小學(xué)校長(zhǎng)素質(zhì)提高工程培訓(xùn)學(xué)習(xí)總結(jié)

1、解放思想 更新觀念 做教育的先行者 小學(xué)校長(zhǎng)素質(zhì)提高工程培訓(xùn)學(xué)習(xí)總結(jié)11月28日12月8日，我有幸參加了農(nóng)村小學(xué)校長(zhǎng)素質(zhì)提高工程培訓(xùn)活動(dòng)，期間聽(tīng)取了教育部基礎(chǔ)教育課程發(fā)展中心研究員報(bào)告。短短十天的學(xué)習(xí)，讓我受益匪淺，感受頗深，最大的感受是震撼！強(qiáng)烈的震撼！現(xiàn)將點(diǎn)滴感受總結(jié)如下：一、認(rèn)清自我，轉(zhuǎn)變角色，做教育的引領(lǐng)者蘇霍姆林斯基說(shuō)：“永遠(yuǎn)不可能有抽象的學(xué)生”?；诖?，永遠(yuǎn)不可能有抽象的學(xué)校，也同時(shí)意味著不可能有抽象的學(xué)校管理。在參加校長(zhǎng)提高培訓(xùn)班的時(shí)間里，在眾多專家、教授的精彩報(bào)告中，我逐步明確了這樣一種觀念，任何學(xué)校的發(fā)展都基于自身實(shí)際而又規(guī)劃于長(zhǎng)遠(yuǎn)，這一任務(wù)的實(shí)施，毫無(wú)疑問(wèn)落到了學(xué)校管理者的

2、肩上.但是在大多教師的心中，校長(zhǎng)似乎應(yīng)該是個(gè)完人，“教師的知心朋友”、“學(xué)校的精神領(lǐng)袖”、“課程改革實(shí)施的統(tǒng)帥”、“靈活處理各種關(guān)系的社交家”等等，于是對(duì)校長(zhǎng)這一職責(zé)定位賦于太多的要求與期望，一旦校長(zhǎng)對(duì)自身角色把握不準(zhǔn)，就會(huì)產(chǎn)生諸多惶恐，“如履薄冰，如臨深淵”，從而畏手畏腳，難以實(shí)現(xiàn)大的突破，要么安于現(xiàn)狀，期望“無(wú)為而治”，或是隨波逐流，人云亦云。因此，必須解放思想，更新觀念，做教育的引領(lǐng)者。二、合理規(guī)劃，周密安排，做教育的決策者從教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位之日起，可以說(shuō)教育的春天已經(jīng)到來(lái)，各級(jí)各類學(xué)校辦學(xué)條件的快速改善，教師社會(huì)地位的日益提高，教育教學(xué)質(zhì)量的不斷攀升，使得教育管理者不得不思考

3、一個(gè)前瞻性問(wèn)題，那就是學(xué)校的發(fā)展規(guī)劃制定。學(xué)校發(fā)展規(guī)劃（sdp）近年來(lái)成為國(guó)內(nèi)外學(xué)校教育改革的新熱點(diǎn)。它主要是強(qiáng)調(diào)通過(guò)制定和實(shí)施發(fā)展規(guī)劃以實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育的發(fā)展與提高。它可能是硬件方面的發(fā)展目標(biāo)，也可能是軟件方面的建設(shè)。學(xué)校如果沒(méi)有能夠準(zhǔn)確地制定好發(fā)展規(guī)劃，就好像一個(gè)人沒(méi)有根據(jù)自己的基礎(chǔ)、愛(ài)好等特點(diǎn)設(shè)計(jì)好自己的人生一樣，而制定學(xué)校發(fā)展規(guī)劃，則要堅(jiān)持好幾個(gè)原則，如前瞻性原則、可操作性原則等，同時(shí)，發(fā)展規(guī)劃要建立在對(duì)自身學(xué)校的現(xiàn)狀充分分析之上，只有找準(zhǔn)坐標(biāo)，才能進(jìn)一步設(shè)計(jì)未來(lái)的努力方向和發(fā)展水平。做好學(xué)校發(fā)展規(guī)劃，用有限的財(cái)力、物力把教育搞上去，合理配置教育資源，避免人力資源浪費(fèi)，從而獲取盡可能多的教

