí)驗(yàn)”在這塊基石上建立-得一點(diǎn)物理知識(shí)。而有理論素養(yǎng)的物理學(xué)家通過(guò)“邁克爾遜起了新的物理學(xué)理論體系。一個(gè)生活單調(diào)，知識(shí)貧

6、乏的人是不可能建立起深刻而有意義的聯(lián)想的。 經(jīng)常出現(xiàn)在我們生活中的直覺(jué)和靈感也有著深刻的思想基礎(chǔ)：豐富的生活經(jīng)驗(yàn)和一定的理論知識(shí)。盡管它們都是突發(fā)性的，產(chǎn)生于一瞬間，讓人覺(jué)得有些離奇，但它們卻不同于神話(huà)和夢(mèng)幻，而是聯(lián)想思維的結(jié)果，只不過(guò)方式較特殊而已。有人認(rèn)為直覺(jué)和靈感不受邏輯規(guī)則限制，是非理性思維，這是不妥當(dāng)?shù)?。我們?jiān)持反映論原則，即承認(rèn)聯(lián)想以一定的生活經(jīng)驗(yàn)和理論知識(shí)為基礎(chǔ)，這是最根本的邏輯原則。難道直覺(jué)和靈感是違反上述原則的嗎？靈感是人對(duì)某個(gè)問(wèn)題長(zhǎng)時(shí)間集中思考的產(chǎn)物，不然就不會(huì)使問(wèn)題在思想深處扎根，也就不可能對(duì)它那么敏感，從而一觸即發(fā)。一個(gè)不細(xì)心觀(guān)察生活，不刻苦研究問(wèn)題的人是難以產(chǎn)生直覺(jué)和

7、靈感的。 3請(qǐng)聯(lián)系文章內(nèi)容，仿照括號(hào)里的句子句式在橫線(xiàn)上填寫(xiě)一句話(huà)，使前后文語(yǔ)義連貫。（2分） 4下列對(duì)材料二的理解不正確的一項(xiàng)是（2分） A豐富的生活經(jīng)驗(yàn)和一定的理論知識(shí)是影響一個(gè)人聯(lián)想能力高低的重要因素。 B作者在材料二中用“邁克爾遜莫雷實(shí)驗(yàn)”，意在說(shuō)明聯(lián)想可使知識(shí)系統(tǒng)化。 C直覺(jué)和靈感是聯(lián)想思維的結(jié)果，方式特殊，產(chǎn)生突然，讓人覺(jué)得有些離奇。 D一個(gè)人沒(méi)有對(duì)某個(gè)問(wèn)題長(zhǎng)時(shí)間的集中思考，就不會(huì)有一觸即發(fā)的靈感產(chǎn)生。 材料三 無(wú)論是閱讀或是寫(xiě)作，字的難處在意義的確定與控制。字有直指的意義，有聯(lián)想的意義。比如說(shuō)“煙”，它的直指的意義，凡見(jiàn)過(guò)燃燒體冒煙的人都會(huì)明白，只是它的聯(lián)想的意義迷離不易捉摸，它

8、可以聯(lián)想到燃燒彈，鴉片煙榻，廟里焚香，“一川煙水”“楊柳萬(wàn)條煙”“煙光凝而暮山紫”“藍(lán)田日暖玉生煙”種種境界。直指的意義載在字典，有如月輪，明顯而確實(shí)；聯(lián)想的意義是文字在歷史過(guò)程上所累積的種種關(guān)系，有如輪外月暈，暈外霞光，其濃淡大小隨人隨時(shí)隨地而各個(gè)不同，變化莫測(cè)?？茖W(xué)的文字愈限于直指的意義就愈精確，文學(xué)的文字有時(shí)卻必須顧到聯(lián)想的意義，尤其是在詩(shī)方面。直指的意義易用，聯(lián)想的意義卻難用。因?yàn)榍罢呤枪潭ǖ?，后者是游離的；前者偏于類(lèi)型，后者偏于個(gè)性。既是游離的，個(gè)別的，它就不易控制，而且它可以使意蘊(yùn)豐富，也可以使意義含糊甚至于支離。比如說(shuō)蘇東坡的惠山烹小龍團(tuán)詩(shī)里的三、四兩句“獨(dú)攜天上小團(tuán)月，來(lái)試人間

