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文檔簡(jiǎn)介
1、1.辨析題(1)德育即道德教育。當(dāng)前我們所說的德育,大多指廣義的德育。我們的德育既包括道德教育又大于道德教育。(2) 德育的政治功能是德育最重要的功能。在德育的眾多功能中,我們認(rèn)為德育的社會(huì)性功能和個(gè)體性功能是德育功能最重要的體現(xiàn)。在德育的多種社會(huì)性功能中,政治功能是首要的。(3) 德育功能就是德育目的或德育效果。德育的社會(huì)性功能和個(gè)體性功能是德育功能最重要的體現(xiàn)。2.簡(jiǎn)答題(1)如何理解德育概念內(nèi)涵與外延?(1)德育是一種教育活動(dòng) (2)德育是教育者與受教育者共同參與的活動(dòng) (3)德育是有目的、有計(jì)劃、有組織的教育活動(dòng)。政治教育、思想教育、道德品質(zhì)教育和個(gè)性心理品質(zhì)教育(2) 如何理解現(xiàn)代德
2、育的特征?古代德育的強(qiáng)制性、 神秘性、保守性相反現(xiàn)代德育體現(xiàn)民主性、科學(xué)性、開放性等特征(3)為什么要重視德育的個(gè)體性功能?(1)德育的個(gè)體品德形成與發(fā)展的功能a形成與發(fā)展品德的內(nèi)容結(jié)構(gòu) b形成與發(fā)展品德的形式結(jié)構(gòu) c形成與發(fā)展品德的能力結(jié)構(gòu)(2)德育的個(gè)體智能發(fā)展的功能a認(rèn)知發(fā)展是德育的一個(gè)重要目標(biāo) b德育對(duì)認(rèn)知活動(dòng)的支配和控制作用 c德育對(duì)認(rèn)知能力的強(qiáng)化和抑制作用(3)德育的良好個(gè)性心理品質(zhì)形成的功能a良好的個(gè)性心理品質(zhì)是個(gè)體發(fā)展的基礎(chǔ) b影響個(gè)體的個(gè)性心理傾向性 c形成良好的個(gè)性心理特征(4)德育的個(gè)體享用性功能1、辨析題(1)德育目標(biāo)就是教育目的。德育目標(biāo)與教育目的有緊密的關(guān)系。一方面
3、,德育目標(biāo)是教育目的的重要組成部分。另一方面,德育目標(biāo)是教育目的的具體化(2) 德育內(nèi)容必須服從于并服務(wù)于德育目標(biāo)。德育內(nèi)容是德育目標(biāo)的體現(xiàn)和具體化,是實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)的重要環(huán)節(jié)。只有通過與德育目標(biāo)相應(yīng)的德育內(nèi)容的教育,德育目標(biāo)才能實(shí)現(xiàn)。 2.簡(jiǎn)答題(1) 什么是德育目標(biāo)?簡(jiǎn)述我國(guó)中小學(xué)德育目標(biāo)的特點(diǎn)。德育目標(biāo)就是德育活動(dòng)預(yù)先設(shè)定的結(jié)果,是德育活動(dòng)所要生成或培養(yǎng)的品德規(guī)格。德育目標(biāo)是德育工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿a時(shí)代性和繼承性 b基礎(chǔ)性和層次性 c現(xiàn)實(shí)性和超越性 d統(tǒng)一性和個(gè)體性(2) 我國(guó)確立中小學(xué)德育內(nèi)容的依據(jù)是什么?a符合德育目標(biāo)的要求 b符合學(xué)生身心發(fā)展水平與品德發(fā)展水平 c符合社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度
