《岳陽樓記》教學(xué)設(shè)計(jì)_第1頁
《岳陽樓記》教學(xué)設(shè)計(jì)_第2頁
《岳陽樓記》教學(xué)設(shè)計(jì)_第3頁
《岳陽樓記》教學(xué)設(shè)計(jì)_第4頁
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文檔簡(jiǎn)介

1、岳陽樓記教學(xué)設(shè)計(jì)方案教學(xué)目標(biāo)一、情感態(tài)度與價(jià)值觀1. 了解作者“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸懷,教育學(xué)生面對(duì)生活中出現(xiàn)的得與 失,成功與失敗,要沉著冷靜,要以平常心對(duì)待。2. 感受作者“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的思想,評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn),感受 文章的積極意義,教育學(xué)生要有愛國主義思想。1. 學(xué)生預(yù)習(xí),查找相關(guān)資料,加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,教師重點(diǎn)講解,輔導(dǎo)課堂討論。2. 討論法、問答法、點(diǎn)撥法、幻燈片演示法。三、知識(shí)與技能1. 加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,背誦全文2. 了解文中一詞多義現(xiàn)象,積累常見的文言詞語的用法。3 體會(huì)課文敘事、 寫景、抒情、議論相結(jié)合的寫作特點(diǎn)。 學(xué)會(huì)更好地品味文章語言, 感悟文章思想感情

2、。學(xué)習(xí)目標(biāo):1、整體把握文意,理清行文思路。2、了解寫作背景,理解作者的思想感情。3、初步學(xué)習(xí)品味、鑒賞課文。4、體會(huì)課文敘事、寫景、抒情、議論相結(jié)合的寫法。教學(xué)重點(diǎn):1、整體把握文意,理清行文思路,理解作者的思想感情2、體會(huì)課文敘事、寫景、抒情、議論。相結(jié)合的寫法。教學(xué)難點(diǎn):理解作者的思想感情。教學(xué)方法: 導(dǎo)讀法教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)1.疏通文意,熟讀背誦全文2.理解運(yùn)用借景抒情,卒章顯志的寫法,理解“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂” 的思想。教學(xué)資源作者及作品背景資料、多媒體課件、教材。教學(xué)時(shí)間 2 課時(shí)學(xué)習(xí)者分析八年級(jí)學(xué)生已經(jīng)有了一定的朗讀能力, 以及感情的領(lǐng)悟能力, 但由于他們沒有親 臨岳陽樓

3、欣賞過那里的美景,只能靠他們的想象,靠他們對(duì)文章語言的品味。因此, 教師要作好朗讀指導(dǎo),尤其是作好范讀,并且要求學(xué)生背誦。對(duì)于作者的心境,學(xué)生 了解有一定的難度,教師要引導(dǎo)學(xué)生搜集、了解當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景及作者的生平事跡。 八年級(jí)學(xué)生已經(jīng)有了一定的愛國主義情感, 對(duì)于作者的憂國憂民的思想感情容易產(chǎn)生 共鳴,因此,教師要充分利用這一點(diǎn),對(duì)學(xué)生進(jìn)一步進(jìn)行愛國主義教育。八年級(jí)學(xué)生 的文言文知識(shí)已經(jīng)有了一定的基礎(chǔ), 在教學(xué)中, 教師可引導(dǎo)學(xué)生采用歸納法學(xué)習(xí)文言 實(shí)詞,對(duì)于部分文言實(shí)詞則要引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)理解記憶。教學(xué)過程一 、導(dǎo)入新課1創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入 師:?jiǎn)枺和瑢W(xué)們,你們知道我國有哪些名勝古跡嗎?我國古代的三大

4、名樓指的是什么 呢?有哪些文人墨客在這些地方留下了詩詞歌賦呢? (學(xué)生回答后, 教師歸納) 我國 古代的三大名樓指的是:滕王閣、黃鶴樓、岳陽樓。王勃的滕王閣序 “落霞與孤 鶩齊飛,秋水共長天一色”寫得形象生動(dòng),令人神往;崔灝的黃鶴樓“晴川歷歷 漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲”讓人回味無窮;范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂 而樂”感人肺腑, 讓岳陽樓名震天下。 我們今天就來學(xué)習(xí)這讓岳陽樓名震天下的寫景 狀物抒情的名篇岳陽樓記。2. 學(xué)生拿出資料,介紹范仲淹的生平及主要作品以及本文的寫作背景。3. 多媒體展示本課生字,學(xué)生注音朗讀并理解。謫( ) 屬( ) 霪( ) 霏( ) 檣( ) 冥( )偕(