9、第二泉”，“天上小團(tuán)月”是由“小龍團(tuán)”茶聯(lián)想起來(lái)的，如果你不知道這個(gè)關(guān)聯(lián)，原文就簡(jiǎn)直讀不通；如果你不了解明月照著泉水和清茶泡在泉水里那一點(diǎn)共同的清沁肺腑的意味，也就失去原文的妙處。這兩句詩(shī)的妙處就在不即不離、若隱若現(xiàn)之中。它比用“惠山泉水泡小龍團(tuán)茶”一句話(huà)來(lái)得較豐富，也來(lái)得較含混有蘊(yùn)藉。難處就在于含混中顯得豐富，由“獨(dú)攜小龍團(tuán)，來(lái)試惠山泉”變成“獨(dú)攜天上小團(tuán)月，來(lái)試人間第二泉”，這是點(diǎn)鐵成金。文學(xué)之所以為文學(xué)，就在這一點(diǎn)生發(fā)上面。 5下列對(duì)材料三中出現(xiàn)的字詞的解說(shuō)，全都正確的一項(xiàng)是（2分） A捉摸：意思是“猜測(cè)，預(yù)料”，在材料三可以用“琢磨”替代。 B清沁肺腑：意思是“清新得滲透到人的內(nèi)臟里”

10、，比喻使人很感動(dòng)。 C不即不離：意思是指對(duì)人、事不接近，也不疏遠(yuǎn)。“即”讀作“j”。 D蘊(yùn)藉：意思是指言語(yǔ)、文字含蓄而不顯露。“藉”讀作“ji”。 6根據(jù)材料三，下列有關(guān)“聯(lián)想意義”的理解和推斷，不正確的一項(xiàng)是（2分） A“煙光凝而暮山紫”中的“煙”指“云霧”“暮靄”，這里使用了字的聯(lián)想意義。 B字的聯(lián)想意義源于直指意義，因人因時(shí)因地而異，變幻莫測(cè)，無(wú)法確定與控制。 C“天上小團(tuán)月”一句的豐富意蘊(yùn)由詩(shī)人靠聯(lián)想而創(chuàng)造，讀者也必須借聯(lián)想理解。 文學(xué)，尤其是詩(shī)歌，善于運(yùn)用字的聯(lián)想意義，可使作品意蘊(yùn)豐厚，朦朧蘊(yùn)藉。D7.請(qǐng)依據(jù)上面三則材料，簡(jiǎn)要回答聯(lián)想思維有哪些意義和價(jià)值。（6分） 二、本大題共5小題

11、，共17分。 閱讀下面的文言文，完成812題。 報(bào)任安書(shū)（節(jié)選） 司馬遷 太史公牛馬走司馬遷再拜言。 少卿足下：曩者辱賜書(shū)，教以慎于接物，推賢進(jìn)士為務(wù)，意氣勤勤懇懇，若望仆不相師，而用流俗人之言。仆非敢如此也。請(qǐng)略陳固陋。闕然不報(bào)，幸勿為過(guò)。 仆之先非有剖符丹書(shū)之功，文史星歷，近乎卜祝之間，流俗之所輕也。假令仆伏法受誅，若九牛亡一毛，與螻蟻何以異？而世又不與能死節(jié)者比，特以為智窮罪極，不能自免，卒就死 耳。何也？素所自樹(shù)立使然也。人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。 且西伯、李斯、淮陰、絳侯、季布等人皆身至王侯將相，聲聞鄰國(guó)，及罪至罔加，不能引決自裁。在塵埃之中，古今一體，安在其