4、 d符合社會(huì)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平 d符合民族文化傳統(tǒng)(3) 我國(guó)學(xué)校德育的基本內(nèi)容有哪些?愛國(guó)主義教育 理想和傳統(tǒng)教育 集體主義教育 勞動(dòng)教育 紀(jì)律與法制教育 辯證唯物主義世界觀、人生觀和價(jià)值觀教育 文明禮貌的教育 個(gè)性心理品質(zhì)教育(4)如何看待學(xué)校德育內(nèi)容的拓展?(一)生存教育;(二)生活教育; (三)生命教育(選擇題); (四)安全教育; (五)升學(xué)與就業(yè)指導(dǎo)教育1.辨析題 (1)德育過程就是思想品德形成過程。德育過程是促進(jìn)人的思想品德形成與發(fā)展的重要因素,但不是唯一因素,二者既相互聯(lián)系,又相互區(qū)別。就聯(lián)系而言,德育只有遵循人的品德形成發(fā)展規(guī)律,才能有效地促進(jìn)人的品德形成與發(fā)展,而人的品德
5、形成發(fā)展也離不開德育因素的影響,它們之間是教育促發(fā)展的關(guān)系。從區(qū)別來看:其一,范疇不同。德育過程是教育者對(duì)受教育者的教育過程,屬于教育活動(dòng)范疇;而思想品德形成過程是學(xué)生個(gè)體品德自我發(fā)展的過程,屬于人的素質(zhì)發(fā)展的范疇。其二,影響因素不同。德育過程中,學(xué)生只受有目的、有計(jì)劃、有組織的教育影響;而思想品德形成過程中,學(xué)生要受各種因素的影響,包括自發(fā)的環(huán)境因素影響。其三,結(jié)果不同。德育過程的運(yùn)行結(jié)果與社會(huì)要求相一致;而思想品德形成過程的運(yùn)行結(jié)果與社會(huì)要求可能一致,也可能偏離或背離。 (2)培養(yǎng)學(xué)生的思想品德必須遵循知、情、意、行的順序。(2015)錯(cuò)。由于學(xué)生在知、情、意、行每個(gè)方面發(fā)展不平衡,教師必
6、須根據(jù)實(shí)際情況,靈活變通,在德育過程中采取不同的開端。 (3)尊重信任學(xué)生和嚴(yán)格要求是無法兼顧的。尊重信任與嚴(yán)格要求相結(jié)合原則 該條原則是社會(huì)主義教育目的和思想品德形成規(guī)律的反映,同時(shí)也體現(xiàn)了社會(huì)主義新型師生關(guān)系的要求。 (4)對(duì)學(xué)生只能表?yè)P(yáng),不能懲罰。疏導(dǎo)原則 v以表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)為主,批評(píng)、處罰為輔 (5)對(duì)于屢教不改的學(xué)生,適當(dāng)?shù)捏w罰是可以的。(2015)錯(cuò)。我國(guó)教師法、義務(wù)教育法和未成年人保護(hù)法及中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范都規(guī)定禁止體罰學(xué)生,任何形式的體罰都是違法或違背教師職業(yè)道德規(guī)范的。 2.簡(jiǎn)答題 (1)為什么在德育過程中要堅(jiān)持“曉之以理、動(dòng)之以情、持之以恒和導(dǎo)之以行”?德育過程不能固守既定
7、的程式,必須根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況并針對(duì)出現(xiàn)的問題,靈活變通,采取多種開端。正所謂“教育有法,但無定法”!如對(duì)于道德認(rèn)識(shí)模糊或錯(cuò)誤的學(xué)生,可從曉之以理入手;對(duì)于不知該怎樣行為或行為習(xí)慣不好的學(xué)生,則須從導(dǎo)之以行開始;對(duì)于那些存在情感障礙或逆反心理的學(xué)生,只有動(dòng)之以情方能見效;至于意志薄弱、缺乏自控力的學(xué)生,則須首先錘煉他的意志。 (2)怎樣理解德育過程的基本矛盾?主要矛盾是教育者提出的道德要求與受教育者已有品德水平之間的矛盾。這一矛盾貫穿于德育過程的始終,并影響和制約著其他矛盾,其他矛盾都服從和服務(wù)于這個(gè)主要矛盾,因此,教育者必須充分發(fā)揮主導(dǎo)作用,通過向受教育者傳授一定的社會(huì)思想和道德規(guī)范,引導(dǎo)他