4、育效益。三、樹(shù)立正確的教育觀，做素質(zhì)教育推進(jìn)者流水不腐，戶樞不蠹，有活動(dòng)才有活力，有研究才有成就。就課程改革而言，研究學(xué)生無(wú)疑應(yīng)該排在第一位，學(xué)生現(xiàn)有的學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)習(xí)習(xí)慣，成績(jī)基礎(chǔ)，及至家庭背景狀況都應(yīng)是教師了解的內(nèi)容，這不是課程知識(shí)體系的范疇，但它將決定知識(shí)研究的過(guò)程傳輸。曾經(jīng)和一位家訪的教師談，他說(shuō)有一個(gè)學(xué)生不愿回學(xué)校上課，厭學(xué)，輟學(xué)了，甚至當(dāng)著家訪的老師對(duì)自己的父母說(shuō)：“打死我都不愿上學(xué)了?！甭?tīng)到這樣的消息，我們還有什么堂而皇之的理由對(duì)我們自身“豐富的知識(shí)儲(chǔ)備”而沾沾自喜呢。我們只能去研究，去反思學(xué)生厭學(xué)的原因，是什么使得一個(gè)對(duì)新奇世界有著強(qiáng)烈探求欲望的孩子如此敵視我們的學(xué)校，這種情況下

5、，如果我們?cè)俨扇「訃?yán)格嚴(yán)歷的措施，加之父母“望子成龍”堅(jiān)定不移的“決心”，很難想像接下來(lái)會(huì)發(fā)生什么可怕的事情。研究眾多名師的成長(zhǎng)痕跡，我們發(fā)現(xiàn)，名師們?cè)诘谝淮翁ど现v壇時(shí)似乎都有一個(gè)共同的愿望：讓孩子喜歡上我的課。是巧合還是吻合？研究學(xué)生應(yīng)該是第一位，教師應(yīng)該努力探討學(xué)生的內(nèi)心世界，因?yàn)閷W(xué)生是具體的。這樣看來(lái)，手舉著提高教學(xué)質(zhì)量的大旗，勒令學(xué)生完成各種各樣沉重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，忽視學(xué)生內(nèi)心情感體驗(yàn)，培養(yǎng)一批又一批“會(huì)考試的人”，這就是學(xué)校這所教育工廠交給社會(huì)的答卷了。毫無(wú)疑問(wèn)，這是一種有缺限的答卷，毫無(wú)生氣與活力，只有古板與教條，倘若學(xué)生只會(huì)談考題，而面對(duì)實(shí)際卻又一籌莫展的時(shí)候，這將是教育的悲哀。正

6、視現(xiàn)實(shí)的缺陷不等于悲觀與放棄，而恰恰是為了更加和諧的發(fā)展。作為學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者，既要實(shí)事求是的分析學(xué)?，F(xiàn)狀，更要審時(shí)度勢(shì)拿出學(xué)校發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃并引導(dǎo)學(xué)?？茖W(xué)發(fā)展。濟(jì)南市歷城區(qū)港溝鎮(zhèn)實(shí)驗(yàn)小學(xué)的做法“素質(zhì)教育課程化，個(gè)性教育活動(dòng)化”“一切為了學(xué)生的進(jìn)步，一切為了老師的發(fā)展”，秉承“以育人為目標(biāo)，以教學(xué)為中心，把德育放在首位”的原則，要求學(xué)生先會(huì)做人，再學(xué)做學(xué)問(wèn)，不僅要學(xué)會(huì)，關(guān)鍵要會(huì)學(xué)?！皩W(xué)校是燦爛的天空，每一個(gè)孩子都享有自由與陽(yáng)光；學(xué)校是多彩的樂(lè)園，每一個(gè)孩子都享有活潑與快樂(lè)；學(xué)校是溫馨的家園，每一個(gè)孩子都能健康而幸福的成長(zhǎng)”。這些話語(yǔ)真切反映了教育的本質(zhì)。沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，有的是對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)，對(duì)教師的尊