12、不辱也？由此言之，勇怯，勢(shì)也；強(qiáng)弱，形也。審矣，何足怪乎？且人不能早自裁繩墨之外，已稍陵遲，至于鞭箠之間，乃欲引節(jié)，斯不亦遠(yuǎn)乎！ 古人所以重施刑于大夫者，殆為此也。 夫人情莫不貪生惡死，念父母，顧妻子，至激于義理者不然，乃有不得已也。仆雖怯懦，欲茍活，亦頗識(shí)去就之分矣，何至自沉溺縲紲之辱哉！所以隱忍茍活，幽于糞土之中而不辭 者，恨私心有所不盡，鄙陋沒(méi)世，而文采不表于后也。 仆竊不遜，近自托于無(wú)能之辭，網(wǎng)羅天下放失舊聞，略考其行事，綜其終始，稽其成敗興壞之理，凡百三十篇。亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。草創(chuàng)未就，會(huì)遭此禍，惜其不成，是以就極刑而無(wú)慍。仆誠(chéng)已著此書(shū)，藏之名山，傳之其人，通

13、邑大都，則仆償前辱之責(zé)，雖萬(wàn)被戮，豈有悔哉?然此可為智者道，難為俗人言也! 且負(fù)下未易居,下流多謗議。仆以口語(yǔ)遇遭此禍，重為鄉(xiāng)黨所笑，以污辱先人，亦何面目復(fù)上父母之丘墓乎？雖累百世，垢彌甚耳！是以腸一日而九回，居則忽忽若有所亡，出則不知其所往。每念斯恥，汗未嘗不發(fā)背沾衣也！故且從俗浮沉，與時(shí)俯仰，以通其狂惑。今少卿乃教之以推賢進(jìn)士，無(wú)乃與仆私心剌謬乎？今雖欲自雕琢，曼辭以自飾，無(wú)益于俗，不信， 適足取辱耳。要之，死日然后是非乃定。書(shū)不能盡意，略陳固陋。謹(jǐn)再拜。 8下列各組語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意思，相同的一項(xiàng)是（3分） A而世又不與能死節(jié)者比 行比一鄉(xiāng)，德合一君 B審矣，何足怪乎？ 審容膝之易安 C雖

14、累百世，垢彌甚耳！ 舸艦彌津，青雀黃龍之舳 D用之所趨異也 他日趨庭，叨陪鯉對(duì) 9下列各組語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一項(xiàng)是（3分） A曩者辱賜書(shū) 適百里者，宿舂糧 B仆以口語(yǔ)遇遭此禍 但以劉日薄西山，氣息奄奄 C出則不知其所往 實(shí)迷途其未遠(yuǎn) D少卿乃教之以推賢進(jìn)士 乃瞻衡宇，載欣載奔 10.下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分） A特以為智窮罪極，不能自免，卒就死耳。何也 只會(huì)認(rèn)為我是智盡無(wú)能、罪大惡極，不能免于死刑，而終于走向死路的啊 B至于鞭箠之間，乃欲引節(jié)，斯不亦遠(yuǎn)乎 到了被摧殘和杖打的時(shí)候，才想到歸隱，這樣做不是太晚了嗎 C何至自沉溺縲紲之辱哉 哪會(huì)自甘沉溺于牢獄生活而忍受

15、屈辱呢D今雖欲自雕琢，曼辭以自飾，無(wú)益于俗 現(xiàn)在我雖然想自我雕飾一番，用美好的言辭來(lái)為自己開(kāi)脫，這也沒(méi)有好處 11古人在交際中常使用敬辭或謙辭，下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)與其他不同的一項(xiàng)是（2分） A太史公牛馬走司馬遷再拜言 B少卿足下 C仆非敢如此也 D. 請(qǐng)略陳固陋 12司馬遷解說(shuō)自己不能“推賢進(jìn)士”時(shí)說(shuō)到，“無(wú)乃與仆私心剌謬乎”，請(qǐng)結(jié)合選文，簡(jiǎn)述司馬遷的“私心”是什么。（6分） 三、本大題共4小題，共16分。 閱讀下面兩首詩(shī)，完成1315題。 歸園田居其三 【東晉】陶淵明 種豆南山下，草盛豆苗稀。 晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。 道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。 渭川田家 【唐】王

