淺談古詩(shī)詞五步教學(xué)法

1、精選文檔淺談古詩(shī)詞五步教學(xué)法古詩(shī)詞中華文學(xué)藝術(shù)中的一支“奇葩” ，在浩如煙海的文學(xué)長(zhǎng)河中，它宛如一顆璀璨奪目的明珠，博大精深，燦若繁星。千百年來(lái)，它以精湛的語(yǔ)言，深邃的意境，滋潤(rùn)了無(wú)數(shù)國(guó)人的心靈。它的內(nèi)容包羅萬(wàn)象，無(wú)所不有，這些都是先人智慧的結(jié)晶、經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)、情感的沉淀。然而，由于古詩(shī)中所描寫(xiě)的景物、事件、人物與學(xué)生生活的年代有較大的距離， 學(xué)生們并不能很好地把握它們的內(nèi)涵。 新課程改革如火如荼， 它帶著雷霆之聲走進(jìn)了古詩(shī)詞教學(xué)改革的課堂。 如何讓學(xué)生走進(jìn)古詩(shī)呢？賦予這一傳統(tǒng)的課題以新的生命力， 是擺在每一位語(yǔ)文教育工作者面前的急需解決的話(huà)題，值得研究、探討與實(shí)踐?，F(xiàn)在，我就如何進(jìn)行古詩(shī)詞“五

2、步教學(xué)法”談?wù)勛约旱囊恍┫敕?。一、解?shī)題眼睛是心靈的窗戶(hù)， 我們通?？梢越柚劬?lái)窺探古人寫(xiě)詩(shī)時(shí)內(nèi)心所思所感，所以分析題目自然尤為重要。在詩(shī)詞學(xué)習(xí)中，我們可以從詩(shī)題、詞題中知道一些重要信息。有些詩(shī)題、詞題往往點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)，有的點(diǎn)明全詩(shī)內(nèi)容和寫(xiě)作目的，為我們分析提供線(xiàn)索。例如九月九日憶山東兄弟這首詩(shī)，從題目中我們知道了時(shí)間是九月九日，九月九日是重陽(yáng)節(jié)，古人習(xí)俗是家人或朋友三五成群，登高遠(yuǎn)眺，祈福抒懷，一個(gè)“憶”字又說(shuō)明此時(shí)作者應(yīng)該和自己家鄉(xiāng)（山東）的兄弟們天各一方，詩(shī)中自然會(huì)飽含思念之情。像這樣的詩(shī)歌題目，其實(shí)還有很多，比如 過(guò)故人莊 ， “故人”是友人， 老朋友之意， 從題目中我們可以體會(huì)到

3、詩(shī)人和故人久別重逢的欣喜 二、知詩(shī)人在古詩(shī)詞教學(xué)中知道作者的情況， 了解寫(xiě)作背景， 對(duì)幫助學(xué)生理解詩(shī)歌內(nèi)容， 領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌所蘊(yùn)含的思想感情， 培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的鑒賞能力，有著舉足輕重的作用。要理解古詩(shī)， 必須做到了解詩(shī)人的生平與經(jīng)歷。 因每個(gè)詩(shī)人所處的時(shí)代與人生的經(jīng)歷不同， 詩(shī)中所表達(dá)的思想情感也不同， 也形成了不同的語(yǔ)言風(fēng)格。如觀滄海一詩(shī)中，如果了解作者曹操的生平與經(jīng)歷， 我們自然就會(huì)理解這首詩(shī)主要抒發(fā)了作者想統(tǒng)一祖國(guó)建功立業(yè)的雄心壯志。對(duì)于學(xué)生而言， 在詩(shī)歌學(xué)習(xí)中， 要充分了解作者創(chuàng)作背景及描寫(xiě)的景物，以及這些景物渲染的氛圍，從而體會(huì)出作者的感情。如天凈秋思這首詞中，如

4、果了解了馬致遠(yuǎn)年輕時(shí)熱衷功名，但由于統(tǒng)治者實(shí)行民族高壓政策， 因而一直未能得志， 他幾乎一生都過(guò)著漂泊無(wú)定的生活，并且困窘潦倒。于是在羈旅途中，寫(xiě)下了這首天凈沙秋 思 ，我們自然就會(huì)理解了詩(shī)人將無(wú)限愁思寓情于文的悲涼。三、讀詩(shī)文初讀古詩(shī)詞時(shí)，我們可要求學(xué)生自己讀準(zhǔn)音，不丟字添字，把詩(shī)讀正確流利。自讀后，可指明個(gè)別學(xué)生大聲朗讀，讓學(xué)生相互評(píng)議，讓他們糾正讀錯(cuò)的字、詞；接著，老師聲情并茂地范讀，讓學(xué)生得到熏陶。讀時(shí)注意詩(shī)詞的停頓和節(jié)奏，讀出感情，從中感受的詩(shī)詞的語(yǔ)言美、節(jié)奏美、音律美，從而漸入古詩(shī)詞意境。然后變換多種朗讀形式，如個(gè)別讀、男女讀、小組讀、全體讀等。讓學(xué)生在變換中領(lǐng)會(huì)讀的樂(lè)趣，悟出詩(shī)詞

