教學(xué)媒體的選擇與應(yīng)用綜述_第1頁(yè)
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1、論文關(guān)鍵詞媒體教學(xué)媒體教學(xué)資源媒體設(shè)計(jì)論文摘要本文介紹 教學(xué)妹體在教學(xué)中的作用,教學(xué)資源,教學(xué)操體的分類,選擇教學(xué)探 體的方法和原則,裸體設(shè)計(jì)依據(jù)等內(nèi)容。教學(xué)媒體,所謂教學(xué)媒體是以傳遞教學(xué)信息為最終目的的媒體,教學(xué)媒體用于教學(xué)信息從 信息源到學(xué)習(xí)者之間的傳遞,具有明確的教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué) 對(duì)象。 教學(xué)資源指一切可以用于教育、教學(xué)的物質(zhì)條件、自然 條件和社會(huì)條件。教學(xué)媒體是教學(xué)資源的重要組成部分之一。資源的概念可大可小,教學(xué)設(shè)計(jì)只關(guān)心可以人工設(shè)計(jì)的資源。 有 時(shí)區(qū)分資源和工具。 1教學(xué)資源包括人類資源和非人類資源1 人類資源是教師,輔導(dǎo)者,學(xué)習(xí)小組學(xué)習(xí)伙伴。非人類資源有兩種。一種是教學(xué)材料

2、,另一種是教學(xué)環(huán)境。教學(xué)材料包括教育信息資源網(wǎng)上資源,電子出版物和印刷品等和教育教學(xué)軟件傳 統(tǒng)教學(xué)媒體、幻燈投影教材、音像教材、多媒體課件,以及學(xué)科專題 網(wǎng)站等。 2教學(xué)環(huán)境有兩種硬環(huán)境和軟環(huán)境。硬環(huán)境包括教育資源環(huán)境圖書館、學(xué)習(xí)資源中心、電子閱覽室、校園網(wǎng)及和教學(xué) 傳遞環(huán)境多媒體環(huán)境、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境、閉路電視系統(tǒng),以及各種教室、實(shí) 驗(yàn)室。軟環(huán)境指的是教學(xué)模式。 教學(xué)模式有基于教的教學(xué)模式,以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)模式和基于學(xué)的教學(xué)模式。 3教學(xué)煤體在教學(xué)中有很大的作用。 教學(xué)媒體有以下幾種類型 非投影視覺媒體印刷材料、靜止圖畫、圖示材料、實(shí)物教具和模。 投影視覺煤體幻燈機(jī)、投影機(jī)等,以及相應(yīng)

3、的教學(xué)軟件。 聽覺媒體錄音機(jī)、收音機(jī)、電唱機(jī)、激光唱機(jī)機(jī)等,以及相應(yīng)的教學(xué)軟件。視聽覺媒體電影放映機(jī)、電視機(jī)、錄像機(jī),機(jī)等,以及相應(yīng)的教學(xué)軟件。綜合媒體多煤體計(jì)算機(jī)、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)等,以及相應(yīng)的教學(xué)軟件。4選擇教學(xué)媒體的依據(jù)有教學(xué)目標(biāo),教學(xué)內(nèi)容,教學(xué)對(duì)象和教學(xué)條件。美國(guó)傳播學(xué)家施拉姆提出的決定媒體選擇幾率的公式,是選擇媒體的最優(yōu)決策的依據(jù)。媒體選擇的幾率-媒體的功效需付出的代價(jià)。在確定知識(shí)點(diǎn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的基礎(chǔ)上,首先確定媒體使用目標(biāo)。選擇媒體類型;確定媒體內(nèi)容。2媒體設(shè)計(jì)的心理學(xué)依據(jù)有注意。知覺,記憶,概念形成1媒體設(shè)計(jì)的心理學(xué)依據(jù)一一注意。認(rèn)知心理學(xué)上表明人對(duì)于學(xué)習(xí)的過程,是從人本身的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和心理

4、來對(duì)知識(shí)產(chǎn)生注意開 始的,而不是從外界的事物來施加一定的壓力來開始。所以,學(xué)習(xí)首先是要對(duì)學(xué)習(xí)知識(shí)產(chǎn)生注意,這樣才能使得自己開始學(xué)。 這種心理學(xué)上的注意可以分為以下幾種選擇性注意,新異性注意,簡(jiǎn) 潔性注意,適中性注意,期望性注意等幾種口選擇性注意即人在接受 知識(shí)的時(shí)候都是本身有選擇性的,所以授課應(yīng)有重點(diǎn)的講解;新異性 注意,即事物的特征,不同于其他的特征,往往在人的學(xué)習(xí)中會(huì)引起 注意,所以授課應(yīng)有突出性的講解;簡(jiǎn)潔性注意,即事物的表現(xiàn)越簡(jiǎn) 單,越容易被人記住,所以授課應(yīng)言簡(jiǎn)意賅;適中性注意,即難易適 中的知識(shí)問題,一般能使大多數(shù)人引起注意,所以授課應(yīng)分清主次; 期望性注意,即每個(gè)人都有求知的欲望