16、維 斜陽(yáng)照墟落，窮巷牛羊歸。 野老念牧童，倚杖候荊扉。 雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。 田夫荷鋤至，相見(jiàn)語(yǔ)依依。 即此羨閑逸，悵然吟式微。 【注釋】雉雊：野雞鳴叫。式微：詩(shī)經(jīng)邶風(fēng)式微中有“式微式微，胡不歸”的句子。 13下列對(duì)詩(shī)歌的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分） A兩首詩(shī)都寫(xiě)了田園生活的景象，歸園田居反映了作者躬耕勞動(dòng)的經(jīng)歷，渭川田家描繪了田家暮歸的圖景。 B兩首詩(shī)的寫(xiě)景部分都采用了樸素的白描手法，自然清新，并且兩首詩(shī)的景物描寫(xiě)都刻畫(huà)了具體細(xì)節(jié)。 C兩首詩(shī)都在結(jié)尾處抒發(fā)了作者對(duì)田園生活的喜愛(ài)，渭川田家更是借用“式微”的典故，獨(dú)抒胸臆。 D從內(nèi)容看，兩首詩(shī)都是吟詠田園生活的詩(shī)歌；從體裁看，歸園田居

17、是五言律詩(shī)，而渭川田家則為古體詩(shī)。 14“一語(yǔ)天然萬(wàn)古新，豪華落盡見(jiàn)真淳”，陶淵明詩(shī)歌平淡自然的語(yǔ)言風(fēng)格為后人所推崇，以下山水田園詩(shī)最不能體現(xiàn)這一風(fēng)格的是（3分） A顧步三春晚，田園四望通。游絲橫惹樹(shù)，戲蝶亂依叢。（盧照鄰春晚山莊率題） B郭門(mén)臨渡頭，村樹(shù)連溪口。白水明田外，碧峰出山后。（王維新晴雨望） C樵人歸欲盡，煙鳥(niǎo)棲初定。（孟浩然宿業(yè)師山房期丁大不至） D牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。（王績(jī)野望） 15同樣是描繪田園生活， 兩首詩(shī)相比，作者抒發(fā)的情感有何不同？ 請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句，具體分析。（4分） 分）6（在橫線(xiàn)上填寫(xiě)作品原句。16略 四、本大題共6小題，共21分。 閱讀下面的小說(shuō)，完成1722題

18、。 郭木匠 郭凱冰 斧子是個(gè)能人，從小就是。 斧子是家中老大，下面一溜弟弟妹妹八個(gè)，他只能在十歲那年退學(xué)。斧子看看家中里里外外沒(méi)件像樣的家什，就想跟著絕戶(hù)五爺學(xué)打草鞋。五爺不想把吃飯的手藝讓出去，冷個(gè)臉不說(shuō)話(huà)。斧子去清水河的冰上撬開(kāi)一個(gè)洞，蹲在那里等。等來(lái)兩條鯉魚(yú)，每條一斤多重，晚上提到五爺家。五爺尿盆還沒(méi)拿進(jìn)來(lái)，斧子將魚(yú)放進(jìn)水缸里，返回身去茅廁里拿尿盆，放到五爺炕腳。五爺說(shuō)，小子，明晚來(lái)，跟我學(xué)打草鞋！ 兩個(gè)月后，斧子草鞋打得像模像樣了。拿到集市去賣(mài)，都來(lái)買(mǎi)。小孩子的草鞋上都染幾線(xiàn)紅，呈燕子狀或小狗小貓樣，討人稀罕。五爺說(shuō)，這斧子，人精！ 斧子用草鞋錢(qián)給娘買(mǎi)針頭線(xiàn)腦，給爹買(mǎi)煙葉。每次買(mǎi)煙葉，

19、也都有五爺一份。 斧子十五歲時(shí)，清水鎮(zhèn)外出十年靠手藝掙錢(qián)的楊木匠回來(lái)了，嫁姑娘娶媳婦的人家請(qǐng)了去，好酒好煙好飯食招待，還要看楊木匠臉色。斧子要拜楊木匠做師傅，頂著大雪在楊家門(mén)口跪了一天。楊木匠怕招人罵，只得應(yīng)下。 楊木匠多了徒弟，日子更滋潤(rùn)。飯有人做，衣有人洗，尿盆有人倒，煙葉有人買(mǎi)。他愛(ài)吃小鯽魚(yú)，小徒弟也能去清水河里捉，不讓他斷頓。只一件，楊木匠不用的邊角料，斧子總舍不得丟，花番心思用上。背著主家看不見(jiàn)，楊木匠罵過(guò)打過(guò)，不管用，只好隨他。 斧子十八歲，三年師滿(mǎn)，不愿走，瞅著楊木匠手邊的畫(huà)筆。楊木匠說(shuō)：“咋了，這個(gè)也學(xué)？貓教老虎還要留一手，我還指望這手藝吃飯呢?！睏钅窘乘妥哌@個(gè)倔頭倔腦的徒弟，