5、)二、指導(dǎo)朗讀1)教師泛讀課文,學(xué)生小聲跟讀。2)學(xué)生放聲自由朗讀,要求讀準(zhǔn)字音3)學(xué)生舉手爭(zhēng)取朗讀,其他學(xué)生認(rèn)真聽讀,并記錄下讀錯(cuò)的字。4)學(xué)生主動(dòng)幫助同學(xué)指出并糾正錯(cuò)誤。5)要求學(xué)生快速看課文注釋,分組討論理解本文大意。6)教師引導(dǎo)學(xué)生朗讀全文,注意讀出節(jié)奏和感情。7)出示多媒體課件,請(qǐng)學(xué)生劃分下列句子的節(jié)奏,并朗讀。銜/遠(yuǎn)山,吞 /長江不以 /物喜,不以 /己悲居/廟堂/之高/則憂/其民,處 /江湖/之遠(yuǎn)/則憂/其君 先/天下/之憂/而憂,后 /天下/之樂/而樂三、疏通文意1.學(xué)生借助工具書及課本注釋,初步理解全文大意。2.學(xué)生四人一組相互對(duì)照補(bǔ)充翻譯課文,并討論重點(diǎn)句子的含義3 。3.

6、 出示多媒體課件,補(bǔ)充難句翻譯。政通人和,百廢俱興。予曾求古仁人之心,或異二者之為。不以物喜,不以己悲。居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂,然則何時(shí)而樂耶?先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。4. 教師搜集全班學(xué)生的疑難問題,師生共同解決。四. 學(xué)習(xí)第一段 。1.學(xué)生朗讀第一段。2. 指名學(xué)生翻譯第一段,其他學(xué)生作出評(píng)價(jià)。3. 師:問:這一段寫了什么?為什么要從騰子京寫起?學(xué)生討論發(fā)言。這一段點(diǎn)明題意,敘述重修岳陽樓和作記的緣由。因?yàn)槭菓?yīng)滕子京 之請(qǐng)而作, 所以要先敘滕子京重修岳陽樓的事。 聯(lián)系開頭兩處交代時(shí)間的話, 可知滕 子京在短短的一年里做出的成績(jī)是了不起的。五學(xué)習(xí)第二

7、段 。1. 請(qǐng)學(xué)生朗讀此段,并請(qǐng)另一名學(xué)生翻譯,教師對(duì)重要字詞作出解釋 觀:集中目力看,用詞準(zhǔn)確。夫 :發(fā)語詞。銜遠(yuǎn)山,指洞庭湖中的小山,寫出了洞庭湖浩瀚的氣勢(shì)。會(huì):聚集。得無乎?:文言文中的一種固定格式,表推測(cè)語氣。:“能不嗎?”2. 指導(dǎo)探究,多媒體課件出示問題,學(xué)生討論發(fā)言。( 1) 這段如何寫景?( 2) 作者在這里為什么沒詳加描繪岳陽樓?( 3)作者所述登樓者是什么人?學(xué)生討論后發(fā)言,教師明確:(1)作者抓住特點(diǎn)描述了岳陽樓的景象,首先指出岳陽樓的勝景在洞庭湖,接著 從空間上寫了浩瀚的湖面, 又從時(shí)間上寫了湖的變化萬千的景象。 六個(gè)短句, 氣勢(shì)恢 宏。尤其是“銜”“吞”二個(gè)動(dòng)詞字,更

8、是形象地寫出了山在湖中,蓄滿江水的壯闊 氣勢(shì)。把靜止的物寫活了。(2)作者在這里沒有對(duì)岳陽樓詳加描述,是因?yàn)椤扒叭酥鰝湟印睕]必要去重復(fù), 又加上這篇文章的寫作目的不在于寫岳陽樓的建造和結(jié)構(gòu), ,而在于借景抒情, 所以 “然則”二字一轉(zhuǎn),引出“遷客騷人”的“覽物之情(3)登樓者是指“遷客騷人”。六學(xué)習(xí)第 3、 4 段。1找兩名學(xué)生分別讀這兩段。教師引導(dǎo)學(xué)生翻譯。2.多媒體課件出示問題:( 1)本文情景交融:悲苦之情讓人悲情滿懷,歡樂之情令人喜氣洋洋。為什么會(huì)有 這樣的效果呢?(2)作者為了表現(xiàn)“悲”、“苦”兩種不同的情感,分別選用了哪些景物?又是 如何渲染氣氛的?(3)比較兩段的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),分析