5、的意境，提高朗讀能力。這樣的古詩(shī)詞教學(xué)課堂，學(xué)生讀的不累，而且越讀興致越高。書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。反復(fù)吟誦，讀中感悟是我國(guó)詩(shī)歌教學(xué)的傳統(tǒng)方法。 教師要讓學(xué)生充分的誦讀。 讀詩(shī)詞時(shí)， 注意詩(shī)詞的韻律美句式、音韻、停頓、平仄等，也要注意詩(shī)詞的詩(shī)情美意象、意境、情感、情境等。學(xué)生讀時(shí)要?jiǎng)?chuàng)造條件，給時(shí)間，給空間，給機(jī)會(huì)?？梢耘錁?lè)、可以配畫(huà)，讓學(xué)生充分的投入，做到聲聲入耳，句句動(dòng)情，入情入境，百讀不厭。古典詩(shī)詞的音樂(lè)之美來(lái)源于詩(shī)歌的平仄、 節(jié)奏和韻律， 讀來(lái)抑揚(yáng)頓挫， 朗朗上口。 在朗讀教學(xué)中， 訓(xùn)練學(xué)生學(xué)會(huì)把握詩(shī)歌的節(jié)奏。 如，四言為兩個(gè)音節(jié)，即 2/2 式， “樹(shù)木 / 叢生，百草 / 豐茂” ;五言

6、為三個(gè)音節(jié)，即 2/1/2 或 2/2/1 或 2/3 式，如“好雨/ 知/ 時(shí)節(jié)，當(dāng)春/乃/發(fā)生” ；七言為四個(gè)音節(jié)，即 2/2/1/2 式或 2/2/2/1 式，如“應(yīng)憐/屐齒 / 印/蒼苔，小扣 /柴扉 /久/不開(kāi)” 。另外也要把握詩(shī)詞的平仄。如“綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧” ，上句是仄平平仄仄平平，下句是平仄仄平平仄仄。如教學(xué)古詩(shī)贈(zèng)汪倫時(shí)，前兩句詩(shī)敘事，后兩句詩(shī)抒情，根據(jù)這一點(diǎn)，我讓學(xué)生去想象汪倫對(duì)李白的感情，然后引導(dǎo)學(xué)生讀好“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情” ，讀出李白對(duì)汪倫的感情，讀出朋友之間的深情，讀出友人離別似的幽怨。四、明詩(shī)意讀熟古詩(shī)詞后， 就開(kāi)始了解詩(shī)詞的含義了。在語(yǔ)文

7、課本中，古詩(shī)詞都會(huì)有注釋?zhuān)瑢W(xué)生可以在讀的過(guò)程中將自己不理解的地方畫(huà)下來(lái)，在借助課后的注釋試著弄懂每句詩(shī)詞的意思， 然后在小組或全班交流。我比較喜歡學(xué)生自主學(xué)習(xí)詩(shī)詞， 老師可以提供適當(dāng)?shù)膸椭?詩(shī)詞其實(shí)是人類(lèi)語(yǔ)言文化的精華， 一字一句都是詩(shī)人經(jīng)過(guò)斟酌得來(lái)的， 有的甚至達(dá)到了完美的境界。 如果我們一字一句地逐一講解， 反而會(huì)讓古詩(shī)失去原本的魅力。 古詩(shī)的學(xué)習(xí)， 重點(diǎn)在于憑借注釋和工具書(shū)理解詩(shī)文大意。老師不要過(guò)多地干預(yù)，一味追求標(biāo)準(zhǔn)理解，鼓勵(lì)學(xué)生的個(gè)性化理解，把握中心，體味詩(shī)情。解釋詩(shī)句要圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行， 因而首先必須明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。 根據(jù)目標(biāo)抓住詩(shī)歌大意，教師指導(dǎo)學(xué)生思維發(fā)散，引導(dǎo)學(xué)生提出疑問(wèn)，最

8、后老師引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)意。如泊船瓜洲的詩(shī)歌大意是詩(shī)人瓜洲夜泊時(shí)的所見(jiàn)所思， 那么當(dāng)時(shí)詩(shī)人看見(jiàn)的是什么呢？想到的又是什么呢？這樣一疑一思，詩(shī)歌的基本意思就明確了。如何引導(dǎo)學(xué)生很好地理解詩(shī)句的意思， 可以通過(guò)以下一些方法來(lái)點(diǎn)撥：1 、再現(xiàn)形象。詩(shī)歌其實(shí)是以形象來(lái)說(shuō)話(huà)的，讀詩(shī)詞也就是要把握住詩(shī)人創(chuàng)造的形象， 再現(xiàn)于自己的頭腦之中。 基本方法就是老師指導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞句， 通過(guò)想象實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言符號(hào)到腦屏形象的轉(zhuǎn)化， 如“一枝紅杏出墻來(lái)” 、 “草色遙看近卻無(wú)”等，可以要求學(xué)生用自己的語(yǔ)言描繪詩(shī)句表現(xiàn)的形象，理解詩(shī)句的意思。2 、填補(bǔ)豐富。詩(shī)歌語(yǔ)言是凝煉的、含蓄的、富有跳躍性的，詩(shī)人也往往只擷取生活中美麗的“