20、雖然沒(méi)人侍候了，卻也好像松了一口氣。誰(shuí)知一年以后，竟少有人來(lái)請(qǐng)自己做家具。一晚，楊木匠坐在院子里喝悶茶，聽(tīng)街上人跟斧子打招呼： “郭木匠，打的家具真結(jié)實(shí)，姑娘婆家都說(shuō)好！” “郭木匠，明年我外甥結(jié)婚，讓我先告訴一聲，到時(shí)候請(qǐng)你。別忘了??！” 斧子就答：“結(jié)婚的家具我可不敢打，我不會(huì)描金花，還是讓你外甥請(qǐng)我?guī)煾赴?。?那人說(shuō)：“金花好看是好看，咱怕用不起。小家小戶(hù)，省著過(guò)呀。” 徒弟搶了師傅的飯碗，楊木匠罵一聲“白眼狼”，恨恨一跺腳，喝了個(gè)酩酊大醉。第二天醒來(lái)，剛在院里梧桐樹(shù)下泡壺茶，院門(mén)吱呀一聲，斧子提著兩盒精致的月餅進(jìn)來(lái)。見(jiàn)楊木匠坐木凳上慢條斯理地喝茶不理他，也不難為情，將月餅輕輕放石桌上，

21、雙膝跪地，磕兩個(gè)頭：“給師傅請(qǐng)安了。”又從腰間解下一個(gè)布包，“秋了，怕老寒腿整治師父，給您買(mǎi)了條狗皮護(hù)膝，裹著膝蓋少受罪?！币?jiàn)楊木匠不說(shuō)話(huà)，放下東西，走人。 那日楊木匠去姑娘家，見(jiàn)姑娘家新做了時(shí)興的衣柜，還沒(méi)有上清漆。正要開(kāi)口罵，姑娘看出了顏色，趕緊說(shuō)：“爹，我本來(lái)要請(qǐng)你打衣柜，師兄怕累著你，抽空給我打了。這不，您說(shuō)的木料，他除給我打個(gè)衣柜，還多打出一個(gè)飯桌。就是差您的金花，師兄說(shuō)這活兒他做 不來(lái)，等您給描上呢?！?楊木匠左瞅瞅，右看看，心里嘆一聲，這小子，比自己打得精致結(jié)實(shí)，還省木料。那心里的火氣，不覺(jué)慢慢消了。 后來(lái)，鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親拿著木料都來(lái)?xiàng)钅窘臣摇钅窘澈透右褜⑽鲙框v出，成了專(zhuān)門(mén)加工家

22、具的地兒。斧子做大頭，楊木匠只打墨線(xiàn)，量尺寸，再將打好的家具描幾枝淡雅的金花。工錢(qián)呢，五五開(kāi)。有人替斧子不平，做的活兒多，憑啥拿錢(qián)一樣多？斧子笑笑說(shuō)，我?guī)煾改?筆金花，讓家具有了精氣神兒，我描不來(lái)。 半年后才歪歪斜斜拄著拐這一醉竟得了偏癱，到底是老了，楊木匠六十大壽那天，喝醉了。杖站起來(lái)。走到西廂，斧子正在棺材上描金花，還剩最后一筆。斧子見(jiàn)師父進(jìn)來(lái)，吃一驚，訥訥站一邊不說(shuō)話(huà)。 “斧子，啥時(shí)候?qū)W會(huì)的？” “ （1） ?！?“咋一直沒(méi)描呢？” “怕您老生氣呢?！?“ （2） ？” “五爺要咽氣了，想要描金花的棺材。” 楊木匠臉色就緩和下來(lái)，從斧子手中接過(guò)筆，把最后一筆填上。 有男人來(lái)看家具，剛好撞