9、討論一下兩個(gè)抒情句的表達(dá)方式,想一想,如果把 兩個(gè)抒情句刪去,行不行?為什么?學(xué)生討論后發(fā)言,教師明確:(1)主要在于選擇景物和渲染氣氛。(2) 選擇的景物都帶有濃厚的感情色彩。如,第三段:雨是“霪雨”,7 風(fēng)是“陰 風(fēng)”,浪是“濁浪”,時(shí)間是“薄暮”,聲音是“虎嘯”“猿 嘀”,無不具有愁苦 的色彩。再加上“霏霏”、“怒號(hào)”、“排空”、“冥冥”等詞語的渲染,一幅天昏 地暗、浪黑風(fēng)高的凄慘畫面就呈現(xiàn)在讀者的眼前了。第四段:季節(jié)是春天,天是“長 天”、“月”是“皓月”,岸邊動(dòng)物是“沙鷗”,植物是“芷、蘭”,這些都是美的 事物,再加上“和”、“明”、“翔集”、“千里”等修飾詞的生動(dòng)描寫,給我們描 繪

10、了一幅春光明媚、花紅草綠、明月長空的美好畫面,讓人心情愉快。這兩段分別寫 出了“遷客騷人”的“覽物之情”,一明一暗,一悲一喜,鮮明對(duì)比。(3) 這兩段中的兩句抒情句是文章發(fā)展的中心環(huán)節(jié),兩種感情,是為了落實(shí)“覽物 之情,得無異乎”一句,以“遷客騷人”隨物而變的心情,襯托“古仁人”的“不以 物喜,不以己悲”的思想,引出“先憂后樂”的論斷。 如果刪去, 文章思路就會(huì)中斷, 也破壞了文章的內(nèi)在聯(lián)系。七、學(xué)習(xí)第 5 段本文前四段交代了重修岳陽樓的概況,記了登樓所見的不同的 “景”以及由景而生 的。不同的 “情”。作為一篇 “記 ”,寫了這些也夠了,但作者的本意卻不在寫景抒情, 而在于由此引出一番振聾發(fā)

11、聵的討論來。本段以 “嗟夫 ”提起下文,筆鋒突轉(zhuǎn),提出了 一個(gè)“古仁人之心 ”來,并且指出 “古仁人之心 ”與遷客騷人的思想感情是不同的。 1全班齊讀,請(qǐng)一名學(xué)生翻譯。揣摩課文情感。2多媒體出示問題:(1) “古仁人之心”是怎樣的?他們的“憂”“樂”觀是什么?(2) 怎樣理解“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”?你所知道的有哪些這樣的人 呢?3小組學(xué)習(xí)討論。(1) 古仁人之心與遷客騷人有何不同 ?(2) 古仁人的悲喜感情跟外物沒有關(guān)系,跟個(gè)人遭遇也沒有關(guān)系。那么跟什么有 關(guān)系呢 ?(3) 古仁人有沒有快樂的時(shí)候呢 ?(4) 作者為什么要議論這種也許實(shí)際上并不存在的人物 ?4交流:(1) 古仁人之

12、心和遷客騷人的思想感情不同在哪里 ? 明確:遷客騷人的思想感情往往因個(gè)人遭遇或外物的觸化而發(fā)生變化;古仁人則“不以物喜,不以己悲 ”。(2)這樣看來,古仁人的悲喜感情跟外物沒有關(guān)系,跟個(gè)人遭遇也沒有關(guān)系。那 么跟什么有關(guān)系呢 ?明確:他們 “居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君 ”。不是憂 “民”,便是憂 “君”怕皇帝做出害民的事情來 ;他們 “進(jìn)亦憂,退亦憂 ”,可見他們的 “憂”跟個(gè)人的 進(jìn)退、榮辱都沒有關(guān)系。他們的悲喜是和民生疾苦和國家命運(yùn)相關(guān)的。(3) 古仁人有沒有快樂的時(shí)候呢 ?明確: 有。在天下人感到快樂后古仁人才會(huì)快樂。 可見他們的或憂或樂完全是隨 天下人的或憂或樂而轉(zhuǎn)移的。這