5、,所以授課前應(yīng)該將本課的教 學(xué)內(nèi)容以及重點(diǎn)先提供給大家。2媒體設(shè)計(jì)的心理學(xué)依據(jù)一一知覺。 認(rèn)知心理學(xué)表明,人的知覺和教學(xué)的相關(guān)媒體都有一定的聯(lián)系,特征表現(xiàn)如下整體性,相對(duì)性,對(duì)比性。 所謂整體性 是知覺的一個(gè)重要的基木特征,雖然知覺的對(duì)象是由很多的個(gè)體組成 的,但是在實(shí)際的學(xué)習(xí)過程中往往學(xué)生不會(huì)把這些堪稱一個(gè)個(gè)的個(gè)體, 而是將其統(tǒng)一整體化。任何沒有表述的知識(shí)都是不會(huì)被學(xué)習(xí)者所加深印象,所以,必須對(duì)知識(shí)進(jìn)行一個(gè)邏輯關(guān)系,因果關(guān)系的處理, 從而使之聯(lián)系成為一個(gè)獨(dú)立的整體,這樣學(xué)習(xí)者再學(xué)習(xí)起來才會(huì)輕松 易懂,這也是將復(fù)雜轉(zhuǎn)化為簡(jiǎn)單的一個(gè)常用模式。相對(duì)性,知覺不會(huì)對(duì)其某一個(gè)物質(zhì)做一個(gè)簡(jiǎn)單的判斷,而且要

6、通過其它事物的比 較呈現(xiàn),才可以有一個(gè)大概的認(rèn)識(shí)。但是在畫面上如把集成有上百萬個(gè)門電路的半導(dǎo)體芯片放在手指上呈現(xiàn),則可以使人們對(duì)芯片 的集成度大小留下深刻印象。對(duì)運(yùn)動(dòng)的判斷是相對(duì)的畫面上,一輛汽車在靜止背景上移動(dòng)或汽車不動(dòng)而變換背景的位置,均可以被 感知為動(dòng)態(tài)。在亮度的呈現(xiàn)上也是相對(duì)的如果一個(gè)紅色的實(shí)物放在太陽光下則會(huì)閃爍出晶瑩透亮的紅色,但是在夜晚的燈光下,則 會(huì)暗淡許多。對(duì)比性當(dāng)兩種事物的屬性誰以區(qū)分時(shí),應(yīng)將它們放在一起呈現(xiàn),而不是分開。并在畫面上用不同的顏色、字體或符號(hào)標(biāo)出它們的不同點(diǎn);或是將細(xì)微的差別加以放大,這些均有利 于知覺的對(duì)比,從而能幫助學(xué)習(xí)者更好地辨。3媒體設(shè)計(jì)的心理學(xué)依據(jù)一

7、一記憶。認(rèn)知心理學(xué)表明,人的記憶力和教學(xué)的相關(guān)媒體都有一定的聯(lián)系,如組塊性。這種特性表現(xiàn)為學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)中總是根據(jù)自己的方式來將其內(nèi)容知識(shí)劃分為自己的模塊來記 憶,沒有一個(gè)固定的模式,在不同的知識(shí)下,會(huì)用不同的組塊來記憶。所以在授課的同時(shí),應(yīng)該對(duì)其所講述的內(nèi)容進(jìn)行分析,分類,概括, 等于是把這些內(nèi)容事先組塊,以方便大家記憶,形成一個(gè)系統(tǒng)的整體 的組塊模型,方便了學(xué)習(xí)者的記憶,提髙學(xué)習(xí)效率。 4媒體設(shè) 計(jì)的心理學(xué)依據(jù)一一概念形成。使學(xué)習(xí)者掌握概念是教學(xué)的主要任務(wù)之一。 學(xué)習(xí)概念不僅要記住有關(guān)的名稱和定義,而且要 通過一系列實(shí)例來幫助理解事物的共同屬性,以便從中引出概念。 形成概念是較髙層次的認(rèn)知過

8、程。 與概念學(xué)習(xí)有關(guān)的知識(shí)是概 念的名稱、概念的定義、概念的屬性、實(shí)例亦稱正例和非實(shí)例亦稱反 例。為了幫助學(xué)習(xí)者干有效地形成概念,媒體設(shè)計(jì)者應(yīng)考慮概念形成過程的下列規(guī)律。從實(shí)例出發(fā)而不是要從定義出發(fā)一在學(xué)術(shù)著作中關(guān)于概念的敘述一般是按名稱一定義屬性一實(shí)例的順序; 但是在教材和教學(xué)軟件中對(duì)概念的學(xué)習(xí)則應(yīng)按相反的順序,即按實(shí)例 *屬性一定義一名稱的順序,因?yàn)橹挥袕膶?shí)例出發(fā)才能從中確定共同 屬性,才有可能幫助學(xué)習(xí)者完成從感性到概念的飛躍。即要使用正例,也要使用反例一光有正例不能使學(xué)習(xí)者較深刻地了解概念的 全部屬性,只有通過正、反兩方面經(jīng)驗(yàn)的比較才能較完整地、確切地 掌握一個(gè)概念。應(yīng)使用和正例相近的反例一所謂和正例相近,是指反例中有某些屬性和正

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