23、見(jiàn)，忍不住夸贊：楊木匠，把吃飯的家底都教給徒弟，好心胸喲！ （選自百花園2009年第11期上，略有刪改） 【注】絕戶(hù)：沒(méi)有后代的人。姑娘：女兒。 17. 下列詞語(yǔ)在文中的意思，理解不正確的一項(xiàng)是（2分） A稀罕：稀奇、罕見(jiàn) B整治：使吃苦頭 C白眼狼：忘恩負(fù)義的人 D 精氣神兒：精彩、神韻 18. 在文中的橫線(xiàn)處填寫(xiě)適當(dāng)?shù)膬?nèi)容，使上下文連貫起來(lái)。（2分） （1） （2） 19. 下列對(duì)作品的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（2分） A開(kāi)頭寫(xiě)“斧子拜五爺為師”的情節(jié)為下文寫(xiě)斧子拜楊木匠為師作了鋪墊；后文“為五爺棺材描金花”的情節(jié)與此呼應(yīng)。 B斧子在學(xué)藝過(guò)程中，好學(xué)更善思，編草鞋時(shí)染出各式花樣，做家具時(shí)

24、邊腳料舍不得丟，花番心思用上，最終青出于藍(lán)。 C對(duì)斧子搶了自己生意的事，楊木匠一開(kāi)始很不高興，后來(lái)看在斧子白給自已女兒打了一套家具的份上，終于原諒了他。 D本篇小說(shuō)結(jié)構(gòu)小巧精致、情節(jié)緊湊，敘事干凈利落，寫(xiě)人正面?zhèn)让婷鑼?xiě)結(jié)合，人物形神俱佳，語(yǔ)言富于生活氣息。 20. 楊木匠這個(gè)人物具有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（4分） 21. 文中劃線(xiàn)句三次寫(xiě)到斧子說(shuō)自己不會(huì)描金花，他為什么這樣說(shuō)呢？（6分） 22. 小說(shuō)以“有男人來(lái)看家具，剛好撞見(jiàn)，忍不住夸贊：楊木匠，把吃飯的家底都教給徒弟，好心胸喲！”結(jié)尾，有什么作用和效果？（5分） 五、本大題共2小題，共48分。 23微寫(xiě)作（8分） 中華民族是崇

25、尚英雄、造就英雄、英雄輩出的民族。中國(guó)人敬仰英雄，把英雄寫(xiě)進(jìn)文學(xué)作品，記在心頭。 請(qǐng)從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求作答。180字左右。 英雄一般集多種優(yōu)秀品質(zhì)于一身，我們?cè)陂喿x三國(guó)演義紅巖的過(guò)程中，一定會(huì)被某位英雄的精神品質(zhì)打動(dòng)。請(qǐng)以作品中某個(gè)人物為例，談?wù)動(dòng)⑿蹜?yīng)該兼具哪些優(yōu)秀品質(zhì)。要求：觀(guān)點(diǎn)明確，符合原著，自圓其說(shuō)。 “天地英雄氣，千秋尚凜然?！睂W(xué)校將舉行“英雄的瞬間”畫(huà)展，請(qǐng)從三國(guó)演義或紅巖中選擇一位英雄人物，描述你準(zhǔn)備創(chuàng)作的畫(huà)面內(nèi)容。要求：符合原著內(nèi)容，展示人物風(fēng)貌。 分）40作文（24閱讀下面的材料，按要求作答。不少于700字。 國(guó)慶假期，小李從北京回千里之外的農(nóng)村老家探親?；貋?lái)的時(shí)

26、候，媽媽拿出了好多東西，有托了好多人才買(mǎi)到的散養(yǎng)土雞蛋，外公家給的大米、南瓜、冬瓜、菜籽油，奶奶種的蔬菜和紅薯，二姨家釀的葡萄酒等等，塞滿(mǎn)了小李汽車(chē)的后備箱。 有人輕描淡寫(xiě)地說(shuō)，土雞蛋、菜籽油其實(shí)值不了多少錢(qián)； 有人擔(dān)心地說(shuō)，這么遠(yuǎn)，冬瓜、南瓜在路上早被顛壞了； 有人認(rèn)真地說(shuō)，這些東西，真的很實(shí)用，很實(shí)在； 還有人意味深長(zhǎng)地說(shuō)，這樣的“后備箱”我們并不陌生，它對(duì)我們真的很重要； 請(qǐng)從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。 以上文字引發(fā)了你哪些思考？請(qǐng)自選角度，自定立意，自擬題目，寫(xiě)一篇議論文。要求：觀(guān)點(diǎn)明確，論證合理。 生活中，每個(gè)人都有屬于自己的“后備箱”，請(qǐng)自擬題目，寫(xiě)一篇記