13、就是作者所認(rèn)為的 “古仁人之心 ”。5這種 “古仁人 ”是作者心目中的理想人物,實(shí)際也許并不存在。聯(lián)系第一課時(shí)介紹 的有關(guān)作者的資料,說一說作者為什么要議論這種實(shí)際上并不存在的人物。提示:作者以天下為己任,常說 “士當(dāng)先天下之憂而憂,后天下之樂而樂也 ”。可 見這種“先憂后樂 ”的思想,正是作者的理想,他借滕子京囑寫岳陽樓記的機(jī)會(huì), 提出這種理想化的人物來,正是為了 “假托古人,自寫懷抱 ”,表明自己本來就不為個(gè) 人的進(jìn)退、榮辱而悲喜,雖遭貶謫,但憂國憂民之心決不改變,同時(shí)也包含著對(duì)滕子 京的勉慰。最后一句自明志向,以問句的形式表達(dá),自勵(lì)勵(lì)人,委婉含蓄。文題為岳陽樓記,自然要寫岳陽樓的景色,但

14、作者的意圖卻是借題發(fā)揮,談 一個(gè)人應(yīng)有的政治抱負(fù),并以此規(guī)箴友人。文章先由敘事入手從重修岳陽樓的背景, 說到岳陽樓的 “大觀”,再寫“遷客騷人 ”登樓時(shí)一悲一喜的情懷,最后將這種情懷跟 “古 仁人之心 ”作對(duì)比,自然引出議論,說明作者意圖。八學(xué)生朗讀全文,總結(jié)全文 。1、分析課文各段之間的關(guān)系。 第一段敘事:是全文的引子,簡(jiǎn)介重修岳陽樓的背景和作記緣由,下文的寫景、 議論、抒情都圍繞如何對(duì)待貶謫而展開。第二段寫景:總寫洞庭湖的景觀,并提出 “覽物之情,得無異乎 ?”的問題。 第三、四段寫景、抒情:分寫洞庭湖或陰或晴的不同景色和 “覽物 ”者的不同感受, 為下文發(fā)表議論、申述抱負(fù)作好鋪墊。第五段

15、議論、申志:緊承上文,借 “古仁人之心 ”表達(dá)自己 “不以物喜,不以己悲 ” 的曠達(dá)胸懷和 “先天下之憂而憂,后天下之樂而樂 ”的崇高抱負(fù)。2、理清課文思路:全文共分三部分。 第一段為第一部分,交代寫作背景、作記緣由。第二部分 (二至四段 )為全文主體,第二段寫洞庭湖全景并提出 “覽物之情,得無異 乎”一問,第三、四段兩個(gè)排比段分寫 “覽物之情 ”,一悲一喜,一明一暗,形成鮮明對(duì) 比。第三部分 (第五、六段 ),抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負(fù),這是全文的核心。3、如何評(píng)價(jià)作者的思想觀點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)意義 ?范仲淹提出 “先天下之憂而憂,后天下之樂而樂 ”的觀點(diǎn),并以此作為仕途進(jìn)退的 原則,這是他有遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的表現(xiàn)。他的憂君思想固然帶有時(shí)代和階級(jí)的局限性, 但他那憂國憂民, 以天下為己任的政治抱負(fù), 積極向上,奮發(fā)有為的思想, 吃苦在前、 享樂在后的品德,在今天仍然具有借鑒和教育意義。4、了解寫作背景,理解作者的思想感情。(1) 簡(jiǎn)介背景:滕子京與范仲淹同榜考中進(jìn)士,兩人的友誼是從這時(shí)開始的。滕子京支持范仲淹的政治改革,遭到保守勢(shì)力的反對(duì),終于被貶謫守岳州,心里很憤慨。范仲淹很擔(dān)心他惹出禍來,想找機(jī)會(huì)勸他,恰好趕上他請(qǐng)范仲淹為重修岳陽樓作 記。范仲淹就借題發(fā)揮,寫出自己理想的為人處世的態(tài)度, 勉勵(lì)滕子京學(xué)習(xí)古代有修 養(yǎng)的人,不計(jì)較個(gè)人眼前的得失,要做到 先天

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