7、重，對(duì)學(xué)校辦學(xué)的理解。今天，當(dāng)學(xué)生分?jǐn)?shù)高低的競(jìng)爭(zhēng)全面擴(kuò)大甚至延伸到愛(ài)好特長(zhǎng)競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)候，作為教育工作者，我們不得不正視這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)：有人花錢(qián)買(mǎi)智育（各種課外學(xué)習(xí)輔導(dǎo)班），有人花錢(qián)買(mǎi)美育（社會(huì)繪畫(huà)、聲樂(lè)等輔導(dǎo)班），卻沒(méi)有人花錢(qián)買(mǎi)德育，這是否說(shuō)明我們的青少年道德品質(zhì)沒(méi)有問(wèn)題呢？低齡化犯罪逐年增多的數(shù)字再一次使人們心情沉重。因此，所有教師都應(yīng)牢牢記?。簩W(xué)校的中心工作是育人。不管課程改革如何千變?nèi)f化，教育工作者們都要重視育人這一方向，因?yàn)?，學(xué)校工作，德育為首。四、樹(shù)立正確的育人觀，做學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)的培育者21世紀(jì)是教育的信息化時(shí)代，面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)大世界，面對(duì)這個(gè)大世界里無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí)和信息的海洋，學(xué)校教師的絕

8、對(duì)知識(shí)優(yōu)勢(shì)逐步變化為相對(duì)知識(shí)優(yōu)勢(shì)。也可以這樣說(shuō)：“網(wǎng)絡(luò)面前，人人平等”。要給學(xué)生一杯水，教師要有一桶水的傳統(tǒng)教育哲學(xué)，在信息社會(huì)中多少顯得蒼白無(wú)力。如果是死水一潭，不僅一桶不夠，十桶甚至百桶也不夠，教師需要的是長(zhǎng)流長(zhǎng)新的活水。韓愈說(shuō)：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”蘇格拉底說(shuō)：“教師像產(chǎn)婆，幫助學(xué)生自己生出智能來(lái)”。因此教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和個(gè)人需要，教師不是教給學(xué)生自己知道的知識(shí)，而是應(yīng)當(dāng)教給學(xué)生真正需要的知識(shí)以及培養(yǎng)學(xué)生探究知識(shí)的能力。五、加強(qiáng)人本管理，做教師專業(yè)化發(fā)展促進(jìn)者所有的學(xué)校管理者都在追求學(xué)校的發(fā)展，而學(xué)校發(fā)展的中心是學(xué)生的發(fā)展，由于教師在學(xué)校對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的影響最大，因而實(shí)

9、現(xiàn)學(xué)生發(fā)展的關(guān)鍵在于教師，在于教師的能力和責(zé)任心，所以教師發(fā)展是實(shí)現(xiàn)學(xué)校發(fā)展的最重要的途徑。長(zhǎng)期以來(lái)，對(duì)以人為本的理解更多的傾向于學(xué)生，而忽視了教師的發(fā)展。全美教學(xué)與美國(guó)未來(lái)委員會(huì)（nctaf）在其報(bào)告中稱：第一，教師的知識(shí)和能力直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)；第二，改革學(xué)校教育的關(guān)鍵策略是培養(yǎng)、選拔和留住優(yōu)秀的教師；第三，學(xué)校只有改善了教師教學(xué)的環(huán)境，改革才能成功。也就是說(shuō)，沒(méi)有教師的發(fā)展，就難以實(shí)現(xiàn)真正意義上的學(xué)校發(fā)展。傳統(tǒng)的教學(xué)一向以教師為中心，推崇師道尊嚴(yán)，在教師中心、師道尊嚴(yán)的背后，掩蓋的是對(duì)教師發(fā)展的忽略。在傳統(tǒng)的觀念中，學(xué)校是學(xué)生發(fā)展的場(chǎng)所是天經(jīng)地義的，而教師是學(xué)生發(fā)展的“主導(dǎo)者”，他們聞