27、敘文，講述一個(gè)關(guān)于“后備箱”的故事。要求：可寫(xiě)實(shí)，可想象，有敘述，有描寫(xiě)。 參考答案 2018.11 一、本大題共7小題，共18分。 1.（2分）B 2. （2分）C 3. （2分）B 4.（2分）示例：沒(méi)見(jiàn)過(guò)磁鐵吸引現(xiàn)象的人就想不到地球的吸引力。 5. （2分）D 6. （2分）B 7.（6分）聯(lián)想思維可將兩種看似不相關(guān)的事物聯(lián)系起來(lái)，從而產(chǎn)生創(chuàng)新； 聯(lián)想思維使零碎的、孤立的理論知識(shí)產(chǎn)生實(shí)際的用處； 聯(lián)想思維可突破思維定勢(shì)，獲得對(duì)知識(shí)全新的理解； 聯(lián)想思維可幫助人們形成較為完整的學(xué)科體系； 聯(lián)想思維可以刺激靈感的產(chǎn)生； 聯(lián)想思維可創(chuàng)作出意蘊(yùn)豐富的文學(xué)作品； 聯(lián)想思維可以幫助理解作品的豐富意蘊(yùn)

28、。 二、本大題共5小題，共17分。 8（3分）B （A等同/合 B. 明白，知道 C. 更加/充滿(mǎn) D.追求/走） 備選試題： 相同 恨私心有所不盡 恨晨光之熹微 不同 若望仆不相師 猶望一稔，當(dāng)斂裳宵逝 9（3分）B （A.時(shí)間詞后綴/的人 B.介詞 因?yàn)?C.代詞自己/副詞大概 D.竟/于是） 備選試題： 不同 重為鄉(xiāng)黨所笑 臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽 10.（3分）B （B到了被摧殘和杖打的時(shí)候，才想到自殺保全節(jié)操，這種愿望和現(xiàn)實(shí)不是相距太遠(yuǎn)了嗎？） 11（2分）B （A.牛馬走，謙詞，像牛馬一樣被驅(qū)使的人；B.足下，書(shū)信中對(duì)對(duì)方的尊稱(chēng)；C.仆，自稱(chēng)的 ） 固陋，謙詞，淺陋的意見(jiàn)。D.謙詞；12

29、.（6分）人的生命應(yīng)該有價(jià)值，要死得其所。（2分）司馬遷在受刑后之所以能夠默默忍受旁人的眼光，是為了寫(xiě)出能夠彰顯于后世的史記這部書(shū)，（2分）并以此來(lái)究天人之際，通古今之變，成一家之言。（2分） 備選試題： 12.請(qǐng)用文中的語(yǔ)句回答作者忍辱著史記的目的是什么？并簡(jiǎn)述他為實(shí)現(xiàn)這一目的而采用了怎樣的編寫(xiě)方法。（6分） 或（請(qǐng)簡(jiǎn)述司馬遷創(chuàng)作史記用了怎樣的編寫(xiě)方法。并用原文中的語(yǔ)句回答作者著史記這部書(shū)的目的是什么？） 參考答案： 欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。（2分） 收集天下散失的歷史傳聞，粗略地考訂其事實(shí)，綜述其事實(shí)的本末，推究其成敗盛衰的道理。（4分） 三、本大題共4小題，共16分。 1

