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文檔簡介
1、中國龍教學(xué)實(shí)錄永吉縣口前鎮(zhèn)中心校 xxx一、教學(xué)導(dǎo)入同學(xué)們,你們喜歡猜謎語嗎?今天我?guī)硪粋€(gè)謎語,有兩個(gè)提示,猜一神物,你們想試試 嗎?我們能一起來看看它是中國古代勞動人民想象和審美的結(jié)晶。在古代,它是皇權(quán)的象征,在今天,它是中華民族的象征。這是什么?準(zhǔn)確的說它是(寫出課題中國龍)二、新授:1)龍的形象師:中國龍是代表中華民族的圖騰,你了解他的形象嗎?生:師:那我就要考考大家了。龍的身體主要由幾部分組成?生:(龍頭、龍身、龍尾)師:龍的各部分有什么特征?學(xué)生一邊說老師一邊在黑板上演示龍的各部位畫法, 加深學(xué)生印 象。小結(jié):從這些動物的不同特征我們可以看出, 人們?yōu)辇埶x擇的 都是最精華、最完美
2、的部位,集如此多的優(yōu)點(diǎn)于一身,使龍自然成了 萬物之靈,同時(shí)也寄托了人們的美好愿望。2)龍的姿態(tài)師:而且龍像我們一樣,有不同的姿態(tài)(圖片)這是北京北海公 園九龍壁 (清代),黃色正龍居中,前爪作環(huán)抱狀,后爪分撅海水, 龍身環(huán)曲,將火焰寶珠托于頭下,瞠目張頷,威風(fēng)凜然。按照龍的整 體姿態(tài)又可以分為升龍、降龍、行龍、云龍、團(tuán)龍等。3)龍的歷史師:剛才我們看到的龍的形象,都是來自明清時(shí)期圖片出示不同階段的龍的形象,讓學(xué)生體會感悟龍的形象的變化)其實(shí)龍的形象形成于五六千年前的原始社會, 在古代, 龍與豬都被尊為水神神靈的崇拜物,玉豬龍質(zhì)色純潤,雕琢精細(xì),是原始社會比較精美的玉器,對比明清時(shí)期的龍的形象,
3、你有什么感受?(圖片)生:師:到了商周秦漢時(shí)期,龍的形象發(fā)生了明顯的變化,有什么變化?(圖片)生:師:到了秦漢隋唐時(shí)期,龍的形象又有了一些變化, 誰發(fā)現(xiàn)了?圖片)生:師:從漢代起龍的形象逐漸與皇權(quán)聯(lián)系在一起,在隋唐明清時(shí) 期龍可以用繁復(fù)華麗來形容, 而且龍的形象的應(yīng)用有嚴(yán)格的等級制度, 人們把這一時(shí)期稱作黃龍期。 (圖片)4)龍的精神師:作為龍的傳人,我們要了解龍的形象,擁有龍的精神,你認(rèn) 為龍的精神是什么樣的精神?生:小結(jié):作為中華民族大融合的參與者和見證者, 中國龍的精神就 是團(tuán)結(jié)凝聚的精神。龍是水神,普降甘霖,司水理水是天職,因此龍 的精神也是造福人類的精神。進(jìn)入現(xiàn)代社會,它逐漸演變?yōu)榧?/p>
4、祥物, 作為吉祥物,龍有騰飛、振奮、開拓變化的寓意,因此龍的精神就是 奮發(fā)開拓的精神。3、學(xué)生作畫,教師巡視指導(dǎo),放音樂。師:我們不僅要了解龍的形象 ,感悟龍的精神,我們也要表現(xiàn) 龍。( 課件展示學(xué)生作品及龍的各種姿態(tài) )以范畫為例,和學(xué)生一起分析畫面內(nèi)容題材、構(gòu)圖、構(gòu)建故事情 景、方法,給作品起個(gè)名字。作業(yè)要求:請同學(xué)們畫一幅與龍有關(guān)的畫。4、作業(yè)展評,學(xué)生談收獲將學(xué)生的作業(yè)貼在黑板上, 請學(xué)生評價(jià), 說說誰的作品你覺得畫 的好并說出理由。5、教學(xué)小結(jié)同學(xué)們,這節(jié)課馬上就要結(jié)束了,誰能說說你有什么收獲?是啊,龍的精神就像一把尺子, 提醒著我們?nèi)绾巫鲆幻锰谜?的中國人, 龍的精神就像是中國