8、們進(jìn)行道德實(shí)踐,把他們從原有的品德水平提高到教師所要求的新的品德水平上來。 (3)為什么德育過程具有長(zhǎng)期性和反復(fù)性?德育過程的長(zhǎng)期性和反復(fù)性主要取決于人才成長(zhǎng)的長(zhǎng)期性首先,品德的形成不易。養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣需要一定的努力和反復(fù)并花費(fèi)較長(zhǎng)的時(shí)間。而從思想品德的形成來說,德育過程并未終結(jié),它總會(huì)通過教育性的活動(dòng)與交往產(chǎn)生個(gè)體內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng),形成新的品質(zhì),再通過新的活動(dòng)交往,產(chǎn)生新的個(gè)體內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng),再產(chǎn)生新的品質(zhì),這是一個(gè)長(zhǎng)期的教育與再教育,不斷實(shí)現(xiàn)思想品德從量變到質(zhì)變的螺旋上升的過程。其次,不良品德的矯正更難。在矯正過程中,對(duì)于部分學(xué)生,由于逆反心理或意志薄弱,“屢教不改”并非鮮見,“一錯(cuò)再錯(cuò)”已
9、成常態(tài),當(dāng)此情形,教師唯有持之以恒、反復(fù)引導(dǎo),方可使其迷途知返,回歸正道。綜上所述,德育過程是一個(gè)長(zhǎng)期的、反復(fù)的、不斷前進(jìn)的螺旋上升的過程。 (4)在實(shí)踐中應(yīng)如何貫徹疏導(dǎo)、知行統(tǒng)一、長(zhǎng)善救失、因材施教等原則?1)導(dǎo)向性原則a堅(jiān)持正確的政治方向 b德育目標(biāo)必須符合新時(shí)期的方針、政策和總?cè)蝿?wù)的要求c把德育的理想性和現(xiàn)實(shí)性結(jié)合起來2)疏導(dǎo)原則a曉之以理,啟發(fā)自覺 b樹立先進(jìn)典型,運(yùn)用榜樣示范c以表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)為主,批評(píng)、處罰為輔3)知行統(tǒng)一原則a聯(lián)系實(shí)際,講清理論,提高認(rèn)識(shí)b組織實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)道德行為c言傳身教,知行統(tǒng)一4)集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合原則a培養(yǎng)和建立良好的學(xué)生集體,使之成為教育力量b有的放
10、矢,加強(qiáng)個(gè)別教育c通過集體教育個(gè)人,通過個(gè)人轉(zhuǎn)變影響集體5)尊重信任與嚴(yán)格要求相結(jié)合原則a愛護(hù)、尊重、信任、理解學(xué)生b嚴(yán)格要求學(xué)生c民主平等,一視同仁d愛之有度,嚴(yán)而不苛6)長(zhǎng)善救失原則a一分為二,辯證看待學(xué)生b發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),克服缺點(diǎn)c引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我教育7)因材施教原則a全面深入的了解學(xué)生b針對(duì)學(xué)生個(gè)人特點(diǎn)有的放矢地進(jìn)行教育c根據(jù)學(xué)生的年齡特征有計(jì)劃地進(jìn)行教育8)教育影響的一致性和連貫性原則a統(tǒng)一校內(nèi)的教育力量b協(xié)調(diào)各方面的教育影響1.簡(jiǎn)答題(1)什么是德育模式?當(dāng)代較有影響的德育模式有哪些?各種德育模式的代表人物和主要內(nèi)容是什么?德育模式是德育理論與德育實(shí)踐之間的橋梁和中介,是對(duì)復(fù)雜抽象的德育