30、3（3分）D 14（3分）A 備選試題： “雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀”一句在描寫(xiě)田園景象時(shí)，運(yùn)用了動(dòng)靜結(jié)合的表現(xiàn)手法，以下詩(shī)句也用到這一手法的是（2分） A.綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。 B.鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)。 C.狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。 D.月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。 答案：B 15（4分）渭川田家中，“即此羨閑逸”抒發(fā)了詩(shī)人歆羨田園生活、渴望歸隱的心情（1分，結(jié)合借景抒情的詩(shī)句分析也可），“悵然吟式微”流露出詩(shī)人身在官場(chǎng)不得歸隱的苦悶、悵然（1分）。 歸園田居中，“衣沾不足惜”表現(xiàn)了詩(shī)人不辭勞苦躬耕田園的態(tài)度（1分，從“草盛豆苗稀”“道狹草木長(zhǎng)”等詩(shī)句分析出亦可，重點(diǎn)在“不辭勞苦”），“但

31、使愿無(wú)違”表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)守田園生活的心愿（1分） 16（6分）略 四、本大題共6小題，共21分。 17.（2分）A 18.（2分）（1）跟著您老學(xué)徒的時(shí)候會(huì)的 （2）咋這就不怕我生氣了呢 19. C (2分 ) 20.（4分） 1手藝精良：“靠手藝掙錢(qián)”，會(huì)“描金花”，許多人家都找他打家具； 2架子大，脾氣大：“好酒好煙好飯食招待，還要看楊木匠臉色”； 3心胸不開(kāi)闊：教徒弟留一手，被搶了生意暗怨斧子，斧子來(lái)看他不搭理； 4愛(ài)才：看見(jiàn)斧子手藝好，火氣慢慢消了； 5有情有義，為人有原則，大事兒有雅量。聽(tīng)說(shuō)斧子解釋完描金花的事情“臉色緩和下來(lái)把最后一筆填上?！?被斧子尊師，有情有義的行為感化，認(rèn)可了他

32、。 21.（6分） 斧子早已學(xué)會(huì)描金花，但一直不在人前顯示，還強(qiáng)調(diào)自己不會(huì)，因?yàn)檫@屬于“偷學(xué)”，未經(jīng)；給師傅的分）1；此外，還為了不搶師傅的生意，替師傅向眾人攬活兒（分）1師傅允許（女兒打家具把描金花留給師傅，是為了尊重師傅（1分）；最后和師傅合作做活兒，讓師傅描金邊是為了暗中照顧師傅（1分）。表現(xiàn)出斧子的善良和孝敬（2分）。 22.（5分） 這一結(jié)局寫(xiě)出了來(lái)人對(duì)楊木匠胸懷的贊嘆，呼應(yīng)了前文關(guān)于斧子“不會(huì)描金花”的敘述，使小說(shuō)的情節(jié)更加合理（2分）； 給讀者留下了思考想象的空間，讓讀者能夠想見(jiàn)師徒和諧、社會(huì)和諧的情境（2分）； 這一結(jié)局巧妙設(shè)計(jì)了一個(gè)“誤會(huì)”，豐富了小說(shuō)的意蘊(yùn)/升華（深化）了小

33、說(shuō)的主題。（1分）（言之成理即可） 五、本大題共2小題，共48分。 23.（8分）略 24.（50分）略 【文言文參考譯文】 像牛馬一樣替人奔走的仆役太史公司馬遷再拜。 少卿足下：前不久承蒙您給我寫(xiě)信，用謹(jǐn)慎地待人接物教導(dǎo)我，以推舉賢能、引薦人才為己任，情意、態(tài)度十分懇切誠(chéng)摯，好像抱怨我沒(méi)有遵從您的教誨，而是追隨了世俗之人的意見(jiàn)。我是不敢這樣做的。請(qǐng)讓我向您略約陳述淺陋的意見(jiàn)。隔了很長(zhǎng)的日子沒(méi)有復(fù)信給您，希望您不要責(zé)怪。 我的祖先沒(méi)有剖符丹書(shū)的功勞，職掌文史星歷，地位接近于卜官和巫祝一類(lèi)，是世俗所輕視的。假如我伏法被殺，那好象是九牛的身上失掉一根毛，同螻蟻又有什么區(qū)別？世人又不會(huì)拿我之死與能殉節(jié)的人相比，只會(huì)認(rèn)為我是智盡無(wú)能、罪大惡極，不能免于死刑，而終于走向死路的??！為