5、的脊梁, 讓我們做一名堂堂正正的中 國人!教學(xué)反思:中國龍是我們非常喜愛的一種形象,曾經(jīng)是原始人崇拜的圖騰, 寓意著幸福,吉祥,威武;現(xiàn)在它是中華民族的象征。它是傳承中國 傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)民族精神,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造、表現(xiàn)的良好契機(jī)。教材中 收取了部分龍的圖案。學(xué)生通過認(rèn)龍、畫龍,走進(jìn)龍的文化,感悟龍 的昂揚(yáng)精神,但它復(fù)雜的外形特征卻讓我們的繪畫表現(xiàn)有一定的難 度。五年級的學(xué)生已經(jīng)能表達(dá)自己的感受,能夠以欣賞評價(jià)的方式對 美術(shù)作品進(jìn)行研究。本課定位在讓孩子們在輕松、愉悅的課堂氛圍中 認(rèn)識和感知龍的形象,了解龍文化是中華民族精神的象征。 從關(guān)于龍 的形象特征、龍的姿態(tài),到關(guān)于龍的形象演變,逐步提高孩子們
6、對龍 的理性認(rèn)識。并采用問答的方式使學(xué)生感悟龍的精神, 使學(xué)生對龍的 認(rèn)識從理性上升到感性,加深龍與中華民族的聯(lián)系。從感知龍的形象 開始,盡量保持孩子們的興奮點(diǎn),維持他們的學(xué)習(xí)興趣。最后動手表 現(xiàn)出自己對龍的綜合感知。使學(xué)生逐步感受到龍的文化和龍對于我們 整個(gè)中華民族所具有的深遠(yuǎn)意義,并使孩子們的對祖國更加的熱愛。龍是中國民俗傳統(tǒng)的吉祥動物,賦予神氣的力量,學(xué)生們都十分 感興趣。在教學(xué)過程中,由學(xué)生說出龍的各部位特點(diǎn),教師根據(jù)學(xué)生 所說的部位特征進(jìn)行繪畫演示,一下子吸引了學(xué)生的注意力,原來可 以這樣畫!這樣就基本解決了的本課的學(xué)習(xí)重:抓住龍的特點(diǎn),畫一 畫中國龍。教師適當(dāng)適時(shí)地演示,使學(xué)生不在
7、感到茫然,在以后的教學(xué)中,我會更加注重直觀演示。學(xué)生只有了解了龍的特點(diǎn),體會了龍的精神, 才能進(jìn)行創(chuàng)作。但是,在學(xué)生實(shí)踐畫一畫中國龍時(shí),我發(fā)現(xiàn)很多孩子 的畫的龍的形象和我的演示很像,這樣的模仿又讓我進(jìn)行了二次反思: 教師應(yīng)該怎樣給學(xué)生提供課堂范例?也許幾張范畫并不能讓學(xué)生印 象深刻,在創(chuàng)作過程中,我們給學(xué)生提供的應(yīng)該是更加廣闊的思維空 間和更加寬松的創(chuàng)作環(huán)境。接下來欣賞龍的姿態(tài):升龍、降龍、行龍、云龍、團(tuán)龍,再出示 不同階段的龍的形象,讓學(xué)生體會感悟龍的形象的變化、 體會龍的精 神。本課的學(xué)習(xí)難點(diǎn)是:大膽夸張、想象,有創(chuàng)造性的畫。在作品中 表現(xiàn)出龍的精神、氣勢,抓住龍的特點(diǎn)、造型及動態(tài)。我采取個(gè)別輔 導(dǎo)的方式,發(fā)現(xiàn)共性問題及時(shí)糾正,并鼓勵學(xué)生大膽創(chuàng)新。在不影響 主題的前提下,引導(dǎo)他們堅(jiān)定而自信地按照自己的意思去做, 激發(fā)學(xué) 生的創(chuàng)造熱情,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。這樣,通過這一環(huán)節(jié)的鍛煉, 學(xué)生就能夠按照自己
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