11、理論的簡(jiǎn)約化和具體化,同時(shí)它又不等同于具體的德育經(jīng)驗(yàn),是對(duì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)。皮亞杰的道德認(rèn)知發(fā)展模式 v柯爾伯格的道德認(rèn)知發(fā)展模式 體諒模式 價(jià)值澄清模式 灌輸式德育模式 活動(dòng)德育模式 主體性德育模式(2)比較皮亞杰與柯爾伯格道德認(rèn)知發(fā)展理論。1.皮亞杰的道德認(rèn)知發(fā)展模式(p96)四個(gè)階段: 一:無律階段(04歲) 二:他律階段(48歲) 三:自律階段(810歲)四:公正階段(1012歲) 從這四個(gè)階段可以看出,兒童的道德傾向是從認(rèn)識(shí)單純的規(guī)則到了解真正意義的規(guī)則,是從他律到自律的過渡。2柯爾伯格的道德認(rèn)知發(fā)展模式(p98) 道德兩難故事法:對(duì)兒童的道德判斷問題進(jìn)行了大量的追蹤研究和跨文化
12、研究,擴(kuò)展了皮亞杰的理論,對(duì)兒童道德判斷的研究更加具體、精細(xì)和系統(tǒng),他反對(duì)相對(duì)主義的道德價(jià)值觀,主張建立普遍的道德價(jià)值,并提出了“道德發(fā)展階段理論”,認(rèn)為兒童的道德判斷是按三個(gè)水平、六個(gè)階段向前發(fā)展的。 (3) 中小學(xué)常用的德育方法有哪些?說服教育法 榜樣示范法 情感陶冶法 實(shí)際鍛煉法 品德評(píng)價(jià)法(4)舉例說明德育過程是一個(gè)學(xué)生自我教育能力逐步提高的過程。1.辨析題(1)班級(jí)管理過程就是教師管理學(xué)生的過程。班級(jí)管理是以班級(jí)為載體,在班主任和任課老師的指導(dǎo)下,通過學(xué)生的積極參與,按照一定的準(zhǔn)則,進(jìn)行計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)和控制,有效地處理班級(jí)內(nèi)的各項(xiàng)事務(wù),以達(dá)到既定目標(biāo)的管理過程(2) 尊重學(xué)生的主體
13、地位與教師管理班級(jí)是無法兼顧的。 第一,班級(jí)管理的主體不僅包括學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師等外在管理,而且還包括學(xué)生的自我管理;第二,班級(jí)管理活動(dòng)是一個(gè)不斷發(fā)展的過程;第三,班級(jí)管理活動(dòng)的展開必須在一定的規(guī)則下進(jìn)行,并朝著某一既定目標(biāo)發(fā)展。(3) 2.簡(jiǎn)答題(1)班集體是怎么形成并逐步發(fā)展的?1松散的群體階段;2聯(lián)合的班級(jí)群體階段;3初級(jí)班集體階段;4穩(wěn)定的班集體階段;5優(yōu)秀班集體階段。(2)如何有效地進(jìn)行班級(jí)管理?(3)班級(jí)管理模式的基本類型包括哪些?課堂教學(xué)管理 (4)作業(yè)管理(4)如何正確運(yùn)用班級(jí)管理策略與方法?班級(jí)目標(biāo)管理策略 班級(jí)管理的激勵(lì)策略 班級(jí)制度規(guī)范策略 班級(jí)彈性管理策略1.單項(xiàng)選擇題 (
14、1)我國(guó)教育部的政策文件中首次提出“班主任應(yīng)成為中小學(xué)生的人生導(dǎo)師”是在:A.1958年 B.1993年 C.2006年 D.2009年 (2)班集體形成的標(biāo)志不包括: A.共同的奮斗目標(biāo) B.家長(zhǎng)委員會(huì)的成立 C.良好的人際關(guān)系 D.健全的組織機(jī)構(gòu)2.辨析題 (1)非正式群體在班集體建設(shè)中只有消極作用。嚴(yán)密的組織規(guī)范,正確的集體輿論, (2)班級(jí)文化建設(shè)是指創(chuàng)建班級(jí)文化墻的活動(dòng)。班級(jí)文化是班級(jí)成員在班集體中活動(dòng)的總和,是班級(jí)的靈魂所在3.簡(jiǎn)答題 (1)簡(jiǎn)述班主任的工作內(nèi)容。(一)全面了解學(xué)生(二)制定班級(jí)工作計(jì)劃(三)班級(jí)常規(guī)管理(四)班集體建設(shè)(五)個(gè)別教育(辯析題)(六)指導(dǎo)班級(jí)活動(dòng)(七
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