10、道在先，業(yè)有專攻，已經(jīng)是“學(xué)高為師，身正為范”，發(fā)展似乎是已經(jīng)完成的事情。顯然，這出于教育僅僅是知識(shí)傳遞的取向的理解，已不能適用于今天的時(shí)代。人際關(guān)系的緊張問(wèn)題，在師生之間也已十分明顯和突出，中國(guó)教育報(bào)曾在全國(guó)范圍內(nèi)進(jìn)行抽樣調(diào)查，從調(diào)查結(jié)果看，當(dāng)前中小學(xué)師生關(guān)系表現(xiàn)出明顯的傾向性問(wèn)題：師生感情產(chǎn)生隔膜，呈現(xiàn)出師生間知識(shí)傳遞的渠道在拓寬，而感情溝通的渠道在縮小的趨勢(shì)。新課程改革已經(jīng)發(fā)出了對(duì)教育民主的呼喚，唐代學(xué)者韓愈的果敢論斷 “弟子不必不如師，師不必賢于弟子”，在今天更具有現(xiàn)實(shí)意義。聯(lián)合國(guó)教科文組織出版的學(xué)會(huì)生存一書(shū)中談到：“教師的職責(zé)現(xiàn)在已經(jīng)愈來(lái)愈少地傳遞知識(shí)，而越來(lái)越多地激勵(lì)思考，除了他們

11、的正式職能外，他們將越來(lái)越成為一位顧問(wèn)，一位交換意見(jiàn)的參加者，一位幫助發(fā)現(xiàn)矛盾論點(diǎn)而不是拿出現(xiàn)成真理的人。中國(guó)文化背景下的教師，一方面具有中國(guó)知識(shí)分子的傳統(tǒng)美德，好學(xué)、淳樸、正直等，另一方面，又自覺(jué)不自覺(jué)地表現(xiàn)出知識(shí)分子一些消極的東西，如自視清高、文人相輕的習(xí)氣，往往對(duì)學(xué)校管理者出現(xiàn)遠(yuǎn)離和冷漠的態(tài)度。因此，校長(zhǎng)要對(duì)教師多一點(diǎn)幫助指導(dǎo)，少一點(diǎn)命令，多一點(diǎn)和藹協(xié)商，少一點(diǎn)指責(zé)，由衷地平等待人。公開(kāi)和民主能使教師產(chǎn)生信任感，思想品德素養(yǎng)好的領(lǐng)導(dǎo)受人尊重。信任與尊重是教師與領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系合諧的基礎(chǔ)，這一基礎(chǔ)又決定了學(xué)校是否具有良好的工作氛圍與人際關(guān)系氛圍，更進(jìn)一步影響了各項(xiàng)管理措施的執(zhí)行與評(píng)估。教師是具體的

12、個(gè)人，由具體的個(gè)人去扮演教師的“完美角色”，一定會(huì)有這樣那樣的缺陷。因此，教師不能以“知識(shí)權(quán)威”自居，要心平氣和地與學(xué)生討論、爭(zhēng)論問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生自主地學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生達(dá)到“吾愛(ài)吾師，吾尤愛(ài)真理”的思想境界，惟有這樣才能形成真正的教育民主。這就要求我們教師放下架子，眼睛向下，蹲下來(lái)同孩子說(shuō)話，時(shí)時(shí)處處地維護(hù)學(xué)生的人格尊嚴(yán)，當(dāng)學(xué)生主動(dòng)走過(guò)來(lái)向教師說(shuō)悄悄話時(shí)，教育也就成功了。教師是一種職業(yè)，更應(yīng)當(dāng)是一種事業(yè)。作為一種職業(yè)，教師必須有職業(yè)的忠誠(chéng)和遵守職業(yè)道德行為規(guī)范，這是作為教師必須的強(qiáng)制性要求。作為一種事業(yè)，教師的工作要為教師個(gè)人充分實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值搭建舞臺(tái)，教師專業(yè)發(fā)展應(yīng)建立在教師主動(dòng)尋求自我發(fā)展基礎(chǔ)之上，應(yīng)與教育實(shí)踐密切聯(lián)系。做到不斷反思教學(xué)實(shí)踐，在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)上