9、碎片”加工成詩(shī)，這就要求學(xué)生做必要的補(bǔ)充豐富， 老師要指導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)自己的生活知識(shí)， 把一些隱含在字里行間的內(nèi)容挖掘出來(lái)，把“碎片”還原成完整的形象。如“松下問(wèn)童子” ，問(wèn)的是什么？再如“獨(dú)釣寒江雪” ，應(yīng)是老翁獨(dú)自一人，在滿(mǎn)天雪中，在凄寒的江上垂釣，理解時(shí)需要作調(diào)整和補(bǔ)充。3 、 聯(lián)想深化。 聯(lián)想是由表及里、 由此及彼地進(jìn)行理解的一種很好的方法。詩(shī)歌中的弦外之音、象外之旨就可以通過(guò)聯(lián)想讀到。如學(xué)生想象 “四海無(wú)閑田” 的景象后， 接著引導(dǎo)他們聯(lián)想， 按詩(shī)歌所描寫(xiě)的，農(nóng)夫們照理應(yīng)該怎樣生活？按常理， 農(nóng)夫應(yīng)豐衣足食， 但詩(shī)歌最后卻寫(xiě)“農(nóng)夫猶餓死” ，啟發(fā)學(xué)生通過(guò)對(duì)比，理解詩(shī)意。學(xué)生對(duì)全詩(shī)大意有了

10、整體上的感知后， 接下來(lái)可以指導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌詞、句的進(jìn)一步理解，深化對(duì)全詩(shī)的理解，為體味詩(shī)情、進(jìn)入詩(shī)歌意境做好準(zhǔn)備。五、悟詩(shī)情詩(shī)的意境美是千姿百態(tài)的，有的雄偉壯闊，絢麗纖細(xì)；有的悲涼凄婉；有的豪放曠達(dá)；有的含蓄典雅，景象萬(wàn)千。一首詩(shī)就是一幅畫(huà)或幾幅畫(huà)，除了物外，還有蘊(yùn)含其中的情感。因此，學(xué)習(xí)古詩(shī)詞必須引導(dǎo)學(xué)生真切地體驗(yàn)詩(shī)人所創(chuàng)造的那個(gè)景象和情感， 水乳交融的藝術(shù)境界，為之動(dòng)情。在逐一理解詩(shī)句的基礎(chǔ)上，學(xué)生的認(rèn)識(shí)較初步感知階段深化了。這時(shí)， 老師應(yīng)該及時(shí)地把學(xué)生帶回到全詩(shī)的把握上來(lái)， 著重感悟詩(shī)人所表達(dá)的思想感情或表明的道理， 深入地體會(huì)詩(shī)歌的意境美。 詩(shī)人在詩(shī)歌中表達(dá)的情感往往和當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境有

11、很大關(guān)系， 老師可以通過(guò)向?qū)W生介紹詩(shī)歌的寫(xiě)作背景，幫助學(xué)生體會(huì)詩(shī)中的情感。如春日偶成的作者程灝是宋朝理學(xué)家，他是得閑一日到大自然中游玩，能夠忙里偷閑，他的心情定是愉悅輕松的。而柳宗元在寫(xiě)江雪時(shí)正是仕途不順之時(shí)，孤處獨(dú)立的老翁實(shí)際是詩(shī)人心情思緒的寫(xiě)照。 仔細(xì)品味，一種遺世獨(dú)立、峻潔孤高、不向黑暗勢(shì)力屈服的人生境界便突現(xiàn)出來(lái)。學(xué)生試著帶著詩(shī)人的心情再去賞插圖、讀詩(shī)歌，進(jìn)行深層的意境美的體會(huì)。古詩(shī)，不僅僅是語(yǔ)言藝術(shù)，更是中國(guó)文化精神，所以在我們的教學(xué)中，不僅僅是弄懂詩(shī)句的意思，更要引導(dǎo)學(xué)生步入詩(shī)的意境，使他們?nèi)缫?jiàn)其景，如見(jiàn)其物，如見(jiàn)其人，領(lǐng)悟詩(shī)人所表達(dá)的感情，受到一種文化的熏陶、感染。古詩(shī)詞是我們偉大民族五千年?duì)N爛文化的結(jié)晶， 是我們的寶貴財(cái)富。優(yōu)秀的古詩(shī)詞是學(xué)校教育的重要資源，優(yōu)美的詩(shī)詞，深刻的內(nèi)涵，高遠(yuǎn)的意